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蒙古另類史：超級帝國 作者：未知 投票推薦 加入書簽 留言反饋
此外，《馬可·波羅遊記》還記錄了許多當時元朝民間人們生活的一些狀況。這些也都讓當時的歐洲人驚訝的目瞪口呆。歐洲人視胡椒為奢侈品，杭州人每天卻消耗4740公斤，這在歐洲根看來才是真正的“人間天堂”。另外，馬可·波羅還講述到城內有石橋1萬2千座之多，橋下都可通大船。試想，身為水鄉之都的威尼斯人，聽到這個消息定會投來不服氣的目光
遊記中提到的亞洲城市超過100個，叫歐洲人吃驚的描述還很多，例如他說看到了噴油的泉（巴庫的油田）、可燃燒的石頭（煤）、用輕巧的紙張來作貨幣（鈔票）……當時的鐵匠奇勞洛在聽完後說：“他打死也不信大家賣命工作，都為了銅幣或銀幣，給一張紙，誰肯收呢？”
《馬可·波羅遊記》所承載的內容是豐富而詳實的，它不僅給歐洲人帶來了太多的驚訝，更給整個西方社會帶來了中國富裕強大和文明昌盛的信息。這在歐洲引起無窮的聯想和震動，它帶給歐洲人一片全新的知識天地。遊記打破了很多猜疑和宗教謬論，激起歐洲人對東方的嚮往，自此兩大洲的距離，才開始拉近。
許多中世紀很有價值的地圖，都是參考遊記製作而成的。同時馬可·波羅的遊記對15世紀左右歐洲航海事業的發展，也起了促進的作用，當時一些著名的航海家和探險隊的領導人曾經讀過馬可·波羅的書，並從中得到巨大的鼓舞和啟示，激起他們對於東方的嚮往和冒險遠航的熱情。
歐洲後世不少偉大航海家受到馬可·波羅的鼓舞和啟發。事實上，美洲大陸的發現是一個意外，因為遊記的忠實讀者哥倫布原本的目的地是富庶的中國。當時歐洲人相信，中國東麵是一片廣闊的大洋，而大洋彼岸，便是歐洲老家了，可沒想到的是歐洲人從此發現了一個他們可以利用的更大空間——美洲。
從另一個角度說，正是有了這本《馬可·波羅遊記》，在東西方文明的天平上，傾斜角度開始倒轉。不管威尼斯以至整個歐洲有沒有受騙，他們“哥倫布改變地理，馬可·波羅改變歷史”的說法是絕對真實的。
中國社會科學院研究員劉佳楠把馬可·波羅及《馬可·波羅遊記》上升到了更高的層麵來對待。劉佳楠認為：馬可·波羅是不是把中國麵條帶迴義大利並形成義大利通心粉也許是無關緊要的爭論，就像菲亞特汽車或空中巴士飛機同中國製造業的關係一樣，到底有多少零部件產自中國越來越難以說清。隨著中歐文化交流發展和中國工業合作不斷深化，總有一天馬可·波羅將會發現，他的故鄉同他的第二故鄉——中國之間正在多姿多彩的世界上更深地融合在一起。
第六章 “東方莎士比亞”關漢卿
戲劇是元朝文學藝術中最重要的組成部分。早在唐代的時候，戲劇就已經出現了，隻不過那時的戲劇還顯得比較單薄，內容遠遠沒有元代那時充實。戲劇在元朝得到了很好的發展，為什麽戲劇會在元朝這樣的朝代有它巨大的發展空間，而不是在文化空前繁榮的大唐盛世？
這與當時元朝所製定的等級政策是分不開的。能夠寫劇本的人必定是有文化的讀書人，而讀書人在元朝卻被列在第九等，比第八等的妓女身份還要低下。在元朝之前，讀書人可以通過科舉考試來走上自己的仕途之路，所以那時的讀書人的地位還是比較高的。可到了元代，朝廷取消了科舉考試，這樣讀書人沒有途徑來實現自己的抱負。
為了自己的生存，同時又可以有一個展現自己的方式，所以許多的讀書人結交了當時同樣地位低下的戲劇人，開始寫劇本。至此，大批讀書人的加入大大提高了戲劇文學性和藝術性的質量。這大批的讀書人中就包含著日後戲劇界的泰鬥關漢卿。
以關漢卿的才能若生活在重學的其他朝代考取一個功名是不成問題的。可生活在公元13世紀元朝的關漢卿則沒有他自己的出路。可關漢卿並不是死讀書的那種人。他卻為人機智幽默，風流倜儻，博學多才，富有正義感和同情心，擅長吟詩、吹簫、彈琴、舞蹈、下棋、打獵等各種技藝。
關漢卿長期居住在都城大都裏，曾經在皇家醫院任職，但是他對醫術不太感興趣，由於上述的那些獨特的個性和才情與特定的時代環境相符合，便驅使他熱心對劇本的創作，走上了終身以戲劇創作為職業的人生旅途，沒想到這種歷史的巧合卻誕生了一位世界級的劇作大師。
當時，元朝政治黑暗腐敗，社會動盪不安，階級矛盾和民族矛盾十分突出，冤案多得數也數不清，各族勞動人民都過著悲慘的日子。關漢卿非常同情生活在社會底層的老百姓，他辭去官職，進入社會底層了解人民生活，藉助元雜劇這種藝術形式來揭露現實黑暗，寄託自己的社會理想。雜劇在內容上豐富了民間說唱故事，而且廣泛反映了社會現實，達官貴人和普通百姓都很愛看雜劇。
關漢卿了解人民疾苦，多方麵接觸和了解到人世間的悲歡哀樂與世態人情，感受到底層人民的痛苦、掙紮、反抗，以及他們的願望和理想，使他形成了強烈的平民意識。同時他又具有卓越的藝術修養，這都為他的創作注入了活力。當時，演戲的人社會地位很低，關漢卿卻經常和他們交往，甚至親自導演和上台演出。在他寫的一支曲子裏，他描述自己堅強、耿直的人格時說：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響噹噹一粒銅豌豆。”所以，他創作的劇作，不僅深刻地反映了社會現實，而且還瀰漫著昂揚的戰鬥精神。
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遊記中提到的亞洲城市超過100個，叫歐洲人吃驚的描述還很多，例如他說看到了噴油的泉（巴庫的油田）、可燃燒的石頭（煤）、用輕巧的紙張來作貨幣（鈔票）……當時的鐵匠奇勞洛在聽完後說：“他打死也不信大家賣命工作，都為了銅幣或銀幣，給一張紙，誰肯收呢？”
《馬可·波羅遊記》所承載的內容是豐富而詳實的，它不僅給歐洲人帶來了太多的驚訝，更給整個西方社會帶來了中國富裕強大和文明昌盛的信息。這在歐洲引起無窮的聯想和震動，它帶給歐洲人一片全新的知識天地。遊記打破了很多猜疑和宗教謬論，激起歐洲人對東方的嚮往，自此兩大洲的距離，才開始拉近。
許多中世紀很有價值的地圖，都是參考遊記製作而成的。同時馬可·波羅的遊記對15世紀左右歐洲航海事業的發展，也起了促進的作用，當時一些著名的航海家和探險隊的領導人曾經讀過馬可·波羅的書，並從中得到巨大的鼓舞和啟示，激起他們對於東方的嚮往和冒險遠航的熱情。
歐洲後世不少偉大航海家受到馬可·波羅的鼓舞和啟發。事實上，美洲大陸的發現是一個意外，因為遊記的忠實讀者哥倫布原本的目的地是富庶的中國。當時歐洲人相信，中國東麵是一片廣闊的大洋，而大洋彼岸，便是歐洲老家了，可沒想到的是歐洲人從此發現了一個他們可以利用的更大空間——美洲。
從另一個角度說，正是有了這本《馬可·波羅遊記》，在東西方文明的天平上，傾斜角度開始倒轉。不管威尼斯以至整個歐洲有沒有受騙，他們“哥倫布改變地理，馬可·波羅改變歷史”的說法是絕對真實的。
中國社會科學院研究員劉佳楠把馬可·波羅及《馬可·波羅遊記》上升到了更高的層麵來對待。劉佳楠認為：馬可·波羅是不是把中國麵條帶迴義大利並形成義大利通心粉也許是無關緊要的爭論，就像菲亞特汽車或空中巴士飛機同中國製造業的關係一樣，到底有多少零部件產自中國越來越難以說清。隨著中歐文化交流發展和中國工業合作不斷深化，總有一天馬可·波羅將會發現，他的故鄉同他的第二故鄉——中國之間正在多姿多彩的世界上更深地融合在一起。
第六章 “東方莎士比亞”關漢卿
戲劇是元朝文學藝術中最重要的組成部分。早在唐代的時候，戲劇就已經出現了，隻不過那時的戲劇還顯得比較單薄，內容遠遠沒有元代那時充實。戲劇在元朝得到了很好的發展，為什麽戲劇會在元朝這樣的朝代有它巨大的發展空間，而不是在文化空前繁榮的大唐盛世？
這與當時元朝所製定的等級政策是分不開的。能夠寫劇本的人必定是有文化的讀書人，而讀書人在元朝卻被列在第九等，比第八等的妓女身份還要低下。在元朝之前，讀書人可以通過科舉考試來走上自己的仕途之路，所以那時的讀書人的地位還是比較高的。可到了元代，朝廷取消了科舉考試，這樣讀書人沒有途徑來實現自己的抱負。
為了自己的生存，同時又可以有一個展現自己的方式，所以許多的讀書人結交了當時同樣地位低下的戲劇人，開始寫劇本。至此，大批讀書人的加入大大提高了戲劇文學性和藝術性的質量。這大批的讀書人中就包含著日後戲劇界的泰鬥關漢卿。
以關漢卿的才能若生活在重學的其他朝代考取一個功名是不成問題的。可生活在公元13世紀元朝的關漢卿則沒有他自己的出路。可關漢卿並不是死讀書的那種人。他卻為人機智幽默，風流倜儻，博學多才，富有正義感和同情心，擅長吟詩、吹簫、彈琴、舞蹈、下棋、打獵等各種技藝。
關漢卿長期居住在都城大都裏，曾經在皇家醫院任職，但是他對醫術不太感興趣，由於上述的那些獨特的個性和才情與特定的時代環境相符合，便驅使他熱心對劇本的創作，走上了終身以戲劇創作為職業的人生旅途，沒想到這種歷史的巧合卻誕生了一位世界級的劇作大師。
當時，元朝政治黑暗腐敗，社會動盪不安，階級矛盾和民族矛盾十分突出，冤案多得數也數不清，各族勞動人民都過著悲慘的日子。關漢卿非常同情生活在社會底層的老百姓，他辭去官職，進入社會底層了解人民生活，藉助元雜劇這種藝術形式來揭露現實黑暗，寄託自己的社會理想。雜劇在內容上豐富了民間說唱故事，而且廣泛反映了社會現實，達官貴人和普通百姓都很愛看雜劇。
關漢卿了解人民疾苦，多方麵接觸和了解到人世間的悲歡哀樂與世態人情，感受到底層人民的痛苦、掙紮、反抗，以及他們的願望和理想，使他形成了強烈的平民意識。同時他又具有卓越的藝術修養，這都為他的創作注入了活力。當時，演戲的人社會地位很低，關漢卿卻經常和他們交往，甚至親自導演和上台演出。在他寫的一支曲子裏，他描述自己堅強、耿直的人格時說：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響噹噹一粒銅豌豆。”所以，他創作的劇作，不僅深刻地反映了社會現實，而且還瀰漫著昂揚的戰鬥精神。
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