不知不覺間，三年過去了。
原孔雀王朝，現在的大秦帝國恆河流域地區。
比起三年前，可謂發生了翻天覆地的變化。
首先是生活方麵。
原來的阿三社會實行種姓製度。
社會階層層級分明，幾乎沒有流動性。
最高級的婆羅門眾不事生產，強迫低階的吠舍和首陀羅施舍。
他們充其量隻對刹帝利階層的高層有基本的尊重。
對其他人就不屑一顧了。
而刹帝利階層，他們是世俗貴族。
享盡世間榮華富貴，他們對高於自己的婆羅門心存敬畏，對吠舍和首陀羅卻不屑一顧。
對他們收取高額的稅金，卻沒有好好地負起作為刹帝利的責任。
而吠舍，算是個可以通過勤勞而致富的階層。
可更為廣大的首陀羅，就沒有這個待遇了。
眾所周知，阿三地區已經被征服過很多次了。
孔雀王朝時代的阿三地區，主要以西麵的雅利安人為主。
他們在過去入侵阿三地區。
成為新一屆的阿三人之後，就製定了嚴格的種姓製度。
婆羅門、刹帝利、吠舍，基本都是有雅利安人血統的。
而那些首陀羅，則是原本的阿三土著人。
他們被雅利安人征服之後，便淪為奴隸，徹底地失去人權。
所以，在這種種姓製度之下。
婆羅門、刹帝利、吠舍，這些雅利安人，都具備基本的人權，被承認是人。
而作為土著的首陀羅則不被承認。
在這種環境下，社會不可能有太大的發展。
社會長期停滯不前將會是常態。
如今，大秦帝國已經征服了孔雀王朝，成為這一帶的新統治者。
扶蘇首先做的事情，就是廢除了這種種姓製度。
讓所有人都獲得人權。
人們可以通過讀書改變命運，成績優秀的可以入仕，成為政府官員。
而就算最後沒有入仕，也能以豐富的知識，投入到社會的生產建設中。
通過付出勞動獲得報酬。
孩童有了接受教育的機會。
而一開始的基礎教育，由官府承擔全部費用。
就算到後麵的中高等教育，官府不再付全款，也會承擔一部分費用，減輕民眾的負擔。
為了鼓勵民眾安心生產，發展農業。
扶蘇沿用蒙恬他們的屯田製。
官府劃一部分田地給軍隊，軍隊平時先耕田勞作，之後再進行軍訓。
這樣一來，軍隊的軍糧就能自給自足，極大程度上減輕了民眾的賦稅負擔。
官府也能相應地減少農民的稅款。
而商業方麵，扶蘇改變稅製。
原本商家是需要按收入繳稅的。
這種稅叫做收入所得稅。
但現在扶蘇調整楽繳稅的規則，官府不再按照商家的收入來收稅了。
而是按照商家的利潤來收稅。
所謂利潤，最簡單的就是用收入減去成本。
為了減輕官府的工作壓力，也為了培養商家的理財能力。
現在商家繳稅基本由商家自己統計收入成本，計算利潤，再上報給官府。
最後商家就隻需要按照上報的利潤繳納相應的稅款就行了。
為了鼓勵商業發展。
也為了減輕商人的賦稅壓力。
扶蘇在各個城池內，新建了許多新型商鋪——官鋪，以相對便宜的價格租賃給商家。
租賃官鋪的商家需要繳納少量的租金，同時，能夠在一定程度上獲得賦稅上的減免。
這樣一來，商家總體付的錢少了，而官府收的錢卻沒有減少。
雙方可謂實現了雙贏。
除此以外，扶蘇還大量興建鐵路，促進了城池間物資的流通。
原本，商家需要親自從別的地方拉貨來賣。
這一方麵就多出了運輸的成本。
而且，路上盜賊多，所以為了確保安全，還得雇傭保鏢。
萬一真的被盜賊劫走了貨物，那就打水漂了。
而這些費用，都會算在商品的價錢上。
這樣一來，無形中增加了商品的價格。
但現在扶蘇修建了鐵路，由官府安排發車。
商家隻需支付一筆低廉的費用，就能從很遠的地方把貨物拉過來賣。
也能把貨物運送到很遠的地方去賣。
不用請保鏢，也不用安排太多的人手去運送。
運輸的成本節省下來。
商品的價錢自然就能降下來了。
商家的風險自然也降低了很多。
而鐵路的修建，也讓一大批首陀羅富了起來。
他們通過付出勞動，修建鐵路，每人每天得到十斤糧食的報仇。
而且他們往往拖家帶口的報名。
所以一個家庭工作一天下來，掙個幾十斤糧食不在話下。
他們修建鐵路，費時一年。
一個家庭就能掙個一兩萬斤糧食。
他們拿著這些多出來的糧食，賣給采購的商家。
換來一筆錢財。
再用這筆錢財積極響應官府的政策，做點小生意。
也有不少人富裕了起來。
成為中小型商戶。
除此以外，農業科技也得到了極大的發展。
他們一開始隻能用人力去耕作。
後來，在大秦秦語學堂裏，他們學習了大秦先進的農耕技術。
有的人造出了水車，有的人學會用牛來代替人力耕種。
更重要的，是他們學會了更加科學的種植方法。
極大地規避了許多天災人禍。
舉個例子，原本他們並不知道連作障礙的原理。
一片土地，隻種植一種農作物。
結果就是，這片土地滋生的害蟲越來越多，產量也越來越低。
畢竟，一方土養一方人。
同樣的道理同樣適合應用在耕作上。
一種農作物養一種害蟲。
如果連續在同一片土地上種植同一種作物，其結果就是，某種害蟲繁衍的越來越多。
到最後整片土地都受到蟲害影響，而變得無法耕種。
因此，等他們學會科學的耕作方法之後。
就知道輪作的重要性了。
以兩片土地為一組，每年輪流交換耕作的農作物，更能保持產量，提高效率。
比如甲乙兩塊地，今年甲地耕種稻米，乙地耕種大豆。
那麽第二年，甲地就改耕大豆，乙地改耕稻米。
而這些先進的知識，全部都是大秦二世皇帝扶蘇陛下教導的。
當地人開始對扶蘇陛下心生崇拜之情。
沒有任何人要求，他們卻自發地在各地興建扶蘇陛下的長生廟。
號曰：
通微顯化無上天帝扶蘇！
原孔雀王朝，現在的大秦帝國恆河流域地區。
比起三年前，可謂發生了翻天覆地的變化。
首先是生活方麵。
原來的阿三社會實行種姓製度。
社會階層層級分明，幾乎沒有流動性。
最高級的婆羅門眾不事生產，強迫低階的吠舍和首陀羅施舍。
他們充其量隻對刹帝利階層的高層有基本的尊重。
對其他人就不屑一顧了。
而刹帝利階層，他們是世俗貴族。
享盡世間榮華富貴，他們對高於自己的婆羅門心存敬畏，對吠舍和首陀羅卻不屑一顧。
對他們收取高額的稅金，卻沒有好好地負起作為刹帝利的責任。
而吠舍，算是個可以通過勤勞而致富的階層。
可更為廣大的首陀羅，就沒有這個待遇了。
眾所周知，阿三地區已經被征服過很多次了。
孔雀王朝時代的阿三地區，主要以西麵的雅利安人為主。
他們在過去入侵阿三地區。
成為新一屆的阿三人之後，就製定了嚴格的種姓製度。
婆羅門、刹帝利、吠舍，基本都是有雅利安人血統的。
而那些首陀羅，則是原本的阿三土著人。
他們被雅利安人征服之後，便淪為奴隸，徹底地失去人權。
所以，在這種種姓製度之下。
婆羅門、刹帝利、吠舍，這些雅利安人，都具備基本的人權，被承認是人。
而作為土著的首陀羅則不被承認。
在這種環境下，社會不可能有太大的發展。
社會長期停滯不前將會是常態。
如今，大秦帝國已經征服了孔雀王朝，成為這一帶的新統治者。
扶蘇首先做的事情，就是廢除了這種種姓製度。
讓所有人都獲得人權。
人們可以通過讀書改變命運，成績優秀的可以入仕，成為政府官員。
而就算最後沒有入仕，也能以豐富的知識，投入到社會的生產建設中。
通過付出勞動獲得報酬。
孩童有了接受教育的機會。
而一開始的基礎教育，由官府承擔全部費用。
就算到後麵的中高等教育，官府不再付全款，也會承擔一部分費用，減輕民眾的負擔。
為了鼓勵民眾安心生產，發展農業。
扶蘇沿用蒙恬他們的屯田製。
官府劃一部分田地給軍隊，軍隊平時先耕田勞作，之後再進行軍訓。
這樣一來，軍隊的軍糧就能自給自足，極大程度上減輕了民眾的賦稅負擔。
官府也能相應地減少農民的稅款。
而商業方麵，扶蘇改變稅製。
原本商家是需要按收入繳稅的。
這種稅叫做收入所得稅。
但現在扶蘇調整楽繳稅的規則，官府不再按照商家的收入來收稅了。
而是按照商家的利潤來收稅。
所謂利潤，最簡單的就是用收入減去成本。
為了減輕官府的工作壓力，也為了培養商家的理財能力。
現在商家繳稅基本由商家自己統計收入成本，計算利潤，再上報給官府。
最後商家就隻需要按照上報的利潤繳納相應的稅款就行了。
為了鼓勵商業發展。
也為了減輕商人的賦稅壓力。
扶蘇在各個城池內，新建了許多新型商鋪——官鋪，以相對便宜的價格租賃給商家。
租賃官鋪的商家需要繳納少量的租金，同時，能夠在一定程度上獲得賦稅上的減免。
這樣一來，商家總體付的錢少了，而官府收的錢卻沒有減少。
雙方可謂實現了雙贏。
除此以外，扶蘇還大量興建鐵路，促進了城池間物資的流通。
原本，商家需要親自從別的地方拉貨來賣。
這一方麵就多出了運輸的成本。
而且，路上盜賊多，所以為了確保安全，還得雇傭保鏢。
萬一真的被盜賊劫走了貨物，那就打水漂了。
而這些費用，都會算在商品的價錢上。
這樣一來，無形中增加了商品的價格。
但現在扶蘇修建了鐵路，由官府安排發車。
商家隻需支付一筆低廉的費用，就能從很遠的地方把貨物拉過來賣。
也能把貨物運送到很遠的地方去賣。
不用請保鏢，也不用安排太多的人手去運送。
運輸的成本節省下來。
商品的價錢自然就能降下來了。
商家的風險自然也降低了很多。
而鐵路的修建，也讓一大批首陀羅富了起來。
他們通過付出勞動，修建鐵路，每人每天得到十斤糧食的報仇。
而且他們往往拖家帶口的報名。
所以一個家庭工作一天下來，掙個幾十斤糧食不在話下。
他們修建鐵路，費時一年。
一個家庭就能掙個一兩萬斤糧食。
他們拿著這些多出來的糧食，賣給采購的商家。
換來一筆錢財。
再用這筆錢財積極響應官府的政策，做點小生意。
也有不少人富裕了起來。
成為中小型商戶。
除此以外，農業科技也得到了極大的發展。
他們一開始隻能用人力去耕作。
後來，在大秦秦語學堂裏，他們學習了大秦先進的農耕技術。
有的人造出了水車，有的人學會用牛來代替人力耕種。
更重要的，是他們學會了更加科學的種植方法。
極大地規避了許多天災人禍。
舉個例子，原本他們並不知道連作障礙的原理。
一片土地，隻種植一種農作物。
結果就是，這片土地滋生的害蟲越來越多，產量也越來越低。
畢竟，一方土養一方人。
同樣的道理同樣適合應用在耕作上。
一種農作物養一種害蟲。
如果連續在同一片土地上種植同一種作物，其結果就是，某種害蟲繁衍的越來越多。
到最後整片土地都受到蟲害影響，而變得無法耕種。
因此，等他們學會科學的耕作方法之後。
就知道輪作的重要性了。
以兩片土地為一組，每年輪流交換耕作的農作物，更能保持產量，提高效率。
比如甲乙兩塊地，今年甲地耕種稻米，乙地耕種大豆。
那麽第二年，甲地就改耕大豆，乙地改耕稻米。
而這些先進的知識，全部都是大秦二世皇帝扶蘇陛下教導的。
當地人開始對扶蘇陛下心生崇拜之情。
沒有任何人要求，他們卻自發地在各地興建扶蘇陛下的長生廟。
號曰：
通微顯化無上天帝扶蘇！