晚飯還沒有擺上桌，劉隴生下班來到孫虎生家。他手裏捧著一個麻紙包。紙包裏一定是什麽食品。紙包的表麵能看到滲出的油漬。孫蘭萍接過紙包一邊打開一邊說：
“給我哥送來什麽好吃的？我先嚐嚐。哇，豬頭肉！真香！我去切了裝盤。我家今天正好沒葷菜，還沒來得及給我哥買肉呢。”
“今天不巧，隻剩了豬頭肉。心、肝、肚子都沒了。”
“豬頭肉就不錯了。我家好長時間連一丁點肉都沒吃了。肉票給我哥留著呢。頂多炒菜擱點你給我們送來的大油算有點葷腥。隴生哥，你這是多吃多占揩公家的油吧？嘻嘻。”
“咱這是掏錢買的。當然比食品店裏便宜。再說食品店裏也隨便買不著。可惜咱沒趕上那白吃白拿的日子。我一上班就趕上正搞‘鬥私批修、自查自檢’運動，每個人都得自己算帳‘說清楚’。你猜怎麽著，叫做‘不算不知道，一算嚇一條’。每人不多算，就算每天白吃公家一兩肉，有人工作十來年了，你算算白吃了多少？”
孫蘭萍做出驚奇的樣子：“哇，那至少得三四百斤呢。要退賠嗎？”
“要退賠。按照自己報的數每月從工資裏扣呢。老職工們私下裏都叫苦連天，都說吃了的肉都沒見在身上長出多少，這陣扣工資可真像剜心頭肉呢。哈哈。”說得大家都笑了。
“那你也算進了好單位。你沒聽眼下的說法叫‘近水樓台先得月，向陽花木早逢春’嗎？隴生哥你是走後門招的工吧？你爸現在官複原職了，幫我哥也走走後門嘛。你們都迴來了，把他一人留在那兒多可憐？頓頓吃雜糧，那哪是人呆的地方。”
聽到這話，孫虎生和王承賢不由得對視了一下又迅速把目光移開了。從下午孫虎生撞見王承賢擦澡，二人見麵都還沒好意思正眼瞧過對方。母親一邊把燒好的兩盤菜端到桌上一邊斥責女兒：
“沒規矩！人家來看你哥和小王姐的，你摻乎上說個沒完。哪裏不是人呆的地方？你隴生哥也在那兒呆過兩年多呢。那麽多當地的社員不是祖祖輩輩呆在那裏？這丫頭人來瘋，少說點沒人拿你當啞巴。去給大家盛飯，給你隴生哥也盛上。”
“孫媽，我得迴家吃，沒給家裏打招唿，我媽肯定在等。我說兩句話就走。虎生，吃過飯去我家吧，晚上就住我家，你家太擠。”
“好，那你先迴，我吃完就去。”
“把承賢也領著一道去我家看看。我還約了個人呢，他也想見見承賢。”
“誰？”
“你猜。”
“趙解放？”
“嘿，一猜就中！”
“那我不去你家了。”孫虎生臉色沉了下來。
不知從何時起孫虎生在內心深處對那些高幹子女的優越感產生了一種強烈的抵觸情緒。這或許是心理學中所說的那種由社會衝突因素幹擾下的心理失衡的表現吧。即使平素是不錯的朋友，以高幹子女身份表現出的優越感一旦在他麵前顯露，他那種抵觸情緒便會敏感而迅速地做出反應。惟獨劉隴生是個例外。盡管劉隴生也不免時常或多或少表現出那麽點優越感，但似乎對他的情緒沒什麽刺激作用。
“他曾經是劉翻身戰友啊。劉翻身來蘭州工作就是他給找的門路。”
“沒他找門路還出不了事呢！”
“你看你，抬杠了不是？話咋能這樣說嗎？他也是熱心幫忙呢。你要我想轉院的辦法，我想了好多人，好容易想起他來，一通電話他就說今晚來我家。劉翻身的事他聽了也很著急。他說一直等迴信，還以為劉翻身在老家娶了媳婦舍不得離開家了呢。”
眾人的目光一下子都投向王承賢，她紅了臉低著頭一言不發，隻是默默地聽他們說。
“解放被安排到商業廳保衛科工作了，和我老爹一個單位。”孫虎生聽得微微皺了皺眉頭，劉隴生連稱唿都變得親昵了。“他說轉院的事他一定想辦法，鐵路局軍管會的頭頭就是他老爹的老部下，說句話應當沒問題。他聽到你迴來也說想見你諞一諞呢。”
孫虎生覺得自己再說不去的話就顯得有點太不大度，再說的確也沒有什麽能說得明白的理由。
“那好，吃過飯我去你家。”
“這就對了嘛。咱過去那一章早該揭過去了。”
轉院的事在趙解放的“活動”下順利地辦成了。醫藥費也完全沒有了問題，由鐵路方麵全部承擔。劉翻身在省醫院的手術也做得還算順利，保住了生命。但正如那位漂亮護士說的，後遺症是“高位截癱”。鐵路方麵對事故的善後處理也還令人滿意。這也是趙解放找軍管會說話的作用。除了由此引起的後遺症以後需要特別治療的醫療費將給予報銷，還因喪失勞動力而每個月補貼二十元人民幣的生活費。每月二十元在劉王莊那可成了首富！劉翻身對自己這位戰友可真可以說得上是“感激涕淋”。假如沒有他幫忙，這種待遇的善後處理是不可能得到的。這是按照乘客意外事故給予的最高賠償。如果沒有軍管會說話，即使比這差一些的賠償，劉翻身也得先出示一張有效的火車票才能獲得賠償資格。
然而，無論獲得多麽好的賠償待遇，也隻是對劉翻身今後的生存多了些物質保障，對他眼下的惡劣的精神狀態幾乎沒有絲毫幫助。他此刻的心情完全可以被概括為“萬念俱灰”和“痛不欲生”。盡管肉體可以稱得上是痛苦萬狀了，而精神的痛苦更要強過千萬倍。假如一個人的痛苦是日積月累逐漸形成的，那麽他對來自痛苦刺激的反應會遲鈍得多，而突然降臨的痛苦對人造成的刺激程度卻是難以估量的。劉翻身的夢想突然破滅了，而且是在眼看要實現之際破滅的，猶如剛摸到了天堂的門檻卻被一腳踹下了十八層地獄。從此他將要在病榻上度過自己的餘生。用劉占龍的話說，他兄弟是“命裏沒有不該強求，有貴人相助卻沒福消受，”“命裏注定翻不了身”。 一個理想破滅，日後不能站立，以至終年躺在炕頭連翻身都得依賴他人幫助的殘疾人，的確需要足夠的勇氣才能繼續活下去。不過，一個人隻要在遭受突然的打擊下精神沒有崩潰，隨著時間的推移那種痛苦刺激的程度也會逐漸地減弱。西方一位心理學家斷定：“在極端痛苦的情況下，人們將具有一些特殊的精神保護裝置。”但這些“精神保護裝置”究竟是什麽，研究者自己也依然困惑。因為在人類遭受極端痛苦的一些典型實例中，研究者很難設想進入當事者的環境中去推測大腦形成最初的愚鈍狀態的逐漸麻木化過程。例如，古代的奴隸苦工、中世紀宗教法庭的犧牲者、二戰期間將要被屠殺的猶太人，研究者很難準確地推測是什麽樣的令人麻痹的方法對那些希望破滅後的人們接受快感和不快感的心理狀態所造成的變化。也即是說難以推測那種心理變化是以什麽樣的麻痹方法和在什麽樣的過程中形成的。當然，即使那被心理學家探討和研究的方法以及過程可以得到令人信服的推測，或許也不足以拿來與劉翻身經曆痛苦初期的心理加以類比。盡管上述列舉的人類所遭受痛苦的典型實例的環境是被公認為最殘酷的，但其中經曆痛苦的人們是在以群體麵對共同的慘狀，而群體相對個體來說承受和抵抗痛苦的能力似乎要強得多，或者說群體進入心理的麻木狀態要更加容易一些。劉翻身是以個體麵對極端痛苦狀態的，比起那些孤立無助叫天天不應的奴隸、犧牲者、猶太人來，他有親人的嗬護、朋友的關心幫助等等，但這一切卻在心理的另一麵產生了某種強烈對比的影響。正如哲學中所謂對一事物的認識不能從事物本身而須從與其他事物比較中得出，心理的痛苦與歡樂的感覺也須來自對比之中。對比的程度愈強烈，痛苦或歡樂的感覺也愈強烈。“人比人沒活頭，驢比騾子沒馱頭”就是用來緩和與麻痹因為強烈對比之下產生的心靈痛苦的一劑心理良藥。
劉翻身終於沒有精神崩潰而從極端痛苦的心理狀態中解脫出來了。他在王承賢和孫虎生的輪流看護下結束了兩個多月的治療離開了醫院。趙解放托熟人找了一輛地區軍分區的順車一直把他們送到梁源公社。劉占龍用架子車把躺在擔架上的兄弟拉迴了家。夢想破滅了的劉翻身像那飛不高的雞毛很快落地一般迴到了自己出生成長的土窯洞裏，繼續走他今後更加艱難的生命旅程。在某些人的眼裏，世上的窮人往往最容易做因小失大的事。假如時光能倒流，劉翻身能預見自己為省十元的車票錢會付出這麽大的代價，他決不會那麽做的，但這一切都已經追悔莫及了。慶幸的是為了省十元錢付出慘痛代價後他還苟延殘喘在世上，而公社東門口埋葬的那位女知青卻為省四元錢而永遠長眠於一掊黃土之中。
“給我哥送來什麽好吃的？我先嚐嚐。哇，豬頭肉！真香！我去切了裝盤。我家今天正好沒葷菜，還沒來得及給我哥買肉呢。”
“今天不巧，隻剩了豬頭肉。心、肝、肚子都沒了。”
“豬頭肉就不錯了。我家好長時間連一丁點肉都沒吃了。肉票給我哥留著呢。頂多炒菜擱點你給我們送來的大油算有點葷腥。隴生哥，你這是多吃多占揩公家的油吧？嘻嘻。”
“咱這是掏錢買的。當然比食品店裏便宜。再說食品店裏也隨便買不著。可惜咱沒趕上那白吃白拿的日子。我一上班就趕上正搞‘鬥私批修、自查自檢’運動，每個人都得自己算帳‘說清楚’。你猜怎麽著，叫做‘不算不知道，一算嚇一條’。每人不多算，就算每天白吃公家一兩肉，有人工作十來年了，你算算白吃了多少？”
孫蘭萍做出驚奇的樣子：“哇，那至少得三四百斤呢。要退賠嗎？”
“要退賠。按照自己報的數每月從工資裏扣呢。老職工們私下裏都叫苦連天，都說吃了的肉都沒見在身上長出多少，這陣扣工資可真像剜心頭肉呢。哈哈。”說得大家都笑了。
“那你也算進了好單位。你沒聽眼下的說法叫‘近水樓台先得月，向陽花木早逢春’嗎？隴生哥你是走後門招的工吧？你爸現在官複原職了，幫我哥也走走後門嘛。你們都迴來了，把他一人留在那兒多可憐？頓頓吃雜糧，那哪是人呆的地方。”
聽到這話，孫虎生和王承賢不由得對視了一下又迅速把目光移開了。從下午孫虎生撞見王承賢擦澡，二人見麵都還沒好意思正眼瞧過對方。母親一邊把燒好的兩盤菜端到桌上一邊斥責女兒：
“沒規矩！人家來看你哥和小王姐的，你摻乎上說個沒完。哪裏不是人呆的地方？你隴生哥也在那兒呆過兩年多呢。那麽多當地的社員不是祖祖輩輩呆在那裏？這丫頭人來瘋，少說點沒人拿你當啞巴。去給大家盛飯，給你隴生哥也盛上。”
“孫媽，我得迴家吃，沒給家裏打招唿，我媽肯定在等。我說兩句話就走。虎生，吃過飯去我家吧，晚上就住我家，你家太擠。”
“好，那你先迴，我吃完就去。”
“把承賢也領著一道去我家看看。我還約了個人呢，他也想見見承賢。”
“誰？”
“你猜。”
“趙解放？”
“嘿，一猜就中！”
“那我不去你家了。”孫虎生臉色沉了下來。
不知從何時起孫虎生在內心深處對那些高幹子女的優越感產生了一種強烈的抵觸情緒。這或許是心理學中所說的那種由社會衝突因素幹擾下的心理失衡的表現吧。即使平素是不錯的朋友，以高幹子女身份表現出的優越感一旦在他麵前顯露，他那種抵觸情緒便會敏感而迅速地做出反應。惟獨劉隴生是個例外。盡管劉隴生也不免時常或多或少表現出那麽點優越感，但似乎對他的情緒沒什麽刺激作用。
“他曾經是劉翻身戰友啊。劉翻身來蘭州工作就是他給找的門路。”
“沒他找門路還出不了事呢！”
“你看你，抬杠了不是？話咋能這樣說嗎？他也是熱心幫忙呢。你要我想轉院的辦法，我想了好多人，好容易想起他來，一通電話他就說今晚來我家。劉翻身的事他聽了也很著急。他說一直等迴信，還以為劉翻身在老家娶了媳婦舍不得離開家了呢。”
眾人的目光一下子都投向王承賢，她紅了臉低著頭一言不發，隻是默默地聽他們說。
“解放被安排到商業廳保衛科工作了，和我老爹一個單位。”孫虎生聽得微微皺了皺眉頭，劉隴生連稱唿都變得親昵了。“他說轉院的事他一定想辦法，鐵路局軍管會的頭頭就是他老爹的老部下，說句話應當沒問題。他聽到你迴來也說想見你諞一諞呢。”
孫虎生覺得自己再說不去的話就顯得有點太不大度，再說的確也沒有什麽能說得明白的理由。
“那好，吃過飯我去你家。”
“這就對了嘛。咱過去那一章早該揭過去了。”
轉院的事在趙解放的“活動”下順利地辦成了。醫藥費也完全沒有了問題，由鐵路方麵全部承擔。劉翻身在省醫院的手術也做得還算順利，保住了生命。但正如那位漂亮護士說的，後遺症是“高位截癱”。鐵路方麵對事故的善後處理也還令人滿意。這也是趙解放找軍管會說話的作用。除了由此引起的後遺症以後需要特別治療的醫療費將給予報銷，還因喪失勞動力而每個月補貼二十元人民幣的生活費。每月二十元在劉王莊那可成了首富！劉翻身對自己這位戰友可真可以說得上是“感激涕淋”。假如沒有他幫忙，這種待遇的善後處理是不可能得到的。這是按照乘客意外事故給予的最高賠償。如果沒有軍管會說話，即使比這差一些的賠償，劉翻身也得先出示一張有效的火車票才能獲得賠償資格。
然而，無論獲得多麽好的賠償待遇，也隻是對劉翻身今後的生存多了些物質保障，對他眼下的惡劣的精神狀態幾乎沒有絲毫幫助。他此刻的心情完全可以被概括為“萬念俱灰”和“痛不欲生”。盡管肉體可以稱得上是痛苦萬狀了，而精神的痛苦更要強過千萬倍。假如一個人的痛苦是日積月累逐漸形成的，那麽他對來自痛苦刺激的反應會遲鈍得多，而突然降臨的痛苦對人造成的刺激程度卻是難以估量的。劉翻身的夢想突然破滅了，而且是在眼看要實現之際破滅的，猶如剛摸到了天堂的門檻卻被一腳踹下了十八層地獄。從此他將要在病榻上度過自己的餘生。用劉占龍的話說，他兄弟是“命裏沒有不該強求，有貴人相助卻沒福消受，”“命裏注定翻不了身”。 一個理想破滅，日後不能站立，以至終年躺在炕頭連翻身都得依賴他人幫助的殘疾人，的確需要足夠的勇氣才能繼續活下去。不過，一個人隻要在遭受突然的打擊下精神沒有崩潰，隨著時間的推移那種痛苦刺激的程度也會逐漸地減弱。西方一位心理學家斷定：“在極端痛苦的情況下，人們將具有一些特殊的精神保護裝置。”但這些“精神保護裝置”究竟是什麽，研究者自己也依然困惑。因為在人類遭受極端痛苦的一些典型實例中，研究者很難設想進入當事者的環境中去推測大腦形成最初的愚鈍狀態的逐漸麻木化過程。例如，古代的奴隸苦工、中世紀宗教法庭的犧牲者、二戰期間將要被屠殺的猶太人，研究者很難準確地推測是什麽樣的令人麻痹的方法對那些希望破滅後的人們接受快感和不快感的心理狀態所造成的變化。也即是說難以推測那種心理變化是以什麽樣的麻痹方法和在什麽樣的過程中形成的。當然，即使那被心理學家探討和研究的方法以及過程可以得到令人信服的推測，或許也不足以拿來與劉翻身經曆痛苦初期的心理加以類比。盡管上述列舉的人類所遭受痛苦的典型實例的環境是被公認為最殘酷的，但其中經曆痛苦的人們是在以群體麵對共同的慘狀，而群體相對個體來說承受和抵抗痛苦的能力似乎要強得多，或者說群體進入心理的麻木狀態要更加容易一些。劉翻身是以個體麵對極端痛苦狀態的，比起那些孤立無助叫天天不應的奴隸、犧牲者、猶太人來，他有親人的嗬護、朋友的關心幫助等等，但這一切卻在心理的另一麵產生了某種強烈對比的影響。正如哲學中所謂對一事物的認識不能從事物本身而須從與其他事物比較中得出，心理的痛苦與歡樂的感覺也須來自對比之中。對比的程度愈強烈，痛苦或歡樂的感覺也愈強烈。“人比人沒活頭，驢比騾子沒馱頭”就是用來緩和與麻痹因為強烈對比之下產生的心靈痛苦的一劑心理良藥。
劉翻身終於沒有精神崩潰而從極端痛苦的心理狀態中解脫出來了。他在王承賢和孫虎生的輪流看護下結束了兩個多月的治療離開了醫院。趙解放托熟人找了一輛地區軍分區的順車一直把他們送到梁源公社。劉占龍用架子車把躺在擔架上的兄弟拉迴了家。夢想破滅了的劉翻身像那飛不高的雞毛很快落地一般迴到了自己出生成長的土窯洞裏，繼續走他今後更加艱難的生命旅程。在某些人的眼裏，世上的窮人往往最容易做因小失大的事。假如時光能倒流，劉翻身能預見自己為省十元的車票錢會付出這麽大的代價，他決不會那麽做的，但這一切都已經追悔莫及了。慶幸的是為了省十元錢付出慘痛代價後他還苟延殘喘在世上，而公社東門口埋葬的那位女知青卻為省四元錢而永遠長眠於一掊黃土之中。