第298章 譯經的輝煌(1)
不負如來不負卿（新版） 作者：小春 投票推薦 加入書簽 留言反饋
幾天後，一卷重新修改過的《金剛經》攤在我麵前，打開第一頁，《金剛般若波羅蜜經》後寫有幾個小字：“姚秦三藏法師鳩摩羅什譯”。一見到這幾個雋秀的字跡，心情激動得不能自己。
佛教典籍分為經、律、論三藏。經為當年佛陀講授，皆以“如是我聞”開頭，表明是佛陀親口宣說，阿難複述的佛法；律是佛陀製定的戒律；論則是印度的高僧大德對佛法的論述，譬如龍樹、提婆、世親、法乘等。因他們寫了極重要的論著，皆被尊為菩薩。
精通經藏者被稱為經師，精通律藏者被稱為律師，精通論藏者被稱為論師，唯有三者皆通者才能被尊為三藏法師，這是一名僧人能得到的至高無上的榮譽。因著《西遊記》，世人誤會三藏是玄奘專有的稱號，其實有資格被稱為三藏法師的還有多人，羅什就是其中之一。
慢慢打開，細細品讀，撲鼻的墨香帶來滿口的餘香繚繞：
“須菩提！於意雲何？可以身相見如來不？
“不也，世尊！不可以身相見如來。何以故，如來所說身相，既非身相。
“佛告須菩提：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”
這正是我在21世紀見到的《金剛經》版本！看完喜悅地抬頭，他正笑意盈盈地望著我：“明日一早，你可起得來？隨羅什一同去草堂寺。”
為了能一睹羅什譯經的盛況，我不到四點就起來換裝。可是羅什看到我扮的小廝，不由好笑地叫我換迴女裝，並大方地告訴我，所有人都知道我是他的妻子，毋須這樣遮遮掩掩。
所以，我以平常穿扮，隨他來到草堂寺。看到我的僧人自然詫異，但他們大都是跟隨羅什許久的徒弟，在別院見過我，也不多聲響。他讓人給我安排了一個角落的位置，隱蔽卻能清晰看到大殿上所有活動。我有些擔心，這樣公開坐著，會不會招來非議？他隻是笑著搖搖頭，示意我不用擔心。
早課時辰將到，弟子們陸陸續續進殿。我的位置雖然偏僻，但因為是唯一的女性，自然引來眾多好奇的目光。不一會兒，交頭接耳聲傳播開來。我有些尷尬，偷眼看羅什，卻見他臉色如常，神情鑒澈，坦然麵對千名弟子。
悠揚的鳴鍾聲傳入。羅什站起，先對著所有弟子合掌鞠躬：“今日羅什之妻來此觀譯經盛況，諸位毋須驚擾。”
“羅什亦知諸位對此事有不解不滿，我無意辯白。與我妻風雨數十年，羈絆至今，乃前世孽緣。此事羅什愧對佛祖，自會與妻子同赴地獄，償還孽債。”
他抬頭，環視一下眾人，淡然一笑，誠摯而朗聲道：“但羅什數十年奉佛，所知所悟，中原僧眾仍有可學之處。譬如臭泥中之蓮花，諸位但采蓮花，勿取臭泥。”
這番話說完，眾多僧人為之動容。僧肇做為大弟子站在最前麵，他帶頭對著羅什合掌一鞠，大聲道：“弟子謹記師尊教導。”
羅什再看一眼所有人，略微抬高聲音：“近日有更多漢僧來逍遙園，欲拜羅什為師。今日當著諸位告之：諸位從我受學，羅什自當傾盡所有，教授不倦。但羅什業障深重，諸位毋須正式拜我為師。除了已受師禮的八人：僧肇，竺道生，道融，僧叡，道恆、曇影、慧觀、慧嚴，羅什不再收徒。”
眾僧失聲大喊：“師尊！”
他微微搖頭：“羅什心意已定，毋須勸解。開始早課罷。”
羅什對我瞥來一眼。我迎上他目光，與他一樣淡然而笑。他略一點頭，開始帶領眾僧做早課。早課後集體吃早飯，略作休息，就開始了一天的譯經工作。
大殿裏的近千名漢僧，絕大多數並不參與譯經的直接過程，而是來觀摩學習，也是他口中不會收為弟子的人。他們盤腿團坐在下首，放眼望去，一片褐黃。羅什已不再穿西域露肩的褐紅僧袍，改換了中原的褐黃色僧服。這種僧服，直到現代也沒有多大改變。唯有羅什身邊端坐的一人依舊不改西域服飾，一襲紅袍著身。
此人精瘦幹練，頭頂禿發，卻留了一圈側邊的發髻，垂在胸前。麵貌頗似畫像中的達摩祖師，令人印象深刻。突然想到了，他就是覺賢。
正坐在角落裏偷偷打量他，突然他向我看來，對我不動聲色地掃視一眼。深陷的眼窩中，閃著異常犀利的精光。被這樣的眼神看過，心裏頓時有些莫名忐忑。
羅什與覺賢坐在最前端佛陀像下的榻上，一旁是他的龜茲弟子，另一旁是最得力的什門八哲：僧肇，竺道生，道融，僧叡，道恆、曇影、慧觀、慧嚴。每個人盤腿坐在榻上，麵前一張幾案，擺放著文房四寶。
他這幾天翻譯的，是《正法華經》。羅什背誦梵文，一旁他的龜茲弟子們記錄。背出一段，羅什與覺賢相互印證，確定背出的經文無誤。然後讓龜茲弟子念誦出記錄的梵文，若有遺漏，羅什再補充。
這樣記錄一段梵文後，再交由另一旁的漢人弟子。羅什讀出一句梵文，然後自己譯出漢文。漢人弟子將羅什的譯文記錄下來。這些流水線上每個崗位，羅什之前已跟我講解過。
記錄之人稱筆受，一般是記憶力好的僧人，在此由竺道生擔任。證明梵文與所譯無差者叫證文，一般為華梵皆通的僧人，羅什自己充任了這個角色，僧肇任副手。為譯文潤色的稱潤文，是文筆非常好之人。在此由僧叡和道融擔任。此外還有證義，由道恆、曇影擔任，證明所譯之文詮釋的含義正確。慧觀、慧嚴擔任校勘，校對譯文的字句。帝王有時也會參與其中，帝王的執筆之作，稱為綴文。
一字一句，一絲不苟。大殿裏彌漫著縷縷青煙，鼻尖纏繞著沁人的檀香味。佛陀慈悲的麵容下，每個人都那麽嚴肅認真，莊嚴神聖。他們在做的，正是澤被千秋的盛事。
“師尊！”竺道生正執筆書寫，抬頭尊敬地喊一聲，“昔年高僧竺法護亦譯過此經。道生記得，此處他的譯文為：‘天見人，人見天’。”
羅什點頭：“‘天見人，人見天’，此語與西域義同，但所言過直，缺乏文采。”
佛教典籍分為經、律、論三藏。經為當年佛陀講授，皆以“如是我聞”開頭，表明是佛陀親口宣說，阿難複述的佛法；律是佛陀製定的戒律；論則是印度的高僧大德對佛法的論述，譬如龍樹、提婆、世親、法乘等。因他們寫了極重要的論著，皆被尊為菩薩。
精通經藏者被稱為經師，精通律藏者被稱為律師，精通論藏者被稱為論師，唯有三者皆通者才能被尊為三藏法師，這是一名僧人能得到的至高無上的榮譽。因著《西遊記》，世人誤會三藏是玄奘專有的稱號，其實有資格被稱為三藏法師的還有多人，羅什就是其中之一。
慢慢打開，細細品讀，撲鼻的墨香帶來滿口的餘香繚繞：
“須菩提！於意雲何？可以身相見如來不？
“不也，世尊！不可以身相見如來。何以故，如來所說身相，既非身相。
“佛告須菩提：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”
這正是我在21世紀見到的《金剛經》版本！看完喜悅地抬頭，他正笑意盈盈地望著我：“明日一早，你可起得來？隨羅什一同去草堂寺。”
為了能一睹羅什譯經的盛況，我不到四點就起來換裝。可是羅什看到我扮的小廝，不由好笑地叫我換迴女裝，並大方地告訴我，所有人都知道我是他的妻子，毋須這樣遮遮掩掩。
所以，我以平常穿扮，隨他來到草堂寺。看到我的僧人自然詫異，但他們大都是跟隨羅什許久的徒弟，在別院見過我，也不多聲響。他讓人給我安排了一個角落的位置，隱蔽卻能清晰看到大殿上所有活動。我有些擔心，這樣公開坐著，會不會招來非議？他隻是笑著搖搖頭，示意我不用擔心。
早課時辰將到，弟子們陸陸續續進殿。我的位置雖然偏僻，但因為是唯一的女性，自然引來眾多好奇的目光。不一會兒，交頭接耳聲傳播開來。我有些尷尬，偷眼看羅什，卻見他臉色如常，神情鑒澈，坦然麵對千名弟子。
悠揚的鳴鍾聲傳入。羅什站起，先對著所有弟子合掌鞠躬：“今日羅什之妻來此觀譯經盛況，諸位毋須驚擾。”
“羅什亦知諸位對此事有不解不滿，我無意辯白。與我妻風雨數十年，羈絆至今，乃前世孽緣。此事羅什愧對佛祖，自會與妻子同赴地獄，償還孽債。”
他抬頭，環視一下眾人，淡然一笑，誠摯而朗聲道：“但羅什數十年奉佛，所知所悟，中原僧眾仍有可學之處。譬如臭泥中之蓮花，諸位但采蓮花，勿取臭泥。”
這番話說完，眾多僧人為之動容。僧肇做為大弟子站在最前麵，他帶頭對著羅什合掌一鞠，大聲道：“弟子謹記師尊教導。”
羅什再看一眼所有人，略微抬高聲音：“近日有更多漢僧來逍遙園，欲拜羅什為師。今日當著諸位告之：諸位從我受學，羅什自當傾盡所有，教授不倦。但羅什業障深重，諸位毋須正式拜我為師。除了已受師禮的八人：僧肇，竺道生，道融，僧叡，道恆、曇影、慧觀、慧嚴，羅什不再收徒。”
眾僧失聲大喊：“師尊！”
他微微搖頭：“羅什心意已定，毋須勸解。開始早課罷。”
羅什對我瞥來一眼。我迎上他目光，與他一樣淡然而笑。他略一點頭，開始帶領眾僧做早課。早課後集體吃早飯，略作休息，就開始了一天的譯經工作。
大殿裏的近千名漢僧，絕大多數並不參與譯經的直接過程，而是來觀摩學習，也是他口中不會收為弟子的人。他們盤腿團坐在下首，放眼望去，一片褐黃。羅什已不再穿西域露肩的褐紅僧袍，改換了中原的褐黃色僧服。這種僧服，直到現代也沒有多大改變。唯有羅什身邊端坐的一人依舊不改西域服飾，一襲紅袍著身。
此人精瘦幹練，頭頂禿發，卻留了一圈側邊的發髻，垂在胸前。麵貌頗似畫像中的達摩祖師，令人印象深刻。突然想到了，他就是覺賢。
正坐在角落裏偷偷打量他，突然他向我看來，對我不動聲色地掃視一眼。深陷的眼窩中，閃著異常犀利的精光。被這樣的眼神看過，心裏頓時有些莫名忐忑。
羅什與覺賢坐在最前端佛陀像下的榻上，一旁是他的龜茲弟子，另一旁是最得力的什門八哲：僧肇，竺道生，道融，僧叡，道恆、曇影、慧觀、慧嚴。每個人盤腿坐在榻上，麵前一張幾案，擺放著文房四寶。
他這幾天翻譯的，是《正法華經》。羅什背誦梵文，一旁他的龜茲弟子們記錄。背出一段，羅什與覺賢相互印證，確定背出的經文無誤。然後讓龜茲弟子念誦出記錄的梵文，若有遺漏，羅什再補充。
這樣記錄一段梵文後，再交由另一旁的漢人弟子。羅什讀出一句梵文，然後自己譯出漢文。漢人弟子將羅什的譯文記錄下來。這些流水線上每個崗位，羅什之前已跟我講解過。
記錄之人稱筆受，一般是記憶力好的僧人，在此由竺道生擔任。證明梵文與所譯無差者叫證文，一般為華梵皆通的僧人，羅什自己充任了這個角色，僧肇任副手。為譯文潤色的稱潤文，是文筆非常好之人。在此由僧叡和道融擔任。此外還有證義，由道恆、曇影擔任，證明所譯之文詮釋的含義正確。慧觀、慧嚴擔任校勘，校對譯文的字句。帝王有時也會參與其中，帝王的執筆之作，稱為綴文。
一字一句，一絲不苟。大殿裏彌漫著縷縷青煙，鼻尖纏繞著沁人的檀香味。佛陀慈悲的麵容下，每個人都那麽嚴肅認真，莊嚴神聖。他們在做的，正是澤被千秋的盛事。
“師尊！”竺道生正執筆書寫，抬頭尊敬地喊一聲，“昔年高僧竺法護亦譯過此經。道生記得，此處他的譯文為：‘天見人，人見天’。”
羅什點頭：“‘天見人，人見天’，此語與西域義同，但所言過直，缺乏文采。”