他心中一動，想起前人曾經記載的一些關於這洞天福地中的異事，這洞天福地都是鍾靈毓秀，奪天地造化，靈氣蘊育之地，尋常的人，進入其中，什麽都不做，隻是枯坐上幾天，也足以抵得一月的苦修之功。
隱隱感覺到自身以及周遭幾分異狀的江雲，現在已經大半確信，自己確實已經進入到傳說中的這白鹿山福地中來了。
確認這一點之後，他心神一振，如今他所要做的，就是抓緊時間在這福地之中修行參悟了。
此前眾人已被告知，每次入山參悟的時間有限，隻有短短九天的時間，九天之後，守護福地的幻象之陣會重新關閉沉寂，到時他們也會自動被送出山來，能不能有所收獲，就看這九天之中他們自己的機緣和造化了，所以每一分，每一秒都是十分寶貴的。
江雲此刻頗是自責起來，怎麽昨晚自己就稀裏糊塗白白睡了一晚，這在其他人看來，簡直就是一個不可饒恕的行為，相信在這福地中的短短九天，眾人基本都是廢寢忘食，隻爭朝夕，渴了喝山中泉水，餓了尋山中野果，即使實在疲倦了，也隻是打一個小盹，足以精神重振，繼續參悟。
像江雲這樣，初來乍到直接就酣睡了一晚的，著實少見，一晚上的修行，相信已經有不少人嚐到了其中的甜頭，這種修行效率，簡直是平時的數倍不止。
不過枯坐行功隻是死功夫，重要的還是尋找這福地中的先賢遺跡，稍有野心的人都不例外，江雲也是如此，現在他環顧四下，這裏似是位於一處懸崖絕地之中，景色固然美則美矣，但看來人跡罕至，這遺跡隻怕是沒有的，所以還要趕緊尋路出去，尋找那傳聞中的先賢遺跡才是正理。
“咦，那是什麽。”
正在四處搜尋出路的江雲，目光落在一株枝繁葉茂，紮根懸崖的大樹上不動了，準確的說，吸引他的不是這株大樹本身，而是樹上垂掛的幾個拳頭般大小，白裏透紅，鮮嫩欲滴，一看就引人饞涎的果子。
這次入山，江雲多少也做了一些準備，在山中要待上九天，總要吃喝，一般眾人準備的都是修行用的辟穀丸，江雲也特地準備了十幾粒，一天一粒差不多就應付了，反正隻是九天的功夫，撐撐就過去了。
不過這辟穀丸的滋味就不說了，有講究的人，則還會帶上一些幹糧吃食，不過從前人記載中，這白鹿山福地中，倒是生長著一些野果，足以充饑，而且其中不乏一些佳果，食之可以增加體質，滋補元氣，大有益處。
現在江雲一看到眼前這株大樹上垂掛的果子，幾乎下意識就認定，這果子品相不凡，一看就不是尋常野果，而是屬於那種上等的佳果，吃了可以固本培元，極大滋補元氣的。
他當即三步並作兩步的就奔到了那株垂掛著鮮嫩佳果的大樹下，仰頭張望，這樹上的果子一個個白裏透紅，鮮嫩欲滴，看著就喜人，不禁口水都要流下來了。
仔細一數，發現大樹上的果子不多不少，正好是九個。
九個果子，一天吃一個，正好充饑，而且這果子一看就鮮嫩多汁，味道絕不是身上所帶的那味同嚼蠟的辟穀丸可以相提並論的。
他倒是不擔心這果子吃下去會有什麽問題，前人的記述早就說的很清楚，福地之中，秉天地靈氣孕育，俱是鮮美大好之物，什麽有毒的果子是沒有的。
咦，九個果子，不多不少，看著又一個個白裏透紅，鮮嫩欲滴，像一個個粉妝玉琢的大桃子，這會不會就是那傳聞中的山中極品佳果蟠桃呢。
江雲心中又一動，止不住就胡思亂想起來。
為了這次白鹿山福地之行，他還是頗做了不少功課的，其中就包括對這福地之中的情形進行一番細致的了解，其間主要就是通過一些曾經進入山中的前人所記載的雜記筆錄而得知了。
隨著白鹿山現出紫氣祥瑞，有重新開啟的征兆，這類相關的筆記野史還真不少，隨便在市麵上一轉，都能看到類似的書籍出售，基本但凡有誌於入山的士子，都會買上幾本來瞧瞧，這樣不至於入山之後無的放矢，兩眼一抹黑。
江雲也看了一些相關的雜記野史，曾經在一篇前人雜記中就看到過，這白鹿山福地中，生長有不少佳果，不僅滋味可口，還能滋補元氣，對人大有益處。
其中最上品的佳果，就要屬於蟠桃了，據說這種佳果秉靈氣孕育而生，千年一成熟，食用之可以伐毛洗髓，脫胎換骨，極大改善體質，大有益處。
不過這種千年蟠桃自然十分罕見，千年才一成熟，一株樹上隻結九個果，屬於可遇而不求的極品佳果，且有山中之靈守護，沒有莫大機緣，尋常根本就找不到。
以至於有人並不相信，山中這千年蟠桃真正的存在。
現在江雲見到，這株大樹上的果子一個個品相不凡，而且不多不少正好是九個，跟傳聞記載的千年蟠桃數目相符，不由就開始胡思亂想起來。
算了，管它是不是，反正是好東西就是了，既然是好東西，那自然是不能錯過的，當下他也不客氣，費了一番功夫，把樹上的這九個果子一一采摘了下來，一個也不能少。
若是有人在這裏見到，一定會破口大罵，貪心，太貪心了，就不能給別人留下一兩個，兩三個啊，吃多了不嫌浪費？
摘下果子，江雲當場就拿起一個吃了起來，果子入口即化，咬了一口，便滿嘴的滋潤，有清涼之氣順喉直入肺腑，又通達全身四肢百脈，一下子全身一激靈，隻感覺全身毛孔都開始透著舒服爽利。
果然是美味佳果啊，江雲三下五除二，當即就把一個大果子全部給吞下腹中，吃得幹幹淨淨，吃罷之後，意猶未盡。
忍下繼續吞吃的衝動，江雲把餘下的八個果子都用一個包袱卷了，負在背上，在這山中時日還長著呢，不能一時貪吃都吃光了，一天一個就好了。
之後重新尋找出路，經過一番搜索前進，他總算走出了這個懸崖絕穀，前麵豁然開朗，現出一片山巒起伏，廣袤無垠的曠野。
白鹿山福地方圓不過百裏，坊間介紹白鹿山福地的雜書筆記很多，描繪出的有關山中的地圖也不少，可惜的是，這些地圖基本都是千奇百怪，形形色色，你若隨便買來幾份，仔細一看，這些山中地圖千差萬別，幾乎就沒有相似雷同的地方。
究其原因，在於進入山中之後，很多人看到的有實際的景物，但更多的卻隻是幻象，而山中之人不知道自己看到的是真實景物，還是幻象，所以描繪出的山中地圖千奇百怪，形形色色，幾乎就沒有相似雷同的，也就不足奇怪了，這就是所謂不識福地真麵目，隻緣身在此山中了。
也許真正的白鹿山地圖，隻收藏在一些高門大族的手中，秘不示人。即使有真正的地圖流出市麵，但這市麵上的地圖幾乎每一份都聲稱是真正的山中地圖，這同樣讓人莫衷一是，無從選擇。
正是沒有一份真正的地圖，所以要想尋找到山中的勝地遺跡，也不是一件容易的事，隻能全憑各自的機緣和悟性了。山中勝地遺跡不少，但毋庸置疑，最有名的勝地，無疑就是白鹿洞了。
白鹿山福地就是因為白鹿洞而得名的，有名的書院，白鹿洞書院，也是得名於此，據傳說記載，好幾位前聖先賢都曾這白鹿洞閉關修行悟道，是一個得天獨厚的福地。
所以說，進入山中的士子，隻要稍有些野心的，最大的期望自然就是能夠尋找到這白鹿洞，隻是這白鹿洞福地不是這麽好找的，越是勝地，福地，其重重阻礙越多，非得有過人的悟性，還得有極大的機緣，兩者齊備，才有那麽幾分希望到達。
所以大部分的人，都是騎驢找馬，能夠找到一處勝地，福地也就差不多可以止步了，若真不滿足，非要找到那白鹿洞不可，那麽最大的可能就是白鹿洞沒找到，原先的勝地也丟了，最後竹籃打水一場空。
江雲當然也是有幾分野心的，他也想找到白鹿洞，但對此也沒有什麽底氣信心，隻有走一步看一步了。
根據前人的經驗之談，這尋找勝地福地，倒不需要怎麽刻意為之，最緊要的，就是正心誠意，心誠則靈，有的人踏破鐵鞋無覓處，有的人則是得來全不費功夫。
所以隻要放鬆心境，表達出善意，隻須信步往之，到時自有“好客”的山水之靈把你引至形勝之地，當然前提是你的表現，不至於讓人厭憎，另外，一般形勝之地，往往也有前聖先賢設下的幻象守護，沿途也會有一些品行悟性的考驗，若是不能通過，那同樣不能到達那形勝之地。
對此江雲半信半疑，也隻有姑妄聽之，當即也收束心神，正心誠意，釋放出善意，一路信步走去。
就這麽走了一程，轉過一個山腳，前麵的景物突然又有所大變，原本隻是山巒起伏的曠野之中，前麵卻出現了一方湖泊擋路，湖水清澈，碧波蕩漾，仿佛一顆璀璨的明珠，鑲嵌在高山峻嶺的環抱之中。
見到這種異象，江雲不驚反喜，依著那書麵上的論述，出現這種情況，往往就是初步得到了山水之靈的認可，潛在的形勝之地也許就在前麵等著，隻要繼續謹守心神，正心誠意的尋路下去便可。
江雲當即加快腳步，朝著前麵的湖泊趕去，到了湖泊邊，他又沿著湖泊邊一路信步，尋找著路徑，走不多時，遠遠的就見前麵的山路岔道上，陡然現出一個人影，也在向著湖泊這邊走來。
江雲先是一愣，不過隨即也釋然了，這山中福地說大不大，能夠在這裏遇見其他進山的士子，實屬尋常的事情。
來人顯然也發現了他，當即快步向他這邊走來。來的人頭戴鑲嵌銀飾的士冠，腰間係著一條朱雀銀帶，顯示他的身份，是一位三品秀才。
來人走到江雲的麵前，客氣的拱手行禮招唿，簡單自我介紹一番，名叫黃恩，是章慶府人士。
江雲也拱手迴禮，簡單自我介紹一番，那黃恩聽了之後，一時倒也沒有什麽異狀。江雲固然是大名鼎鼎，臭名昭著，不過大多數人都是隻聞其名，不見其人，也許這位黃恩也聽過他的大名，不過一時還沒有把他的大名和眼前的人聯係起來。
一番客套寒暄之後，兩人也就結伴同行，繼續往前探路，在路上的時候，兩人又遇到了另外的兩位同道，同樣也都是秀才，一位是雲陽府的李德，一位是南康府的葛愷。
四人相見，又是一番寒暄客套，然後結伴同行，繼續往前探路，又走了一程，這時隻見前麵有陡峭的懸崖擋路，這路卻是已經到了盡頭。
不過讓四人欣喜的是，在路的盡頭的湖岸邊，卻停泊著三艘小獨木舟，有了這三艘小獨木舟，倒是可以乘舟繼續渡水前行了。
四個人來到停泊著獨木舟的湖岸邊，停下腳步，一時都沒有什麽動作，望著岸邊泊著的三艘小獨木舟，露出若有所思的神色。
四個人，卻隻有三艘小獨木舟，這似乎有點難辦了。不過四人顯然都沒有搶著爭渡的意思，四個人都不傻，在進山之前，都是多少做過一些功課的，聽說在前往勝地遺跡的路途上，往往有前聖先賢設下的幻象考驗，若是不能通過考驗，就不能順利的抵達勝地遺跡之處。
而眼前，四個人，卻隻有三艘小獨木舟，似乎就成了一個考驗，這個時候若是搶著上前去爭渡，無疑就是一種愚蠢自毀的舉動，士林之中，講究的是禮讓是一種美德，此刻正是要發揚禮讓美德的時候，誰先上誰就是傻子。
至於到了最後，有人無船可渡，就不是現在四人要考慮的了，說不定到時反而有意外驚喜的。
“李兄請！”
“黃兄請！”
“江兄請！”
“葛兄請！”
四個人站在湖邊，一時就互相謙讓開了，江雲也不例外，雖然他覺得四人在這裏謙讓來，謙讓去，簡直是浪費時間，不過他也沒有辦法，入鄉隨俗嗎，他不能跟自己過不去。(未完待續。)
隱隱感覺到自身以及周遭幾分異狀的江雲，現在已經大半確信，自己確實已經進入到傳說中的這白鹿山福地中來了。
確認這一點之後，他心神一振，如今他所要做的，就是抓緊時間在這福地之中修行參悟了。
此前眾人已被告知，每次入山參悟的時間有限，隻有短短九天的時間，九天之後，守護福地的幻象之陣會重新關閉沉寂，到時他們也會自動被送出山來，能不能有所收獲，就看這九天之中他們自己的機緣和造化了，所以每一分，每一秒都是十分寶貴的。
江雲此刻頗是自責起來，怎麽昨晚自己就稀裏糊塗白白睡了一晚，這在其他人看來，簡直就是一個不可饒恕的行為，相信在這福地中的短短九天，眾人基本都是廢寢忘食，隻爭朝夕，渴了喝山中泉水，餓了尋山中野果，即使實在疲倦了，也隻是打一個小盹，足以精神重振，繼續參悟。
像江雲這樣，初來乍到直接就酣睡了一晚的，著實少見，一晚上的修行，相信已經有不少人嚐到了其中的甜頭，這種修行效率，簡直是平時的數倍不止。
不過枯坐行功隻是死功夫，重要的還是尋找這福地中的先賢遺跡，稍有野心的人都不例外，江雲也是如此，現在他環顧四下，這裏似是位於一處懸崖絕地之中，景色固然美則美矣，但看來人跡罕至，這遺跡隻怕是沒有的，所以還要趕緊尋路出去，尋找那傳聞中的先賢遺跡才是正理。
“咦，那是什麽。”
正在四處搜尋出路的江雲，目光落在一株枝繁葉茂，紮根懸崖的大樹上不動了，準確的說，吸引他的不是這株大樹本身，而是樹上垂掛的幾個拳頭般大小，白裏透紅，鮮嫩欲滴，一看就引人饞涎的果子。
這次入山，江雲多少也做了一些準備，在山中要待上九天，總要吃喝，一般眾人準備的都是修行用的辟穀丸，江雲也特地準備了十幾粒，一天一粒差不多就應付了，反正隻是九天的功夫，撐撐就過去了。
不過這辟穀丸的滋味就不說了，有講究的人，則還會帶上一些幹糧吃食，不過從前人記載中，這白鹿山福地中，倒是生長著一些野果，足以充饑，而且其中不乏一些佳果，食之可以增加體質，滋補元氣，大有益處。
現在江雲一看到眼前這株大樹上垂掛的果子，幾乎下意識就認定，這果子品相不凡，一看就不是尋常野果，而是屬於那種上等的佳果，吃了可以固本培元，極大滋補元氣的。
他當即三步並作兩步的就奔到了那株垂掛著鮮嫩佳果的大樹下，仰頭張望，這樹上的果子一個個白裏透紅，鮮嫩欲滴，看著就喜人，不禁口水都要流下來了。
仔細一數，發現大樹上的果子不多不少，正好是九個。
九個果子，一天吃一個，正好充饑，而且這果子一看就鮮嫩多汁，味道絕不是身上所帶的那味同嚼蠟的辟穀丸可以相提並論的。
他倒是不擔心這果子吃下去會有什麽問題，前人的記述早就說的很清楚，福地之中，秉天地靈氣孕育，俱是鮮美大好之物，什麽有毒的果子是沒有的。
咦，九個果子，不多不少，看著又一個個白裏透紅，鮮嫩欲滴，像一個個粉妝玉琢的大桃子，這會不會就是那傳聞中的山中極品佳果蟠桃呢。
江雲心中又一動，止不住就胡思亂想起來。
為了這次白鹿山福地之行，他還是頗做了不少功課的，其中就包括對這福地之中的情形進行一番細致的了解，其間主要就是通過一些曾經進入山中的前人所記載的雜記筆錄而得知了。
隨著白鹿山現出紫氣祥瑞，有重新開啟的征兆，這類相關的筆記野史還真不少，隨便在市麵上一轉，都能看到類似的書籍出售，基本但凡有誌於入山的士子，都會買上幾本來瞧瞧，這樣不至於入山之後無的放矢，兩眼一抹黑。
江雲也看了一些相關的雜記野史，曾經在一篇前人雜記中就看到過，這白鹿山福地中，生長有不少佳果，不僅滋味可口，還能滋補元氣，對人大有益處。
其中最上品的佳果，就要屬於蟠桃了，據說這種佳果秉靈氣孕育而生，千年一成熟，食用之可以伐毛洗髓，脫胎換骨，極大改善體質，大有益處。
不過這種千年蟠桃自然十分罕見，千年才一成熟，一株樹上隻結九個果，屬於可遇而不求的極品佳果，且有山中之靈守護，沒有莫大機緣，尋常根本就找不到。
以至於有人並不相信，山中這千年蟠桃真正的存在。
現在江雲見到，這株大樹上的果子一個個品相不凡，而且不多不少正好是九個，跟傳聞記載的千年蟠桃數目相符，不由就開始胡思亂想起來。
算了，管它是不是，反正是好東西就是了，既然是好東西，那自然是不能錯過的，當下他也不客氣，費了一番功夫，把樹上的這九個果子一一采摘了下來，一個也不能少。
若是有人在這裏見到，一定會破口大罵，貪心，太貪心了，就不能給別人留下一兩個，兩三個啊，吃多了不嫌浪費？
摘下果子，江雲當場就拿起一個吃了起來，果子入口即化，咬了一口，便滿嘴的滋潤，有清涼之氣順喉直入肺腑，又通達全身四肢百脈，一下子全身一激靈，隻感覺全身毛孔都開始透著舒服爽利。
果然是美味佳果啊，江雲三下五除二，當即就把一個大果子全部給吞下腹中，吃得幹幹淨淨，吃罷之後，意猶未盡。
忍下繼續吞吃的衝動，江雲把餘下的八個果子都用一個包袱卷了，負在背上，在這山中時日還長著呢，不能一時貪吃都吃光了，一天一個就好了。
之後重新尋找出路，經過一番搜索前進，他總算走出了這個懸崖絕穀，前麵豁然開朗，現出一片山巒起伏，廣袤無垠的曠野。
白鹿山福地方圓不過百裏，坊間介紹白鹿山福地的雜書筆記很多，描繪出的有關山中的地圖也不少，可惜的是，這些地圖基本都是千奇百怪，形形色色，你若隨便買來幾份，仔細一看，這些山中地圖千差萬別，幾乎就沒有相似雷同的地方。
究其原因，在於進入山中之後，很多人看到的有實際的景物，但更多的卻隻是幻象，而山中之人不知道自己看到的是真實景物，還是幻象，所以描繪出的山中地圖千奇百怪，形形色色，幾乎就沒有相似雷同的，也就不足奇怪了，這就是所謂不識福地真麵目，隻緣身在此山中了。
也許真正的白鹿山地圖，隻收藏在一些高門大族的手中，秘不示人。即使有真正的地圖流出市麵，但這市麵上的地圖幾乎每一份都聲稱是真正的山中地圖，這同樣讓人莫衷一是，無從選擇。
正是沒有一份真正的地圖，所以要想尋找到山中的勝地遺跡，也不是一件容易的事，隻能全憑各自的機緣和悟性了。山中勝地遺跡不少，但毋庸置疑，最有名的勝地，無疑就是白鹿洞了。
白鹿山福地就是因為白鹿洞而得名的，有名的書院，白鹿洞書院，也是得名於此，據傳說記載，好幾位前聖先賢都曾這白鹿洞閉關修行悟道，是一個得天獨厚的福地。
所以說，進入山中的士子，隻要稍有些野心的，最大的期望自然就是能夠尋找到這白鹿洞，隻是這白鹿洞福地不是這麽好找的，越是勝地，福地，其重重阻礙越多，非得有過人的悟性，還得有極大的機緣，兩者齊備，才有那麽幾分希望到達。
所以大部分的人，都是騎驢找馬，能夠找到一處勝地，福地也就差不多可以止步了，若真不滿足，非要找到那白鹿洞不可，那麽最大的可能就是白鹿洞沒找到，原先的勝地也丟了，最後竹籃打水一場空。
江雲當然也是有幾分野心的，他也想找到白鹿洞，但對此也沒有什麽底氣信心，隻有走一步看一步了。
根據前人的經驗之談，這尋找勝地福地，倒不需要怎麽刻意為之，最緊要的，就是正心誠意，心誠則靈，有的人踏破鐵鞋無覓處，有的人則是得來全不費功夫。
所以隻要放鬆心境，表達出善意，隻須信步往之，到時自有“好客”的山水之靈把你引至形勝之地，當然前提是你的表現，不至於讓人厭憎，另外，一般形勝之地，往往也有前聖先賢設下的幻象守護，沿途也會有一些品行悟性的考驗，若是不能通過，那同樣不能到達那形勝之地。
對此江雲半信半疑，也隻有姑妄聽之，當即也收束心神，正心誠意，釋放出善意，一路信步走去。
就這麽走了一程，轉過一個山腳，前麵的景物突然又有所大變，原本隻是山巒起伏的曠野之中，前麵卻出現了一方湖泊擋路，湖水清澈，碧波蕩漾，仿佛一顆璀璨的明珠，鑲嵌在高山峻嶺的環抱之中。
見到這種異象，江雲不驚反喜，依著那書麵上的論述，出現這種情況，往往就是初步得到了山水之靈的認可，潛在的形勝之地也許就在前麵等著，隻要繼續謹守心神，正心誠意的尋路下去便可。
江雲當即加快腳步，朝著前麵的湖泊趕去，到了湖泊邊，他又沿著湖泊邊一路信步，尋找著路徑，走不多時，遠遠的就見前麵的山路岔道上，陡然現出一個人影，也在向著湖泊這邊走來。
江雲先是一愣，不過隨即也釋然了，這山中福地說大不大，能夠在這裏遇見其他進山的士子，實屬尋常的事情。
來人顯然也發現了他，當即快步向他這邊走來。來的人頭戴鑲嵌銀飾的士冠，腰間係著一條朱雀銀帶，顯示他的身份，是一位三品秀才。
來人走到江雲的麵前，客氣的拱手行禮招唿，簡單自我介紹一番，名叫黃恩，是章慶府人士。
江雲也拱手迴禮，簡單自我介紹一番，那黃恩聽了之後，一時倒也沒有什麽異狀。江雲固然是大名鼎鼎，臭名昭著，不過大多數人都是隻聞其名，不見其人，也許這位黃恩也聽過他的大名，不過一時還沒有把他的大名和眼前的人聯係起來。
一番客套寒暄之後，兩人也就結伴同行，繼續往前探路，在路上的時候，兩人又遇到了另外的兩位同道，同樣也都是秀才，一位是雲陽府的李德，一位是南康府的葛愷。
四人相見，又是一番寒暄客套，然後結伴同行，繼續往前探路，又走了一程，這時隻見前麵有陡峭的懸崖擋路，這路卻是已經到了盡頭。
不過讓四人欣喜的是，在路的盡頭的湖岸邊，卻停泊著三艘小獨木舟，有了這三艘小獨木舟，倒是可以乘舟繼續渡水前行了。
四個人來到停泊著獨木舟的湖岸邊，停下腳步，一時都沒有什麽動作，望著岸邊泊著的三艘小獨木舟，露出若有所思的神色。
四個人，卻隻有三艘小獨木舟，這似乎有點難辦了。不過四人顯然都沒有搶著爭渡的意思，四個人都不傻，在進山之前，都是多少做過一些功課的，聽說在前往勝地遺跡的路途上，往往有前聖先賢設下的幻象考驗，若是不能通過考驗，就不能順利的抵達勝地遺跡之處。
而眼前，四個人，卻隻有三艘小獨木舟，似乎就成了一個考驗，這個時候若是搶著上前去爭渡，無疑就是一種愚蠢自毀的舉動，士林之中，講究的是禮讓是一種美德，此刻正是要發揚禮讓美德的時候，誰先上誰就是傻子。
至於到了最後，有人無船可渡，就不是現在四人要考慮的了，說不定到時反而有意外驚喜的。
“李兄請！”
“黃兄請！”
“江兄請！”
“葛兄請！”
四個人站在湖邊，一時就互相謙讓開了，江雲也不例外，雖然他覺得四人在這裏謙讓來，謙讓去，簡直是浪費時間，不過他也沒有辦法，入鄉隨俗嗎，他不能跟自己過不去。(未完待續。)