此外，鄢老先生又講了“眉為保壽，眼為監察，鼻為審辨，嘴為出納，耳為采聽，樣樣皆有相理”這一類的相學常識，還講了頭發多的人是勞碌命，心眼小；額頭寬的人聰明，開朗；三個頭渦的人非大人物便是大惡人；睫毛長的人，體弱多病；雞眼之人性急好鬥，多毒，多淫，孤僻無人緣；虎眼之人，威嚴英武，大蔣之才，感情豐富，有藝術天性，等等一些淺顯的古代觀人術。
然後，建和半開玩笑半認真地說他想拜鄢老先生為師，想深研這門古老學問。老先生說：“看相算命在於自己參透，也講機緣，強調心靜，一個相師心靈越寧靜，智慧就越高，他的察人觀物能力就越強，預知和推測能力也就越精確。”
還說，真正的好相師要有一定的古文基礎，這門神秘古老的哲學是古人用古文點點滴滴地積累而成的，非深研原本不可參悟。現在世麵上的許多相學書籍都經過編者加工，淺顯易懂了，但也失真。老人家又欲言不止道：“許多命相師為了多賺錢，就討好顧客，因此隻報喜不報憂，並不是他不懂或相學不準。而如我，一個風燭殘年的老者，身處深山之中待命天年，無欲無求，遊戲餘生，自然就看得也真，說得也清。”
建和是耐不住這份寂寞的，他就知難而退了。不過建和有一年正月，例行性地到他姑媽家拜年時，還提了一塊肉，一鬥米，30塊錢，向鄢老先生討教過如何察人的學問。但那是多年後他辦企業時的事了。
又過幾年後，吉開迴采薇坪老家時，也曾想向這位高人討教相學，隻可惜這時老人家已經作古了。吉開喟然長歎道：“梅山再也無此高深莫測的命相大師了，有這種知識就沒有他老人家的參悟，有這種參悟就不會有他老人家的國學根底。”
後來，吉開又想在鄢老先生那兒找幾本他生前收集的前賢相學著作，以供研究。但鄢老先生的侄兒說：“當時是留下了一批破爛的線裝書籍，可沒想到這些曾被稱為封建糟粕的看相算命的書還有用處，就一把火燒與了叔叔，好讓他老人家到地底下也有事可做，再去研究研究這些東西。”吉開深悔自己忙於工作，沒有在鄢老先生彌留之際趕去見上一麵，不然也就避免了這場由無知而引發的新“文化大革命”了。
再說當天，建和、蘭香等從鄢崮山老神仙處迴來後，聽說了老神仙誇女兒和侄兒大有出息，蘭香老爸就深信這二個孩子注定是大富大貴之命，將來定有作為，滿腹高興之相溢於言表，倒不去過問吉開是何命了。
4
蘭香自打進入高中以後，少女己萌動芳心，對吉開心有所屬，而她大膽的追求己不再停留在個人的單相思上，比如不間歇地給吉開寄去的情意綿綿的信，這成為蘭香在學校的主要功課。以後蘭香能寫一手不錯的文章，被人稱為才女，也應該得益於這個時候的修煉。即使吉開忙於生計，隻偶爾地迴信，或好些時候懶得迴信，蘭香也能頑強地堅持。
前麵不是說了我們的主人公吉開不敢奢談戀愛一事的嗎？但這不是說吉開是苦行僧，是道貌岸然的衛道士，變態了而不近人間煙火。他也正值青春年華，有一顆萌動的心，有被愛的權力，隻不過他把愛人的權力深深壓抑著而已，所以也能間或地給蘭香迴點信，權且當作苦難時期的慰藉，況且他從心底裏還是喜歡蘭香的。這種兩情相悅的事在采薇坪早己是公開的秘密，而吉開的哥哥開玩笑地叫蘭香為弟媳，蘭香笑一笑也坦然接受。
在國慶假的第一天，吉開就到了家。當吉開才剛剛歇腳坐定，蘭香就大大方方地踱了進來。吉開父母忙招唿蘭香坐下，見過麵後，又談了一堆廢話。利用吉開父母不在的機會，雙方約定晚上再相會。
天色還很早的，吉開家才剛開晚飯，蘭香就在外麵故意地大聲咳嗽，傳遞著約會的信號。吉開匆匆忙忙地扒了幾口飯，披了一件外衣就出來了。
陽曆的十月初，農曆還停留在八月，時序才進入秋天不久，秋高氣爽是這時候的總特征，又加上這段時間白天一直都長日當空，山區農村夜晚的氣溫也不低。皓月高懸，空曠的山野在夜幕下充滿生機：蝙蝠唱著吱吱呀呀的歡歌在夜幕裏衝來撞去；小蟲在草茬裏盡情地慢舞高歌；夜蟬兒興奮地唱了一曲又一曲的情歌，盡情地向異性釋放著愛意；山蛙們似乎還在留戀著這美好的一切，扯開喉嚨放縱高吭；連枝條樹葉也加入進來，在微風的吹拂下稀稀落落地鼓起了掌聲……
在這大自然交響曲裏，吉開與蘭香邊走邊談，不覺己走了很長一段路，腳也有點酸麻，於是就在一塊小草坪上坐下來，不經意間吉開帶的那件外衣就成了他倆最好的座席。四周靜靜的，連遠處的狗叫聲也聽不到，更不用說會有什麽人來打破這種二人世界的靜謐。坐著談著，情意綿綿的蘭香開始斜靠在吉開身上，吉開木訥著，慢慢地費了好大的意識，也摟住了蘭香的雙肩。懷春的少女火辣起來就自覺地撕下了羞澀的麵紗，有時比誰都膽大，於是蘭香進一步依偎在吉開的懷裏。
蘭香開始是喃喃呢語，接著她進一步直率地表白自己的少女情懷，希望吉開能接受自己。吉開沒有表示，他不想拂了這個有如天神般純潔的少女的愛意。是啊！世上有如此佳麗美女傾心相戀，夫複何求？可我吉開現在過得是怎樣的一種生活啊！吉開趟開胸懷，斷斷續續地講述起自己的辛酸經曆，從多謀信息公司的興起與倒閉，講到自己到火車上賣東西的無奈；從自己參與單車的偷盜，講到在福建經受的種種折磨；還講了目前自己麵臨著的天大的困難……心酸、苦楚、無奈、憂傷、悲切，一古腦兒全倒出來，講到激動處，吉開胸潮澎湃，“淚飛便作傾盆雨”，哽哽咽咽，抽泣難語。蘭香也深受感染，淚水盈眶，一把抱住吉開耷拉的腦袋，用自己逐顯豐滿的胸脯靠著吉開的頭，猶如慈祥的母親安撫著吉開，並輕輕地勸慰，一切都會好起來的。淚水盈眶的蘭香猶如梨花帶雨，冰涼美麗，楚楚動人。
吉開逐漸平靜下來。可蘭香己被眼前這個真男人複雜的經曆徹底征服，她深感自己的無能為力，自己還是一個隻會花錢的學生，家庭也確實不寬裕，看著心愛的人正在受苦受難，自己又束手無策。蘭香毅然決定，我要用自己的處女真來激勵眼前這個充滿蒼酸的男人繼續前行，於是蘭香抓住吉開的雙手，把它放到自己粉嫩的雙峰上。吉開的手開始隻是木然地放著，放著還是放著，但少女膚體的芬芳，女人身體的美妙，還有神秘的誘惑，讓吉開漸漸的有所動作。蘭香發出斷續的呻吟，像是呻吟，又像是喜極而泣。
漸漸地，兩個人都難以把持住自己，雙雙慢慢地倒在草地上。秋天的草地柔軟舒適，兩個少男少女緊緊地摟抱在一起，交織扭動，吉開盡力屏住自己的唿吸，下麵的小棍棍也一柱衝天。蘭香的聲音逐漸地更大了起來，喉嚨裏發出了壓抑的奇怪的聲音，是亢奮，是挑逗，是激動。
但是故事嘎然而止，吉開兀地坐了起來。吉開不是坐懷不亂的古代君子柳下惠，自然禁不住當時有了衝動，但實際上，他心中總有一個模模糊糊的影子在晃動，當他想做進一步深入時，似乎總有一個聲音在說：吉開，別去傷害人家，要懂得尊重別人，這樣做，你對得起對你如此癡情的人嗎？你又能得到什麽？你有能力承擔起後果嗎？
關鍵時刻，一個激淩，吉開的思維驀地冷靜起來，表情變得冷峻，下麵的小棍棍也聽話地軟下去。吉開整了整衣服，抺一把頭發，又開始大談人生奮鬥的大道理來。
終究，一個熱情似火，一個冷若冰霜，自然決定今天晚上沒有故事發生。
古代偉丈夫霍去病言，“匈奴未滅，何以家為？”吉開用理智戰勝了衝動，用理性戰勝了情感。蘭香也由此讀懂了吉開這個鋼鐵般男人的真正內心世界，“聖人無妻”，目前的吉開是絕對不去談什麽婚戀愛情的，但若幹年後，你吉開的翅膀硬起來，我蘭香倒成了不折不扣的灰姑娘。於是，她又認定吉開還是從內骨子裏瞧不起自己這個無錢無地位的農村姑娘，感到深深的失望乃至痛苦。
蘭香由愛生怨，由怨生恨。“哼，我蘭香天生麗質，冰肌玉骨；我有青春歲月，無限資本，到沿海去，又何愁沒機會嫁不了一個富豪大款，到時還不懊悔死你吉開！”蘭香本來與家庭之間就存在著矛盾，經此一段情殤後，她毅然決然中斷了高中學業，立誌南下廣東，務要混出個人模狗樣來。
這樣，蘭香踏上了她的奮鬥之路。那麽，擺在蘭香麵前的是一條輝煌的康莊之路還是一條不詳的不歸路呢？
然後，建和半開玩笑半認真地說他想拜鄢老先生為師，想深研這門古老學問。老先生說：“看相算命在於自己參透，也講機緣，強調心靜，一個相師心靈越寧靜，智慧就越高，他的察人觀物能力就越強，預知和推測能力也就越精確。”
還說，真正的好相師要有一定的古文基礎，這門神秘古老的哲學是古人用古文點點滴滴地積累而成的，非深研原本不可參悟。現在世麵上的許多相學書籍都經過編者加工，淺顯易懂了，但也失真。老人家又欲言不止道：“許多命相師為了多賺錢，就討好顧客，因此隻報喜不報憂，並不是他不懂或相學不準。而如我，一個風燭殘年的老者，身處深山之中待命天年，無欲無求，遊戲餘生，自然就看得也真，說得也清。”
建和是耐不住這份寂寞的，他就知難而退了。不過建和有一年正月，例行性地到他姑媽家拜年時，還提了一塊肉，一鬥米，30塊錢，向鄢老先生討教過如何察人的學問。但那是多年後他辦企業時的事了。
又過幾年後，吉開迴采薇坪老家時，也曾想向這位高人討教相學，隻可惜這時老人家已經作古了。吉開喟然長歎道：“梅山再也無此高深莫測的命相大師了，有這種知識就沒有他老人家的參悟，有這種參悟就不會有他老人家的國學根底。”
後來，吉開又想在鄢老先生那兒找幾本他生前收集的前賢相學著作，以供研究。但鄢老先生的侄兒說：“當時是留下了一批破爛的線裝書籍，可沒想到這些曾被稱為封建糟粕的看相算命的書還有用處，就一把火燒與了叔叔，好讓他老人家到地底下也有事可做，再去研究研究這些東西。”吉開深悔自己忙於工作，沒有在鄢老先生彌留之際趕去見上一麵，不然也就避免了這場由無知而引發的新“文化大革命”了。
再說當天，建和、蘭香等從鄢崮山老神仙處迴來後，聽說了老神仙誇女兒和侄兒大有出息，蘭香老爸就深信這二個孩子注定是大富大貴之命，將來定有作為，滿腹高興之相溢於言表，倒不去過問吉開是何命了。
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蘭香自打進入高中以後，少女己萌動芳心，對吉開心有所屬，而她大膽的追求己不再停留在個人的單相思上，比如不間歇地給吉開寄去的情意綿綿的信，這成為蘭香在學校的主要功課。以後蘭香能寫一手不錯的文章，被人稱為才女，也應該得益於這個時候的修煉。即使吉開忙於生計，隻偶爾地迴信，或好些時候懶得迴信，蘭香也能頑強地堅持。
前麵不是說了我們的主人公吉開不敢奢談戀愛一事的嗎？但這不是說吉開是苦行僧，是道貌岸然的衛道士，變態了而不近人間煙火。他也正值青春年華，有一顆萌動的心，有被愛的權力，隻不過他把愛人的權力深深壓抑著而已，所以也能間或地給蘭香迴點信，權且當作苦難時期的慰藉，況且他從心底裏還是喜歡蘭香的。這種兩情相悅的事在采薇坪早己是公開的秘密，而吉開的哥哥開玩笑地叫蘭香為弟媳，蘭香笑一笑也坦然接受。
在國慶假的第一天，吉開就到了家。當吉開才剛剛歇腳坐定，蘭香就大大方方地踱了進來。吉開父母忙招唿蘭香坐下，見過麵後，又談了一堆廢話。利用吉開父母不在的機會，雙方約定晚上再相會。
天色還很早的，吉開家才剛開晚飯，蘭香就在外麵故意地大聲咳嗽，傳遞著約會的信號。吉開匆匆忙忙地扒了幾口飯，披了一件外衣就出來了。
陽曆的十月初，農曆還停留在八月，時序才進入秋天不久，秋高氣爽是這時候的總特征，又加上這段時間白天一直都長日當空，山區農村夜晚的氣溫也不低。皓月高懸，空曠的山野在夜幕下充滿生機：蝙蝠唱著吱吱呀呀的歡歌在夜幕裏衝來撞去；小蟲在草茬裏盡情地慢舞高歌；夜蟬兒興奮地唱了一曲又一曲的情歌，盡情地向異性釋放著愛意；山蛙們似乎還在留戀著這美好的一切，扯開喉嚨放縱高吭；連枝條樹葉也加入進來，在微風的吹拂下稀稀落落地鼓起了掌聲……
在這大自然交響曲裏，吉開與蘭香邊走邊談，不覺己走了很長一段路，腳也有點酸麻，於是就在一塊小草坪上坐下來，不經意間吉開帶的那件外衣就成了他倆最好的座席。四周靜靜的，連遠處的狗叫聲也聽不到，更不用說會有什麽人來打破這種二人世界的靜謐。坐著談著，情意綿綿的蘭香開始斜靠在吉開身上，吉開木訥著，慢慢地費了好大的意識，也摟住了蘭香的雙肩。懷春的少女火辣起來就自覺地撕下了羞澀的麵紗，有時比誰都膽大，於是蘭香進一步依偎在吉開的懷裏。
蘭香開始是喃喃呢語，接著她進一步直率地表白自己的少女情懷，希望吉開能接受自己。吉開沒有表示，他不想拂了這個有如天神般純潔的少女的愛意。是啊！世上有如此佳麗美女傾心相戀，夫複何求？可我吉開現在過得是怎樣的一種生活啊！吉開趟開胸懷，斷斷續續地講述起自己的辛酸經曆，從多謀信息公司的興起與倒閉，講到自己到火車上賣東西的無奈；從自己參與單車的偷盜，講到在福建經受的種種折磨；還講了目前自己麵臨著的天大的困難……心酸、苦楚、無奈、憂傷、悲切，一古腦兒全倒出來，講到激動處，吉開胸潮澎湃，“淚飛便作傾盆雨”，哽哽咽咽，抽泣難語。蘭香也深受感染，淚水盈眶，一把抱住吉開耷拉的腦袋，用自己逐顯豐滿的胸脯靠著吉開的頭，猶如慈祥的母親安撫著吉開，並輕輕地勸慰，一切都會好起來的。淚水盈眶的蘭香猶如梨花帶雨，冰涼美麗，楚楚動人。
吉開逐漸平靜下來。可蘭香己被眼前這個真男人複雜的經曆徹底征服，她深感自己的無能為力，自己還是一個隻會花錢的學生，家庭也確實不寬裕，看著心愛的人正在受苦受難，自己又束手無策。蘭香毅然決定，我要用自己的處女真來激勵眼前這個充滿蒼酸的男人繼續前行，於是蘭香抓住吉開的雙手，把它放到自己粉嫩的雙峰上。吉開的手開始隻是木然地放著，放著還是放著，但少女膚體的芬芳，女人身體的美妙，還有神秘的誘惑，讓吉開漸漸的有所動作。蘭香發出斷續的呻吟，像是呻吟，又像是喜極而泣。
漸漸地，兩個人都難以把持住自己，雙雙慢慢地倒在草地上。秋天的草地柔軟舒適，兩個少男少女緊緊地摟抱在一起，交織扭動，吉開盡力屏住自己的唿吸，下麵的小棍棍也一柱衝天。蘭香的聲音逐漸地更大了起來，喉嚨裏發出了壓抑的奇怪的聲音，是亢奮，是挑逗，是激動。
但是故事嘎然而止，吉開兀地坐了起來。吉開不是坐懷不亂的古代君子柳下惠，自然禁不住當時有了衝動，但實際上，他心中總有一個模模糊糊的影子在晃動，當他想做進一步深入時，似乎總有一個聲音在說：吉開，別去傷害人家，要懂得尊重別人，這樣做，你對得起對你如此癡情的人嗎？你又能得到什麽？你有能力承擔起後果嗎？
關鍵時刻，一個激淩，吉開的思維驀地冷靜起來，表情變得冷峻，下麵的小棍棍也聽話地軟下去。吉開整了整衣服，抺一把頭發，又開始大談人生奮鬥的大道理來。
終究，一個熱情似火，一個冷若冰霜，自然決定今天晚上沒有故事發生。
古代偉丈夫霍去病言，“匈奴未滅，何以家為？”吉開用理智戰勝了衝動，用理性戰勝了情感。蘭香也由此讀懂了吉開這個鋼鐵般男人的真正內心世界，“聖人無妻”，目前的吉開是絕對不去談什麽婚戀愛情的，但若幹年後，你吉開的翅膀硬起來，我蘭香倒成了不折不扣的灰姑娘。於是，她又認定吉開還是從內骨子裏瞧不起自己這個無錢無地位的農村姑娘，感到深深的失望乃至痛苦。
蘭香由愛生怨，由怨生恨。“哼，我蘭香天生麗質，冰肌玉骨；我有青春歲月，無限資本，到沿海去，又何愁沒機會嫁不了一個富豪大款，到時還不懊悔死你吉開！”蘭香本來與家庭之間就存在著矛盾，經此一段情殤後，她毅然決然中斷了高中學業，立誌南下廣東，務要混出個人模狗樣來。
這樣，蘭香踏上了她的奮鬥之路。那麽，擺在蘭香麵前的是一條輝煌的康莊之路還是一條不詳的不歸路呢？