又是新的一天，春風拂麵，朝暉灑在李若拙臉上，讓他覺得愜意極了。他隨意地漫步在小木屋外的後山林蔭間。
後山乃水脈炊房所在之地，地處偏僻，人跡罕至。對於一向喜歡清淨的李若拙來說，再沒有比這地方更適合自己的心性了。這裏的一草一木，沒有人比他更熟悉。他依稀記得自己是從六年前，也就是十歲那年搬到這裏來的。那時師父李雨凡發現他在廚藝方麵天賦異稟，於是就將水脈夥食的任務交與他，他從此也就在後山定居了。
據師父說，這後山有個名字，叫做石沉溪洞，是原先住在這裏的一位前輩所取的。至於這位前輩究竟是誰，連師父也不知道。
李若拙想到這裏，不禁覺得納悶：石沉溪洞，這名字究竟是什麽意思？
他思索間，不知不覺已穿過那片茂密的樹林，來到一泓池塘邊上。水麵鋪滿了浮萍，蘋花，將池塘籠罩在一片綠幽幽的煙靄之中。
然而就在這泛濫眼簾的碧綠之中，一朵蓮花亭亭玉立於水麵中央。清麗脫俗，如天上謫仙。亭亭淨植，如人間西子。它似乎不屑與周圍的浮花浪蕊為伍，隻是在那水麵上孤芳自賞，歎息人間難覓知己。
李若拙無意間發現這株遺世獨立的蓮花，他呆住了，仿佛忘記了世間的一切，隻是靜靜地凝望著它。
他這一生從未下過首陽山，每日遇見的也不過是些薔薇、秋菊、牡丹之類的俗花。他也曾被牡丹的雍容華貴，ju花的清新淡雅吸引過，但與眼前這朵從未見過的花相比，簡直不值一提。
李若拙醉了，心醉了。他頭一次知道，不光酒能醉人，花亦能醉人。不同的是，酒醉的是人，而花醉的是心。
李若拙想起了雪娥教他的一首鄉歌，於是無意識地唱了出來：
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯流從之，宛在水中央。。。。。。”想起師姐如今音訊杳無，不由動情地唱起來。
李若拙堪堪唱完，轉身離開，剛走幾步，身後驀然響起一陣鑾鈴般的女歌聲：
“風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？”餘音嫋嫋，不絕如縷。
李若拙大感詫異，轉過身來四下掃望，並無一人。要知無衝門乃天下禁地，四處守衛森嚴，任你是修為通天，隻要未經允許，也難踏入首陽山一步。而無衝門除雪娥一人外，並無其他女弟子。
但這聲音明顯不是雪娥的。
“難不成是我聽錯了？”
他掃視了一周，目光停留在那朵蓮花上麵。忽然他感到心神激蕩，仿佛冥冥中有隻巨大的手控製著他，他竟不由自主地迴唱道：
“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”
李若拙正同那控製自己的魔力搏鬥，難以自拔時，耳畔又響起了那鑾鈴般的女聲，仿佛是在迴應他剛才的歌聲：
“山無棱，江水為竭，冬雷陣陣夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”
李若拙似有所悟：“我明白了，原來是你。”
他指著那朵蓮花道：“你會說話？”
那朵蓮花卻仍佇立在水中央，未曾著眼看人間。
李若拙茫然地自言自語：“真是奇怪了！”他忽然又笑著搖搖頭，自嘲道：“我竟會以為是那朵美麗的花兒在說話，真是可笑呢！”
他轉身沒入林蔭中，朝炊房走去。該是做早飯的時候了。
時光荏苒，流年暗換。不知不覺又過了一年，離授劍儀式之期越來越近了。
自從師姐走後，李若拙一直沒有聽到過關於他們的半點消息。偌大的水脈地界隻剩下他與師父兩人。
為了排解每日的無聊與孤獨，李若拙幾乎天天呆在後山那片池塘邊消磨時光。他驚喜地發現，那朵蓮花確實是會唱歌的，隻是不會說話，而且它好像永遠不會凋謝似的，這一年來始終是初見時盛開的模樣。
於是李若拙每日便與它對唱詩歌。他有時有會將它當做是一個真實的人的錯覺，於是便為它取了個名字：執子。
這一天清晨，李若拙做完早飯，來到後山。他在池塘邊的一株桃樹下盤腿而坐，默默地誦習著《南華經》，這是李雨凡要求他每天所作的早課，以便為即將到來的授劍儀式做準備。道家經典浩如煙海，文意艱澀，普通人究其一生也隻不過是窺冰山一角，難以全通。《南華真經》乃創派祖師親傳，其它經書不過是後代弟子根據《南華經》之意，略加拓展而已。
其實說到底，無衝門一派的理論根基，不過是一本《南華經》短短五千言而已。至於無衝門鎮派絕技“禦劍術”，以及馭獸、符咒、通靈，身形變幻等法術，無不是由《南華經》中奧義演變而來。
是以人界盛傳：半部《南華》可製天下！
李雨凡當時正是考慮到《南華經》向稱無衝門法術基石，況且李若拙天資並不聰穎，與其讓他在種類繁多的經書中目不暇接，迷茫失措，倒不如讓他專心致力於研習《南華經》一書，或可有意外之得。
此刻李若拙默默低誦著。他眉頭緊鎖，似乎在苦苦地思索著。
驀地聽到一陣利器破空之聲，他一驚，睜開眼看，卻是一柄碧光粼粼的五尺長劍橫浮在在身前。
李若拙是認得這把“鬱青劍”的，它是鑄劍長老的佩劍。
鑄劍長老是李若拙除了師父李雨凡外最尊重的人，隻因鑄劍長老性子隨和，待人從不自恃身份，與李若拙甚是投機。
在無衝門中，除了掌門太虛真人外，鑄劍長老是威望最高的。鑄劍長老與太虛真人當年同是水脈弟子。
據說鑄劍長老少年時即名動天下，風頭更在師兄太虛真人之上，尤其在劍術一道上，更是被譽為無衝門五百年來不世出的奇才。當時無衝門上下一致認為鑄劍長老無疑是下一任掌門。
但是後來發生了一件震動無衝門的大事，似乎是由鑄劍長老從昆侖山執行任務時引起的。那件驚天大事一直被視為無衝門的禁忌，除了當年親身經曆的太虛真人及三大長老外，無一人知曉。
從那件事後，鑄劍長老便隱居在鑄劍穀，不問世事，再加上他天性孤僻，不喜與人來往，漸漸為無衝門上下淡忘。
太學真人執掌無衝門後，念及往日同門之情，封他為鑄劍長老，為四大長老之首。鑄劍長老一生嗜劍如命，這樣以來也樂得在鑄劍穀中終日與劍為伴。除了每年的授劍儀式外，他終日居於鑄劍穀中，即便是無衝門弟子，也難見到他一麵。
此時那柄長劍似乎有話要說，不停地在李若拙眼前晃來晃去。
“是了，師父囑咐我今日須去鑄劍穀一趟，鑄劍長老有事吩咐我。。。。。。”
李若拙恍然記起。那柄“鬱青劍”似乎能通人性，此刻從空中墜下，平平地躺在草地上。
李若拙一咬牙，跳上劍身，緊閉雙眼，隻聽見兩耳旁唿嘯的風聲
後山乃水脈炊房所在之地，地處偏僻，人跡罕至。對於一向喜歡清淨的李若拙來說，再沒有比這地方更適合自己的心性了。這裏的一草一木，沒有人比他更熟悉。他依稀記得自己是從六年前，也就是十歲那年搬到這裏來的。那時師父李雨凡發現他在廚藝方麵天賦異稟，於是就將水脈夥食的任務交與他，他從此也就在後山定居了。
據師父說，這後山有個名字，叫做石沉溪洞，是原先住在這裏的一位前輩所取的。至於這位前輩究竟是誰，連師父也不知道。
李若拙想到這裏，不禁覺得納悶：石沉溪洞，這名字究竟是什麽意思？
他思索間，不知不覺已穿過那片茂密的樹林，來到一泓池塘邊上。水麵鋪滿了浮萍，蘋花，將池塘籠罩在一片綠幽幽的煙靄之中。
然而就在這泛濫眼簾的碧綠之中，一朵蓮花亭亭玉立於水麵中央。清麗脫俗，如天上謫仙。亭亭淨植，如人間西子。它似乎不屑與周圍的浮花浪蕊為伍，隻是在那水麵上孤芳自賞，歎息人間難覓知己。
李若拙無意間發現這株遺世獨立的蓮花，他呆住了，仿佛忘記了世間的一切，隻是靜靜地凝望著它。
他這一生從未下過首陽山，每日遇見的也不過是些薔薇、秋菊、牡丹之類的俗花。他也曾被牡丹的雍容華貴，ju花的清新淡雅吸引過，但與眼前這朵從未見過的花相比，簡直不值一提。
李若拙醉了，心醉了。他頭一次知道，不光酒能醉人，花亦能醉人。不同的是，酒醉的是人，而花醉的是心。
李若拙想起了雪娥教他的一首鄉歌，於是無意識地唱了出來：
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯流從之，宛在水中央。。。。。。”想起師姐如今音訊杳無，不由動情地唱起來。
李若拙堪堪唱完，轉身離開，剛走幾步，身後驀然響起一陣鑾鈴般的女歌聲：
“風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？”餘音嫋嫋，不絕如縷。
李若拙大感詫異，轉過身來四下掃望，並無一人。要知無衝門乃天下禁地，四處守衛森嚴，任你是修為通天，隻要未經允許，也難踏入首陽山一步。而無衝門除雪娥一人外，並無其他女弟子。
但這聲音明顯不是雪娥的。
“難不成是我聽錯了？”
他掃視了一周，目光停留在那朵蓮花上麵。忽然他感到心神激蕩，仿佛冥冥中有隻巨大的手控製著他，他竟不由自主地迴唱道：
“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”
李若拙正同那控製自己的魔力搏鬥，難以自拔時，耳畔又響起了那鑾鈴般的女聲，仿佛是在迴應他剛才的歌聲：
“山無棱，江水為竭，冬雷陣陣夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”
李若拙似有所悟：“我明白了，原來是你。”
他指著那朵蓮花道：“你會說話？”
那朵蓮花卻仍佇立在水中央，未曾著眼看人間。
李若拙茫然地自言自語：“真是奇怪了！”他忽然又笑著搖搖頭，自嘲道：“我竟會以為是那朵美麗的花兒在說話，真是可笑呢！”
他轉身沒入林蔭中，朝炊房走去。該是做早飯的時候了。
時光荏苒，流年暗換。不知不覺又過了一年，離授劍儀式之期越來越近了。
自從師姐走後，李若拙一直沒有聽到過關於他們的半點消息。偌大的水脈地界隻剩下他與師父兩人。
為了排解每日的無聊與孤獨，李若拙幾乎天天呆在後山那片池塘邊消磨時光。他驚喜地發現，那朵蓮花確實是會唱歌的，隻是不會說話，而且它好像永遠不會凋謝似的，這一年來始終是初見時盛開的模樣。
於是李若拙每日便與它對唱詩歌。他有時有會將它當做是一個真實的人的錯覺，於是便為它取了個名字：執子。
這一天清晨，李若拙做完早飯，來到後山。他在池塘邊的一株桃樹下盤腿而坐，默默地誦習著《南華經》，這是李雨凡要求他每天所作的早課，以便為即將到來的授劍儀式做準備。道家經典浩如煙海，文意艱澀，普通人究其一生也隻不過是窺冰山一角，難以全通。《南華真經》乃創派祖師親傳，其它經書不過是後代弟子根據《南華經》之意，略加拓展而已。
其實說到底，無衝門一派的理論根基，不過是一本《南華經》短短五千言而已。至於無衝門鎮派絕技“禦劍術”，以及馭獸、符咒、通靈，身形變幻等法術，無不是由《南華經》中奧義演變而來。
是以人界盛傳：半部《南華》可製天下！
李雨凡當時正是考慮到《南華經》向稱無衝門法術基石，況且李若拙天資並不聰穎，與其讓他在種類繁多的經書中目不暇接，迷茫失措，倒不如讓他專心致力於研習《南華經》一書，或可有意外之得。
此刻李若拙默默低誦著。他眉頭緊鎖，似乎在苦苦地思索著。
驀地聽到一陣利器破空之聲，他一驚，睜開眼看，卻是一柄碧光粼粼的五尺長劍橫浮在在身前。
李若拙是認得這把“鬱青劍”的，它是鑄劍長老的佩劍。
鑄劍長老是李若拙除了師父李雨凡外最尊重的人，隻因鑄劍長老性子隨和，待人從不自恃身份，與李若拙甚是投機。
在無衝門中，除了掌門太虛真人外，鑄劍長老是威望最高的。鑄劍長老與太虛真人當年同是水脈弟子。
據說鑄劍長老少年時即名動天下，風頭更在師兄太虛真人之上，尤其在劍術一道上，更是被譽為無衝門五百年來不世出的奇才。當時無衝門上下一致認為鑄劍長老無疑是下一任掌門。
但是後來發生了一件震動無衝門的大事，似乎是由鑄劍長老從昆侖山執行任務時引起的。那件驚天大事一直被視為無衝門的禁忌，除了當年親身經曆的太虛真人及三大長老外，無一人知曉。
從那件事後，鑄劍長老便隱居在鑄劍穀，不問世事，再加上他天性孤僻，不喜與人來往，漸漸為無衝門上下淡忘。
太學真人執掌無衝門後，念及往日同門之情，封他為鑄劍長老，為四大長老之首。鑄劍長老一生嗜劍如命，這樣以來也樂得在鑄劍穀中終日與劍為伴。除了每年的授劍儀式外，他終日居於鑄劍穀中，即便是無衝門弟子，也難見到他一麵。
此時那柄長劍似乎有話要說，不停地在李若拙眼前晃來晃去。
“是了，師父囑咐我今日須去鑄劍穀一趟，鑄劍長老有事吩咐我。。。。。。”
李若拙恍然記起。那柄“鬱青劍”似乎能通人性，此刻從空中墜下，平平地躺在草地上。
李若拙一咬牙，跳上劍身，緊閉雙眼，隻聽見兩耳旁唿嘯的風聲