空間門被打開，而白帝似乎也完成了他的目的。
在那處空間，逐漸稀薄的能量罩，裏麵的人影似乎發出了聲音：“既然來了，就不要走，兩邊的仗要打很久，你們不如留下多看看。”
龍亦菲卻是忽然漂浮起來。
速度並不快，但足夠堅決。
“貴方真的錯了，你們以為依靠這麽一點小手段，就可以占據某些優勢？不，其他秘境難道也有動作？也不對，僅僅是秘境，不可能讓人類世界有什麽在意的點，讓我想想看，誰給你們吃的定心丸？不可能是其他國家，這種時候反水，不怕被我們打爆嗎，而且，這個世界的各國政治，不存在某個勢力突然裹挾倒戈，都是明算賬，那麽，唯一能給你們所謂保障的，難道就是獸海大陸？那裏真的有人？為什麽不和我們聯絡，反而和你聯絡了？這裏麵肯定有點什麽。”
龍亦菲帶著點興奮，說道：“第一次宗師戰，想不到就是找到了人類最大危機解決的鑰匙，真有趣，那麽，請了。”
宗師戰是意味著什麽？
宗師們都很善於尋找到這個世界的漏洞或者說捷徑，意思是說，他們對於如何用一分法力做出十分效果極其擅長。
這就是宗師們。
白帝究竟是什麽樣的人？從屬法係是什麽？
沒人知道。
龍亦菲也發現了異常，朝著白帝所在方位發出的聲波已經足夠了。
足夠的意思是，隻要是人，就足夠被逼瘋。
這不是人類意誌夠不夠的問題，而是在最初成長的時候，你的dna就決定了如此。
但是，白帝居然好像沒事人一樣，並無什麽反應。
白帝忽然說道：“果然好俊的實力，嗚，可你知道，朕在此仙境修行千年，早已領悟了上乘法術的奧妙，依然成為了世界最美的至強者，你又如何能抵抗！”
龍亦菲目光閃爍，忽然不再直接攻擊，而是想了想，一個以聲波組成的“人”出現後，朝著那白帝開始飛起。
速度很快，但飛到距離其很遠的位置後，就開始遭遇阻隔，掉落在地。
但是，她卻也通過某些秘法，觀察到了某些東西！
白帝，哪怕不知道其到底是不是所謂的千年的妖怪，那麽也與正常人太不一樣。
全身上下，每一塊肉，是的，幾乎是每一塊，都不是皮膚。
而是一個個細小的斑點。
那些斑點，是人的臉。
雖然她來不及仔細打量，但是那每一張臉，幾乎都帶著無盡的怨憤與暴虐，讓她幾乎眩暈。
沒錯，眩暈。
“朕乃無盡之源，乃是一切知識的解讀，你們還不投靠？不，至於你，你就是那個擁有著神奇音波之力的女孩子嗎，那麽，朕將賜予你無盡的榮耀，成為朕的一部分吧。”
“一部分，原來如此。”
“這一千年來，朕就在謀劃此事，不斷的將那些天才的力量加入朕的體內，都是真正的強者之軀，朕已經可以使用千百種法術的極致，隻少了幾種，但是，哈哈，先得了外界人的供奉，擁有的空間之力，進入又得了你的音波之力，朕才是統禦萬物的神明啊。”
對於精明的政治家來說，把錢花在哪取決於他需要保持多少人的忠誠。
如果是民主的國家，領導者通過私人收買忠誠的代價太高。如果是獨裁的政府，領導者隻需要收買一小部分人就可以保住自己的官位。這也就是民主政府的首腦通常不是世界上薪酬最高管理者的原因。越是民主的國家，政府稅收需要致力於更多人的公共福利來爭取支持選票；而獨裁政府，領導者隻需要滿足小部分人的利益就可以讓自己的統治長期下去。
在統治階層裏，統治者在行的是滿足多少人的利益就可以獲得長期的統治地位。
而在有法術的世界裏，統治者隻需要擁有實力，就可以活下去，統治下去。
所以秘境是如此的糟糕。
統治應該是一門學問。
從字麵理解，統治大體分為統禦與治理兩大方麵。
統禦就是統禦人心，治理就是治理社會。
統禦的根本目的是培植社會的共同信仰，治理的根本目的是健全社會的運行機製。
隻有共同的信仰、規範的運行，社會才能健康發展。
在一定意義上說，共同的信仰更為重要。
信仰決定社會的性質，決定社會的方向，決定社會的未來。
一個信仰缺失的社會一定是一個混亂不堪的社會，是一個沒有前途的社會，也是一個統治失效的社會。
因為“統治”這件事是有成本的——時間精力的付出，金銀錢財的支出、暴力的使用都是成本。如果明目張膽地宣稱“我什麽道理都不講，我誰都不關心，我就是要你們徹底地為我一個人的欲望服務”就會激起臣下和百姓激烈的反抗，獨裁者需要支付大量的統治成本去鎮壓這樣的反抗並維護自己的統治。
而更聰明一種方式就是樹立一個仁慈的、沒有多少個人欲望的好皇帝形象，以減少統治成本的支出。可獨裁者又不可能放棄“唯我獨尊”的真實訴求，那麽怎麽辦呢？於是皇帝們就發現了“打啞謎大法”好，經常在關鍵時刻說一些看似雲淡風輕實際涵義深刻的話，讓臣下們自行去領會皇帝的真實意圖。
與“模棱兩可的指令”相配套的另一個技能是“難以預測的態度”。皇帝需要臣下辦事，所以用“模棱兩可的指令”迫使臣下無時不刻地猜測皇帝的真實意圖。而當臣下希望借皇帝之手辦事情時，皇帝則時常給出一個出人意料的反應，讓臣下的算盤落空，意在告訴群臣“朕可以利用你們辦事，你們別想利用朕辦事。”
人活著為啥呢後來我認為，生和死其實是一樣的，因為你逃不開這件事，逃不開這個抉擇，哪怕有的時候抉擇的資格不在自己手裏。人活著就是為了死，或許這樣說很悲觀，但是這不乏也是一種事實。而對於這個事實可以做的也隻有承受。但起碼在活著，在走向死的路上我們還可以做些什麽，但其實也隻能做一件事，反抗。反抗所有，你害怕的，你接受不了的，哪怕是自己，也要反抗自己。不反抗的結果隻能是什麽都沒有。哪怕反抗到最後我們自己也會七零八落，但至少我們反抗過，留下點了什麽，這些是誰也無法抹去的。碌碌無為可以相對個人而言，哪怕你知道沒人會在意你的離去，但請你自己在意自己的離去。曾經想過自殺時我總會給自己找一個最冠冕堂皇的理由，對死亡要有敬重之心。（隻為了躲避這個“慫”的評價）後來我一心尋找人性的黑暗一麵，也隻是受了自己負麵情緒的影響。當我脫離開了負麵情緒，單純思考時，其實並沒有什麽是非黑白。甚至我至今偏執的認為相對的東西本質是相同的。這也和前麵生死相同唿應了那麽一下下。但現在也算是想明白了。思維可能也就此定型，可能再也不會動搖了。但是個人感覺，思維還是要在自己的控製之內，因為人和社會隨時可能會動搖我們的思維，而我們無法改變自己的思維時隻能給以自己一個合理的解釋來接受這些動搖。不過有些人說的也對，思考這些問題並沒什麽重要的，活著才是現在的人最優先考慮的事，船到橋頭自然直，有的時候頓悟出的東西更精致，所以也不必追求。
最普通的人，為了活著而活著，就像世間萬物為活著而活著一樣，很正常，很溫暖。
堅忍的人，為了責任而活著，哪怕生活並不如意，他們還是會為了身邊的親人朋友而堅持下去。
達觀的人，為了享受而活著，他們並不必須生活有其意義，隻要每日能享受到更多生活的樂趣，哪怕是重複的樂趣，也足夠了。
有理想的人，為了理想而活著，畢竟為自己而活的意義最長不過一生，為理想而活的意義可以超越生命的限度，有理想的人，會盡力讓自己生活在更長久和更永恆的世界裏。
“為了牽掛而活、為了留戀而不想死。”什麽是牽掛？牽掛就是年老衰竭的父母，想多活幾天、幾個月、幾年，隻為了想多陪陪自己的孩子。牽掛就是患有重症的青年，想多活幾天、幾個月、幾年，隻為了多陪伴下自己所深愛的人。牽掛就是人對這個世界的物與事，有著難以割舍、無法舍棄的羈絆。什麽是留戀？留戀就是瀕死之際的人，在最後一刻，想要多看看這個美麗的世界。留戀就是偉大事業的先驅，在最後一刻，仍然放心不下，仍然有著牽掛、惦記，仍然想盡最後的一點心力，仍然想要看著這個世界變得更加美好。留戀就是人對這個世界的物與事，有著深深的眷戀，隻想多看一下這個世界。因為牽掛，所以放心不下。因為留戀，所以不想離開。最終，隻有一個基本道理：因為有牽掛，因為有留戀，所以舍不得離開。這便是“在瀕臨崩潰、支撐不住”時，繼續活下去的理由。這個理由，不是所有的人都知道，甚至大部分人都不知道。但所有的人，都會潛意識的因為“不舍”，所以不想離開。因為不舍、牽掛、留戀，所以人會努力的生存，為了自己能活下去，為了自己父母能活下去，為了自己的愛人能活下去。因為不舍，所以人不會輕易尋死。你可以有各種活著的理由，為父母、為自己、為愛人或為孩子、為他人、為世界。但歸根到底，仍然是“不舍”。也有萬般俱滅、心死如灰的人。但是，即便是這種人，也有著“向往著生”、“活下去”的生物本能，他們若要尋死，也要克服掉恐懼本能、生存本能。因為生物是要活在這個世界上的，它的基因中刻入了“活下去”這一條邏輯。“本能”讓我們避開、遠離各種危機，包括致命危機。“不舍”讓我們對世界留戀、眷戀、牽掛。我們活著的理由很簡單，隻有兩個原因：“本能”與“不舍”。
人類的進化卻是充滿悖論的。首先基因的變異在人生下來之前，就已經決定了，此後的人生無論境遇，都無法改變一開始拿到手中的牌。人無法倒迴去修改自己的基因，也無法修改自己的早年經曆。而我們知道一個人的深層動機，在這個人五歲之前，就已經定型。人要用一生的時間去證明自己拿到的基因，自己的深層動機，甚至是先驗學識到底是否有競爭力。競爭獲勝的人，得以繁衍更多或者質量更高的後代。人並不是生來就仰望星空的，不僅是外部生存環境的惡劣，人類族群內部的競爭更甚。人類的族群比許多動物的族群要大，管理一個大的社會，需要更發達的大腦。一個人隻能記住上百個與他有交往的人，但我們的社會結構，係統工具，讓我們能管理十億級的社會。十億級的社會的管理難度，是數億級的社會所不能企及的。人類的大腦容量也隨著社會的複雜度而進化。因此，人的生存，人的繁衍都與人的進化這個目的有關。進化不但影響個人，更影響整個人類族群。一些基因，甚至在代際之間產生不同的表達，以應對族群目前所遭遇的變化。還有的基因，控製人類的疾病，比如說一些致癌的基因。這些與死亡相關的基因，在那麽多年的遺傳之中並沒有被滅絕，而是與別的基因相組合遺傳了下來。這說明死亡也是進化的一部分。
從進化的角度上看，人類在二十五歲之後，就是進行了繁殖之後，死亡基因就可以開始表達了。但是人類的幼兒需要十幾年的培養，所以這個年齡還會向後推遲一些。
在那處空間，逐漸稀薄的能量罩，裏麵的人影似乎發出了聲音：“既然來了，就不要走，兩邊的仗要打很久，你們不如留下多看看。”
龍亦菲卻是忽然漂浮起來。
速度並不快，但足夠堅決。
“貴方真的錯了，你們以為依靠這麽一點小手段，就可以占據某些優勢？不，其他秘境難道也有動作？也不對，僅僅是秘境，不可能讓人類世界有什麽在意的點，讓我想想看，誰給你們吃的定心丸？不可能是其他國家，這種時候反水，不怕被我們打爆嗎，而且，這個世界的各國政治，不存在某個勢力突然裹挾倒戈，都是明算賬，那麽，唯一能給你們所謂保障的，難道就是獸海大陸？那裏真的有人？為什麽不和我們聯絡，反而和你聯絡了？這裏麵肯定有點什麽。”
龍亦菲帶著點興奮，說道：“第一次宗師戰，想不到就是找到了人類最大危機解決的鑰匙，真有趣，那麽，請了。”
宗師戰是意味著什麽？
宗師們都很善於尋找到這個世界的漏洞或者說捷徑，意思是說，他們對於如何用一分法力做出十分效果極其擅長。
這就是宗師們。
白帝究竟是什麽樣的人？從屬法係是什麽？
沒人知道。
龍亦菲也發現了異常，朝著白帝所在方位發出的聲波已經足夠了。
足夠的意思是，隻要是人，就足夠被逼瘋。
這不是人類意誌夠不夠的問題，而是在最初成長的時候，你的dna就決定了如此。
但是，白帝居然好像沒事人一樣，並無什麽反應。
白帝忽然說道：“果然好俊的實力，嗚，可你知道，朕在此仙境修行千年，早已領悟了上乘法術的奧妙，依然成為了世界最美的至強者，你又如何能抵抗！”
龍亦菲目光閃爍，忽然不再直接攻擊，而是想了想，一個以聲波組成的“人”出現後，朝著那白帝開始飛起。
速度很快，但飛到距離其很遠的位置後，就開始遭遇阻隔，掉落在地。
但是，她卻也通過某些秘法，觀察到了某些東西！
白帝，哪怕不知道其到底是不是所謂的千年的妖怪，那麽也與正常人太不一樣。
全身上下，每一塊肉，是的，幾乎是每一塊，都不是皮膚。
而是一個個細小的斑點。
那些斑點，是人的臉。
雖然她來不及仔細打量，但是那每一張臉，幾乎都帶著無盡的怨憤與暴虐，讓她幾乎眩暈。
沒錯，眩暈。
“朕乃無盡之源，乃是一切知識的解讀，你們還不投靠？不，至於你，你就是那個擁有著神奇音波之力的女孩子嗎，那麽，朕將賜予你無盡的榮耀，成為朕的一部分吧。”
“一部分，原來如此。”
“這一千年來，朕就在謀劃此事，不斷的將那些天才的力量加入朕的體內，都是真正的強者之軀，朕已經可以使用千百種法術的極致，隻少了幾種，但是，哈哈，先得了外界人的供奉，擁有的空間之力，進入又得了你的音波之力，朕才是統禦萬物的神明啊。”
對於精明的政治家來說，把錢花在哪取決於他需要保持多少人的忠誠。
如果是民主的國家，領導者通過私人收買忠誠的代價太高。如果是獨裁的政府，領導者隻需要收買一小部分人就可以保住自己的官位。這也就是民主政府的首腦通常不是世界上薪酬最高管理者的原因。越是民主的國家，政府稅收需要致力於更多人的公共福利來爭取支持選票；而獨裁政府，領導者隻需要滿足小部分人的利益就可以讓自己的統治長期下去。
在統治階層裏，統治者在行的是滿足多少人的利益就可以獲得長期的統治地位。
而在有法術的世界裏，統治者隻需要擁有實力，就可以活下去，統治下去。
所以秘境是如此的糟糕。
統治應該是一門學問。
從字麵理解，統治大體分為統禦與治理兩大方麵。
統禦就是統禦人心，治理就是治理社會。
統禦的根本目的是培植社會的共同信仰，治理的根本目的是健全社會的運行機製。
隻有共同的信仰、規範的運行，社會才能健康發展。
在一定意義上說，共同的信仰更為重要。
信仰決定社會的性質，決定社會的方向，決定社會的未來。
一個信仰缺失的社會一定是一個混亂不堪的社會，是一個沒有前途的社會，也是一個統治失效的社會。
因為“統治”這件事是有成本的——時間精力的付出，金銀錢財的支出、暴力的使用都是成本。如果明目張膽地宣稱“我什麽道理都不講，我誰都不關心，我就是要你們徹底地為我一個人的欲望服務”就會激起臣下和百姓激烈的反抗，獨裁者需要支付大量的統治成本去鎮壓這樣的反抗並維護自己的統治。
而更聰明一種方式就是樹立一個仁慈的、沒有多少個人欲望的好皇帝形象，以減少統治成本的支出。可獨裁者又不可能放棄“唯我獨尊”的真實訴求，那麽怎麽辦呢？於是皇帝們就發現了“打啞謎大法”好，經常在關鍵時刻說一些看似雲淡風輕實際涵義深刻的話，讓臣下們自行去領會皇帝的真實意圖。
與“模棱兩可的指令”相配套的另一個技能是“難以預測的態度”。皇帝需要臣下辦事，所以用“模棱兩可的指令”迫使臣下無時不刻地猜測皇帝的真實意圖。而當臣下希望借皇帝之手辦事情時，皇帝則時常給出一個出人意料的反應，讓臣下的算盤落空，意在告訴群臣“朕可以利用你們辦事，你們別想利用朕辦事。”
人活著為啥呢後來我認為，生和死其實是一樣的，因為你逃不開這件事，逃不開這個抉擇，哪怕有的時候抉擇的資格不在自己手裏。人活著就是為了死，或許這樣說很悲觀，但是這不乏也是一種事實。而對於這個事實可以做的也隻有承受。但起碼在活著，在走向死的路上我們還可以做些什麽，但其實也隻能做一件事，反抗。反抗所有，你害怕的，你接受不了的，哪怕是自己，也要反抗自己。不反抗的結果隻能是什麽都沒有。哪怕反抗到最後我們自己也會七零八落，但至少我們反抗過，留下點了什麽，這些是誰也無法抹去的。碌碌無為可以相對個人而言，哪怕你知道沒人會在意你的離去，但請你自己在意自己的離去。曾經想過自殺時我總會給自己找一個最冠冕堂皇的理由，對死亡要有敬重之心。（隻為了躲避這個“慫”的評價）後來我一心尋找人性的黑暗一麵，也隻是受了自己負麵情緒的影響。當我脫離開了負麵情緒，單純思考時，其實並沒有什麽是非黑白。甚至我至今偏執的認為相對的東西本質是相同的。這也和前麵生死相同唿應了那麽一下下。但現在也算是想明白了。思維可能也就此定型，可能再也不會動搖了。但是個人感覺，思維還是要在自己的控製之內，因為人和社會隨時可能會動搖我們的思維，而我們無法改變自己的思維時隻能給以自己一個合理的解釋來接受這些動搖。不過有些人說的也對，思考這些問題並沒什麽重要的，活著才是現在的人最優先考慮的事，船到橋頭自然直，有的時候頓悟出的東西更精致，所以也不必追求。
最普通的人，為了活著而活著，就像世間萬物為活著而活著一樣，很正常，很溫暖。
堅忍的人，為了責任而活著，哪怕生活並不如意，他們還是會為了身邊的親人朋友而堅持下去。
達觀的人，為了享受而活著，他們並不必須生活有其意義，隻要每日能享受到更多生活的樂趣，哪怕是重複的樂趣，也足夠了。
有理想的人，為了理想而活著，畢竟為自己而活的意義最長不過一生，為理想而活的意義可以超越生命的限度，有理想的人，會盡力讓自己生活在更長久和更永恆的世界裏。
“為了牽掛而活、為了留戀而不想死。”什麽是牽掛？牽掛就是年老衰竭的父母，想多活幾天、幾個月、幾年，隻為了想多陪陪自己的孩子。牽掛就是患有重症的青年，想多活幾天、幾個月、幾年，隻為了多陪伴下自己所深愛的人。牽掛就是人對這個世界的物與事，有著難以割舍、無法舍棄的羈絆。什麽是留戀？留戀就是瀕死之際的人，在最後一刻，想要多看看這個美麗的世界。留戀就是偉大事業的先驅，在最後一刻，仍然放心不下，仍然有著牽掛、惦記，仍然想盡最後的一點心力，仍然想要看著這個世界變得更加美好。留戀就是人對這個世界的物與事，有著深深的眷戀，隻想多看一下這個世界。因為牽掛，所以放心不下。因為留戀，所以不想離開。最終，隻有一個基本道理：因為有牽掛，因為有留戀，所以舍不得離開。這便是“在瀕臨崩潰、支撐不住”時，繼續活下去的理由。這個理由，不是所有的人都知道，甚至大部分人都不知道。但所有的人，都會潛意識的因為“不舍”，所以不想離開。因為不舍、牽掛、留戀，所以人會努力的生存，為了自己能活下去，為了自己父母能活下去，為了自己的愛人能活下去。因為不舍，所以人不會輕易尋死。你可以有各種活著的理由，為父母、為自己、為愛人或為孩子、為他人、為世界。但歸根到底，仍然是“不舍”。也有萬般俱滅、心死如灰的人。但是，即便是這種人，也有著“向往著生”、“活下去”的生物本能，他們若要尋死，也要克服掉恐懼本能、生存本能。因為生物是要活在這個世界上的，它的基因中刻入了“活下去”這一條邏輯。“本能”讓我們避開、遠離各種危機，包括致命危機。“不舍”讓我們對世界留戀、眷戀、牽掛。我們活著的理由很簡單，隻有兩個原因：“本能”與“不舍”。
人類的進化卻是充滿悖論的。首先基因的變異在人生下來之前，就已經決定了，此後的人生無論境遇，都無法改變一開始拿到手中的牌。人無法倒迴去修改自己的基因，也無法修改自己的早年經曆。而我們知道一個人的深層動機，在這個人五歲之前，就已經定型。人要用一生的時間去證明自己拿到的基因，自己的深層動機，甚至是先驗學識到底是否有競爭力。競爭獲勝的人，得以繁衍更多或者質量更高的後代。人並不是生來就仰望星空的，不僅是外部生存環境的惡劣，人類族群內部的競爭更甚。人類的族群比許多動物的族群要大，管理一個大的社會，需要更發達的大腦。一個人隻能記住上百個與他有交往的人，但我們的社會結構，係統工具，讓我們能管理十億級的社會。十億級的社會的管理難度，是數億級的社會所不能企及的。人類的大腦容量也隨著社會的複雜度而進化。因此，人的生存，人的繁衍都與人的進化這個目的有關。進化不但影響個人，更影響整個人類族群。一些基因，甚至在代際之間產生不同的表達，以應對族群目前所遭遇的變化。還有的基因，控製人類的疾病，比如說一些致癌的基因。這些與死亡相關的基因，在那麽多年的遺傳之中並沒有被滅絕，而是與別的基因相組合遺傳了下來。這說明死亡也是進化的一部分。
從進化的角度上看，人類在二十五歲之後，就是進行了繁殖之後，死亡基因就可以開始表達了。但是人類的幼兒需要十幾年的培養，所以這個年齡還會向後推遲一些。