王爾烈自己也弄不明白，他對陳姑娘的傾慕和憐愛的這份感情為什麽這樣強烈，以致於他連看書都看不進去了。他拿起任何一本書看，都發現書中字裏行間渾是陳月琴的麵孔。他再也看不下去了，幹脆闔上書，背誦詩經吧。可好，王爾烈信口背起了《關睢》這一首：
關關睢鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
其實王爾烈在七八歲時就能通本地背誦詩經，可是天知道，他偏偏選中了這首愛情詩來背誦。關於這首《關睢》在念塾學時，曹塾師和崔塾師都曾講解過，但童年時代的王爾烈並沒有注意聽。一聽說這是講男女之間愛情的詩，他便覺得不好意思，又覺得害羞，不願背誦，這次背誦完了之後，他仔細玩味一下詩的內容，覺得古時人對詩歌的創作是很了不起的，寫得鄙真、生動、活潑。讀起來朗朗上口，聽起來有聲有韻。確實是好詩也。於是他揮筆把它譯成了白話：
一對睢鳩鳥相合唱，在那河中心的小沙洲上。
美麗賢德的女子，是小夥子理想的對象。
不難看出，王爾烈結識了陳月琴後，對這首詩的理解還很透徹，豈隻理解透徹，還有著非常奇妙的想象力。他想，古人借鳥喻人，通過兩鳥相合唱來比喻兩個青年男女談戀愛，結為伴侶。他想他和陳月琴在酒店裏聯對和這兩睢鳩鳥合唱又有何區別呢？再說，陳月琴的長相，也得說有傾城之美：單說她那兩隻眼睛，大而黑亮，眼波閃閃溜溜的，十分動人，這兩隻眼睛像是會說話，完全可以表達出人間七情；再看她那不凸也不凹的鼻子和那櫻桃般的小嘴都是那麽端正而小巧，好看得使人驚歎。她總是未言先笑出兩個酒窩來，說起話來，燕語鶯聲，出口成章。她的劉海細細地垂在前額，黑發上麵梳一歪桃，襯著她那白玉般的臉蛋，格外鮮明，個兒頭不高不矮，身段很苗條，胸脯高高的。上穿杏紅襖，下著水紅褲，走起路來，腳步輕盈而穩健。總可以算得上窈窕淑女了吧。
王爾烈想過了陳月琴，又開始想他自己。他想他現在的身軀已經發育成一個大小夥子了，再也不是當年的蒙童，個頭兒長高了，胳膊、大腿都長長了，肩也寬了，鞋碼加大多了，許多方麵都具有成熟的特征：脖子上多出一塊喉骨，向外凸起，咽唾液時上下滑動，說話的聲音變得粗重。這些生理上發育成熟的特征不時地通過鏡子對他說，‘你已經是個堂堂的男兒漢了。’他現在也不再像以前那樣穿冬衣、戴夏帽，不修邊幅了。如今，他很注重服飾，很想把自己打扮成一個君子模樣。其實，王爾烈的相貌還是很帥的，在同族弟兄中要算是筐帽兒：他身高七尺有餘，一張白淨淨的臉上滾動著一雙炯炯有神的丹鳳眼，兩顆眸子又黑又亮，閃爍出智慧的光芒；兩道臥蠶眉又黑又密，像是用胡須貼在前額似的；天庭很飽滿，額頭稍向前突；鼻如懸膽，唇若塗脂，天生一幅書生麵相。現在，他頭戴一頂瑪瑙圓珠項子八塊瓦青衛絨帽，身上穿著青色燈心絨開衩長袍，春秋時，外罩一件馬褂，冬天裏麵穿一件小棉襖，夏季裏隻穿一件藍色或青色的長袍。腳穿一雙厚底兒皮頭鵝雙道臉的小馬靴或者是千層底家做布鞋；後脊背上拖著一條又粗又長烏黑發亮的大辮子。
想象力也是一發難收的。暮地，王爾烈想到詩經上說的窈窕淑女是指美麗的女子，那麽君子呢？我隻理解成一個普通的小夥子，按著至聖先師孔子的《論語》中所說的君子，可就不是普通的了。於是他又背誦了《論語》中有關君子的論述，以對照自身看看是否符合《論語》的要求，也就是看一看他自身夠不夠個君子。譬如：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”、“君子喻於義，小人喻於利。”、“君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”“君子欲訥於言而敏於行。”等等。
王爾烈心裏想，如是夫，我王爾烈亦為君子也。
王爾烈自信無論從詩經上講的還是從論語上講的，他都夠得上一個君子。所以他認為陳月琴和他是天生的一對兒，地造的一雙。他現在第一需要是再見上陳姑娘一麵，把他心中所想都傾吐與她，也希望陳姑娘能把心中所想傾吐給自己。
一天晚上，曹彩鳳將王爾烈喚到自己居室，居室靠窗台的一張八仙桌上，點著一盞帶紅罩的台燈。王爾烈進屋一看，曹彩鳳正坐在燈下看書。曹彩鳳的那張臉在燈光的照耀下，顯得紅撲撲的。常言道：“月下觀花嬌，燈前看人美。”再加上曹彩鳳年輕，長得又俊俏，這下子變得更加嫵媚動人了。於是他靈犀一動，話又來了。但是，又一時找不到相應的話，正這時。他見曹彩鳳在看書。便說道：“二嫂讀的可是《閨秀家訓》，還是《女兒經》之類？”曹彩鳳將書一合，說道：“別沒話找話，自己看去。”
王爾烈一看，見是《百家姓》和《萬事不求人》。於是，王爾烈吃驚道：“啊呀，就憑你這名門閨秀，大家才女還看這個！”
曹彩鳳道：“這個怎麽，你以為它是下裏巴人，不值得一讀嗎？好，現在我就這兩本書問你兩個問題，你知道《百家姓》是誰作的？”這下子，可把王爾烈難住了。他從小就開始讀書，念的就是《百家姓》早已背得滾瓜爛熟了。可是，關於它是誰作的，卻還未曾學過。不覺有些語遲。
曹彩鳳見他一副窘樣，小嘴一抿，說道：“六爺，怎麽樣？還誇海口不？告訴你吧，《百家姓》的作者姓錢，錢塘人，這本書產生於宋初。其首句‘趙錢孫李’就點明這個意思了。宋朝乃趙氏天下，故‘趙’為第一姓；‘孫’，乃宋太祖趙匡胤的正妃忠懿；‘李’則又一妃子，江南李氏，‘錢’，則作者的姓，置於趙姓之後，孫姓之先。你不要以為《百家姓》是社學村書，當以日用之。”
王爾烈隻好聆聽指教，點頭稱是。接著曹彩鳳又問道：“你知道《萬事通》是本啥樣子的書嗎？”
王爾烈答道：“不是一本家喻戶曉的凡事讀本嗎？”
彩鳳又問：“它都包括哪些內容？”
王爾烈又是一時尷尬。
曹彩鳳道：“《萬事不求人》，裏邊除《三字經》、《百家姓》外，還有平時簡用的楹聯、家書範例、請柬範例、算盤歸除、買賣契約、典當合同、李淳風地畝經、文武官職封贈夫人誥命封疏、大清律條、鄉村趣話等。這些東西雖說淺顯，實則居家必用也。”
一席話說得王爾烈啞口無言。不過曹彩鳳又接著道：“六弟，你算是問著了，你問我為什麽要讀這些書，我告訴你，這不是我讀的，而且還等你來當先生呢。”
爾烈驚奇地問道：“我給誰當先生？”
“你等著。”曹彩鳳說著轉身出去了。
不多時，一陣輕微的腳步聲傳來。王爾烈還以為是二嫂迴來呢。待他抬頭一看，站在他麵前的竟是那位他在天然居酒店裏認識的陳姑娘。
陳姑娘已經出脫成大姑娘了。變得更加嫵媚、動人和漂亮了。
王爾烈渾身像是充了電似的，心跳厲害，身子也在顫抖，他結結巴巴地說：“哎呀，這不是天然居裏的陳月琴小姐嗎？”陳月琴道：“王學士的記性真好，看來，那日並未喝醉。”說完嘿嘿一笑，臉上又呈出兩個小酒窩。
陳姑娘這次來到王府，是曹彩鳳一手安排。王縉離家赴任前，曾囑咐曹彩鳳一件事。他說：“爾烈年齡已不小了，婚姻事也該著手辦理了。你在家裏，關照他一下。見有相當的，可以給他選擇一個。隻要品貌適宜，知書達理就可以酌情辦理。”曹彩鳳想，公爹和我想到一塊去了。關於王爾烈與月琴姑娘的事，她早有所聞。他曾委托爾傑去遼陽城裏了解過陳月琴，認為人還可以。於是，她便將陳姑娘接了進來。陳姑娘來到家裏，經幾日的觀察，很對曹彩鳳的意，於是曹彩鳳看中了陳月琴。這才決定給他們牽個紅線，讓他們早結姻緣。她在燈下放的《百家姓》和《萬事不求人》，就是為陳姑娘準備的，為了讓她多識些字。
爾烈見到夢寐以求的月琴姑娘更是高興，他呆呆地，癡癡地看著月琴。曹彩鳳見此情景，當下決定將月琴留在府裏，先作傭女使用，讓她負責爾烈的書房及桌上桌下之事。月琴姑娘很敏感，明白這是曹彩鳳別有用心，心裏充滿無限感激之情。
一日晚飯後，曹彩鳳將月琴叫到跟前，說道：“村北豆漿嶺下，婆母娘家需要一壺豆腐漿，我想，你就給送去吧。”月琴聽罷，往外一望，用手捏了一下衣角，欲言又止地低下了頭。
曹彩鳳一看，心裏明白了，笑道：“你是怕天黑了，一個人害怕，是不？”
月琴笑了笑，仍未出聲。
曹彩鳳說：“別怕，我給你找個作伴的。到時候，你還嫌這個機會不多呢！”說著，用手一指窗外，“你看誰來了？”月琴搭眼一看，見是爾烈，頓時，心跳如急鼓，臉熱似炭烤。曹彩鳳催促道：“你倆還不快走。”
月琴這才將壺提起，迴了迴頭，對曹彩鳳說道：“二嫂，你這人……。”
“真壞，是不？”曹彩鳳接腔說。
“那可是你自己說的。”月琴說著，便同爾烈出了院子。
風水溝村離豆腐漿嶺下也隻有三裏地左右，不消一袋煙功夫擺弄走到了。待他倆將豆腐漿放下往迴走時，已經是夜幕降臨。月琴要爾烈快些走，爾烈卻故意放慢腳步。其實，月琴嘴上說快走，兩腳挪動得卻十分緩慢。他們看見嶺下有一條小河，名曰豆腐漿河。他倆看看，便不約而同地向小河走去。
這一對年輕人相去咫尺，相對無言。王爾烈原準備了許多話要對月琴講，此刻卻是茶壺煮餃子，倒不出來；陳月琴畢竟是個女孩，含羞帶愧，滿腹知心話，卻不知如何說出來。於是兩人默默相望了許久。最後還是王爾烈說：“月琴，自從‘天然居’我與你相見，我心中無一刻不在思念你。”陳月琴聽罷，抬頭看了一眼王爾烈。略有思索地低下頭道：“爾烈，由打酒肆裏你與我分手，你心裏有多時是在忘記我。”王爾烈一聽，心裏一震，他沒想到，她把他說的話視作一聯，對出了下聯，十分工整，王爾烈即刻興奮起來，覺得陳月琴很了不起。不過，令王爾烈遺憾的是下聯的內容不從心願，月琴竟以為他把她忘記了，這使王爾烈感到十分委屈。於是王爾烈道：“嗐，月琴，何出此言，真乃屈煞我也。”月琴道：“哼，爾烈，自酒店一別，你頭影未露，腳蹤未送，何以證明你無一刻不在想念我？”爾烈道：“月琴，此言差矣。我身為窮學生，又有塾規，學生不得飲酒，我豈敢去酒店？”月琴道：“此言差矣，去酒店的人也不都是飲酒之人。事實上，有很多人是到酒店去集會，洽談生意，招待親屬，生日聚會，車夫打尖，家庭便餐等等。照你說來，去酒店就必飲酒，那麽若是去飯店就必吃飯，不能飲酒了唄。”月琴這一番話將王爾烈說得理盡詞窮，王爾烈此刻想到了父親那副楹聯：世事如棋，讓一招不為虧我；心田似海，納百川方見容人。王爾烈不再辯白了。他說：“月琴所說極是，爾烈有所愧對，萬望陳小姐海涵。”月琴見爾烈態度很謙虛，頗為感動，她說：“自那次相見後，我也不知怎的，像是著了魔，總盼著你能去酒店，像你這般年齡的人進來，我總是很注意是否是那個大才子，‘小神童’。我總是在失望後繼續我的工作。這期間，店裏灶上的師傅和其它的夥計都要為我介紹男朋友，可是都被我拒絕了。後來，二嫂把我接到這裏來，我才明白，你們這些書蟲子，在書頁上爬來爬去，隻看到這一頁上寫著的陳規舊律這四個字，於是就一味地遵循，卻沒看到背麵上尚有破舊立新的四個字，所以你們這些人都有偏見的陋習，這些人很注重事物的名稱，比如說“酒店”必定是喝酒的店鋪。不知它還可以吃飯、住宿、聚會等。這些人認為世間的事都是名副其實的，殊不知世間的事有許多是名不符實的或名有其實的，名不符實則為虛假之事；名有其實則為還有其它的內容。我這裏說的是“名”字，單就“名”字就有很多講法。如名稱、名份、名家、名著、名譽等等；再說“實”字，這“實”字是“家”字頭。家中有母親，為“真”即真實之意；家中有“貝”字是說有錢財，意為“殷”即“殷實”之意，另實字有實際、實惠、實情等。世間的事物無論叫什麽名字，它真實的所屬隻有一個，所以名符其實的事物是很少的。你們這些書蟲子往往是言過其實，例如：讀書人常說“士為知己則死”。哪個讀書的人沒有知己，然而又有哪個讀書人去為他的知己死了呢？這不過是表示一種決心和意誌而已。好了，爾烈，我從來沒有說過這麽多的話，今天見到你很高興，很激動，又見你這個書呆子很老實謙虛，就多說了幾句。我是個小女子，沒念幾天書，在學子麵前班門弄斧了。見笑，見笑。”
爾烈道：“聽爾一席話，勝讀十年書。看來，我的眼力還不算差，月琴小姐乃巾幗之秀，我王爾烈遇汝紅顏知己，可謂三生有幸！”
月琴道：“你是名門之子，我乃貧家之女，豈敢攀龍附鳳，做你的紅顏知己？”
爾烈聽了，半天沒出聲。月琴有些後悔，話說得太離譜了。月琴向王爾烈身邊挪著腳步，眼睛盯盯地瞅著王爾烈的臉上的表情。王爾烈見她那嫵媚的麵容，心中更是喜愛，想上前把她抱住，但沒有，隻是一下子抓住她的雙手，搖擺著她的兩隻小胳膊道：“月琴，咱倆還是對對吧。”月琴道：“對對？我能行嗎？”爾烈說：“咋不行，上次喝酒，你不也合上幾聯嗎？今天你一開口就合了一副對聯，很工整的。”月琴道：“那都是鄉間俚謠，有些粗俗，登不上大雅之堂。”爾烈說：“我就喜歡這鄉間俚謠。”月琴道：“那好，你就出個上聯吧，可得簡單些，別讓我出醜。”爾烈說：“保證簡單。我出的聯是“豆腐”；”月琴一聽，撲哧笑了。爾烈問道：“你笑啥？”月琴道：“你是豆腐之家出身，現在又臨這豆腐漿嶺+-+，豆腐漿河，你竟然又出了個“豆腐”聯。”王爾烈道：“你不是要簡單的嗎？這迴可夠簡單的啦。”月琴說：“簡單是簡單，學問可不簡單。”爾烈驚訝問道：“這裏還有學問？”月琴說：“當然。你可知道‘豆腐’的來曆嗎？”沒想到，這話竟把王爾烈問住了。月琴見王爾烈答不出來，便給王爾烈講起豆腐的來曆：“有人說，豆腐是漢代淮南王劉安所發明的，而民間卻不那樣講。古時候，先民們隻知道把黃豆磨成豆汁煮漿喝。有一家，婆、媳、兒三人。婆母非常吝嗇，日常總是虧待媳婦，煮豆漿隻有婆婆自己喝，不給媳婦。後來媳婦懷了孕，很想喝豆漿。恰好，婆婆出門了。媳婦便泡上了豆子，磨成豆汁，煮成了豆漿，準備喝上些。沒想到，剛要喝時，忽聽得外麵有腳步聲。她以為是婆婆迴來了，急忙將豆漿倒在鍋台後的一個空壇子裏，蓋上了蓋子。
她走出房門一看，見迴來的是丈夫。於是，她心裏一塊石頭落了地，便拉著丈夫一起去喝豆漿。誰知，待她開壇蓋一看，見豆漿已經變成了雪白的凝固物了。丈夫看了，說道：“你別逗我了，這哪裏是豆漿？”
原來，這壇子曾醃過鹹菜，裏麵尚有些鹽鹵。由於鹽鹵一點，豆漿就變成了這凝固物。
小夫妻將它取了出來，隻見它清白如玉，細嫩如脂，吃一口，味道鮮美，非常適口。丈夫吃了後，說道：“這玩意應有個名字才好。”媳婦說：“有個名字可挺好，就怕你聽了不願意。”丈夫道：“怎麽會不願意呢？”“好，那我就說。”“快點。”“我是你啥？”“婦唄。”“你是我啥？”“夫唄。”“方才你說啥來著？”“我說你逗我。”“好，逗你是逗啥？”“逗夫。”“對，咱們就叫它逗夫吧。”“那麽，我逗你，不就成了逗婦了嗎？”小媳婦一聽，說道：“逗夫，逗婦，這樣叫下去有些不雅，咱們還是將它改一改吧。”“咋改？”“逗夫，逗婦—這物是豆子做的，也占一個豆字；再把那個‘夫’、‘婦’二字，換成一個同音的‘腐’字，幹脆就叫它‘豆腐’得啦。”“好，好，就叫它豆腐。”小倆口樂得蹦了起來。從此豆腐就傳了下來。
王爾烈向來敏慧，想事來得快。他聽了陳月琴講述了豆腐的來曆的故事後，說道：“這樣說來，你對我講，逗我，那就是逗夫了。”
陳月琴也有所悟，說道：“你這兒來逗我這不是逗婦嗎？”陳月琴自覺失言，說道：“你真壞，淨找便宜。”“怎麽是我找便宜？是你送上門的。”王爾烈說著就往陳月琴身邊靠近，他要抱住她，陳月琴並未躲閃，隻是說道：“別那樣。”
這時，月亮斜了過來，將兩個人的影子印在地上，隨即又疊合起來，拚成一個。
欲知後事如何，且看下迴分解。
關關睢鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
其實王爾烈在七八歲時就能通本地背誦詩經，可是天知道，他偏偏選中了這首愛情詩來背誦。關於這首《關睢》在念塾學時，曹塾師和崔塾師都曾講解過，但童年時代的王爾烈並沒有注意聽。一聽說這是講男女之間愛情的詩，他便覺得不好意思，又覺得害羞，不願背誦，這次背誦完了之後，他仔細玩味一下詩的內容，覺得古時人對詩歌的創作是很了不起的，寫得鄙真、生動、活潑。讀起來朗朗上口，聽起來有聲有韻。確實是好詩也。於是他揮筆把它譯成了白話：
一對睢鳩鳥相合唱，在那河中心的小沙洲上。
美麗賢德的女子，是小夥子理想的對象。
不難看出，王爾烈結識了陳月琴後，對這首詩的理解還很透徹，豈隻理解透徹，還有著非常奇妙的想象力。他想，古人借鳥喻人，通過兩鳥相合唱來比喻兩個青年男女談戀愛，結為伴侶。他想他和陳月琴在酒店裏聯對和這兩睢鳩鳥合唱又有何區別呢？再說，陳月琴的長相，也得說有傾城之美：單說她那兩隻眼睛，大而黑亮，眼波閃閃溜溜的，十分動人，這兩隻眼睛像是會說話，完全可以表達出人間七情；再看她那不凸也不凹的鼻子和那櫻桃般的小嘴都是那麽端正而小巧，好看得使人驚歎。她總是未言先笑出兩個酒窩來，說起話來，燕語鶯聲，出口成章。她的劉海細細地垂在前額，黑發上麵梳一歪桃，襯著她那白玉般的臉蛋，格外鮮明，個兒頭不高不矮，身段很苗條，胸脯高高的。上穿杏紅襖，下著水紅褲，走起路來，腳步輕盈而穩健。總可以算得上窈窕淑女了吧。
王爾烈想過了陳月琴，又開始想他自己。他想他現在的身軀已經發育成一個大小夥子了，再也不是當年的蒙童，個頭兒長高了，胳膊、大腿都長長了，肩也寬了，鞋碼加大多了，許多方麵都具有成熟的特征：脖子上多出一塊喉骨，向外凸起，咽唾液時上下滑動，說話的聲音變得粗重。這些生理上發育成熟的特征不時地通過鏡子對他說，‘你已經是個堂堂的男兒漢了。’他現在也不再像以前那樣穿冬衣、戴夏帽，不修邊幅了。如今，他很注重服飾，很想把自己打扮成一個君子模樣。其實，王爾烈的相貌還是很帥的，在同族弟兄中要算是筐帽兒：他身高七尺有餘，一張白淨淨的臉上滾動著一雙炯炯有神的丹鳳眼，兩顆眸子又黑又亮，閃爍出智慧的光芒；兩道臥蠶眉又黑又密，像是用胡須貼在前額似的；天庭很飽滿，額頭稍向前突；鼻如懸膽，唇若塗脂，天生一幅書生麵相。現在，他頭戴一頂瑪瑙圓珠項子八塊瓦青衛絨帽，身上穿著青色燈心絨開衩長袍，春秋時，外罩一件馬褂，冬天裏麵穿一件小棉襖，夏季裏隻穿一件藍色或青色的長袍。腳穿一雙厚底兒皮頭鵝雙道臉的小馬靴或者是千層底家做布鞋；後脊背上拖著一條又粗又長烏黑發亮的大辮子。
想象力也是一發難收的。暮地，王爾烈想到詩經上說的窈窕淑女是指美麗的女子，那麽君子呢？我隻理解成一個普通的小夥子，按著至聖先師孔子的《論語》中所說的君子，可就不是普通的了。於是他又背誦了《論語》中有關君子的論述，以對照自身看看是否符合《論語》的要求，也就是看一看他自身夠不夠個君子。譬如：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”、“君子喻於義，小人喻於利。”、“君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”“君子欲訥於言而敏於行。”等等。
王爾烈心裏想，如是夫，我王爾烈亦為君子也。
王爾烈自信無論從詩經上講的還是從論語上講的，他都夠得上一個君子。所以他認為陳月琴和他是天生的一對兒，地造的一雙。他現在第一需要是再見上陳姑娘一麵，把他心中所想都傾吐與她，也希望陳姑娘能把心中所想傾吐給自己。
一天晚上，曹彩鳳將王爾烈喚到自己居室，居室靠窗台的一張八仙桌上，點著一盞帶紅罩的台燈。王爾烈進屋一看，曹彩鳳正坐在燈下看書。曹彩鳳的那張臉在燈光的照耀下，顯得紅撲撲的。常言道：“月下觀花嬌，燈前看人美。”再加上曹彩鳳年輕，長得又俊俏，這下子變得更加嫵媚動人了。於是他靈犀一動，話又來了。但是，又一時找不到相應的話，正這時。他見曹彩鳳在看書。便說道：“二嫂讀的可是《閨秀家訓》，還是《女兒經》之類？”曹彩鳳將書一合，說道：“別沒話找話，自己看去。”
王爾烈一看，見是《百家姓》和《萬事不求人》。於是，王爾烈吃驚道：“啊呀，就憑你這名門閨秀，大家才女還看這個！”
曹彩鳳道：“這個怎麽，你以為它是下裏巴人，不值得一讀嗎？好，現在我就這兩本書問你兩個問題，你知道《百家姓》是誰作的？”這下子，可把王爾烈難住了。他從小就開始讀書，念的就是《百家姓》早已背得滾瓜爛熟了。可是，關於它是誰作的，卻還未曾學過。不覺有些語遲。
曹彩鳳見他一副窘樣，小嘴一抿，說道：“六爺，怎麽樣？還誇海口不？告訴你吧，《百家姓》的作者姓錢，錢塘人，這本書產生於宋初。其首句‘趙錢孫李’就點明這個意思了。宋朝乃趙氏天下，故‘趙’為第一姓；‘孫’，乃宋太祖趙匡胤的正妃忠懿；‘李’則又一妃子，江南李氏，‘錢’，則作者的姓，置於趙姓之後，孫姓之先。你不要以為《百家姓》是社學村書，當以日用之。”
王爾烈隻好聆聽指教，點頭稱是。接著曹彩鳳又問道：“你知道《萬事通》是本啥樣子的書嗎？”
王爾烈答道：“不是一本家喻戶曉的凡事讀本嗎？”
彩鳳又問：“它都包括哪些內容？”
王爾烈又是一時尷尬。
曹彩鳳道：“《萬事不求人》，裏邊除《三字經》、《百家姓》外，還有平時簡用的楹聯、家書範例、請柬範例、算盤歸除、買賣契約、典當合同、李淳風地畝經、文武官職封贈夫人誥命封疏、大清律條、鄉村趣話等。這些東西雖說淺顯，實則居家必用也。”
一席話說得王爾烈啞口無言。不過曹彩鳳又接著道：“六弟，你算是問著了，你問我為什麽要讀這些書，我告訴你，這不是我讀的，而且還等你來當先生呢。”
爾烈驚奇地問道：“我給誰當先生？”
“你等著。”曹彩鳳說著轉身出去了。
不多時，一陣輕微的腳步聲傳來。王爾烈還以為是二嫂迴來呢。待他抬頭一看，站在他麵前的竟是那位他在天然居酒店裏認識的陳姑娘。
陳姑娘已經出脫成大姑娘了。變得更加嫵媚、動人和漂亮了。
王爾烈渾身像是充了電似的，心跳厲害，身子也在顫抖，他結結巴巴地說：“哎呀，這不是天然居裏的陳月琴小姐嗎？”陳月琴道：“王學士的記性真好，看來，那日並未喝醉。”說完嘿嘿一笑，臉上又呈出兩個小酒窩。
陳姑娘這次來到王府，是曹彩鳳一手安排。王縉離家赴任前，曾囑咐曹彩鳳一件事。他說：“爾烈年齡已不小了，婚姻事也該著手辦理了。你在家裏，關照他一下。見有相當的，可以給他選擇一個。隻要品貌適宜，知書達理就可以酌情辦理。”曹彩鳳想，公爹和我想到一塊去了。關於王爾烈與月琴姑娘的事，她早有所聞。他曾委托爾傑去遼陽城裏了解過陳月琴，認為人還可以。於是，她便將陳姑娘接了進來。陳姑娘來到家裏，經幾日的觀察，很對曹彩鳳的意，於是曹彩鳳看中了陳月琴。這才決定給他們牽個紅線，讓他們早結姻緣。她在燈下放的《百家姓》和《萬事不求人》，就是為陳姑娘準備的，為了讓她多識些字。
爾烈見到夢寐以求的月琴姑娘更是高興，他呆呆地，癡癡地看著月琴。曹彩鳳見此情景，當下決定將月琴留在府裏，先作傭女使用，讓她負責爾烈的書房及桌上桌下之事。月琴姑娘很敏感，明白這是曹彩鳳別有用心，心裏充滿無限感激之情。
一日晚飯後，曹彩鳳將月琴叫到跟前，說道：“村北豆漿嶺下，婆母娘家需要一壺豆腐漿，我想，你就給送去吧。”月琴聽罷，往外一望，用手捏了一下衣角，欲言又止地低下了頭。
曹彩鳳一看，心裏明白了，笑道：“你是怕天黑了，一個人害怕，是不？”
月琴笑了笑，仍未出聲。
曹彩鳳說：“別怕，我給你找個作伴的。到時候，你還嫌這個機會不多呢！”說著，用手一指窗外，“你看誰來了？”月琴搭眼一看，見是爾烈，頓時，心跳如急鼓，臉熱似炭烤。曹彩鳳催促道：“你倆還不快走。”
月琴這才將壺提起，迴了迴頭，對曹彩鳳說道：“二嫂，你這人……。”
“真壞，是不？”曹彩鳳接腔說。
“那可是你自己說的。”月琴說著，便同爾烈出了院子。
風水溝村離豆腐漿嶺下也隻有三裏地左右，不消一袋煙功夫擺弄走到了。待他倆將豆腐漿放下往迴走時，已經是夜幕降臨。月琴要爾烈快些走，爾烈卻故意放慢腳步。其實，月琴嘴上說快走，兩腳挪動得卻十分緩慢。他們看見嶺下有一條小河，名曰豆腐漿河。他倆看看，便不約而同地向小河走去。
這一對年輕人相去咫尺，相對無言。王爾烈原準備了許多話要對月琴講，此刻卻是茶壺煮餃子，倒不出來；陳月琴畢竟是個女孩，含羞帶愧，滿腹知心話，卻不知如何說出來。於是兩人默默相望了許久。最後還是王爾烈說：“月琴，自從‘天然居’我與你相見，我心中無一刻不在思念你。”陳月琴聽罷，抬頭看了一眼王爾烈。略有思索地低下頭道：“爾烈，由打酒肆裏你與我分手，你心裏有多時是在忘記我。”王爾烈一聽，心裏一震，他沒想到，她把他說的話視作一聯，對出了下聯，十分工整，王爾烈即刻興奮起來，覺得陳月琴很了不起。不過，令王爾烈遺憾的是下聯的內容不從心願，月琴竟以為他把她忘記了，這使王爾烈感到十分委屈。於是王爾烈道：“嗐，月琴，何出此言，真乃屈煞我也。”月琴道：“哼，爾烈，自酒店一別，你頭影未露，腳蹤未送，何以證明你無一刻不在想念我？”爾烈道：“月琴，此言差矣。我身為窮學生，又有塾規，學生不得飲酒，我豈敢去酒店？”月琴道：“此言差矣，去酒店的人也不都是飲酒之人。事實上，有很多人是到酒店去集會，洽談生意，招待親屬，生日聚會，車夫打尖，家庭便餐等等。照你說來，去酒店就必飲酒，那麽若是去飯店就必吃飯，不能飲酒了唄。”月琴這一番話將王爾烈說得理盡詞窮，王爾烈此刻想到了父親那副楹聯：世事如棋，讓一招不為虧我；心田似海，納百川方見容人。王爾烈不再辯白了。他說：“月琴所說極是，爾烈有所愧對，萬望陳小姐海涵。”月琴見爾烈態度很謙虛，頗為感動，她說：“自那次相見後，我也不知怎的，像是著了魔，總盼著你能去酒店，像你這般年齡的人進來，我總是很注意是否是那個大才子，‘小神童’。我總是在失望後繼續我的工作。這期間，店裏灶上的師傅和其它的夥計都要為我介紹男朋友，可是都被我拒絕了。後來，二嫂把我接到這裏來，我才明白，你們這些書蟲子，在書頁上爬來爬去，隻看到這一頁上寫著的陳規舊律這四個字，於是就一味地遵循，卻沒看到背麵上尚有破舊立新的四個字，所以你們這些人都有偏見的陋習，這些人很注重事物的名稱，比如說“酒店”必定是喝酒的店鋪。不知它還可以吃飯、住宿、聚會等。這些人認為世間的事都是名副其實的，殊不知世間的事有許多是名不符實的或名有其實的，名不符實則為虛假之事；名有其實則為還有其它的內容。我這裏說的是“名”字，單就“名”字就有很多講法。如名稱、名份、名家、名著、名譽等等；再說“實”字，這“實”字是“家”字頭。家中有母親，為“真”即真實之意；家中有“貝”字是說有錢財，意為“殷”即“殷實”之意，另實字有實際、實惠、實情等。世間的事物無論叫什麽名字，它真實的所屬隻有一個，所以名符其實的事物是很少的。你們這些書蟲子往往是言過其實，例如：讀書人常說“士為知己則死”。哪個讀書的人沒有知己，然而又有哪個讀書人去為他的知己死了呢？這不過是表示一種決心和意誌而已。好了，爾烈，我從來沒有說過這麽多的話，今天見到你很高興，很激動，又見你這個書呆子很老實謙虛，就多說了幾句。我是個小女子，沒念幾天書，在學子麵前班門弄斧了。見笑，見笑。”
爾烈道：“聽爾一席話，勝讀十年書。看來，我的眼力還不算差，月琴小姐乃巾幗之秀，我王爾烈遇汝紅顏知己，可謂三生有幸！”
月琴道：“你是名門之子，我乃貧家之女，豈敢攀龍附鳳，做你的紅顏知己？”
爾烈聽了，半天沒出聲。月琴有些後悔，話說得太離譜了。月琴向王爾烈身邊挪著腳步，眼睛盯盯地瞅著王爾烈的臉上的表情。王爾烈見她那嫵媚的麵容，心中更是喜愛，想上前把她抱住，但沒有，隻是一下子抓住她的雙手，搖擺著她的兩隻小胳膊道：“月琴，咱倆還是對對吧。”月琴道：“對對？我能行嗎？”爾烈說：“咋不行，上次喝酒，你不也合上幾聯嗎？今天你一開口就合了一副對聯，很工整的。”月琴道：“那都是鄉間俚謠，有些粗俗，登不上大雅之堂。”爾烈說：“我就喜歡這鄉間俚謠。”月琴道：“那好，你就出個上聯吧，可得簡單些，別讓我出醜。”爾烈說：“保證簡單。我出的聯是“豆腐”；”月琴一聽，撲哧笑了。爾烈問道：“你笑啥？”月琴道：“你是豆腐之家出身，現在又臨這豆腐漿嶺+-+，豆腐漿河，你竟然又出了個“豆腐”聯。”王爾烈道：“你不是要簡單的嗎？這迴可夠簡單的啦。”月琴說：“簡單是簡單，學問可不簡單。”爾烈驚訝問道：“這裏還有學問？”月琴說：“當然。你可知道‘豆腐’的來曆嗎？”沒想到，這話竟把王爾烈問住了。月琴見王爾烈答不出來，便給王爾烈講起豆腐的來曆：“有人說，豆腐是漢代淮南王劉安所發明的，而民間卻不那樣講。古時候，先民們隻知道把黃豆磨成豆汁煮漿喝。有一家，婆、媳、兒三人。婆母非常吝嗇，日常總是虧待媳婦，煮豆漿隻有婆婆自己喝，不給媳婦。後來媳婦懷了孕，很想喝豆漿。恰好，婆婆出門了。媳婦便泡上了豆子，磨成豆汁，煮成了豆漿，準備喝上些。沒想到，剛要喝時，忽聽得外麵有腳步聲。她以為是婆婆迴來了，急忙將豆漿倒在鍋台後的一個空壇子裏，蓋上了蓋子。
她走出房門一看，見迴來的是丈夫。於是，她心裏一塊石頭落了地，便拉著丈夫一起去喝豆漿。誰知，待她開壇蓋一看，見豆漿已經變成了雪白的凝固物了。丈夫看了，說道：“你別逗我了，這哪裏是豆漿？”
原來，這壇子曾醃過鹹菜，裏麵尚有些鹽鹵。由於鹽鹵一點，豆漿就變成了這凝固物。
小夫妻將它取了出來，隻見它清白如玉，細嫩如脂，吃一口，味道鮮美，非常適口。丈夫吃了後，說道：“這玩意應有個名字才好。”媳婦說：“有個名字可挺好，就怕你聽了不願意。”丈夫道：“怎麽會不願意呢？”“好，那我就說。”“快點。”“我是你啥？”“婦唄。”“你是我啥？”“夫唄。”“方才你說啥來著？”“我說你逗我。”“好，逗你是逗啥？”“逗夫。”“對，咱們就叫它逗夫吧。”“那麽，我逗你，不就成了逗婦了嗎？”小媳婦一聽，說道：“逗夫，逗婦，這樣叫下去有些不雅，咱們還是將它改一改吧。”“咋改？”“逗夫，逗婦—這物是豆子做的，也占一個豆字；再把那個‘夫’、‘婦’二字，換成一個同音的‘腐’字，幹脆就叫它‘豆腐’得啦。”“好，好，就叫它豆腐。”小倆口樂得蹦了起來。從此豆腐就傳了下來。
王爾烈向來敏慧，想事來得快。他聽了陳月琴講述了豆腐的來曆的故事後，說道：“這樣說來，你對我講，逗我，那就是逗夫了。”
陳月琴也有所悟，說道：“你這兒來逗我這不是逗婦嗎？”陳月琴自覺失言，說道：“你真壞，淨找便宜。”“怎麽是我找便宜？是你送上門的。”王爾烈說著就往陳月琴身邊靠近，他要抱住她，陳月琴並未躲閃，隻是說道：“別那樣。”
這時，月亮斜了過來，將兩個人的影子印在地上，隨即又疊合起來，拚成一個。
欲知後事如何，且看下迴分解。