崔夫人為了穩定一下王縉的激動情緒，她慢慢地說道：“近日來，奴家腹中的那個小種兒，鬧得甚兇，不時地拳打腳踢，奴家的腹中竟變成了他的習武場了。夫君，你猜猜看，這位習武之人是位公子，還是位千金？”王縉笑道：“是男是女並非要緊，要緊的是快些生產，免得愛妻受罪。”崔氏聽了，有些不悅，她道：“此為廢話，瓜未熟，蒂未落，豈可強扭？”
崔氏多麽希望王縉能猜中她腹中的是位公子哥呀！這本是她讓王縉猜想的初衷，因為憑她自我感覺以及別人的判斷，她認定她懷的是位公子，可是王縉卻不猜。她開始有點兒掃興，後來她才明白王縉這樣說，是為了她著想，怕她有思想包袱，這是他對她的最大的精神安慰和關愛。心裏想，王縉真是個好丈夫。
雍正六年正月初五。天空晴朗，沒有一絲雲。太陽也綻開笑臉，俯瞰著古城遼陽。
王府的四合院裏，陽光燦爛，東風習習。房上的積雪在融化，雪水順著瓦片，一滴滴地掉落下來，打在牆根處扣放著的鐵桶上，發出均勻的嘡嘡聲。人們突然感到“春節”這兩個字的真諦了。春與冬，冷與暖之間隻隔了這麽一個節日，節日一過，春天就來了。所差的就是院中的那棵梧桐樹，象一個生過幾個孩子的老婦人，幹巴巴，光禿禿地站立在那裏。突地一隻喜鵲飛落到老樹上，嘰喳地叫了幾聲，繞了幾圈便飛上房頂轉了幾下，便飛走了。有說是：梧桐占喜，主生貴子。
依如舊往，大年前後，王府一直是熙來攘往，絡繹不絕。今年又不同往年，今年王府將添丁進口。前來探望，賀喜的人尤多，真可謂是門庭若市了，到了初五日，遠近親友均已到齊。這些人是：王縉的嶽父，遼陽州守尉崔化、嶽母金氏及妻堂兄崔巍；王紳的嶽父，詩文大家書法名人佟世南及嶽母馬氏；王組的嶽父，海州衙門狀師劉大岐及嶽母孫氏，還有王組的妻兄，精熟六經，才高八鬥的關東才子，劉廣濤。
王天祿對這些近親的到來十分高興。他想，他大半生都是在謀取功名，麵壁苦讀，四處奔波，他的兩個兒子又官遊他鄉。曾幾何時，夢想舉家團聚，然而何其難也！許多年來，他一直希望有朝一日，這些真親實顧能蒞臨寒舍歡聚一堂，今天大願終於實現，天祿焉能不樂乎？他吩咐傭人速備酒席，開懷暢飲。
不多時，四桌八中碗火鍋席已備好。大家按座位就序。第一桌，天祿夫婦、王縉夫婦、崔老夫婦及崔巍、王紃，共八人；第二桌，天福、杏邨、德純、王組夫婦加劉氏三口；第三桌，天壽夫婦、王紳夫婦及爾照、爾傑和佟氏夫婦。此三桌在中堂內，第四桌，他人與傭人在西廂。
王天祿高興地站起來道：“諸位親友，三府親家，不特天寒路遠，光臨寒舍，令吾蓬蓽增輝，吾實為不勝感謝之至也！天祿不才，墨守成規，奉行故事，終究是無所作為。潦倒於深山老峪之中，承繼祖上耕讀之業。然而，耕，未能糧穀豐登；讀，不曾科甲大魁。上有負先祖之厚望，下不配為後世之模範。天祿常自歎，浮生如夢。值此世態，愈覺生不逢辰，於是我深居簡出。平日裏，讀些經書，學點醫術，施舍丹藥濟眾。不過是為子孫後代積下幾許陽德，以報祖上恩德。今備一些濁酒薄菜，不成敬意，聊表謝意，望眾親海涵。今能與眾親共飲，天祿幸甚；望大家開懷暢飲，來它個一醉方休；謝謝大家。”天祿在一片歡唿個鼓掌聲坐了下來。
天福又站起接著道：“方才天祿的致詞令人感到他有些妄自菲薄。實際上，天祿弟是我們兄弟三人中皎皎者，是王氏晚輩學習的榜樣。他樸實、善良、勤學、苦練、持之以恆，終日裏手不釋卷。他牢記先祖遺囑，繼承耕讀大業，十幾年麵壁苦讀。自康熙乙酉科舉考試中舉之後，一直做了20餘年的教習，他胸懷大誌，始終專心治學，如今已是天命之年，仍然壯誌未酬，在準備參加已酉科博學鴻詞科征士科考。天祿通經史、明醫理、施舍丹藥濟眾人，眾人稱之為“王善人”。所以，我認為天祿為吾輩及晚輩作出了榜樣。值此新春佳節，三府親家會聚一堂，開懷暢飲，一喜也；王縉官遊他鄉，今皆歸故裏，共度佳節，乃二喜也；新春伊始，王府又有新添；三喜也。故此，我提儀，大家為此三喜，共幹一杯，好，謝謝大家。”又是一片掌聲，歡唿聲。
天壽站了起來說道：“兩位哥哥都講了，吾乃一介農夫，不善言詞，大家邊吃邊喝，我來宣布：開席：“人們都用敬仰的目光看著他，直到天壽坐穩轉過身來。大家開始議論和交談起來。
第一桌上的王縉道：“王縉非但不才，更為不孝。由康熙辛醜科附生補教習之後，常年在京師任侍講，遠離高堂二老，久違泰山泰水，深感愧疚。我王縉享高堂之印綬，兩小犬子在爺爺奶奶監護下茁壯成長；又有泰山泰水之萌庇，愛妻雲鶴精神愉快，王縉我不勝感謝！這杯酒敬兩廂老人福如東海，壽比南山。方才聆聽二位尊長之言，頗受感染，父親大人的專心治學的精神體現了有誌不在年高，無誌空活百年。父親對學問刻苦研究，孜孜不倦。父親這種學習的精神使我想起了南北朝時北齊有個文學家叫顏之推，著有《冤魂誌》小說。顏之推在論學中說：“學習知識必須做到以下五點：
勤勉，古人勤學，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經，牧則編簡，亦為勤篤。
虛心，夫學者所以求益爾，見人讀數十卷書，便自高大，淩忽長者，輕曼同列。如此以學自損，不如不學也。
博學，光陰可惜，譬諸逝水，當博覽機要以濟功業。夫學者，貴能博聞也。
求本，博學是真正理解知識，弄清事物根源的前提，博是約的前提。觀天下書。未遍，不得妄下雌黃。
務實，務實是顏氏學習思想的核心，認為實用才是學習之目的，為了實際之用，
須勤學、博學、不自大、各行各業，皆有先達，可為師表，博學求之，無不利於事。”
還是在天福講話時，雲鶴的腹內一陣劇痛，好象肚皮欲被撕破，大汗淋漓，已是坐立不寧了。見此狀況，金氏趕快將她攙進臥室休息了。天祿見桌下空出了兩個位置，便把第三桌上的爾熙和爾傑喊了過來，又把王紃調到第三桌去。因此，王縉在講到第四和第五點時，兩眼盯著爾熙和爾傑，兩個孩子仰臉恭聽著。王縉接著說：“天子博學，為治理好國家；臣子博學為謀取政績；老父博學為了繼承祖業，實現祖宗大願；老泰山博學為了保衛遼陽，抵禦外擾；我學習則是為了教好士子，早日成才；像爾等亦要博學。”王縉對他的兩個小兒道：“為了搞好農藝，做好稼穡。”
王縉一席話說到天祿的心坎上了。天祿笑道：“知我者，縉兒也。”“來來，喝酒，喝口酒，吃菜……。”
第二桌的氣氛更熱烈。王組的嶽母孫氏慢條斯理地說：“年前這場大雪害得人不能出門，畜不得辭圈。本想年前來看看你們，硬是給這場大雪阻住了路。直到初二王縉去拜年，才聞知大外甥媳婦就要臨產，這才急急忙忙縫製了一套毛毛服，就過來了。這場大雪下得我心急火燎，誤了多少事啊！俺們鄉裏人還說是“瑞雪兆豐年”，說新皇上頒布了新政，叫什麽“攤丁入畝”，就是將丁銀攤入田畝裏征收。隻要繳上糧食就不再征收丁銀了，不知是真是假，大夥都這麽說。還有一律，叫什麽“官紳一體納糧。這樣一來，王縉又多了一口人，生活擔子加重了，要告訴王縉，今後一定要節儉，聽說，當官的，有錢的，和平民一樣，都要繳納糧食。”老人的話逗得大家都哈哈笑了起來。
王組道：“嶽母大人說得極是，孩兒一定聽從大人教誨。”
劉廣濤在一旁急不可待地說道：“雍正在康熙末年諸王奪嫡之中脫穎而出，他宵旰勤政，銳意革新，一心想推行清積弊、征貪賄，攤丁入畝，官紳一體納糧，定火耗，發養廉銀等新政，這些新政雖都是利國利民之舉，但卻受到上層社會的阻撓和抵抗，致使他和兄弟之間的矛盾日益激化，新老兩代奪嫡的風波和皇權之爭愈演愈烈：革去了年羹堯將軍以九十二條罪狀，責令其自殺；革去隆科多吏部尚書及所賜世職。圈禁允禩、廢允禩、允禟為庶人。改允禩名為阿其那（不祥），改允禟名為塞思黑（討人厭），革去允禵貝子圈禁。汪景祺以《西征隨筆》中有“譏訕聖祖”之文字，被處立斬，妻子為奴；旗人革職，交地方官約束，汪本是年羹堯記室。查嗣庭試題案發，查受隆科多推薦，又有交通宮禁諸王事。雍正指其江西鄉試所出試題怨望譏刺，遂興大獄。以浙江“風俗惡薄”（查嗣庭，汪景祺均浙江人），停止鄉會試。雍正自登基以來，一直在重組六部、排出異己、清理盟黨，繼續施行文字獄，他認為這些事是頭等大事，而推行新政他隻靠他的幾個心腹近臣，如田文鏡、李衛等人。田文鏡乃河南巡撫，他倒是一個忠心耿耿的要宦、清官，但同樣遭到河南眾官紳之彈劾。推行新政何其難也！在旗官員無一人支持這條新政。他們認為，滿族人皆擅騎射，不曾會稼穡，今年讓他們去稼穡，去耕種，談何容易？所以各地官紳一體反對這項新政。因此，這新政能否推行下去，無法知曉，雍正怕引起騷亂，又怕影響攘外大局，未敢實施。現在隻是河南先試行。我們關東地區尚無消息，又何必顧及許多？劉廣濤乃一介草民，幾年來一直以讀書求學，傳道授業解惑為宗旨來教育學生，從不謀仕途，不問政事，廣濤不才，但已看破紅塵。自盤古開天地以來，哪朝哪代的新皇帝不是頒發新政來維持他的政權呢？可是這對於我們老百姓有何幹？正如元朝曲作家張養浩，字希孟，號雲莊，山東曆城人。曾任禮部尚書、監察禦史等職。至治元年，因上疏諫元夕放燈得罪辭官，隱居故鄉。天曆二年，陝西大旱，他被召為陝西行台中丞，力賑災民，同年死於任所。這時期由於他目擊人民的苦難，寫出一曲《潼關懷古》雲：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。望西都，意踟躕，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！
我認為，我們百姓，置身苦中，又何必去討論興亡之事呢？世人皆知，隱士有三：即大隱於朝，中隱於市，小隱於野。我這個人即不想入闕為官，又無人探訪，所以隻能小隱於野了。”劉廣濤講到這裏，停下來，端起酒杯，對天福和王組說：“來，大伯，兄弟，喝酒！”王組道：“賢兄高論，令吾敬佩！”天福道：“廣濤賢侄乃博聞強記之大才也，大才處小隱，實乃屈久矣！來，喝酒！”大家挾菜，喝酒。劉大歧道：“親家，可不能誇讚之，犬子海濤，信口開河，乍聽起來，似乎很有見地，其實，他是在畫地為牢，裹足不前而已。大才者，必有所用，而他根本未入仕，也沒有任何官職，如何談得上行藏二字？昔孔子對顏淵道“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫”。聽見沒有？隻有聖賢才能做到這樣，吾兒廣濤既無用又無舍，又非聖賢，如何談及行藏二字呢？真乃大言不慚！”廣濤聽罷，似五雷轟頂，麵如蝦煮，一時不知如何是好，欲言又止，伸了伸舌頭，點了點頭，呷了一口酒。天福倒是很喜歡廣濤這種憤世嫉俗，襟胸坦白的精神，然而也為之懷才不遇感到遺憾。於是，他說：“親家公所言亦不無道理，如賢侄之大才，卻無英雄用武之地，令人惋惜。聖人說，學而優則仕，如果我們不去謀取功名，會使人誤會為學業不優，而沒人會明白是你不願去科場，不喜走仕途。讀書人都要通過科甲考試取得名分，然後才能入仕，這是社稷宗廟選才用人的唯一依據，否則，無論你有多少才華，也不會任用你的。如今國家需要大量文武人才輔佐聖上，賢侄俱有極佳的天資，何不於科甲一試，求得個一官半職，會更好地發揮你的才幹，為國為民做些益事，豈不更好？”王組接著道：“說實在的，我有時也有廣濤兄的想法，正如李白所言“天生我才必有用”。但兩位尊長之意，確應酌慮。老一輩總是寄希望於我們，同時對我們至誠的關愛，應該承認，他的一生中積累了許多寶貴的經驗。我們讀書人講究以孝為先，父母之命必從。廣濤是如此飽學多才，何愁無用武之地乎？望廣濤三思，不要辜負了前輩的厚望，亦不辜我輩之誠勸。”廣濤點頭微笑道：“二位前輩諄諄教導，如二月春風，裁出千縷柳絲，萬朵鮮花。正可謂“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”。二老的教誨，王組的勸導，我一定銘記在心，容我做些準備，將於科考一試，爭取在大比之年，魚跳龍門。”劉廣濤此番話說得鏗鏘有聲，全桌的情緒頓時高漲起來，大家頻頻舉杯。
第一桌和第二桌的情景給人一種“秀才不出門，便知天下聞”的感覺；而第三桌的情形卻是給人一種“文人聚飲時，詩賦滿乾坤”的感覺。這第三桌在天壽的帶動下開始咬文嚼字，吟詩聯對之活動。氣氛更是十分熱烈。天壽先出個上聯，他道：“按座序聯，聯上的，要吃罰酒一杯。先從賤內開始，然後是王紳夫婦，依次輪迴。”
天壽：“心胸闊；”
曹氏：“天地寬。”
“好！”大家齊聲叫好。
天壽：“日月經天；”
王紳：“江河行地。”
“好！”又是齊聲喝彩。
天壽：“江山如有待；”
佟氏：“花柳自無私。”
“好！”眾人同聲叫好。
天壽：“人或與蘭同化；”
世南：“水似在山為清。”
“好！”一片熱烈掌聲。
天壽：“詩聖杜甫憂社稷；”
馬氏：“詩仙李白愛山川。”
“好！”一片掌聲頓起。
天壽：“冰出於水而寒於水；”
王紃：“雲出其山複雨其山。”
“妙！”眾人一口同聲叫好。
佟世南見眾人很輕鬆地對出了所命之聯，他道：“下麵由我來吟唐詩中的某一首上句，請大家聯出下句來。由賤內開始，然後是天壽夫婦，接下來是王紳夫婦，最後是王紃。好，開始！”
世南：“海內存知己，”
馬氏：“天涯若比鄰。”
“好！”大家又齊聲叫好。
世南：“寧為百夫長，”
天壽：“勝作一書生。”
“好！”眾人掌聲雷動。
世南：“羌笛何須怨楊柳，”
曹氏：“春風不度玉門關。”
“好！”掌聲雷動。
世南：“揚花落盡子規啼，”
王紳：“聞道龍標進玉溪。”
“好！”又是一陣掌聲。
世南：“莫愁前路無知己，”
佟氏：“天下誰人不識君？”
“好！”掌聲熱烈。
世南：“銀燭秋光冷畫屏，”
王紃：“輕羅小扇撲流螢。”
“好！”又是喊聲一片。
酒宴在歡樂的氣氛裏結束了，大家都感到沒有虛此一餐。
次日清晨，天氣如昨。王縉正在西廂房中吃早飯，忽有一女傭來報：“大官人，崔夫人的肚子痛得很緊急，怕是要生了。”王縉道：“月子裏吃用的東西都準備好了嗎？”女傭答道：“一切都準備停當，大官人不用費神了。”“通知老太太了嗎？”“老夫人在崔夫人身邊呢！他要你去請隔壁二嬸婆來接生。”“好，我這就去。”王縉說罷起身出門到隔壁去找二嬸婆。
二嬸婆進了產房後，就將王縉等幾個男子趕了出去，準備接生。
王縉和崔魏及劉廣濤坐在西廂房裏閑聊。廣濤問：“王縉大哥，想給新添取何名字？”王縉道：“若是男子便取“烈”字，作光明，顯赫解，亦作功績，功業解，又作剛毅，正直解，如，相土烈烈（詩經）如火烈烈（詩經）憂心烈烈（詩經）南山烈烈（詩經）分別形容威武、火盛、憂慮、險峻。”廣濤點頭稱是，又問：“若生女兒呢？”“若是女便取草字頭的字，取“艾”字吧。”廣濤道：“也不錯，艾字作中草藥解，停止、美好、漂亮、年輕漂亮的人。”崔巍道：“取名字要字簡義繁，尾音開闊、響亮，很好，烈字，艾字都很好。”
正說話間，從產房裏傳出了“嗚哇、嗚哇”的嬰啼聲，王縉激動地兩三步跨進了門檻，正和王組的妻子相撞。劉氏便告訴王縉道：“大哥，二嬸婆傳出話來，嫂子又給咱生了個男子！現在還不能進去。”王縉樂得直蹦高，對崔巍、廣濤喊道：“男子，男子！”廣濤道：“那就叫“爾烈”了。”
王爾烈一百天時，已經長成一個又白又胖的英俊男嬰了。他已經會坐起來玩耍了。按習俗，崔雲鶴在房中找來各種各樣的什物，如：小瓶、小盒、金銀首飾、玉鐲子、玉佩、書籍、毛筆等物。放在王爾烈的眼前，說也怪，王爾烈一把抓住了那本書，翻了兩頁，便放下，緊接著又抓起拉那支筆，將筆尖朝上一指，然後又朝下一指，最後他向左劃了一下，又向右劃了一下，裂開小嘴，笑了。
站在旁邊的王天祿驚喜地道：“吾孫兒會書矣。他書了三個字，‘天地人’。”眾人皆驚喜不已。
欲知後事如何，且看下迴分解。
崔氏多麽希望王縉能猜中她腹中的是位公子哥呀！這本是她讓王縉猜想的初衷，因為憑她自我感覺以及別人的判斷，她認定她懷的是位公子，可是王縉卻不猜。她開始有點兒掃興，後來她才明白王縉這樣說，是為了她著想，怕她有思想包袱，這是他對她的最大的精神安慰和關愛。心裏想，王縉真是個好丈夫。
雍正六年正月初五。天空晴朗，沒有一絲雲。太陽也綻開笑臉，俯瞰著古城遼陽。
王府的四合院裏，陽光燦爛，東風習習。房上的積雪在融化，雪水順著瓦片，一滴滴地掉落下來，打在牆根處扣放著的鐵桶上，發出均勻的嘡嘡聲。人們突然感到“春節”這兩個字的真諦了。春與冬，冷與暖之間隻隔了這麽一個節日，節日一過，春天就來了。所差的就是院中的那棵梧桐樹，象一個生過幾個孩子的老婦人，幹巴巴，光禿禿地站立在那裏。突地一隻喜鵲飛落到老樹上，嘰喳地叫了幾聲，繞了幾圈便飛上房頂轉了幾下，便飛走了。有說是：梧桐占喜，主生貴子。
依如舊往，大年前後，王府一直是熙來攘往，絡繹不絕。今年又不同往年，今年王府將添丁進口。前來探望，賀喜的人尤多，真可謂是門庭若市了，到了初五日，遠近親友均已到齊。這些人是：王縉的嶽父，遼陽州守尉崔化、嶽母金氏及妻堂兄崔巍；王紳的嶽父，詩文大家書法名人佟世南及嶽母馬氏；王組的嶽父，海州衙門狀師劉大岐及嶽母孫氏，還有王組的妻兄，精熟六經，才高八鬥的關東才子，劉廣濤。
王天祿對這些近親的到來十分高興。他想，他大半生都是在謀取功名，麵壁苦讀，四處奔波，他的兩個兒子又官遊他鄉。曾幾何時，夢想舉家團聚，然而何其難也！許多年來，他一直希望有朝一日，這些真親實顧能蒞臨寒舍歡聚一堂，今天大願終於實現，天祿焉能不樂乎？他吩咐傭人速備酒席，開懷暢飲。
不多時，四桌八中碗火鍋席已備好。大家按座位就序。第一桌，天祿夫婦、王縉夫婦、崔老夫婦及崔巍、王紃，共八人；第二桌，天福、杏邨、德純、王組夫婦加劉氏三口；第三桌，天壽夫婦、王紳夫婦及爾照、爾傑和佟氏夫婦。此三桌在中堂內，第四桌，他人與傭人在西廂。
王天祿高興地站起來道：“諸位親友，三府親家，不特天寒路遠，光臨寒舍，令吾蓬蓽增輝，吾實為不勝感謝之至也！天祿不才，墨守成規，奉行故事，終究是無所作為。潦倒於深山老峪之中，承繼祖上耕讀之業。然而，耕，未能糧穀豐登；讀，不曾科甲大魁。上有負先祖之厚望，下不配為後世之模範。天祿常自歎，浮生如夢。值此世態，愈覺生不逢辰，於是我深居簡出。平日裏，讀些經書，學點醫術，施舍丹藥濟眾。不過是為子孫後代積下幾許陽德，以報祖上恩德。今備一些濁酒薄菜，不成敬意，聊表謝意，望眾親海涵。今能與眾親共飲，天祿幸甚；望大家開懷暢飲，來它個一醉方休；謝謝大家。”天祿在一片歡唿個鼓掌聲坐了下來。
天福又站起接著道：“方才天祿的致詞令人感到他有些妄自菲薄。實際上，天祿弟是我們兄弟三人中皎皎者，是王氏晚輩學習的榜樣。他樸實、善良、勤學、苦練、持之以恆，終日裏手不釋卷。他牢記先祖遺囑，繼承耕讀大業，十幾年麵壁苦讀。自康熙乙酉科舉考試中舉之後，一直做了20餘年的教習，他胸懷大誌，始終專心治學，如今已是天命之年，仍然壯誌未酬，在準備參加已酉科博學鴻詞科征士科考。天祿通經史、明醫理、施舍丹藥濟眾人，眾人稱之為“王善人”。所以，我認為天祿為吾輩及晚輩作出了榜樣。值此新春佳節，三府親家會聚一堂，開懷暢飲，一喜也；王縉官遊他鄉，今皆歸故裏，共度佳節，乃二喜也；新春伊始，王府又有新添；三喜也。故此，我提儀，大家為此三喜，共幹一杯，好，謝謝大家。”又是一片掌聲，歡唿聲。
天壽站了起來說道：“兩位哥哥都講了，吾乃一介農夫，不善言詞，大家邊吃邊喝，我來宣布：開席：“人們都用敬仰的目光看著他，直到天壽坐穩轉過身來。大家開始議論和交談起來。
第一桌上的王縉道：“王縉非但不才，更為不孝。由康熙辛醜科附生補教習之後，常年在京師任侍講，遠離高堂二老，久違泰山泰水，深感愧疚。我王縉享高堂之印綬，兩小犬子在爺爺奶奶監護下茁壯成長；又有泰山泰水之萌庇，愛妻雲鶴精神愉快，王縉我不勝感謝！這杯酒敬兩廂老人福如東海，壽比南山。方才聆聽二位尊長之言，頗受感染，父親大人的專心治學的精神體現了有誌不在年高，無誌空活百年。父親對學問刻苦研究，孜孜不倦。父親這種學習的精神使我想起了南北朝時北齊有個文學家叫顏之推，著有《冤魂誌》小說。顏之推在論學中說：“學習知識必須做到以下五點：
勤勉，古人勤學，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經，牧則編簡，亦為勤篤。
虛心，夫學者所以求益爾，見人讀數十卷書，便自高大，淩忽長者，輕曼同列。如此以學自損，不如不學也。
博學，光陰可惜，譬諸逝水，當博覽機要以濟功業。夫學者，貴能博聞也。
求本，博學是真正理解知識，弄清事物根源的前提，博是約的前提。觀天下書。未遍，不得妄下雌黃。
務實，務實是顏氏學習思想的核心，認為實用才是學習之目的，為了實際之用，
須勤學、博學、不自大、各行各業，皆有先達，可為師表，博學求之，無不利於事。”
還是在天福講話時，雲鶴的腹內一陣劇痛，好象肚皮欲被撕破，大汗淋漓，已是坐立不寧了。見此狀況，金氏趕快將她攙進臥室休息了。天祿見桌下空出了兩個位置，便把第三桌上的爾熙和爾傑喊了過來，又把王紃調到第三桌去。因此，王縉在講到第四和第五點時，兩眼盯著爾熙和爾傑，兩個孩子仰臉恭聽著。王縉接著說：“天子博學，為治理好國家；臣子博學為謀取政績；老父博學為了繼承祖業，實現祖宗大願；老泰山博學為了保衛遼陽，抵禦外擾；我學習則是為了教好士子，早日成才；像爾等亦要博學。”王縉對他的兩個小兒道：“為了搞好農藝，做好稼穡。”
王縉一席話說到天祿的心坎上了。天祿笑道：“知我者，縉兒也。”“來來，喝酒，喝口酒，吃菜……。”
第二桌的氣氛更熱烈。王組的嶽母孫氏慢條斯理地說：“年前這場大雪害得人不能出門，畜不得辭圈。本想年前來看看你們，硬是給這場大雪阻住了路。直到初二王縉去拜年，才聞知大外甥媳婦就要臨產，這才急急忙忙縫製了一套毛毛服，就過來了。這場大雪下得我心急火燎，誤了多少事啊！俺們鄉裏人還說是“瑞雪兆豐年”，說新皇上頒布了新政，叫什麽“攤丁入畝”，就是將丁銀攤入田畝裏征收。隻要繳上糧食就不再征收丁銀了，不知是真是假，大夥都這麽說。還有一律，叫什麽“官紳一體納糧。這樣一來，王縉又多了一口人，生活擔子加重了，要告訴王縉，今後一定要節儉，聽說，當官的，有錢的，和平民一樣，都要繳納糧食。”老人的話逗得大家都哈哈笑了起來。
王組道：“嶽母大人說得極是，孩兒一定聽從大人教誨。”
劉廣濤在一旁急不可待地說道：“雍正在康熙末年諸王奪嫡之中脫穎而出，他宵旰勤政，銳意革新，一心想推行清積弊、征貪賄，攤丁入畝，官紳一體納糧，定火耗，發養廉銀等新政，這些新政雖都是利國利民之舉，但卻受到上層社會的阻撓和抵抗，致使他和兄弟之間的矛盾日益激化，新老兩代奪嫡的風波和皇權之爭愈演愈烈：革去了年羹堯將軍以九十二條罪狀，責令其自殺；革去隆科多吏部尚書及所賜世職。圈禁允禩、廢允禩、允禟為庶人。改允禩名為阿其那（不祥），改允禟名為塞思黑（討人厭），革去允禵貝子圈禁。汪景祺以《西征隨筆》中有“譏訕聖祖”之文字，被處立斬，妻子為奴；旗人革職，交地方官約束，汪本是年羹堯記室。查嗣庭試題案發，查受隆科多推薦，又有交通宮禁諸王事。雍正指其江西鄉試所出試題怨望譏刺，遂興大獄。以浙江“風俗惡薄”（查嗣庭，汪景祺均浙江人），停止鄉會試。雍正自登基以來，一直在重組六部、排出異己、清理盟黨，繼續施行文字獄，他認為這些事是頭等大事，而推行新政他隻靠他的幾個心腹近臣，如田文鏡、李衛等人。田文鏡乃河南巡撫，他倒是一個忠心耿耿的要宦、清官，但同樣遭到河南眾官紳之彈劾。推行新政何其難也！在旗官員無一人支持這條新政。他們認為，滿族人皆擅騎射，不曾會稼穡，今年讓他們去稼穡，去耕種，談何容易？所以各地官紳一體反對這項新政。因此，這新政能否推行下去，無法知曉，雍正怕引起騷亂，又怕影響攘外大局，未敢實施。現在隻是河南先試行。我們關東地區尚無消息，又何必顧及許多？劉廣濤乃一介草民，幾年來一直以讀書求學，傳道授業解惑為宗旨來教育學生，從不謀仕途，不問政事，廣濤不才，但已看破紅塵。自盤古開天地以來，哪朝哪代的新皇帝不是頒發新政來維持他的政權呢？可是這對於我們老百姓有何幹？正如元朝曲作家張養浩，字希孟，號雲莊，山東曆城人。曾任禮部尚書、監察禦史等職。至治元年，因上疏諫元夕放燈得罪辭官，隱居故鄉。天曆二年，陝西大旱，他被召為陝西行台中丞，力賑災民，同年死於任所。這時期由於他目擊人民的苦難，寫出一曲《潼關懷古》雲：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。望西都，意踟躕，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！
我認為，我們百姓，置身苦中，又何必去討論興亡之事呢？世人皆知，隱士有三：即大隱於朝，中隱於市，小隱於野。我這個人即不想入闕為官，又無人探訪，所以隻能小隱於野了。”劉廣濤講到這裏，停下來，端起酒杯，對天福和王組說：“來，大伯，兄弟，喝酒！”王組道：“賢兄高論，令吾敬佩！”天福道：“廣濤賢侄乃博聞強記之大才也，大才處小隱，實乃屈久矣！來，喝酒！”大家挾菜，喝酒。劉大歧道：“親家，可不能誇讚之，犬子海濤，信口開河，乍聽起來，似乎很有見地，其實，他是在畫地為牢，裹足不前而已。大才者，必有所用，而他根本未入仕，也沒有任何官職，如何談得上行藏二字？昔孔子對顏淵道“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫”。聽見沒有？隻有聖賢才能做到這樣，吾兒廣濤既無用又無舍，又非聖賢，如何談及行藏二字呢？真乃大言不慚！”廣濤聽罷，似五雷轟頂，麵如蝦煮，一時不知如何是好，欲言又止，伸了伸舌頭，點了點頭，呷了一口酒。天福倒是很喜歡廣濤這種憤世嫉俗，襟胸坦白的精神，然而也為之懷才不遇感到遺憾。於是，他說：“親家公所言亦不無道理，如賢侄之大才，卻無英雄用武之地，令人惋惜。聖人說，學而優則仕，如果我們不去謀取功名，會使人誤會為學業不優，而沒人會明白是你不願去科場，不喜走仕途。讀書人都要通過科甲考試取得名分，然後才能入仕，這是社稷宗廟選才用人的唯一依據，否則，無論你有多少才華，也不會任用你的。如今國家需要大量文武人才輔佐聖上，賢侄俱有極佳的天資，何不於科甲一試，求得個一官半職，會更好地發揮你的才幹，為國為民做些益事，豈不更好？”王組接著道：“說實在的，我有時也有廣濤兄的想法，正如李白所言“天生我才必有用”。但兩位尊長之意，確應酌慮。老一輩總是寄希望於我們，同時對我們至誠的關愛，應該承認，他的一生中積累了許多寶貴的經驗。我們讀書人講究以孝為先，父母之命必從。廣濤是如此飽學多才，何愁無用武之地乎？望廣濤三思，不要辜負了前輩的厚望，亦不辜我輩之誠勸。”廣濤點頭微笑道：“二位前輩諄諄教導，如二月春風，裁出千縷柳絲，萬朵鮮花。正可謂“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”。二老的教誨，王組的勸導，我一定銘記在心，容我做些準備，將於科考一試，爭取在大比之年，魚跳龍門。”劉廣濤此番話說得鏗鏘有聲，全桌的情緒頓時高漲起來，大家頻頻舉杯。
第一桌和第二桌的情景給人一種“秀才不出門，便知天下聞”的感覺；而第三桌的情形卻是給人一種“文人聚飲時，詩賦滿乾坤”的感覺。這第三桌在天壽的帶動下開始咬文嚼字，吟詩聯對之活動。氣氛更是十分熱烈。天壽先出個上聯，他道：“按座序聯，聯上的，要吃罰酒一杯。先從賤內開始，然後是王紳夫婦，依次輪迴。”
天壽：“心胸闊；”
曹氏：“天地寬。”
“好！”大家齊聲叫好。
天壽：“日月經天；”
王紳：“江河行地。”
“好！”又是齊聲喝彩。
天壽：“江山如有待；”
佟氏：“花柳自無私。”
“好！”眾人同聲叫好。
天壽：“人或與蘭同化；”
世南：“水似在山為清。”
“好！”一片熱烈掌聲。
天壽：“詩聖杜甫憂社稷；”
馬氏：“詩仙李白愛山川。”
“好！”一片掌聲頓起。
天壽：“冰出於水而寒於水；”
王紃：“雲出其山複雨其山。”
“妙！”眾人一口同聲叫好。
佟世南見眾人很輕鬆地對出了所命之聯，他道：“下麵由我來吟唐詩中的某一首上句，請大家聯出下句來。由賤內開始，然後是天壽夫婦，接下來是王紳夫婦，最後是王紃。好，開始！”
世南：“海內存知己，”
馬氏：“天涯若比鄰。”
“好！”大家又齊聲叫好。
世南：“寧為百夫長，”
天壽：“勝作一書生。”
“好！”眾人掌聲雷動。
世南：“羌笛何須怨楊柳，”
曹氏：“春風不度玉門關。”
“好！”掌聲雷動。
世南：“揚花落盡子規啼，”
王紳：“聞道龍標進玉溪。”
“好！”又是一陣掌聲。
世南：“莫愁前路無知己，”
佟氏：“天下誰人不識君？”
“好！”掌聲熱烈。
世南：“銀燭秋光冷畫屏，”
王紃：“輕羅小扇撲流螢。”
“好！”又是喊聲一片。
酒宴在歡樂的氣氛裏結束了，大家都感到沒有虛此一餐。
次日清晨，天氣如昨。王縉正在西廂房中吃早飯，忽有一女傭來報：“大官人，崔夫人的肚子痛得很緊急，怕是要生了。”王縉道：“月子裏吃用的東西都準備好了嗎？”女傭答道：“一切都準備停當，大官人不用費神了。”“通知老太太了嗎？”“老夫人在崔夫人身邊呢！他要你去請隔壁二嬸婆來接生。”“好，我這就去。”王縉說罷起身出門到隔壁去找二嬸婆。
二嬸婆進了產房後，就將王縉等幾個男子趕了出去，準備接生。
王縉和崔魏及劉廣濤坐在西廂房裏閑聊。廣濤問：“王縉大哥，想給新添取何名字？”王縉道：“若是男子便取“烈”字，作光明，顯赫解，亦作功績，功業解，又作剛毅，正直解，如，相土烈烈（詩經）如火烈烈（詩經）憂心烈烈（詩經）南山烈烈（詩經）分別形容威武、火盛、憂慮、險峻。”廣濤點頭稱是，又問：“若生女兒呢？”“若是女便取草字頭的字，取“艾”字吧。”廣濤道：“也不錯，艾字作中草藥解，停止、美好、漂亮、年輕漂亮的人。”崔巍道：“取名字要字簡義繁，尾音開闊、響亮，很好，烈字，艾字都很好。”
正說話間，從產房裏傳出了“嗚哇、嗚哇”的嬰啼聲，王縉激動地兩三步跨進了門檻，正和王組的妻子相撞。劉氏便告訴王縉道：“大哥，二嬸婆傳出話來，嫂子又給咱生了個男子！現在還不能進去。”王縉樂得直蹦高，對崔巍、廣濤喊道：“男子，男子！”廣濤道：“那就叫“爾烈”了。”
王爾烈一百天時，已經長成一個又白又胖的英俊男嬰了。他已經會坐起來玩耍了。按習俗，崔雲鶴在房中找來各種各樣的什物，如：小瓶、小盒、金銀首飾、玉鐲子、玉佩、書籍、毛筆等物。放在王爾烈的眼前，說也怪，王爾烈一把抓住了那本書，翻了兩頁，便放下，緊接著又抓起拉那支筆，將筆尖朝上一指，然後又朝下一指，最後他向左劃了一下，又向右劃了一下，裂開小嘴，笑了。
站在旁邊的王天祿驚喜地道：“吾孫兒會書矣。他書了三個字，‘天地人’。”眾人皆驚喜不已。
欲知後事如何，且看下迴分解。