明萬曆四十八年（1620年）春三月。
崔圭跨馬來到王玨的帳下。王玨，在明萬曆年間任遼東都司都指揮，諡號靖遼將軍，崔圭，當時任遼東都指揮同知，上等都指揮儉事，遼陽中軍，諡號安國將軍掌都司印。原來崔圭與王玨兩人交情甚篤，既為幕僚，又為同鄉，同為河南人氏，常言道：人不熟，土還熟。因此，二人相交甚篤，可謂莫逆之交。曾在過去的一次閑談中，王玨向崔圭透露有遷居遼陽之意，曾探問過崔圭，是否可行？崔圭經多次考慮，此意可行。這日崔圭前來，就是要進一步說服王玨的。
由於彼此二人非常默契，所以見麵後，並未多說什麽，崔圭便領著王玨，打馬向城外走來。
他們要去哪裏呢？原來是去遼陽城南、千山腳下、鞍山東部，倪家台村東山坡崔氏塋地。崔圭是想要王玨來看一看他家的祖塋，以此為據，說服王玨。
陽春三月，風和日麗，路也好走。遼陽距鞍山隻有六十裏路，二人在馬上邊談邊走，不多時，便來到了崔氏塋地。
崔圭將王玨帶到一個高崗上，然後停下。用手指點著，讓王玨觀瞻其祖塋。
隻見，崔圭祖塋位於一個東西走向的山崗西端的坡地上。前有照山：大象山、象鼻山、象牙山；後有靠山：龍鳳山；左有屏山、龍尾山；右有嶂山、鳳尾山，這些環繞的山嶺，形成了古代的“四靈”中所說的前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎。更兼有沙河水從照山前流過，形同禦帶纏腰；更有鬆柏青青、草木碧碧、山岩疊疊、原野茫茫；又有石人、石馬、石虎、石羊，更有陵園圍牆之環繞；蜿蜒於其間的陵區小道……讓人看了，真會感到此出乃鍾靈毓秀之地也，自然而然地即刻想到“風水”二字。王玨看罷，右手捋一下頜下的墨染的胡須，便連連讚道：“真乃好風水，風水寶地也！”
崔圭就勢，又講起其家安葬這裏的九世紀先祖的光榮業績。王玨聽了入了迷。接著崔圭問道：“將軍可是有此意？”王玨道：“人寄天地，身存世事，誰個不想子孫綿長，世代祥和！可是，話再說迴來，若再尋到這樣的吉地，惟恐難矣！”崔圭道：“將軍兄，先不要論此，我卻要問你，到底願不願攜家眷遷來此地？”王玨道：“願意怎樣？”崔圭道：“若願意，小弟願指點一地，可作祖塋，保你家代代富貴，不會落於我崔門之後。不過，新出之貴人，卻不是武將，而是文臣。豈知，自太祖洪武皇帝建立大明，安定天下後，乾坤入平和盛世。已是文官居上，武官從之矣。看來，文官乃真正之富貴人才也。”王玨道：“崔同知，崔賢弟，何不快點講來，我意已決。”“遷遼東？”“遷遼東。”“事已定？”“事已定。”“好。”
於是，崔圭又帶王玨返迴遼。他倆到城內並未停腳，徑直向遼陽城南轉來。不多時，他們倆來到城南30裏處，有個叫鳳睢溝的地方。
鳳睢溝，前有閭山、南山、萬花山相照；後有豆腐嶺、豆腐渣嶺、天石嶺相依；左有琵琶嶺、關嶺作偎，右有琴瑟山、城山作臨。在照山之南，有九曲十八彎之湯河相抱。而東部的琵琶嶺、關嶺之外，亦有渾河下稍，自北向南逝去，著實構成環環相印的奇山異水。
崔圭指著這些山群對王玨道：“後三山，其中即豆腐渣嶺、天石嶺為椅了，其麵南第一重山即閭山、南山、萬花山又居最高層中間，此為狀元三支筆也；第二重山，即寒山、暖山，積高山三山，積高山最高，居中間，此為文曲三柱香也。東西流淌，南北排列的湯河。沙河，又成了兩重禦帶纏腰。再看東邊，有琵琶山、關嶺，配以鳴鳴作聲的湯河上源，則為韶樂之聲之兆；最後，你看西邊，有琴瑟山、城山，配以悠悠流淌的渾河下稍，則應了和曲之韻之征。況且，鳳睢二字，各有其義：鳳字乃鳳陽之耳，睢，乃睢縣之名。鳳陽屬安徽，乃洪武朱元璋家鄉；睢縣亦屬河南，乃你我先祖之故園。如此看來，此地豈不是天造地設的佳地乎？”
王玨聽罷道：“賢弟言之有理，隻是不知此地可做陰宅或陽宅否？”
崔圭從懷裏掏出一張紙，展開後對王玨道：“這是龍泉寺一位高僧看過，留有批語，你一看，便知。”
王玨搭目一看，隻見上麵用蠅頭小楷寫下四行八句三十二字：
山也水也，此地雋拔。
陰宅陽宅，本處俱佳。
武宜厚重，文宜升華。
天地人合，世代生發。
王玨閱罷，心中大喜，當即決定喬遷來此。不數日，便將其家小遷居到鳳睢溝。
王玨將其家小遷來後，因其族裏相信“風水”二字，故將這“鳳睢溝”改為“風水溝”。固王氏在此落戶之日，便是風水溝得名之時。
王玨為了使這塊荒漫之地真正的成為一個風水寶地，為了使這座古城得以開發，他做了很大的努力，他在遼東都指揮任上，廣施銀兩資財，興辦學塾，為了子孫後代能受到禮儀之教，他在遼陽城東門裏建了中心廟塾學館。王玨還征得遼陽知州楊光甲的同意，又取得遼陽農工商學各界人士及士紳的支持，募集了大量的捐資，於中心廟塾館東側，修建了魁星樓。
魁星樓，高三丈六尺九寸，三層基台，三層樓簷。在頂上層中間位置，塑一文曲星像。文曲星像手握一筆，筆尖在指遼陽城南風水溝王氏宅院，意在其家人才輩出，亦望生就一名大魁天下鼎甲狀元來。王玨又請知州楊光甲題寫兩幅楹聯，鐫刻於梨木匾上，開光那天懸於魁星樓門前.
其一：
文曲東居，如雲巨毫點壯千秋祖豆；
太白西列，似椽大筆裁成萬代宗花。
其二：
巨星樓聳立，自今文章可舉天下甲；
遼陽城宏基，此後詩篇方擎世間魁。
然而，魁星樓建立20年後，天下便發生了變故。
崇禛17年，幹支甲申即公元1644年。這一年朝代更迭，天下易主。大明王朝全盤覆滅，大清王朝舉旗而立。朱氏天下換成了愛新覺羅氏的天下了。
這場風雲變故，也波及到遼陽風水溝的王氏家族。王爾烈的高祖王玨於崇禛17年正月故去，其子王三益襲尊翁作了遼陽東都司都指揮儉事。然而，他在家丁憂守喪尚未結束，大明王朝便氣數已盡，土崩瓦解。從此，王三益便成大明王朝的遺老，大清王朝的子民了。
遼陽風水溝一帶，是嶺崗、川原交錯之地。田裏盛產黃豆。那黃豆不僅產的多，種的廣，其豆粒也是般般圓，顆顆大，溜溜光。名馳關東，天下為奇。
王三益在家閑居，他哪裏能待的下去，他見這裏的黃豆收成好，色氣正，便在自家院裏開起個豆腐房來，取名曰王氏豆腐房。
王三益為人老實厚道，開朗豁達。他做的豆腐有專工，又白又嫩，不摻渣。現錢交易也可，賒帳也行，有錢無錢，皆能吃上豆腐。不久，他便出了名。人們都叫他“王善人”，同時，遼陽城裏城外都知道有個王氏豆腐房了。
據說，遼陽風水溝的豆腐漿嶺和豆腐渣嶺，這兩個嶺的名字，就是因為王三益做豆腐而傳出的名字。關於事情的真偽，也無人去考證，反正就這樣的叫了下來，反正這名字和王三益開豆腐房有關，這麽說，即便是假的也就成了真的了。世上的事，說是奇妙，真真假假，假假真真，說來，也有其一定的因由。
王三益不僅會做豆腐，也很會做人。人人都說他憨直厚道，他對家中子女也是教以忠厚為根，老實為本。凡事不能巧取豪奪，要靠本事吃飯，憑筋力掙錢。他說：“隻有這樣，睡覺才得安穩。”
王三益不僅經營豆腐業，還認真教育子女讀書。他想，父輩的功名，隨大明江山的逝去，已成了過眼煙雲。又想到，父輩曾修過魁星樓，以及那魁星樓上新懸的楹聯。由於家遭變故，也很少有人提及他家的功績了。但他沒有懊悔，他認為世上百般業、萬般業，讀書是根本的事業；千生意、萬買賣，耕田是長久的營生。為此，他按魁星樓上的楹聯自擬了兩副，寫出後懸掛於自家大門和房門兩側，用於教育自家子弟。
其一：
豆腐豆福，祖豆千秋必有一代鴻福；
農家農稼，宗農百世果成萬傾豐稼。
其二：
豆豆滿倉，毋忘先宗先祖豆腐基業；
稼稼盈田，常懷後人後世稼穡風範。
每日裏，來王家買豆腐、以豆換豆、喝豆漿、挑豆腐渣、賣黃豆、以及辦事的，閑串門的人，縷縷行行，三三兩兩，絡繹不絕，來人看了這兩副楹聯後，都禁不住笑了起來，說道：“王家做豆腐、賣豆腐，又掛上了豆腐匾牌，簡直成了豆腐之家了。”從此，這個“豆腐之家“的名就揚了出去。然而誰能想到，這個“豆腐之家”數代後，竟然出了一個轟動全國的人物。話說迴來，這恐怕是修建魁星樓和寫楹聯的初衷吧。
王三益生三子：天福、天祿、天壽。長子天福務農，三子天壽經營豆腐業，惟有次子天祿習舉業。
王天祿乃王三益之次子，王爾烈之祖父。康熙44年（1705年）乙酉科舉人，雍正七年（1729年）乙酉科博學鴻詞科征士朝考，以《五六天地之中全賦》、《山雞舞鏡七言排律詩》兩榜獲捷，中二等第二十二名，用刑部湖廣司主事。從此，王氏於科甲仕官開始複出。王天祿稟賦樸厚，素有“善人”之稱。王天祿生四子：長王縉，次王紳，三王組，四王紃。
王縉，乃王天祿之長子，王爾烈之父親，字冠美，康熙60年（1721年）。雍正12年（1734年）以附生補禮部官學教習。乾隆20年（1755年），授直隸深州學政。他在任上時，訓仕有道，慮事有分。一日，深州太守鄒雲成因公外出，委王縉代理其職。偏巧，有一命案兇犯在逃。這時，王縉的幕友對他說道：“太守不在，兇犯聞之必遠遁，實難辦也。”王縉聽了，笑道：“幕友，錯矣，兇犯知太守外出，必徘徊不定，未能遠逃。若即捕之可獲，反之，則遠去也。”於是王縉下令，立即行捕，果然擒得，押入獄中。此時，太守鄒雲成公出保陽，他聞之有逃犯之事，便急速而歸。待他迴到深州時，見王縉已料理完備，太守問他道：“你此法何來？”王縉答道：“並非我獨鍾，《太平廣記》一書已有案例。”太守聽了後道：“真乃書能生智也！憑汝如此才幹，這等博學，早應重用，屈君久矣。”王縉平日愛書畫，多有人求之。每當這時，他都不辭勞苦，認真書寫或繪畫之，然後以誠相贈。人們每提及時，都讚道：“王學政書畫好，學識好，人尤好也。”
王組，字鸞佩，王天祿之三子，王爾烈之從父。雍正3年（1725年）乙巳科拔貢。雍正7年（1729年）乙酉科舉人，奉天府鄉試朱卷，中第一百七十五名；雍正11年(1733年)癸醜科進士，中三甲第八十六名，發同科狀元陳倓榜。他科考獲捷後，即步入仕途，初授刑部主事，複升郎中。他辦事，辦案慎明決、果斷利落、無拖遝之壯。正因如此，深受司寇信賴，每有疑案難宗牘必委以審理。他審訊犯人，不以苦刑，求善，以好言開導，使囚犯從內心服理。凡經他審理的案頌，無幾翻案，更無錯辦而平反者，同時，他允許當事人有反口，有爭論，以辯駁，直到徹底弄清定論為止。一年裏，辦案議敘記錄竟達80餘次，為一時所無有。乾隆19年（1750年），清庭朝議，準備派遣其出知甘州府（今甘肅高台一帶）。乾隆皇帝聽過群臣議論後，以關切之狀說道：“甘州要地，乃一方之屏障，且嚴酷、勖勉其行，當以道員用之地也。”遂擢為道員，即赴甘州任。他到任後，見邊地瘠苦、荒沙漠漠，遂與民間同甘共苦。以養為務，以安民為任，興利除弊，注意案頌。他在任上，幾乎是案無留牘，有案即辦，辦之即佳。他時常訪探州境，問民疾苦。居民見之，深受感動，聲稱他為“活佛”。尋調涼州（今甘肅張液），以知府用。待他前往涼州赴任時，甘州百姓相送百裏，絡繹不絕，排開數十裏。後來，西蕃準葛爾台吉達瓦齊，因遣使索杜爾伯特台吉陵事，遭到乾隆皇帝的嚴厲拒絕和斥責，而蠢蠢欲動，預以反叛。於是，甘肅情勢吃緊。甘肅巡撫將軍鄂奇，稔知王組有治邊才能，遂發函邀請他前去協理、議事。王組即前往。待其行至途中，突然遭到逆旅達互齊部的襲擊，遂以身殉職。這裏乾隆42年的事。
旦說王縉娶崔圭的四世孫女崔雲鶴為妻，所生四子，按長幼排列，他們是：爾熙、爾傑、爾烈、爾照。爾烈居三。
王爾熙，字樸正，號滇峰，居家司豆腐業；王爾傑，字純厚，號謹峰，居家司稼穡；爾烈，字仲方，號謠峰，繼承父業，在外讀書，求取功名；王爾照，字大義，號璜峰，繼承父業，在外讀書，求功名。其家可謂明顯的耕讀世家。
因王組無嗣，王爾烈過繼與王組，以為從子。
我們的故事，就是發生在王爾烈一生中的大大小小的事情。
欲知後事如何，且看下迴分解。
注：1代子河：乃明代之稱唿，即太子河也。
2津頭：渡口。3矜毛羽：誇耀自己的羽毛 ，矜（jin今）。
4冥鴻：謂高飛的鴻雁，比喻避世之士。《法言•；向明》：“鴻飛冥冥，弋人何慕焉。
5斥堠：同斥侯，古代軍隊中稱望敵情的前哨哨兵叫斥侯。清塞鐸：邊塞上鐸鈴的清言。
6木亮工：捕魚者。
崔圭跨馬來到王玨的帳下。王玨，在明萬曆年間任遼東都司都指揮，諡號靖遼將軍，崔圭，當時任遼東都指揮同知，上等都指揮儉事，遼陽中軍，諡號安國將軍掌都司印。原來崔圭與王玨兩人交情甚篤，既為幕僚，又為同鄉，同為河南人氏，常言道：人不熟，土還熟。因此，二人相交甚篤，可謂莫逆之交。曾在過去的一次閑談中，王玨向崔圭透露有遷居遼陽之意，曾探問過崔圭，是否可行？崔圭經多次考慮，此意可行。這日崔圭前來，就是要進一步說服王玨的。
由於彼此二人非常默契，所以見麵後，並未多說什麽，崔圭便領著王玨，打馬向城外走來。
他們要去哪裏呢？原來是去遼陽城南、千山腳下、鞍山東部，倪家台村東山坡崔氏塋地。崔圭是想要王玨來看一看他家的祖塋，以此為據，說服王玨。
陽春三月，風和日麗，路也好走。遼陽距鞍山隻有六十裏路，二人在馬上邊談邊走，不多時，便來到了崔氏塋地。
崔圭將王玨帶到一個高崗上，然後停下。用手指點著，讓王玨觀瞻其祖塋。
隻見，崔圭祖塋位於一個東西走向的山崗西端的坡地上。前有照山：大象山、象鼻山、象牙山；後有靠山：龍鳳山；左有屏山、龍尾山；右有嶂山、鳳尾山，這些環繞的山嶺，形成了古代的“四靈”中所說的前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎。更兼有沙河水從照山前流過，形同禦帶纏腰；更有鬆柏青青、草木碧碧、山岩疊疊、原野茫茫；又有石人、石馬、石虎、石羊，更有陵園圍牆之環繞；蜿蜒於其間的陵區小道……讓人看了，真會感到此出乃鍾靈毓秀之地也，自然而然地即刻想到“風水”二字。王玨看罷，右手捋一下頜下的墨染的胡須，便連連讚道：“真乃好風水，風水寶地也！”
崔圭就勢，又講起其家安葬這裏的九世紀先祖的光榮業績。王玨聽了入了迷。接著崔圭問道：“將軍可是有此意？”王玨道：“人寄天地，身存世事，誰個不想子孫綿長，世代祥和！可是，話再說迴來，若再尋到這樣的吉地，惟恐難矣！”崔圭道：“將軍兄，先不要論此，我卻要問你，到底願不願攜家眷遷來此地？”王玨道：“願意怎樣？”崔圭道：“若願意，小弟願指點一地，可作祖塋，保你家代代富貴，不會落於我崔門之後。不過，新出之貴人，卻不是武將，而是文臣。豈知，自太祖洪武皇帝建立大明，安定天下後，乾坤入平和盛世。已是文官居上，武官從之矣。看來，文官乃真正之富貴人才也。”王玨道：“崔同知，崔賢弟，何不快點講來，我意已決。”“遷遼東？”“遷遼東。”“事已定？”“事已定。”“好。”
於是，崔圭又帶王玨返迴遼。他倆到城內並未停腳，徑直向遼陽城南轉來。不多時，他們倆來到城南30裏處，有個叫鳳睢溝的地方。
鳳睢溝，前有閭山、南山、萬花山相照；後有豆腐嶺、豆腐渣嶺、天石嶺相依；左有琵琶嶺、關嶺作偎，右有琴瑟山、城山作臨。在照山之南，有九曲十八彎之湯河相抱。而東部的琵琶嶺、關嶺之外，亦有渾河下稍，自北向南逝去，著實構成環環相印的奇山異水。
崔圭指著這些山群對王玨道：“後三山，其中即豆腐渣嶺、天石嶺為椅了，其麵南第一重山即閭山、南山、萬花山又居最高層中間，此為狀元三支筆也；第二重山，即寒山、暖山，積高山三山，積高山最高，居中間，此為文曲三柱香也。東西流淌，南北排列的湯河。沙河，又成了兩重禦帶纏腰。再看東邊，有琵琶山、關嶺，配以鳴鳴作聲的湯河上源，則為韶樂之聲之兆；最後，你看西邊，有琴瑟山、城山，配以悠悠流淌的渾河下稍，則應了和曲之韻之征。況且，鳳睢二字，各有其義：鳳字乃鳳陽之耳，睢，乃睢縣之名。鳳陽屬安徽，乃洪武朱元璋家鄉；睢縣亦屬河南，乃你我先祖之故園。如此看來，此地豈不是天造地設的佳地乎？”
王玨聽罷道：“賢弟言之有理，隻是不知此地可做陰宅或陽宅否？”
崔圭從懷裏掏出一張紙，展開後對王玨道：“這是龍泉寺一位高僧看過，留有批語，你一看，便知。”
王玨搭目一看，隻見上麵用蠅頭小楷寫下四行八句三十二字：
山也水也，此地雋拔。
陰宅陽宅，本處俱佳。
武宜厚重，文宜升華。
天地人合，世代生發。
王玨閱罷，心中大喜，當即決定喬遷來此。不數日，便將其家小遷居到鳳睢溝。
王玨將其家小遷來後，因其族裏相信“風水”二字，故將這“鳳睢溝”改為“風水溝”。固王氏在此落戶之日，便是風水溝得名之時。
王玨為了使這塊荒漫之地真正的成為一個風水寶地，為了使這座古城得以開發，他做了很大的努力，他在遼東都指揮任上，廣施銀兩資財，興辦學塾，為了子孫後代能受到禮儀之教，他在遼陽城東門裏建了中心廟塾學館。王玨還征得遼陽知州楊光甲的同意，又取得遼陽農工商學各界人士及士紳的支持，募集了大量的捐資，於中心廟塾館東側，修建了魁星樓。
魁星樓，高三丈六尺九寸，三層基台，三層樓簷。在頂上層中間位置，塑一文曲星像。文曲星像手握一筆，筆尖在指遼陽城南風水溝王氏宅院，意在其家人才輩出，亦望生就一名大魁天下鼎甲狀元來。王玨又請知州楊光甲題寫兩幅楹聯，鐫刻於梨木匾上，開光那天懸於魁星樓門前.
其一：
文曲東居，如雲巨毫點壯千秋祖豆；
太白西列，似椽大筆裁成萬代宗花。
其二：
巨星樓聳立，自今文章可舉天下甲；
遼陽城宏基，此後詩篇方擎世間魁。
然而，魁星樓建立20年後，天下便發生了變故。
崇禛17年，幹支甲申即公元1644年。這一年朝代更迭，天下易主。大明王朝全盤覆滅，大清王朝舉旗而立。朱氏天下換成了愛新覺羅氏的天下了。
這場風雲變故，也波及到遼陽風水溝的王氏家族。王爾烈的高祖王玨於崇禛17年正月故去，其子王三益襲尊翁作了遼陽東都司都指揮儉事。然而，他在家丁憂守喪尚未結束，大明王朝便氣數已盡，土崩瓦解。從此，王三益便成大明王朝的遺老，大清王朝的子民了。
遼陽風水溝一帶，是嶺崗、川原交錯之地。田裏盛產黃豆。那黃豆不僅產的多，種的廣，其豆粒也是般般圓，顆顆大，溜溜光。名馳關東，天下為奇。
王三益在家閑居，他哪裏能待的下去，他見這裏的黃豆收成好，色氣正，便在自家院裏開起個豆腐房來，取名曰王氏豆腐房。
王三益為人老實厚道，開朗豁達。他做的豆腐有專工，又白又嫩，不摻渣。現錢交易也可，賒帳也行，有錢無錢，皆能吃上豆腐。不久，他便出了名。人們都叫他“王善人”，同時，遼陽城裏城外都知道有個王氏豆腐房了。
據說，遼陽風水溝的豆腐漿嶺和豆腐渣嶺，這兩個嶺的名字，就是因為王三益做豆腐而傳出的名字。關於事情的真偽，也無人去考證，反正就這樣的叫了下來，反正這名字和王三益開豆腐房有關，這麽說，即便是假的也就成了真的了。世上的事，說是奇妙，真真假假，假假真真，說來，也有其一定的因由。
王三益不僅會做豆腐，也很會做人。人人都說他憨直厚道，他對家中子女也是教以忠厚為根，老實為本。凡事不能巧取豪奪，要靠本事吃飯，憑筋力掙錢。他說：“隻有這樣，睡覺才得安穩。”
王三益不僅經營豆腐業，還認真教育子女讀書。他想，父輩的功名，隨大明江山的逝去，已成了過眼煙雲。又想到，父輩曾修過魁星樓，以及那魁星樓上新懸的楹聯。由於家遭變故，也很少有人提及他家的功績了。但他沒有懊悔，他認為世上百般業、萬般業，讀書是根本的事業；千生意、萬買賣，耕田是長久的營生。為此，他按魁星樓上的楹聯自擬了兩副，寫出後懸掛於自家大門和房門兩側，用於教育自家子弟。
其一：
豆腐豆福，祖豆千秋必有一代鴻福；
農家農稼，宗農百世果成萬傾豐稼。
其二：
豆豆滿倉，毋忘先宗先祖豆腐基業；
稼稼盈田，常懷後人後世稼穡風範。
每日裏，來王家買豆腐、以豆換豆、喝豆漿、挑豆腐渣、賣黃豆、以及辦事的，閑串門的人，縷縷行行，三三兩兩，絡繹不絕，來人看了這兩副楹聯後，都禁不住笑了起來，說道：“王家做豆腐、賣豆腐，又掛上了豆腐匾牌，簡直成了豆腐之家了。”從此，這個“豆腐之家“的名就揚了出去。然而誰能想到，這個“豆腐之家”數代後，竟然出了一個轟動全國的人物。話說迴來，這恐怕是修建魁星樓和寫楹聯的初衷吧。
王三益生三子：天福、天祿、天壽。長子天福務農，三子天壽經營豆腐業，惟有次子天祿習舉業。
王天祿乃王三益之次子，王爾烈之祖父。康熙44年（1705年）乙酉科舉人，雍正七年（1729年）乙酉科博學鴻詞科征士朝考，以《五六天地之中全賦》、《山雞舞鏡七言排律詩》兩榜獲捷，中二等第二十二名，用刑部湖廣司主事。從此，王氏於科甲仕官開始複出。王天祿稟賦樸厚，素有“善人”之稱。王天祿生四子：長王縉，次王紳，三王組，四王紃。
王縉，乃王天祿之長子，王爾烈之父親，字冠美，康熙60年（1721年）。雍正12年（1734年）以附生補禮部官學教習。乾隆20年（1755年），授直隸深州學政。他在任上時，訓仕有道，慮事有分。一日，深州太守鄒雲成因公外出，委王縉代理其職。偏巧，有一命案兇犯在逃。這時，王縉的幕友對他說道：“太守不在，兇犯聞之必遠遁，實難辦也。”王縉聽了，笑道：“幕友，錯矣，兇犯知太守外出，必徘徊不定，未能遠逃。若即捕之可獲，反之，則遠去也。”於是王縉下令，立即行捕，果然擒得，押入獄中。此時，太守鄒雲成公出保陽，他聞之有逃犯之事，便急速而歸。待他迴到深州時，見王縉已料理完備，太守問他道：“你此法何來？”王縉答道：“並非我獨鍾，《太平廣記》一書已有案例。”太守聽了後道：“真乃書能生智也！憑汝如此才幹，這等博學，早應重用，屈君久矣。”王縉平日愛書畫，多有人求之。每當這時，他都不辭勞苦，認真書寫或繪畫之，然後以誠相贈。人們每提及時，都讚道：“王學政書畫好，學識好，人尤好也。”
王組，字鸞佩，王天祿之三子，王爾烈之從父。雍正3年（1725年）乙巳科拔貢。雍正7年（1729年）乙酉科舉人，奉天府鄉試朱卷，中第一百七十五名；雍正11年(1733年)癸醜科進士，中三甲第八十六名，發同科狀元陳倓榜。他科考獲捷後，即步入仕途，初授刑部主事，複升郎中。他辦事，辦案慎明決、果斷利落、無拖遝之壯。正因如此，深受司寇信賴，每有疑案難宗牘必委以審理。他審訊犯人，不以苦刑，求善，以好言開導，使囚犯從內心服理。凡經他審理的案頌，無幾翻案，更無錯辦而平反者，同時，他允許當事人有反口，有爭論，以辯駁，直到徹底弄清定論為止。一年裏，辦案議敘記錄竟達80餘次，為一時所無有。乾隆19年（1750年），清庭朝議，準備派遣其出知甘州府（今甘肅高台一帶）。乾隆皇帝聽過群臣議論後，以關切之狀說道：“甘州要地，乃一方之屏障，且嚴酷、勖勉其行，當以道員用之地也。”遂擢為道員，即赴甘州任。他到任後，見邊地瘠苦、荒沙漠漠，遂與民間同甘共苦。以養為務，以安民為任，興利除弊，注意案頌。他在任上，幾乎是案無留牘，有案即辦，辦之即佳。他時常訪探州境，問民疾苦。居民見之，深受感動，聲稱他為“活佛”。尋調涼州（今甘肅張液），以知府用。待他前往涼州赴任時，甘州百姓相送百裏，絡繹不絕，排開數十裏。後來，西蕃準葛爾台吉達瓦齊，因遣使索杜爾伯特台吉陵事，遭到乾隆皇帝的嚴厲拒絕和斥責，而蠢蠢欲動，預以反叛。於是，甘肅情勢吃緊。甘肅巡撫將軍鄂奇，稔知王組有治邊才能，遂發函邀請他前去協理、議事。王組即前往。待其行至途中，突然遭到逆旅達互齊部的襲擊，遂以身殉職。這裏乾隆42年的事。
旦說王縉娶崔圭的四世孫女崔雲鶴為妻，所生四子，按長幼排列，他們是：爾熙、爾傑、爾烈、爾照。爾烈居三。
王爾熙，字樸正，號滇峰，居家司豆腐業；王爾傑，字純厚，號謹峰，居家司稼穡；爾烈，字仲方，號謠峰，繼承父業，在外讀書，求取功名；王爾照，字大義，號璜峰，繼承父業，在外讀書，求功名。其家可謂明顯的耕讀世家。
因王組無嗣，王爾烈過繼與王組，以為從子。
我們的故事，就是發生在王爾烈一生中的大大小小的事情。
欲知後事如何，且看下迴分解。
注：1代子河：乃明代之稱唿，即太子河也。
2津頭：渡口。3矜毛羽：誇耀自己的羽毛 ，矜（jin今）。
4冥鴻：謂高飛的鴻雁，比喻避世之士。《法言•；向明》：“鴻飛冥冥，弋人何慕焉。
5斥堠：同斥侯，古代軍隊中稱望敵情的前哨哨兵叫斥侯。清塞鐸：邊塞上鐸鈴的清言。
6木亮工：捕魚者。