我笑了笑，道：“那可未必，我曾經很癡迷於佛教書籍，您盡量講吧，我盡力理解。”
“這麽說，你是了解六道輪迴的了？”
我想了一下，道：“不是很了解，在我的認識裏，佛教將世間的一切看作是無常的，隻有靈魂是永存的，輪迴因為一些原因而不斷輪迴轉世，也就是不斷進入無靈魂的軀殼內，在四生的軀殼內不斷流轉（四生為：胎生、卵生、濕生、化生），這種流轉就是輪迴。輪迴的動力源於業力，而業力則源於無明，佛教徒認為眾生在從有意識開始，就會對周遭的一切產生疑問，它們不知自己因何而來，所以就會去追求自己的本來麵目，追求的過程中所造成的後果會化為各種業力，這些業力會在靈魂所在的軀殼老化後，將靈魂倒向某一些軀殼。”
越南僧點了點頭，道：“基本就是這樣，你可以再解釋一下六道嗎？”
我道：“佛教認為眾生有六大類，也就是六道，六道之中天道、人道、阿修羅道被稱之為三樂趣，地獄道、畜生道，餓鬼道被稱之為三惡趣。之所以有這個分法，是因為天道中的眾生沒有煩惱，快樂無比，且壽命長久，他們雖然會因為享樂而無法徹底超脫六道，卻再不會很快墮落到較差的五道中，人道就是人類或類似人類的其他文明生物了，人道的眾生生命較短，且煩惱多多，但也較為平穩，可以自我改善。阿修羅道眾生的生活與天道類似，但是這一道的眾生嫉妒心理嚴重，喜歡爭鬥，往往會和生活更好的天道開戰，戰敗後則會經曆極大苦楚。”
“這三樂趣眾生過得雖不算特別如意，卻也算好的，畜生道眾生比起三樂趣眾生，少了精密的思考能力，大多自我意識淡薄，它們散居各處，互相捕殺，經曆寒熱、饑渴、愚蠢等重重災難，因為愚癡，所以它們身在苦中往往又不自知，自我拯救起來極為困難。餓鬼道眾生大多食物旺盛，肚子很大，頭部極小，它們生活的地區沒有足夠的食物和水，進食的時候咽喉會有被灼傷的感覺，餓鬼道眾生具備部分智慧，可能會產生自我拯救的願望，可是因為他們欲望很大，自我拯救往往不能成功。地獄道眾生生活在地獄中，他們受到的痛苦是其他眾生無法想象的。”
“這是很大概的分法，其實天道眾生又可以細分為幾個階級，天道之主梵天的福報肯定不會與其他天道眾生一樣，而阿修羅道中男女的形象則大有不同，阿修羅道的女性都很漂亮，男性都很醜陋，與天界爭鬥的也是以男性為主”
“據說人道的眾生本來是天界的光音天眾生，他們發現人間有一種食物，非常好吃，就一起來吃，吃了之後身體就沉重了，無法再迴歸天界，於是他們就留在了人間，人間的生活又可以分為四個世界，也就是東勝神州、西牛賀州、南瞻部洲、北俱盧州。這四洲中西牛賀州畜牧業發達，礦產豐富，東勝神州農業發達，北俱盧州的人則缺乏感情，南瞻部洲的人欲望強大。定居人間的光音天眾生中又有一部分非常墮落，他們無限的追求欲望，完全拋棄了理智，於是就成了餓鬼道眾生，餓鬼道眾生因為追求的欲望不同，又分為不能飲食的無財鬼，能吃到一些飲食的少財鬼和有較多飲食的多財鬼。”
“畜生道眾生種類繁多，他們中的一部分被其他眾生驅使，受到擠奶、穿鼻、勞役、宰殺的苦楚，還有一部分則被飲食飲水所左右，畜生道眾生中食腐動物和一些昆蟲自我拯救的較快，食草動物次之，食肉動物幾乎完全無法自救。地獄道眾生分別居住在各種不同的地獄，他們所在的地獄或是寒冷無比或是炎熱無比，還有各種傷害它們的東西存在。地獄眾生是由自我意識的，所以受苦時痛苦更大，即使他們盡力逃離，也沒有用，因為周遭到處都是地獄，從一個地獄出來，也隻是逃入了另一個地獄而已。”
“在佛教看來，六道眾生分別生活在不同的世界裏，天、人、阿修羅、畜生、惡鬼、地獄所在的世界都不完全獨立於其他世界，阿修羅可以從自己的世界打到天界或下到人界，天界也可以來到人界或阿修羅界，人可以通過一些修行到達其他眾生所在的世界，畜生雜居在其他眾生的世界，惡鬼主要雜居在人界和惡鬼界，隻有地獄道眾生無法自己走出它們的世界。”
“任何眾生隨時都可能結束生命，如果無法創造善的業力，就會被惡的業力左右，不斷地朝三惡趣流轉。這就是我記憶中的六大輪迴”
越南僧聽我一口氣講完，笑了笑道：“看來你著實在這方麵花了些功夫，不過我要講的，則是要推翻你說的六道輪迴。”
“這麽說，你是了解六道輪迴的了？”
我想了一下，道：“不是很了解，在我的認識裏，佛教將世間的一切看作是無常的，隻有靈魂是永存的，輪迴因為一些原因而不斷輪迴轉世，也就是不斷進入無靈魂的軀殼內，在四生的軀殼內不斷流轉（四生為：胎生、卵生、濕生、化生），這種流轉就是輪迴。輪迴的動力源於業力，而業力則源於無明，佛教徒認為眾生在從有意識開始，就會對周遭的一切產生疑問，它們不知自己因何而來，所以就會去追求自己的本來麵目，追求的過程中所造成的後果會化為各種業力，這些業力會在靈魂所在的軀殼老化後，將靈魂倒向某一些軀殼。”
越南僧點了點頭，道：“基本就是這樣，你可以再解釋一下六道嗎？”
我道：“佛教認為眾生有六大類，也就是六道，六道之中天道、人道、阿修羅道被稱之為三樂趣，地獄道、畜生道，餓鬼道被稱之為三惡趣。之所以有這個分法，是因為天道中的眾生沒有煩惱，快樂無比，且壽命長久，他們雖然會因為享樂而無法徹底超脫六道，卻再不會很快墮落到較差的五道中，人道就是人類或類似人類的其他文明生物了，人道的眾生生命較短，且煩惱多多，但也較為平穩，可以自我改善。阿修羅道眾生的生活與天道類似，但是這一道的眾生嫉妒心理嚴重，喜歡爭鬥，往往會和生活更好的天道開戰，戰敗後則會經曆極大苦楚。”
“這三樂趣眾生過得雖不算特別如意，卻也算好的，畜生道眾生比起三樂趣眾生，少了精密的思考能力，大多自我意識淡薄，它們散居各處，互相捕殺，經曆寒熱、饑渴、愚蠢等重重災難，因為愚癡，所以它們身在苦中往往又不自知，自我拯救起來極為困難。餓鬼道眾生大多食物旺盛，肚子很大，頭部極小，它們生活的地區沒有足夠的食物和水，進食的時候咽喉會有被灼傷的感覺，餓鬼道眾生具備部分智慧，可能會產生自我拯救的願望，可是因為他們欲望很大，自我拯救往往不能成功。地獄道眾生生活在地獄中，他們受到的痛苦是其他眾生無法想象的。”
“這是很大概的分法，其實天道眾生又可以細分為幾個階級，天道之主梵天的福報肯定不會與其他天道眾生一樣，而阿修羅道中男女的形象則大有不同，阿修羅道的女性都很漂亮，男性都很醜陋，與天界爭鬥的也是以男性為主”
“據說人道的眾生本來是天界的光音天眾生，他們發現人間有一種食物，非常好吃，就一起來吃，吃了之後身體就沉重了，無法再迴歸天界，於是他們就留在了人間，人間的生活又可以分為四個世界，也就是東勝神州、西牛賀州、南瞻部洲、北俱盧州。這四洲中西牛賀州畜牧業發達，礦產豐富，東勝神州農業發達，北俱盧州的人則缺乏感情，南瞻部洲的人欲望強大。定居人間的光音天眾生中又有一部分非常墮落，他們無限的追求欲望，完全拋棄了理智，於是就成了餓鬼道眾生，餓鬼道眾生因為追求的欲望不同，又分為不能飲食的無財鬼，能吃到一些飲食的少財鬼和有較多飲食的多財鬼。”
“畜生道眾生種類繁多，他們中的一部分被其他眾生驅使，受到擠奶、穿鼻、勞役、宰殺的苦楚，還有一部分則被飲食飲水所左右，畜生道眾生中食腐動物和一些昆蟲自我拯救的較快，食草動物次之，食肉動物幾乎完全無法自救。地獄道眾生分別居住在各種不同的地獄，他們所在的地獄或是寒冷無比或是炎熱無比，還有各種傷害它們的東西存在。地獄眾生是由自我意識的，所以受苦時痛苦更大，即使他們盡力逃離，也沒有用，因為周遭到處都是地獄，從一個地獄出來，也隻是逃入了另一個地獄而已。”
“在佛教看來，六道眾生分別生活在不同的世界裏，天、人、阿修羅、畜生、惡鬼、地獄所在的世界都不完全獨立於其他世界，阿修羅可以從自己的世界打到天界或下到人界，天界也可以來到人界或阿修羅界，人可以通過一些修行到達其他眾生所在的世界，畜生雜居在其他眾生的世界，惡鬼主要雜居在人界和惡鬼界，隻有地獄道眾生無法自己走出它們的世界。”
“任何眾生隨時都可能結束生命，如果無法創造善的業力，就會被惡的業力左右，不斷地朝三惡趣流轉。這就是我記憶中的六大輪迴”
越南僧聽我一口氣講完，笑了笑道：“看來你著實在這方麵花了些功夫，不過我要講的，則是要推翻你說的六道輪迴。”