傅山出身官宦世家（注1），家學淵源。要是用現在的話來說，就是標準的官二代和富二代。原本出身在這樣的家庭裏，應該是個喜好飛鷹走狗的標準紈絝。可傅山卻不同，少時就重氣節、有理想、有抱負。這與其嚴格的家庭教育有關。
因為從小耳濡目染，所以傅山對於官場的貓膩並不陌生，可謂洞若觀火。受當時輿論的影響，加之本身才華橫溢心高氣傲，傅山甚至還有點“仇皇”的心思。
國家發展的好，那是因為有聖明君主的存在；國家發展的不好，那是因為君主的荒謬。臣子痛罵皇上，那是忠心為國一身赤膽的表現，會被民間和官場所崇拜。
明朝如傅山一般的青年才俊有很多，儒家‘修身齊家治國平天下’的傳統，早已深深植根於他們的一言一行之中。麵對朝局的混亂與膠著，他們內心迸發出朦朧的國家與民族意識，於是開始自發的尋求解決之道。
但礙於時代發展的階段和信息的不對稱，他們空有一腔熱情卻不知從何入手，於是很自然的從民間輿論中尋找突破口。他們學會了標新立異，他們開始憤世嫉俗，他們積極投身於明朝的各類社團活動。
他們希望找到救國救民之路，他們希望自己的人生能變得更有意義。他們渴望被社會認同和接納，而不是‘二十年後，終於還是變成了自己的討厭的那一類人。’但明朝固化的階層和僵化的思維模式，始終將他們壓抑的無法唿吸。
此時，敢於噴吐口水，狂罵皇上的東林出現了。年輕學子們眼前一亮：對，堂堂大明變成今天這樣，都是皇上造成的，我們就是要罵的皇上開始懷疑人生，這樣才能濟世安民！
於是他們以更加狂熱的姿態，用自己的嘴和筆，加入到痛罵皇上的隊伍中。以求得換取一次，實踐人生價值的機會。他們其中的不少人，在日後麵對異族的屠刀之時，也不曾有絲毫猶豫，用自己羸弱的身軀，完成了對於皇上和百姓的諾言。
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但，在東林及齊、楚、浙等朝廷實權派看來，這些學子們的一腔熱血，不過是他們升官發財的潤滑劑而已。雖然他們經常將人鏡魏征引為學習之楷模，可真到關鍵時刻，他們總會推人出去頂缸。對此，他們自然還另有一套說辭，留得有用之身…
當然，這些大臣口蜜腹劍的做法，早就引起了部分學子們的注意和懷疑。比如，在皇上身邊僅僅呆了一個月後，傅山就發現之前的認知錯誤。
皇上作為一國最高統治者，過得日子堪稱戰戰兢兢苦不堪言。傳說中的一言九鼎沒見著，倒是稍不留神就會被朝中別有用心的大臣當槍使。於是這個憤怒的中二，又把矛頭指向了朝中大臣，思想從左到右轉了一百八十度，成為了鐵杆的保皇派。
但傅山並不知道，身份地位和利益所得，會決定一個人的思維和做事方式。比如有個叫瓊瑤的阿姨，當小三的時候，筆下小三個個溫婉動人，大房絕對兇神惡煞；後來阿姨上位了，筆下大房就是絕對的知書達禮逆來順受，小三就是網紅臉加容嬤嬤…
作為後世之人，朱由校自然知道，明朝學子們看起來幼稚而又極端的做法，隻是因為時代發展的階段和他們認知的局限性造成的。這批赤誠的學子，是明朝的寶貴財富。他們僅僅需要一個明確的方向，就能瞬間照亮漆黑一片的大明萬裏河山。
在明確方向之前，朱由校必須盡最大可能保護這些學子，不讓他們過早的參與到鬥爭之中。否則，這批學子的熱情，很快就會被明朝腐朽的官吏製度所磨滅。在某些時刻，鬥爭如果不能勢如破竹，就寧可磕磕碰碰，不要牽扯太多的人進來。
此刻，摩拳擦掌躍躍欲試的傅山，當著皇上的麵，公然說出了“要收拾那幫王八蛋”之語，全然不顧對麵還坐著兩位曾經的朝廷重臣。不免讓另外三人啞然一笑：這孩子…
………………………………………………………………………………………………….
朱由校將桌山的小冊子整理了一下，輕輕抽出一頁紙張，上麵用紅色朱批重重地畫了幾個圓圈：“傅山，稅改一事非同小可，需要多管齊下，不能單獨為之。而且前期必須進行必要的鋪墊，否則很容易被諸公見招拆招，他們可不是傻子，等著被我們掐住脖子。
現在的大明，如同一條積塞淤堵的江河，需要外力才能疏通。而且以朝堂現在的情況，改革必然步步維艱，四處碰壁；但不改革，大明必亡。因此改革之首要，為疏通內部。
朕決意以整頓胥吏為名，首先將三角區域內的重要地區梳理一遍，並由秘書處的人重新整理重要數據，為以後的政策製定和國考內容提供依據。這些鋪墊完成後，經科學院培訓的新官吏，將會以最快的速度推行新政，為後續的變革打下基礎。
當然，現在朝廷的力量，還不足以覆蓋整個三角區域。因此，我們必須以點帶麵，首先塑造多個典型出來，逐步推進改革的深入，並擴大改革的影響麵。讓百姓知道，皇家的改革能給他們帶來紮紮實實的好處，而不是把牛皮吹上天。
之前，葉向高和韓爌曾不止一次上書，希望擴大科學院招生範圍和增加招生人數，為日後的改革儲備人才。朕考慮到一些實際原因，暫時沒有同意。朕，不打無準備之仗！”
說罷，朱由校久久望著南方，後世那個叫做深圳的地方：“今日之改革，必須依靠一批有熱血、有激情、有勇氣的年輕人。而我大明之青年才俊，足以擔當此重任。朕決定，同意葉向高和韓爌的要求，廣招天下英才進入皇家科學院，為改革之強援。”
朱由校深深吸了一口煙，眼神堅決地說道：“既然要改革，就堅決地試大膽地闖。大明要改革，但是步子要穩，要隨時總結經驗，哪怕是摸著石頭過河，也要闖出一條血路出來。日後，你們隻管大膽地去做。出了什麽事，朕一力承擔！！”
孫元化、熊廷弼、傅山聞言，震驚了片刻，隨即轟然起身。五拜三叩（注2）之後，三人鏗鏘有力地說道：“臣，領旨！”
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朱由校擺擺手笑道：“怎麽又來這一套。都坐下吧，看看你們現在什麽表情。知道的是朕讓你們大膽做事，不知道的還以為讓你們上刀山下火海。改革這種事急不得，必須有一定基礎才行。很多事要等朕迴京後才能詳細布置。”
傅山最是等待不得，急衝衝地說道：“皇上，您就說，小的能做什麽事就行了。”
朱由校與另外兩人對望一眼，嗬嗬笑道：“你啊，就是一副猴脾氣。也罷，朕就告訴你。你的任務是幫朕網羅天下才俊。至於是坑蒙拐騙，還是曉以大義，一切隨你。反正，朕要三個月內，科學院裏有三千學子。”
見傅山皺了皺眉頭，朱由校笑問：“怎麽，有難度？你可是有神童之稱啊。”
傅山咬咬牙道：“皇上，三千人可不少。科學院有這麽多房子？這麽多人又如何管理？”
朱由校淡淡一笑：“朕會批給你經費、土地和材料。至於房子怎麽修，修成什麽模樣，朕不管。還有，經費超支了的話，朕可沒多餘的錢給你。朕隻有一個要求，保質保量。新招收的學子，都是要做實事的，科學院裏不養閑人。”
傅山眼睛咕嚕一轉，已是明了皇上的意思，隨即大喜道：“皇上，小的明白了。您是要我們這三千學子，按照秘書處的辦事原則，自己規劃自己做事，為以後治理地方累積經驗。”
朱由校笑道：“聰明，不能實事求是者，朕不要。如果連這個三千人規模的地方都治理不好，談何主政一方。朕相信一句話，不能掃一屋者，何以掃天下。
還有，你僅僅是負責牽頭的，其餘的事就交給那三千學子去做。你在暗中觀察，那些人可為棟梁，那些人可為幹吏，懂了嗎？對了，如何管理這些人，你可得認真向兩位教喻討教啊，這兩位的經驗必定大大有助於你。”
孫元化和熊廷弼聞言，心中對於皇上的賞識也是暗喜，不過也有疑問：傅山這個毛頭小子都能做這麽大的事了。皇上這麽不提對我們的安排？
朱由校見兩位教喻眼露詢問之色，當下便坐直了身子正色道：“孫元化、熊廷弼，你二人外放為官，都不在京任職。”
“…”兩個教喻頓時傻眼，明朝的外放，基本就是斷絕了日後的仕途之路，皇上這是…
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朱由校在桌上摁滅煙蒂，又重新點燃一支煙，便起身來到身後的地圖前，左手背在腰後，右手拿著煙卷，長久地注視著明朝地圖。嗯，如果把地點換成西柏坡，再把發型換一下，妥妥地偉人既視感。
“大明內部，如今混亂一片，必須采取內疏才能打通各個關節，讓國朝內部重新變成鐵板一塊，大明才有複蘇的希望。”
話到此處，朱由校頓了頓繼續說道：“但依靠內疏，僅僅能讓大明活過來，如果還想進一步發展，必須進行外通。外通分為兩部分，第一新建糧倉，第二聯通西洋。”
朱由校轉過身，看著三人道：“江南本為魚米之鄉，奈何現在多種棉麻等作物，遇到災年一樣的爆發饑荒；四川、湖廣一帶兵災不斷，民族矛盾很深，解決起來還需時日；山東河南等地，妖教橫行匪患遍地，朕還沒有想到好的方法應對。
因此朕有意開拓河套之地，作為大明的另一個糧倉。但你們也知道，河套目前被蒙古人霸占著。因此想要完成這個任務的話，負責人肩上的擔子可不輕啊。”
朱由校說罷，從衣袖之中摸出錠銀子：“這錠銀子在馬六甲鑄造，而其製作原料來自南亞墨力加（注3）。歐羅巴人於此處瘋狂掠奪金銀，獲利豐厚。朕承認確實很眼饞，但目前國朝尚無力控製南亞墨力加，朕有心無力啊。
但我們能不能想辦法，把歐羅巴人掠奪來的金銀據為己有呢？他們去流血拚命，我們坐收實利。這便是與歐羅巴聯通的目的。”
三個狂熱的保皇派，聽到這裏算是明白了。皇上所謂的外通，根本就是堪比開疆拓土和鄭和下西洋的壯舉。這可是真正的青史留名！！當然，皇上首先就把自告奮勇的傅山畫了個叉：年紀幼小尚需磨礪。
朱由校看著孫元化和熊廷弼道：“不知二位教喻，可有意外放為官，承擔此外通重任？”
注1：傅山世出官宦書香之家，家學淵源，先祖連續七八代有治諸子或《左傳》、《漢書》，卓然成家者。曾祖傅朝宣曾為寧化府儀賓、承務郎，祖父傅霖累官山東參議、遼海兵備，頗有政績，其父傅子謨終生不仕，精於治學。傅山少時，受到嚴格的家庭教育
崇禎九年（1636年），魏忠賢死黨山西巡按禦史張孫振，捏造罪名誣告袁繼鹹，陷其京師獄中，傅山為袁鳴不平，與薛宗周等聯絡生員百餘名，聯名上疏，步行赴京為袁訴冤請願。其人算得上明朝學生運動的首領之一。
注2：一拜三叩：次一等的覲見皇帝禮節，跪下後，俯首一次，然後頭點地3次，起立。五拜三扣：最高等級覲見皇帝禮節，很少用：跪下後，俯首五次，頭點地三次，起立。三跪九叩：明朝祭天，清朝祭天見皇帝禮節。跪下，頭點地三次，起立，跪下，頭點地三次，起立，跪下，頭點地三次，起立。然後跪下。《明史?禮誌》“常朝儀，朔望禦奉天殿，常朝官一拜三叩頭；謝恩見辭官，於奉天門外，五拜三叩頭。
注3：明萬曆年間繪製的《坤輿萬國全圖》中，在南美洲伯西爾(今巴西)地域有兩段注文。其中一段注文稱：“南亞墨利加今分為五邦，一曰孛露，以孛露河為名;二曰金加西蠟，以所產金銀之甚多為名；三曰坡巴牙那，以大郡為名；四曰智裏，古名；五曰伯西兒，即中國所謂蘇木也…。”另一段注文稱：“伯西爾此古蘇木……。”
至於後世的辮子朝不說也罷，奴隸主能知道安南是哪兒都不錯了。
因為從小耳濡目染，所以傅山對於官場的貓膩並不陌生，可謂洞若觀火。受當時輿論的影響，加之本身才華橫溢心高氣傲，傅山甚至還有點“仇皇”的心思。
國家發展的好，那是因為有聖明君主的存在；國家發展的不好，那是因為君主的荒謬。臣子痛罵皇上，那是忠心為國一身赤膽的表現，會被民間和官場所崇拜。
明朝如傅山一般的青年才俊有很多，儒家‘修身齊家治國平天下’的傳統，早已深深植根於他們的一言一行之中。麵對朝局的混亂與膠著，他們內心迸發出朦朧的國家與民族意識，於是開始自發的尋求解決之道。
但礙於時代發展的階段和信息的不對稱，他們空有一腔熱情卻不知從何入手，於是很自然的從民間輿論中尋找突破口。他們學會了標新立異，他們開始憤世嫉俗，他們積極投身於明朝的各類社團活動。
他們希望找到救國救民之路，他們希望自己的人生能變得更有意義。他們渴望被社會認同和接納，而不是‘二十年後，終於還是變成了自己的討厭的那一類人。’但明朝固化的階層和僵化的思維模式，始終將他們壓抑的無法唿吸。
此時，敢於噴吐口水，狂罵皇上的東林出現了。年輕學子們眼前一亮：對，堂堂大明變成今天這樣，都是皇上造成的，我們就是要罵的皇上開始懷疑人生，這樣才能濟世安民！
於是他們以更加狂熱的姿態，用自己的嘴和筆，加入到痛罵皇上的隊伍中。以求得換取一次，實踐人生價值的機會。他們其中的不少人，在日後麵對異族的屠刀之時，也不曾有絲毫猶豫，用自己羸弱的身軀，完成了對於皇上和百姓的諾言。
…………………………………………………………………………………………….
但，在東林及齊、楚、浙等朝廷實權派看來，這些學子們的一腔熱血，不過是他們升官發財的潤滑劑而已。雖然他們經常將人鏡魏征引為學習之楷模，可真到關鍵時刻，他們總會推人出去頂缸。對此，他們自然還另有一套說辭，留得有用之身…
當然，這些大臣口蜜腹劍的做法，早就引起了部分學子們的注意和懷疑。比如，在皇上身邊僅僅呆了一個月後，傅山就發現之前的認知錯誤。
皇上作為一國最高統治者，過得日子堪稱戰戰兢兢苦不堪言。傳說中的一言九鼎沒見著，倒是稍不留神就會被朝中別有用心的大臣當槍使。於是這個憤怒的中二，又把矛頭指向了朝中大臣，思想從左到右轉了一百八十度，成為了鐵杆的保皇派。
但傅山並不知道，身份地位和利益所得，會決定一個人的思維和做事方式。比如有個叫瓊瑤的阿姨，當小三的時候，筆下小三個個溫婉動人，大房絕對兇神惡煞；後來阿姨上位了，筆下大房就是絕對的知書達禮逆來順受，小三就是網紅臉加容嬤嬤…
作為後世之人，朱由校自然知道，明朝學子們看起來幼稚而又極端的做法，隻是因為時代發展的階段和他們認知的局限性造成的。這批赤誠的學子，是明朝的寶貴財富。他們僅僅需要一個明確的方向，就能瞬間照亮漆黑一片的大明萬裏河山。
在明確方向之前，朱由校必須盡最大可能保護這些學子，不讓他們過早的參與到鬥爭之中。否則，這批學子的熱情，很快就會被明朝腐朽的官吏製度所磨滅。在某些時刻，鬥爭如果不能勢如破竹，就寧可磕磕碰碰，不要牽扯太多的人進來。
此刻，摩拳擦掌躍躍欲試的傅山，當著皇上的麵，公然說出了“要收拾那幫王八蛋”之語，全然不顧對麵還坐著兩位曾經的朝廷重臣。不免讓另外三人啞然一笑：這孩子…
………………………………………………………………………………………………….
朱由校將桌山的小冊子整理了一下，輕輕抽出一頁紙張，上麵用紅色朱批重重地畫了幾個圓圈：“傅山，稅改一事非同小可，需要多管齊下，不能單獨為之。而且前期必須進行必要的鋪墊，否則很容易被諸公見招拆招，他們可不是傻子，等著被我們掐住脖子。
現在的大明，如同一條積塞淤堵的江河，需要外力才能疏通。而且以朝堂現在的情況，改革必然步步維艱，四處碰壁；但不改革，大明必亡。因此改革之首要，為疏通內部。
朕決意以整頓胥吏為名，首先將三角區域內的重要地區梳理一遍，並由秘書處的人重新整理重要數據，為以後的政策製定和國考內容提供依據。這些鋪墊完成後，經科學院培訓的新官吏，將會以最快的速度推行新政，為後續的變革打下基礎。
當然，現在朝廷的力量，還不足以覆蓋整個三角區域。因此，我們必須以點帶麵，首先塑造多個典型出來，逐步推進改革的深入，並擴大改革的影響麵。讓百姓知道，皇家的改革能給他們帶來紮紮實實的好處，而不是把牛皮吹上天。
之前，葉向高和韓爌曾不止一次上書，希望擴大科學院招生範圍和增加招生人數，為日後的改革儲備人才。朕考慮到一些實際原因，暫時沒有同意。朕，不打無準備之仗！”
說罷，朱由校久久望著南方，後世那個叫做深圳的地方：“今日之改革，必須依靠一批有熱血、有激情、有勇氣的年輕人。而我大明之青年才俊，足以擔當此重任。朕決定，同意葉向高和韓爌的要求，廣招天下英才進入皇家科學院，為改革之強援。”
朱由校深深吸了一口煙，眼神堅決地說道：“既然要改革，就堅決地試大膽地闖。大明要改革，但是步子要穩，要隨時總結經驗，哪怕是摸著石頭過河，也要闖出一條血路出來。日後，你們隻管大膽地去做。出了什麽事，朕一力承擔！！”
孫元化、熊廷弼、傅山聞言，震驚了片刻，隨即轟然起身。五拜三叩（注2）之後，三人鏗鏘有力地說道：“臣，領旨！”
……………………………………………………………………………………………
朱由校擺擺手笑道：“怎麽又來這一套。都坐下吧，看看你們現在什麽表情。知道的是朕讓你們大膽做事，不知道的還以為讓你們上刀山下火海。改革這種事急不得，必須有一定基礎才行。很多事要等朕迴京後才能詳細布置。”
傅山最是等待不得，急衝衝地說道：“皇上，您就說，小的能做什麽事就行了。”
朱由校與另外兩人對望一眼，嗬嗬笑道：“你啊，就是一副猴脾氣。也罷，朕就告訴你。你的任務是幫朕網羅天下才俊。至於是坑蒙拐騙，還是曉以大義，一切隨你。反正，朕要三個月內，科學院裏有三千學子。”
見傅山皺了皺眉頭，朱由校笑問：“怎麽，有難度？你可是有神童之稱啊。”
傅山咬咬牙道：“皇上，三千人可不少。科學院有這麽多房子？這麽多人又如何管理？”
朱由校淡淡一笑：“朕會批給你經費、土地和材料。至於房子怎麽修，修成什麽模樣，朕不管。還有，經費超支了的話，朕可沒多餘的錢給你。朕隻有一個要求，保質保量。新招收的學子，都是要做實事的，科學院裏不養閑人。”
傅山眼睛咕嚕一轉，已是明了皇上的意思，隨即大喜道：“皇上，小的明白了。您是要我們這三千學子，按照秘書處的辦事原則，自己規劃自己做事，為以後治理地方累積經驗。”
朱由校笑道：“聰明，不能實事求是者，朕不要。如果連這個三千人規模的地方都治理不好，談何主政一方。朕相信一句話，不能掃一屋者，何以掃天下。
還有，你僅僅是負責牽頭的，其餘的事就交給那三千學子去做。你在暗中觀察，那些人可為棟梁，那些人可為幹吏，懂了嗎？對了，如何管理這些人，你可得認真向兩位教喻討教啊，這兩位的經驗必定大大有助於你。”
孫元化和熊廷弼聞言，心中對於皇上的賞識也是暗喜，不過也有疑問：傅山這個毛頭小子都能做這麽大的事了。皇上這麽不提對我們的安排？
朱由校見兩位教喻眼露詢問之色，當下便坐直了身子正色道：“孫元化、熊廷弼，你二人外放為官，都不在京任職。”
“…”兩個教喻頓時傻眼，明朝的外放，基本就是斷絕了日後的仕途之路，皇上這是…
………………………………………………………………………………………………..
朱由校在桌上摁滅煙蒂，又重新點燃一支煙，便起身來到身後的地圖前，左手背在腰後，右手拿著煙卷，長久地注視著明朝地圖。嗯，如果把地點換成西柏坡，再把發型換一下，妥妥地偉人既視感。
“大明內部，如今混亂一片，必須采取內疏才能打通各個關節，讓國朝內部重新變成鐵板一塊，大明才有複蘇的希望。”
話到此處，朱由校頓了頓繼續說道：“但依靠內疏，僅僅能讓大明活過來，如果還想進一步發展，必須進行外通。外通分為兩部分，第一新建糧倉，第二聯通西洋。”
朱由校轉過身，看著三人道：“江南本為魚米之鄉，奈何現在多種棉麻等作物，遇到災年一樣的爆發饑荒；四川、湖廣一帶兵災不斷，民族矛盾很深，解決起來還需時日；山東河南等地，妖教橫行匪患遍地，朕還沒有想到好的方法應對。
因此朕有意開拓河套之地，作為大明的另一個糧倉。但你們也知道，河套目前被蒙古人霸占著。因此想要完成這個任務的話，負責人肩上的擔子可不輕啊。”
朱由校說罷，從衣袖之中摸出錠銀子：“這錠銀子在馬六甲鑄造，而其製作原料來自南亞墨力加（注3）。歐羅巴人於此處瘋狂掠奪金銀，獲利豐厚。朕承認確實很眼饞，但目前國朝尚無力控製南亞墨力加，朕有心無力啊。
但我們能不能想辦法，把歐羅巴人掠奪來的金銀據為己有呢？他們去流血拚命，我們坐收實利。這便是與歐羅巴聯通的目的。”
三個狂熱的保皇派，聽到這裏算是明白了。皇上所謂的外通，根本就是堪比開疆拓土和鄭和下西洋的壯舉。這可是真正的青史留名！！當然，皇上首先就把自告奮勇的傅山畫了個叉：年紀幼小尚需磨礪。
朱由校看著孫元化和熊廷弼道：“不知二位教喻，可有意外放為官，承擔此外通重任？”
注1：傅山世出官宦書香之家，家學淵源，先祖連續七八代有治諸子或《左傳》、《漢書》，卓然成家者。曾祖傅朝宣曾為寧化府儀賓、承務郎，祖父傅霖累官山東參議、遼海兵備，頗有政績，其父傅子謨終生不仕，精於治學。傅山少時，受到嚴格的家庭教育
崇禎九年（1636年），魏忠賢死黨山西巡按禦史張孫振，捏造罪名誣告袁繼鹹，陷其京師獄中，傅山為袁鳴不平，與薛宗周等聯絡生員百餘名，聯名上疏，步行赴京為袁訴冤請願。其人算得上明朝學生運動的首領之一。
注2：一拜三叩：次一等的覲見皇帝禮節，跪下後，俯首一次，然後頭點地3次，起立。五拜三扣：最高等級覲見皇帝禮節，很少用：跪下後，俯首五次，頭點地三次，起立。三跪九叩：明朝祭天，清朝祭天見皇帝禮節。跪下，頭點地三次，起立，跪下，頭點地三次，起立，跪下，頭點地三次，起立。然後跪下。《明史?禮誌》“常朝儀，朔望禦奉天殿，常朝官一拜三叩頭；謝恩見辭官，於奉天門外，五拜三叩頭。
注3：明萬曆年間繪製的《坤輿萬國全圖》中，在南美洲伯西爾(今巴西)地域有兩段注文。其中一段注文稱：“南亞墨利加今分為五邦，一曰孛露，以孛露河為名;二曰金加西蠟，以所產金銀之甚多為名；三曰坡巴牙那，以大郡為名；四曰智裏，古名；五曰伯西兒，即中國所謂蘇木也…。”另一段注文稱：“伯西爾此古蘇木……。”
至於後世的辮子朝不說也罷，奴隸主能知道安南是哪兒都不錯了。