紙衣瓦棺 帝一世葬不厚斂
厚德稽古 仕五朝人無間言
公元951年，郭威建國稱帝，史稱後周太祖。改國號周，史稱後周，建都開封。後周王朝盛時疆域約為今山東、河南兩省，陝西、安徽、江蘇的大部，河北南部、湖北北部及內蒙古、寧夏、甘肅、山西的一部分。此時在南方，還同時有南唐、吳越、南漢、後蜀、南平、等五國及北漢與後周並立，北漢是十國中唯一在北方與後周對峙的朝國。
周太祖郭威，字文仲，河北省隆堯縣人。郭威的父親郭簡是後晉順州刺史，後戰死於順州。郭威的母親在他父親死後不久也病死，郭威成為了孤兒，由潞州一常氏人家將其撫養成人。十八歲時投軍從戎，在潞州留守李繼韜部下當了一名軍卒。郭威勇武有力，豪爽負氣，深為李繼韜所賞識。有一次，郭威酒醉殺人，被官府拘押，李繼韜暗中將其放走，後又招至麾下為將。李繼韜被後唐莊宗所殺，郭威率其部眾歸附劉知遠。劉知遠建後漢王朝稱帝後，郭威成為劉知遠在軍事上的主要幹將之一，並受劉知遠托孤，輔助漢隱帝劉承祐。當時河中節度使李守貞、永興節度使趙思綰、鳳翔節度使王景崇相繼擁兵造反，朝廷屢次出兵討伐，均無功而返，漢隱帝遂命郭威率兵出征。郭威至河中後立柵築壘，分兵圍困。李守貞屢次突圍，均被挫敗，相持日久，城中糧草俱盡。郭威遂下令四麵攻打，一舉攻進城中，李守貞自焚而死。永興趙思綰、鳳翔王景崇相繼歸降，使風雨飄搖的後漢政權轉危為安。隨後郭威又移師北伐，大敗契丹，並座守河北，統領河北諸州郡軍政大局。此時的郭威權高位重，引起漢隱帝的疑忌。漢隱帝與親信李業密謀，趁郭威不在京城之機，先殺掉了楊邠、史弘肇、王章等托孤權臣後，又派人給河北前線馬軍指揮使郭崇下達密詔，尋機除掉郭威。詔令傳到節度李弘義手中後，李弘義忙派人將詔書密送郭威。郭威見事情緊急，即采用謀士魏仁浦之計，偽作詔書，宣稱漢隱帝令郭威誅殺諸位將領，於是群情激憤，推舉郭威起兵討伐，以“清君側”。郭威帶兵殺向京都。漢隱帝見郭威起兵造反，遂將郭威在京眷屬全部誅殺，並派兵抵禦郭威。然而此時郭威大權在握，聲威素著，各鎮節度使紛紛倒戈擁戴郭威。漢隱帝在逃忙途中被佞臣郭允明殺死於趙村。郭威帶兵入京，並派人刺殺欲繼位稱帝的劉氏宗室武寧節度劉贇，迫使太後臨朝聽政，郭威執掌了天下。一個月後，郭威正式登基，當上了後周太祖皇帝。
郭威出身於貧苦人家，讀過些書，知道民間疾苦。即位後，他對宰相王峻說：“我是窮苦中長大，碰到機運當了皇帝，不敢重斂百姓以豪華自己。”他生活節儉，又減輕了一些賦稅，削減了一些嚴刑峻法，並對大臣們說：“我長期生活在軍隊中，沒有什麽大學問，不知道治國平天下的道理。你們文武大臣，不論有什麽建議，隻要利國益民的，都可以向我提出，不過文字要簡潔、切實，不要冗長、修飾。”臣下提出的不少好建議，他也果然能虛心接受、采納。他又能留心搜羅人才，所任用的魏仁浦、李轂、王溥、範質等人都能忠於職守，遵守法度，君臣合力，針對前朝弊政，進行了一些改革，刑罰有所輕減，某些苛稅被廢止，部分官田散給佃戶。這些措施在一定程度上減輕了百姓的負擔，消除了一些弊政，使北方地區的經濟，政治形勢漸漸趨向好轉。後來，周太祖郭威病危，因為他的兩個兒子和三個侄子都被後漢隱帝殺了，身邊隻有養子郭榮一人，隻有將帝位傳給了郭榮。郭威享年五十一歲，在帝位四年，尊諡號聖神恭肅文武孝皇帝，廟號太祖，葬於嵩陵。
公元954年，郭榮繼後周皇帝位。郭榮原名柴榮，河北邢台人，原本是太祖柴皇後的侄子，從小在皇後身邊長大並侍奉皇後，周太祖當時還沒有兒子，見柴榮天資聰慧十分喜愛，隨收為養子，改名郭榮。郭榮長大後，善騎精射，略通書史黃老，跟隨周太祖左右，成為一員虎將，到後漢隱帝時被封為貴州刺史。周太祖郭威登基，封為晉王兼兵馬大元帥。周太祖病死後，成為後周王朝第二代第二位皇帝，史稱周世宗。周世宗郭榮繼位後，對軍事、政治、經濟繼續進行整頓。軍事上，他嚴明軍紀，賞罰分明，又檢閱禁軍，裁汰老弱，選留精銳，招募天下壯士，選取優異者充軍。政治上，嚴懲貪汙，懲治失職官吏；經濟上，收購民間銅器佛像鑄錢，鼓勵平民開墾荒田，均租賦，廢特權。此外，還擴建京城開封，恢複漕運，興修水利，修訂刑律和曆法，考正雅樂，糾正科舉弊端，搜求遺書，雕印古籍等。
周世宗郭榮致力於全國統一，親率大軍伐後蜀，征南唐、戰北遼。正當柴榮躊躇滿誌，率軍一路向北挺進的關鍵時刻，突發疾命，不得不迴師開封，不久就英年早逝。享年三十九歲，在帝位六年，諡號睿武孝文皇帝，廟號世宗，葬慶陵。
周世宗郭榮有七個兒子，長子和次子、三子都被後漢隱帝殺死，郭榮死後，由年僅七歲的四子郭宗訓繼位後周皇帝，史稱周恭帝，郭宗訓成了後周王朝第三代第三位皇帝。周恭帝郭宗訓繼位後，由符太後垂簾聽政，範質、王溥、趙匡胤等主持軍國大事。郭榮在位期間，趙匡胤戰功卓著，特別受到重用。郭榮一死，趙匡胤本以為這皇帝應該由他來當，誰知範質和王溥還是擁立了柴家的孤兒寡母。趙匡胤沒當上皇帝，心中十分不平，決心要武力奪取皇位。就在周恭帝郭宗訓登基七個月後，這位趙匡胤趁著率領禁軍北上抵禦大遼和北漢合兵南侵之機，在陳橋驛突然發動兵變，帶兵殺迴京城，逼郭宗訓禪位，改國號為大宋王朝，自已坐上了皇帝的寶座，後周王朝滅亡了。後周王朝自太祖郭威稱帝到周恭帝郭宗訓禪位，共存世十年，傳了三代共有三位皇帝。後周亡國皇帝郭宗訓禪位後，又當了十三年的大宋朝的鄭王，病死於房州。周恭帝郭宗訓享年二十一歲，在帝位不到八個月，尊諡號恭皇帝，沒有廟號，葬於順陵。
話說周太祖郭威一生儉樸，當他病危之即，知道難以恢複，忙將郭榮召到病床前說：“我不行了，你趕快替我修建陵墓，不要讓靈柩留在宮中太久。我一生最恨的就是奢侈，我死後，更不能搞的太鋪張了。唐朝帝王的十八座陵寢，各個陵墓裏都陪藏著許多金銀財寶，可哪一位先人得以享受，還不是統統送給了發掘的竊墓大盜。而漢文帝因為一貫節儉，簡單地安葬在霸陵之上，陵墓到今天還完好無損，仍能享受後人的祀奉。這就是因儉樸而受人尊敬，也不會給那些惡人們以作惡的機會啊！”郭威見郭榮點頭答應後，又補充道：“我的陵墓，別去驚動和擾害百姓，不要派宮人守陵，也用不著在陵墓前立上石人石獸，隻要用紙衣裝殮，用瓦棺作槨就可以了。安葬後，可以招募陵墓附近的百姓三十戶，免去他們的徭役，讓他們守護陵墓。陵墓前替我立一塊石碑，上麵刻幾句話，就說我平生習慣於節儉，遺詔命令用紙衣瓦棺。每年的寒食節，不必派人來掃我的墓，在京城裏遙祭也就可以了。”
話說五代時期，還有一位奇人，曾在五個朝代位居高官一品：後唐、後晉、大遼、後漢、後周；為十個皇帝當過宰相：後唐的明宗、閔帝、末帝；大遼太宗耶律德光；後晉的高祖、少帝；後漢的高祖、隱帝；後周的太祖、世宗；一生中僅國公的封號就有六個之多。開國公、魯國公，秦國公、梁國公、燕國公、齊國公。並用22年的時間，堅忍不拔的完成了雕印儒家經典書籍的浩繁工程，使經典書籍能以印刷形式當以流傳，創官刻書籍之始，流傳甚廣，影響深遠。被後人譽為是中國大規模官刻儒家經籍的創始人。這人叫馮道，字可道，自號長樂老，河北交河人。馮道為人謙虛謹慎，平易近人。馮道年少時，就能夠自覺矯正自己的言行有錯就及時改正，曾受到人們的讚譽。馮道後來官越做越大，更是廉潔自律、生活上十分儉樸，為政事事反躬自省。他的座右銘就是：“口無不道之言，門無不義之貨。下不欺於地，中不欺於人，上不欺於天，賤如是，貴如是，長如是，老如是。”三十一年的宰相，處處注重自己的行為令人敬服，為官端正莊肅而贏得了很高威望。
馮道也曾隨軍征戰，但他不搞特殊化，同普通將領一樣，隻在軍中搭了一個簡單的草棚，也不設床席，就在草上休息。領到了薪俸，全部拿出來與手下人共同享用。官兵對他都特別尊重，有什麽好事也願意與他分享。將領中有人把虜掠來的美女送給馮道，馮道不便推辭，就暫時安置在別處，等查到她們的家人時，馬上再派人給送迴去。馮道迴鄉為父親守喪期間，遇上了荒年，他傾其全部資產幫助鄉民。守喪期滿後，又被征召做了翰林學士。後唐明宗即位後，問安重誨說：“你知道先帝時的那個馮道在哪裏嗎？安重誨說：“還在任學士。” 後唐明宗說：“我早就注意過他，此人就是我要找的宰相。”馮道的宰相之位，由此開始。當時，接連幾年大豐收，馮道及時提醒後唐明宗說：“一個人身處艱難和危險境地時，做什麽事都會三思而後行，所以就不會出現大的差錯。而處在安逸時，往往對一些事情就會粗心大意，這時禍患就隨之而來了，這是人之常情啊！” 馮道給唐明帝做了十年的宰相，後來又做閔帝的宰相。閔帝被殺，末帝繼位，馮道仍為宰相。後晉滅了後唐，馮道被晉高祖封為首相。晉高祖死後，馮道又任少帝宰相。契丹入關建遼國，任馮道太傅。後漢高祖即位，馮道又得以太師身份入朝參政。 後漢被後周滅後，馮道又被周太祖任命為太師。周世宗尊太祖遺囑，儉建嵩陵，欽命馮道主持，安葬周太祖後，馮道於七十三歲高齡病故，終結了五朝元老的一生。
這正是：立業需守勤韌儉，為官就應直正廉。
欲知後事，請聽下迴分解。
厚德稽古 仕五朝人無間言
公元951年，郭威建國稱帝，史稱後周太祖。改國號周，史稱後周，建都開封。後周王朝盛時疆域約為今山東、河南兩省，陝西、安徽、江蘇的大部，河北南部、湖北北部及內蒙古、寧夏、甘肅、山西的一部分。此時在南方，還同時有南唐、吳越、南漢、後蜀、南平、等五國及北漢與後周並立，北漢是十國中唯一在北方與後周對峙的朝國。
周太祖郭威，字文仲，河北省隆堯縣人。郭威的父親郭簡是後晉順州刺史，後戰死於順州。郭威的母親在他父親死後不久也病死，郭威成為了孤兒，由潞州一常氏人家將其撫養成人。十八歲時投軍從戎，在潞州留守李繼韜部下當了一名軍卒。郭威勇武有力，豪爽負氣，深為李繼韜所賞識。有一次，郭威酒醉殺人，被官府拘押，李繼韜暗中將其放走，後又招至麾下為將。李繼韜被後唐莊宗所殺，郭威率其部眾歸附劉知遠。劉知遠建後漢王朝稱帝後，郭威成為劉知遠在軍事上的主要幹將之一，並受劉知遠托孤，輔助漢隱帝劉承祐。當時河中節度使李守貞、永興節度使趙思綰、鳳翔節度使王景崇相繼擁兵造反，朝廷屢次出兵討伐，均無功而返，漢隱帝遂命郭威率兵出征。郭威至河中後立柵築壘，分兵圍困。李守貞屢次突圍，均被挫敗，相持日久，城中糧草俱盡。郭威遂下令四麵攻打，一舉攻進城中，李守貞自焚而死。永興趙思綰、鳳翔王景崇相繼歸降，使風雨飄搖的後漢政權轉危為安。隨後郭威又移師北伐，大敗契丹，並座守河北，統領河北諸州郡軍政大局。此時的郭威權高位重，引起漢隱帝的疑忌。漢隱帝與親信李業密謀，趁郭威不在京城之機，先殺掉了楊邠、史弘肇、王章等托孤權臣後，又派人給河北前線馬軍指揮使郭崇下達密詔，尋機除掉郭威。詔令傳到節度李弘義手中後，李弘義忙派人將詔書密送郭威。郭威見事情緊急，即采用謀士魏仁浦之計，偽作詔書，宣稱漢隱帝令郭威誅殺諸位將領，於是群情激憤，推舉郭威起兵討伐，以“清君側”。郭威帶兵殺向京都。漢隱帝見郭威起兵造反，遂將郭威在京眷屬全部誅殺，並派兵抵禦郭威。然而此時郭威大權在握，聲威素著，各鎮節度使紛紛倒戈擁戴郭威。漢隱帝在逃忙途中被佞臣郭允明殺死於趙村。郭威帶兵入京，並派人刺殺欲繼位稱帝的劉氏宗室武寧節度劉贇，迫使太後臨朝聽政，郭威執掌了天下。一個月後，郭威正式登基，當上了後周太祖皇帝。
郭威出身於貧苦人家，讀過些書，知道民間疾苦。即位後，他對宰相王峻說：“我是窮苦中長大，碰到機運當了皇帝，不敢重斂百姓以豪華自己。”他生活節儉，又減輕了一些賦稅，削減了一些嚴刑峻法，並對大臣們說：“我長期生活在軍隊中，沒有什麽大學問，不知道治國平天下的道理。你們文武大臣，不論有什麽建議，隻要利國益民的，都可以向我提出，不過文字要簡潔、切實，不要冗長、修飾。”臣下提出的不少好建議，他也果然能虛心接受、采納。他又能留心搜羅人才，所任用的魏仁浦、李轂、王溥、範質等人都能忠於職守，遵守法度，君臣合力，針對前朝弊政，進行了一些改革，刑罰有所輕減，某些苛稅被廢止，部分官田散給佃戶。這些措施在一定程度上減輕了百姓的負擔，消除了一些弊政，使北方地區的經濟，政治形勢漸漸趨向好轉。後來，周太祖郭威病危，因為他的兩個兒子和三個侄子都被後漢隱帝殺了，身邊隻有養子郭榮一人，隻有將帝位傳給了郭榮。郭威享年五十一歲，在帝位四年，尊諡號聖神恭肅文武孝皇帝，廟號太祖，葬於嵩陵。
公元954年，郭榮繼後周皇帝位。郭榮原名柴榮，河北邢台人，原本是太祖柴皇後的侄子，從小在皇後身邊長大並侍奉皇後，周太祖當時還沒有兒子，見柴榮天資聰慧十分喜愛，隨收為養子，改名郭榮。郭榮長大後，善騎精射，略通書史黃老，跟隨周太祖左右，成為一員虎將，到後漢隱帝時被封為貴州刺史。周太祖郭威登基，封為晉王兼兵馬大元帥。周太祖病死後，成為後周王朝第二代第二位皇帝，史稱周世宗。周世宗郭榮繼位後，對軍事、政治、經濟繼續進行整頓。軍事上，他嚴明軍紀，賞罰分明，又檢閱禁軍，裁汰老弱，選留精銳，招募天下壯士，選取優異者充軍。政治上，嚴懲貪汙，懲治失職官吏；經濟上，收購民間銅器佛像鑄錢，鼓勵平民開墾荒田，均租賦，廢特權。此外，還擴建京城開封，恢複漕運，興修水利，修訂刑律和曆法，考正雅樂，糾正科舉弊端，搜求遺書，雕印古籍等。
周世宗郭榮致力於全國統一，親率大軍伐後蜀，征南唐、戰北遼。正當柴榮躊躇滿誌，率軍一路向北挺進的關鍵時刻，突發疾命，不得不迴師開封，不久就英年早逝。享年三十九歲，在帝位六年，諡號睿武孝文皇帝，廟號世宗，葬慶陵。
周世宗郭榮有七個兒子，長子和次子、三子都被後漢隱帝殺死，郭榮死後，由年僅七歲的四子郭宗訓繼位後周皇帝，史稱周恭帝，郭宗訓成了後周王朝第三代第三位皇帝。周恭帝郭宗訓繼位後，由符太後垂簾聽政，範質、王溥、趙匡胤等主持軍國大事。郭榮在位期間，趙匡胤戰功卓著，特別受到重用。郭榮一死，趙匡胤本以為這皇帝應該由他來當，誰知範質和王溥還是擁立了柴家的孤兒寡母。趙匡胤沒當上皇帝，心中十分不平，決心要武力奪取皇位。就在周恭帝郭宗訓登基七個月後，這位趙匡胤趁著率領禁軍北上抵禦大遼和北漢合兵南侵之機，在陳橋驛突然發動兵變，帶兵殺迴京城，逼郭宗訓禪位，改國號為大宋王朝，自已坐上了皇帝的寶座，後周王朝滅亡了。後周王朝自太祖郭威稱帝到周恭帝郭宗訓禪位，共存世十年，傳了三代共有三位皇帝。後周亡國皇帝郭宗訓禪位後，又當了十三年的大宋朝的鄭王，病死於房州。周恭帝郭宗訓享年二十一歲，在帝位不到八個月，尊諡號恭皇帝，沒有廟號，葬於順陵。
話說周太祖郭威一生儉樸，當他病危之即，知道難以恢複，忙將郭榮召到病床前說：“我不行了，你趕快替我修建陵墓，不要讓靈柩留在宮中太久。我一生最恨的就是奢侈，我死後，更不能搞的太鋪張了。唐朝帝王的十八座陵寢，各個陵墓裏都陪藏著許多金銀財寶，可哪一位先人得以享受，還不是統統送給了發掘的竊墓大盜。而漢文帝因為一貫節儉，簡單地安葬在霸陵之上，陵墓到今天還完好無損，仍能享受後人的祀奉。這就是因儉樸而受人尊敬，也不會給那些惡人們以作惡的機會啊！”郭威見郭榮點頭答應後，又補充道：“我的陵墓，別去驚動和擾害百姓，不要派宮人守陵，也用不著在陵墓前立上石人石獸，隻要用紙衣裝殮，用瓦棺作槨就可以了。安葬後，可以招募陵墓附近的百姓三十戶，免去他們的徭役，讓他們守護陵墓。陵墓前替我立一塊石碑，上麵刻幾句話，就說我平生習慣於節儉，遺詔命令用紙衣瓦棺。每年的寒食節，不必派人來掃我的墓，在京城裏遙祭也就可以了。”
話說五代時期，還有一位奇人，曾在五個朝代位居高官一品：後唐、後晉、大遼、後漢、後周；為十個皇帝當過宰相：後唐的明宗、閔帝、末帝；大遼太宗耶律德光；後晉的高祖、少帝；後漢的高祖、隱帝；後周的太祖、世宗；一生中僅國公的封號就有六個之多。開國公、魯國公，秦國公、梁國公、燕國公、齊國公。並用22年的時間，堅忍不拔的完成了雕印儒家經典書籍的浩繁工程，使經典書籍能以印刷形式當以流傳，創官刻書籍之始，流傳甚廣，影響深遠。被後人譽為是中國大規模官刻儒家經籍的創始人。這人叫馮道，字可道，自號長樂老，河北交河人。馮道為人謙虛謹慎，平易近人。馮道年少時，就能夠自覺矯正自己的言行有錯就及時改正，曾受到人們的讚譽。馮道後來官越做越大，更是廉潔自律、生活上十分儉樸，為政事事反躬自省。他的座右銘就是：“口無不道之言，門無不義之貨。下不欺於地，中不欺於人，上不欺於天，賤如是，貴如是，長如是，老如是。”三十一年的宰相，處處注重自己的行為令人敬服，為官端正莊肅而贏得了很高威望。
馮道也曾隨軍征戰，但他不搞特殊化，同普通將領一樣，隻在軍中搭了一個簡單的草棚，也不設床席，就在草上休息。領到了薪俸，全部拿出來與手下人共同享用。官兵對他都特別尊重，有什麽好事也願意與他分享。將領中有人把虜掠來的美女送給馮道，馮道不便推辭，就暫時安置在別處，等查到她們的家人時，馬上再派人給送迴去。馮道迴鄉為父親守喪期間，遇上了荒年，他傾其全部資產幫助鄉民。守喪期滿後，又被征召做了翰林學士。後唐明宗即位後，問安重誨說：“你知道先帝時的那個馮道在哪裏嗎？安重誨說：“還在任學士。” 後唐明宗說：“我早就注意過他，此人就是我要找的宰相。”馮道的宰相之位，由此開始。當時，接連幾年大豐收，馮道及時提醒後唐明宗說：“一個人身處艱難和危險境地時，做什麽事都會三思而後行，所以就不會出現大的差錯。而處在安逸時，往往對一些事情就會粗心大意，這時禍患就隨之而來了，這是人之常情啊！” 馮道給唐明帝做了十年的宰相，後來又做閔帝的宰相。閔帝被殺，末帝繼位，馮道仍為宰相。後晉滅了後唐，馮道被晉高祖封為首相。晉高祖死後，馮道又任少帝宰相。契丹入關建遼國，任馮道太傅。後漢高祖即位，馮道又得以太師身份入朝參政。 後漢被後周滅後，馮道又被周太祖任命為太師。周世宗尊太祖遺囑，儉建嵩陵，欽命馮道主持，安葬周太祖後，馮道於七十三歲高齡病故，終結了五朝元老的一生。
這正是：立業需守勤韌儉，為官就應直正廉。
欲知後事，請聽下迴分解。