雖然夜深了，但是這種修行有著很好的效果，魏政勳越修行，越覺得精力充沛。
而宇純熙因為與魏政勳建立了很深厚的個人關係，自然也是水漲船高，因此此時不厭其煩地教導：“從下丹田竅位的用途上，可以分為健身、醫療的守竅部位和修煉內丹的守竅部位。健身和醫療的守竅部位，隻是為了聚氣生能、通暢經絡、平衡陰陽，達到祛病健身的目的。如此，則不必細究丹田具體位置，運用模糊理論，更利於練功人似守非守，避免死守，易學易練。”
看到魏政勳仍然在仔細思考，宇純熙繼續解釋道：“如果從修煉內丹的角度看，就必須明確丹田的具體位置，因為練內丹一定要遵循嚴格的程序，選擇最佳的路線和最易產生結丹、養始、育嬰、出神的生命能源所在地。否則，雖具有能源，但非煉丹所需要的藥，練不出結果；或由於位偏路遠，練出特異生物能，但不能在消耗最短的線路、部位上啟動或推動，就會因消耗大而不易成功。”
宇純熙道：“意守下丹田有助於全身各部位、各層次的相互內部聯係，能促使全身各部位協同動作，從而大大激發了生命力。人體下腹部是太陽神經叢及性腺神經的部位，人體許多植物神經集中在太陽神經叢中。意守下丹田必然引起腹部神經的活躍，腹至近腰部毛細血管也將隨之活躍，而且很快會吸收神經末梢中的廢物，經肝、腎、大腸排出體外。這對人體具有重要意義。又因此部位在生理上與腎、胰、肝、延髓均有植物神經聯係，性腺還與腦垂體發生連鎖性的條件反射，活躍性腺功能，又能反饋到下丘腦的植物神經中樞，故可增進植物神經功能。下丹田附近有腎腺、性腺等內分泌體。所以意守下丹田可強化內分泌係統的功能，特別是性腺受到良性激惹，**充盈，功能增強，增加人體代謝、免疫能力以及應急應變能力。”
魏政勳眼前一亮。
宇純熙道：“從中醫和道家的角度看，下丹田對人體活力的關係最為密切。下丹田是任脈、督脈、衝脈經絡行始的起點，是“十二經脈之根”，是“唿吸之門”，是“三焦之源”，是真氣升降開合的樞紐，是男子養精、女子護胎的處所。所以，意守下丹田，可收到強身、防病、治病的效果。”
魏政勳認真傾聽。
宇純熙道：“唿吸在傳統的內丹田修煉上叫做明火候，要求修煉者注意意念和唿吸技巧，也叫調息，即調節火候。調息之意在於得真息，而尋得真息的下手功夫，就是丹田唿吸。丹田唿吸的方法是，吸氣時小腹在向四外擴張，唿氣時覺得小腹由四外向內壓縮為一點。吸氣時擴張的範圍最好在周圍半米內，整個小腹都在唿吸。丹田唿吸要盡可能做深唿吸，唿吸時要細、柔、慢、長、勻。好的氣功功法裏，都有深唿吸這一說。用丹田唿吸，不僅可以起到近似於意守下丹田的作用，而且，與深唿吸結合起來後，又可進一步發展為胎息，即氣功高層次修煉中所出現的真息現象。”
魏政勳似乎想起了什麽，主動說道：“采氣聚能中，最重要的是采先天之氣，向守宙攝取能量。這是補藏自身、提高功能功力或者延緩衰老的重要一環。先天之氣自虛無中來。人要從外界攝先天之氣，就必須要先使自己的心靈進入虛無狀態。隻有修煉者的身心均進入虛空狀態後，才有可能啟動虛空中的能量運化，從而溝通人體虛空與宇宙虛空之間的聯係，並進而融為一體。”
聽到這麽說，宇純熙連連點頭，補充道：“先天一氣是無所不在的，不過，人若不進入虛空狀態，就無法采攝而進入人體。人一進入虛空狀態，先天一氣即可不采自入。打通自身關穴，進入不識不知的杳冥狀態，才能開通人體的毛竅穴道，宇宙虛空中的先天之氣就如水向低處流一樣自然進入人體了。”
魏政勳陷入了深思。
宇純熙道：“師傅領進門，修行在個人，接下來的修為如何，就要靠你自己了。”
......
就在魏政勳迷戀修行時，何諾通過讀書，學習一些經典的話，提高自己的修行。隻見書中這樣寫道：
人生在世，需要不斷地為心靈除塵，自省、自責、自悟、自重……
永遠不要對可能是壞事的事好奇，否則可能要了你的命。永遠不要在痛苦的時候做決定，否則你以後一定會後悔。
善良是一種智慧，是一種遠見，一種自信，一種精神力量，是一種文化，一種快樂。
你有權發怒，但不應踐踏別人的尊嚴；你有權失敗，但不應自暴自棄；你有權爭取成功，但不應以犧牲他人為代價；你有權要求爭議，但不應以複仇為手段。你有權要求生活得更美好，但不應以今天的欺騙來撿取明天的快樂。
忍耐是堅忍和能耐的簡稱；學問是苦學和勤問的概括。
無知和愚昧是任何人都討厭的事，但這隻能通過學習避免；美麗和健康是任何人都自豪的事，但這最好加上保養維持。
吹捧自己是自欺欺人的痛快，中傷別人是有損自己的卑劣。
貪不義之財易毀；信不忠之人多禍。
愛情的悲劇源於挑剔；婚姻的完美由於寬容。
奉獻使心靈富有，創造讓人生美麗。
烹調水平影響著菜肴的味道，心情狀態左右著生命的優劣。
活著本身就是一種幸運，年輕本身就是一種幸福。
戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍。
創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
陽光雖然暖和，可照射的時間長了，也會遭到謾罵。
就算砸碎鍾表，誰也休想把時間的腳步束縛半秒鍾。
熟悉的地方沒有風景；不熟悉的地方有陷阱。
真正的愛不是暫時的感動；而是一生的迴味。
真正的愛不是把他抱在懷裏，而是讓他學會走路。
人們都知道的，是生活；人們不知道的，才是藝術。
生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
抱最大的希望，盡最大的努力，做最壞的打算。
女人最實際，離不開柴米油鹽；女人最不實際，夢想著鮮花美酒。
把簡單的變成豐富，是聰明；把豐富的變成簡單，是智慧。豐富，有助思考；簡單，便於實行。
人最悲哀的，並不是昨天失去得太多，而是沉浸於昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，並不是沒有發現眼前的陷阱，而是第二次又掉了進去。人最寂寞的，並不是想等的人還沒有來，而是這個人已從心裏走了出去。人最卑鄙的，並不是點燃了一根導火索，而是想看到爆炸後的效果。人最肮髒的，並不是出賣了自己的肉體，而是出賣了自己的靈魂。人最痛苦的，並不是沒有得到一個所愛的人，而是所愛的人一生沒有得到幸福。人最幸福的，並不是終於得到了一束花，而是永遠被花包圍著。人最快樂的，並不是別人給你帶來了快樂，而是你給別人帶去了快樂。人最富有的，並不是擁有一座金山，而是擁有一座金山買不到的東西。人最高尚的，並不是別人還記著他的好處，而是自己忘了給予別人的好處。
孩子把玩具當朋友，成人把朋友當玩具。
試金可以用火，試女人可以用金，試男人可以用女人。
有錢的人怕別人知道他有錢，沒錢的人怕別人知道他沒錢。
好好活著，因為我們會死很久很久。
話說出去之前你是話的主人，說出去之後你便成了話的奴隸。
高職不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興。
偷一個人的主意是剽竊，偷很多人的主意就是研究。
對待知識分子的態度，標誌著一個民族的文明程度；對待工人農民的態度，則是考問這個民族的良心。
沒有走不到頂的山，隻有找不到路的人。
戰勝敵人需要一天，而戰勝自己需要一輩子。
平淡中品出滋味，別離中思念長青，錯落中和美如初，患難中心手相牽，這是愛情的經典，經典的愛情。
懶惰是培養出來的。哪裏有事無巨細、越俎代庖的人，哪裏就生長著快活的懶漢慵人。
把漂亮當資本那是愚蠢，把漂亮當能源那是智慧。
男人的臉是他的人生履曆表，女人的臉是她的人生損益表。
愛，是一個人所能獻給另一個人的最高的敬意。富於悲劇意味的是，這份敬意更多的時候不是被誤送就是被拒收。
精明是鼠的眼，能明察眼前的食物；聰明是虎的眼，能覺察近處的獵物；英明是鷹的眼，能洞察遠處的風物。
豐富的極致是簡單；絢爛的極致是平淡；情愛的極致是無聲。
知識是豆漿，智慧是鹵水。知識多智慧少，總是一盆豆漿，點不成思想的豆腐。
意料之中的事往往不會發生，意料不到的事卻經常出現。
得意時，朋友認識了你；落難時，你認識了朋友。
錢象水一樣，沒有一點會渴死，多了會被淹死。
親情濃於血，友情淡如水，愛情甜如蜜。
看到這裏，何諾陷入了沉思，隻覺得這些句子，真的包含著無限道理。
而宇純熙因為與魏政勳建立了很深厚的個人關係，自然也是水漲船高，因此此時不厭其煩地教導：“從下丹田竅位的用途上，可以分為健身、醫療的守竅部位和修煉內丹的守竅部位。健身和醫療的守竅部位，隻是為了聚氣生能、通暢經絡、平衡陰陽，達到祛病健身的目的。如此，則不必細究丹田具體位置，運用模糊理論，更利於練功人似守非守，避免死守，易學易練。”
看到魏政勳仍然在仔細思考，宇純熙繼續解釋道：“如果從修煉內丹的角度看，就必須明確丹田的具體位置，因為練內丹一定要遵循嚴格的程序，選擇最佳的路線和最易產生結丹、養始、育嬰、出神的生命能源所在地。否則，雖具有能源，但非煉丹所需要的藥，練不出結果；或由於位偏路遠，練出特異生物能，但不能在消耗最短的線路、部位上啟動或推動，就會因消耗大而不易成功。”
宇純熙道：“意守下丹田有助於全身各部位、各層次的相互內部聯係，能促使全身各部位協同動作，從而大大激發了生命力。人體下腹部是太陽神經叢及性腺神經的部位，人體許多植物神經集中在太陽神經叢中。意守下丹田必然引起腹部神經的活躍，腹至近腰部毛細血管也將隨之活躍，而且很快會吸收神經末梢中的廢物，經肝、腎、大腸排出體外。這對人體具有重要意義。又因此部位在生理上與腎、胰、肝、延髓均有植物神經聯係，性腺還與腦垂體發生連鎖性的條件反射，活躍性腺功能，又能反饋到下丘腦的植物神經中樞，故可增進植物神經功能。下丹田附近有腎腺、性腺等內分泌體。所以意守下丹田可強化內分泌係統的功能，特別是性腺受到良性激惹，**充盈，功能增強，增加人體代謝、免疫能力以及應急應變能力。”
魏政勳眼前一亮。
宇純熙道：“從中醫和道家的角度看，下丹田對人體活力的關係最為密切。下丹田是任脈、督脈、衝脈經絡行始的起點，是“十二經脈之根”，是“唿吸之門”，是“三焦之源”，是真氣升降開合的樞紐，是男子養精、女子護胎的處所。所以，意守下丹田，可收到強身、防病、治病的效果。”
魏政勳認真傾聽。
宇純熙道：“唿吸在傳統的內丹田修煉上叫做明火候，要求修煉者注意意念和唿吸技巧，也叫調息，即調節火候。調息之意在於得真息，而尋得真息的下手功夫，就是丹田唿吸。丹田唿吸的方法是，吸氣時小腹在向四外擴張，唿氣時覺得小腹由四外向內壓縮為一點。吸氣時擴張的範圍最好在周圍半米內，整個小腹都在唿吸。丹田唿吸要盡可能做深唿吸，唿吸時要細、柔、慢、長、勻。好的氣功功法裏，都有深唿吸這一說。用丹田唿吸，不僅可以起到近似於意守下丹田的作用，而且，與深唿吸結合起來後，又可進一步發展為胎息，即氣功高層次修煉中所出現的真息現象。”
魏政勳似乎想起了什麽，主動說道：“采氣聚能中，最重要的是采先天之氣，向守宙攝取能量。這是補藏自身、提高功能功力或者延緩衰老的重要一環。先天之氣自虛無中來。人要從外界攝先天之氣，就必須要先使自己的心靈進入虛無狀態。隻有修煉者的身心均進入虛空狀態後，才有可能啟動虛空中的能量運化，從而溝通人體虛空與宇宙虛空之間的聯係，並進而融為一體。”
聽到這麽說，宇純熙連連點頭，補充道：“先天一氣是無所不在的，不過，人若不進入虛空狀態，就無法采攝而進入人體。人一進入虛空狀態，先天一氣即可不采自入。打通自身關穴，進入不識不知的杳冥狀態，才能開通人體的毛竅穴道，宇宙虛空中的先天之氣就如水向低處流一樣自然進入人體了。”
魏政勳陷入了深思。
宇純熙道：“師傅領進門，修行在個人，接下來的修為如何，就要靠你自己了。”
......
就在魏政勳迷戀修行時，何諾通過讀書，學習一些經典的話，提高自己的修行。隻見書中這樣寫道：
人生在世，需要不斷地為心靈除塵，自省、自責、自悟、自重……
永遠不要對可能是壞事的事好奇，否則可能要了你的命。永遠不要在痛苦的時候做決定，否則你以後一定會後悔。
善良是一種智慧，是一種遠見，一種自信，一種精神力量，是一種文化，一種快樂。
你有權發怒，但不應踐踏別人的尊嚴；你有權失敗，但不應自暴自棄；你有權爭取成功，但不應以犧牲他人為代價；你有權要求爭議，但不應以複仇為手段。你有權要求生活得更美好，但不應以今天的欺騙來撿取明天的快樂。
忍耐是堅忍和能耐的簡稱；學問是苦學和勤問的概括。
無知和愚昧是任何人都討厭的事，但這隻能通過學習避免；美麗和健康是任何人都自豪的事，但這最好加上保養維持。
吹捧自己是自欺欺人的痛快，中傷別人是有損自己的卑劣。
貪不義之財易毀；信不忠之人多禍。
愛情的悲劇源於挑剔；婚姻的完美由於寬容。
奉獻使心靈富有，創造讓人生美麗。
烹調水平影響著菜肴的味道，心情狀態左右著生命的優劣。
活著本身就是一種幸運，年輕本身就是一種幸福。
戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍。
創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
陽光雖然暖和，可照射的時間長了，也會遭到謾罵。
就算砸碎鍾表，誰也休想把時間的腳步束縛半秒鍾。
熟悉的地方沒有風景；不熟悉的地方有陷阱。
真正的愛不是暫時的感動；而是一生的迴味。
真正的愛不是把他抱在懷裏，而是讓他學會走路。
人們都知道的，是生活；人們不知道的，才是藝術。
生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
抱最大的希望，盡最大的努力，做最壞的打算。
女人最實際，離不開柴米油鹽；女人最不實際，夢想著鮮花美酒。
把簡單的變成豐富，是聰明；把豐富的變成簡單，是智慧。豐富，有助思考；簡單，便於實行。
人最悲哀的，並不是昨天失去得太多，而是沉浸於昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，並不是沒有發現眼前的陷阱，而是第二次又掉了進去。人最寂寞的，並不是想等的人還沒有來，而是這個人已從心裏走了出去。人最卑鄙的，並不是點燃了一根導火索，而是想看到爆炸後的效果。人最肮髒的，並不是出賣了自己的肉體，而是出賣了自己的靈魂。人最痛苦的，並不是沒有得到一個所愛的人，而是所愛的人一生沒有得到幸福。人最幸福的，並不是終於得到了一束花，而是永遠被花包圍著。人最快樂的，並不是別人給你帶來了快樂，而是你給別人帶去了快樂。人最富有的，並不是擁有一座金山，而是擁有一座金山買不到的東西。人最高尚的，並不是別人還記著他的好處，而是自己忘了給予別人的好處。
孩子把玩具當朋友，成人把朋友當玩具。
試金可以用火，試女人可以用金，試男人可以用女人。
有錢的人怕別人知道他有錢，沒錢的人怕別人知道他沒錢。
好好活著，因為我們會死很久很久。
話說出去之前你是話的主人，說出去之後你便成了話的奴隸。
高職不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興。
偷一個人的主意是剽竊，偷很多人的主意就是研究。
對待知識分子的態度，標誌著一個民族的文明程度；對待工人農民的態度，則是考問這個民族的良心。
沒有走不到頂的山，隻有找不到路的人。
戰勝敵人需要一天，而戰勝自己需要一輩子。
平淡中品出滋味，別離中思念長青，錯落中和美如初，患難中心手相牽，這是愛情的經典，經典的愛情。
懶惰是培養出來的。哪裏有事無巨細、越俎代庖的人，哪裏就生長著快活的懶漢慵人。
把漂亮當資本那是愚蠢，把漂亮當能源那是智慧。
男人的臉是他的人生履曆表，女人的臉是她的人生損益表。
愛，是一個人所能獻給另一個人的最高的敬意。富於悲劇意味的是，這份敬意更多的時候不是被誤送就是被拒收。
精明是鼠的眼，能明察眼前的食物；聰明是虎的眼，能覺察近處的獵物；英明是鷹的眼，能洞察遠處的風物。
豐富的極致是簡單；絢爛的極致是平淡；情愛的極致是無聲。
知識是豆漿，智慧是鹵水。知識多智慧少，總是一盆豆漿，點不成思想的豆腐。
意料之中的事往往不會發生，意料不到的事卻經常出現。
得意時，朋友認識了你；落難時，你認識了朋友。
錢象水一樣，沒有一點會渴死，多了會被淹死。
親情濃於血，友情淡如水，愛情甜如蜜。
看到這裏，何諾陷入了沉思，隻覺得這些句子，真的包含著無限道理。