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    最早登陸北美的中國社團組織,名義上全都隸屬於三合會,也就是傳聞中的“洪門兄弟”。


    關於洪門的起源,社會上傳說眾多,比較主流的有鄭成功部下陳近南創建“天地會”說,康熙年間南少林洪門五祖說,以及雍乾年間福建雲龍和尚創立說。


    而目前可以確認的是,這個組織源自於康乾雍時代著名的反清組織“天地會”,福建和兩廣地區是他們主要的活動範圍。


    至於“三合會”這個名字,本取自廣東“東江”“西江”“北江”三江匯聚之故,所以幫會切口裏時有“三合河水萬年流”這一類的詞句,同時這個名字也隱含了古代哲學裏“天地人”三才聚合的意思,寓示著他們脫胎於早年的“天地會”。


    實際上三合會創立時已經是道光中期了,可以說和康雍年間的“天地會”已經沒有多少聯係,實質上是一些心懷反清思想的民眾,假托“天地會”的名義搞出的秘密結社團體。


    在太平天國運動時期,三合會在廣東發起了數次起義,起義的會友自稱“洪兵”,這裏的“洪”指的是“洪門”,和那位洪天王可沒有任何關係。


    當時坐鎮兩廣就是那位“六不”總督葉名琛,別看這位大學士在第二次鴉片戰爭中醜態百出,但遇到鎮壓造反“亂民”的問題時,頓時就變成了一個狠辣果敢的殺人屠夫。


    三合會領導層和會中主力被滿清軍隊屠戮一空,殘餘分子逃散鄉野,並且在民間蟄伏了下去。


    等到二鴉結束之後,清廷開始在佛山、肇慶組建地方民團,很多“三合會”成員搖身一變,成為了這些民團裏的骨幹,“洪門”才得以在此基礎上死灰複燃。


    但是因為高層領袖幾近全軍覆滅,洪門三合會這個組織也在求存過程中,逐漸發生了一些蛻變,雖然門規裏還保留著“反清複明”的理念,但更多的是森嚴的等級劃分與幫派規矩,不複有早先的那些政治訴求了。


    前文說過,在廣東的苦力貿易中,三合會徒眾起到了相當重要的作用,他們和苦力行的華人掮客狼狽為奸,欺詐坑害了不少無辜民眾。當他們發現“金山”真的是一座金山時,幫派勢力向美洲滲透當然也就無法避免了。


    初到北美的三合會成員們,把這片土地視為了“無法之地”,所謂的“天高皇帝遠”即是如此。


    這些平日裏就喜歡舞刀弄棒好勇鬥狠的暴徒,很快就發現了自己的存在價值,並且開始在各會館與會所之間的爭鬥裏活躍起來,很快就打出了自己的名聲。


    因為地域矛盾而引發的衝突甚至械鬥,其實在淘金時代初期就已經開始了。


    加州的苦力主要來自於廣東地區,當時粵地的百姓性情堪稱剛烈,凡事都講究義氣為上,同時又受不得半點委屈,所以遇事極其容易衝動,往往不考慮行為後果,以至於事後常常悔之晚矣。


    當時各大會館或為了搶占地盤或為了商業利益糾葛,時常會糾集底下的苦力會員,真刀真槍的展開血腥械鬥。


    甚至有的會館還特別雇傭美國退伍老兵,幫著訓練出一支華裔洋槍隊,目的卻隻是為了在和另一個會館械鬥中能夠占的上風。


    每次苦力械鬥都會造成少則五六人多則十數人的傷亡,比如前麵說的使用洋槍的那次,短短十五分鍾就造成了三十人以上的死傷,因為麵對那些還拿著自製長矛鐵叉的對手,就算是舊式前裝滑膛槍也足以製造一場屠殺。


    那段時期掌握華人社區武力的還是各大會館,到了一八五零年之後,會館之間相互合並,從最高峰時的八所縮減至六所,也就是後世裏所說的六大公司時代。


    不過當三合會勢力登場之後,這些會館手中的武力就有些不夠看了。


    洪門最初建立堂口的目的,對外宣傳是為了保護普通苦力的權益,不再受到那些大會館與會所的欺壓。三合會完全不在乎成員的宗族與籍貫,隻要願意加入就被視為“洪門兄弟”,並且受到“洪門”的保護,絕不容任何人隨意欺辱,於是底層苦力踴躍加入,實力膨脹的極為迅速。


    當時會館雇傭的所謂“打仔”,根本不是三合會職業打手的對手,後者遇事皆自奮勇爭先,砍殺爭鬥起來視人命如草芥。


    六大會館最終在這場爭鬥中敗下陣來,隻能讓出部分利益,選擇與洪門堂口妥協共存,會館不再阻攔會員加入洪門組織,同時華人社區內的各行各業,每月以區域劃分,開始向各自隸屬的堂口繳納“保護費”。


    後世香港黑幫的“保護費”製度,完全就是從北美三合會那裏翻版過來的,因為香港早期的黑幫首領,基本都是北美三合會的返鄉子弟。


    “致公堂”其實本來叫做“洪順堂”,在當地政府登記時,為了避免清廷駐外使館作梗,才改名為致公堂的。


    但是大家別以為此時的“致公堂”是什麽革命組織,雖然在辛亥年有不少致公堂下屬的洪門子弟,前仆後繼投身反清革命事業,但是不可否認在致公堂建立的初期,它完完全全就是一個黑社會團體。


    致公堂和其他洪門的堂口一樣,組建了“斧頭仔”和“保護隊”,前者負責與其他堂口進行械鬥,後者專職向地盤裏的商戶收取保護費。


    和所有三合會堂口一樣,致公堂也參與了各種黑色行業的經營,特別是妓寨、賭場和鴉片煙館的生意。


    文獻記載加拿大維多利亞致公堂甚至派人暗殺了一名加拿大神父,因為對方向警方揭發了致公堂長期進行著販運中國娼妓的買賣。


    這件謀殺案驚動了整個北美社會,加拿大警方繳獲了致公堂的一大批內部文件,比如和下屬殺手簽訂的生死契約之類,由此導致北美各界開始關注起中國社區的治安問題來。


    北美洪門各堂口內戰從一八八零年開始一直延續到一九三八年為止,戰場遍布美加全境,在這五十八年時間裏,撇開高達數千的人員傷亡不講,光是對各地華人社區的破壞,其造成的經濟損失就是一個天文數字。


    最嚴重的是因為這場無謂的黑幫戰爭,大批移民不得不選擇離開華人社區,甚至拖家帶口返迴國內。


    就以舊金山的華人社區為例,舊金山中國城的居民人口一度曾經高達三萬多人,而到了堂戰末期,還留在唐人街的華人就隻剩下一萬兩千人了。


    一九零六年舊金山爆發了史無前例的七點八級大地震,中國城社區幾乎被夷為平地,華人僑民傷亡慘重,被地震摧毀的建築裏,包括了所有的妓院、賭場和煙館,差不多一舉蕩平了舊金山三合會在半個世紀裏積累下的家業。


    但是元氣大傷的各堂口,並沒有人們想象的那樣偃旗息鼓,反而借著地震後社區重建的機會,開始重新劃分起勢力地盤,爭鬥變的更加變本加厲起來。


    眼瞅著這場幾乎看不到盡頭的戰爭,結果隻會讓大家同歸於盡,堂口間的血腥紛爭已經嚴重威脅到了華界民眾的生存,如果再不停止這種內耗,必定會讓外人漁翁得利。


    於是在各大會館和商會大佬們的努力斡旋下,最終舊金山僅剩下的八大堂口達成了停戰協定,同意自此之後任何幫派紛爭,都將交予專門成立的“和平總會”進行仲裁和調停,由此開始至少在舊金山中國城,華人僑民迎來了許久期盼的和平。


    “我見過他們在街頭鬥毆,這些中國黑手黨全都是狠角色,不過他們現在都畏懼“白魔鬼”。”克雷說完把煙頭塞進了煙灰盒裏,扭動方向盤拐上了一條橫街。


    “白魔鬼?”韋爾貝歪過頭看著司機的後腦勺。


    “就是約翰.傑克.馬尼恩督查,一個作風強硬的老警官,他領導中國城警隊已經二十年了。”克雷說完鳴了兩下喇叭,催促前麵的車輛加快一點速度,這條街上的車流還是一樣堵。


    韋爾貝打開前座之間的小酒櫃,取出了一個玻璃杯。


    “我記得你之前曾經建議我,抽時間去拜訪這位督查。”韋爾貝說到。


    司機點著頭迴答:“是的,我認為如果有他的幫助,可以省掉我們很多事。”。


    “我不認為一個警察頭子能對我們的計劃有什麽幫助。”韋爾貝拔掉水晶瓶塞放到一邊,隨後拿起瓶子給自己倒了一杯水。


    “他還是很有用處的,我想你可能忘記了,美國....。”克雷說到一半突然踩下刹車,隨後他從車窗探出頭去:“嗨,看著點路,你這個白癡鄉巴佬!”。司機咆哮著對從車前橫穿馬路的家夥惡言相加。


    那人本還想還個嘴什麽的,但看到這輛氣派的豪華轎車,上麵的人顯然不是自己能夠惹得起的,於是加快腳步混進了人流裏。


    “抱歉,先生,這些美國佬從來就學不會守規矩。”克雷迴過頭,對著正低頭擦著褲子的韋爾貝充滿歉意的說道。


    “沒事,前麵你想說什麽...”幸好水灑出來不是很多,韋爾貝把手絹團起來扔進了酒櫃。


    “哦,我想說的是,您記得美國的《排華法案》嗎?”克雷熟練的掛上車檔。


    ps:謝謝大家的支持,這個月作者要努力了。

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