當上官澈說完這個戰役以及它的前因後果後,江月棠印象最深的不是這場戰役,而是公子重耳那長達十九年的逃亡生活以及他所娶的那幾位妻子,還有其逃亡期間不受禮遇的經曆以及後來重迴晉國當國君的過程。
重耳在那十九年裏輾轉過狄國、衛國、齊國、曹國、宋國、鄭國、楚國和秦國,受到過無數的冷遇、欺負和算計,其中的艱難困苦,人情冷暖,江月棠隻要想一想都忍不住紅了眼眶。
又想到重耳的妻子季隗自他因逃亡而離去後獨自撫養孩子、每天因想念他而跑到黑水湖畔的山凹裏哭泣的情形,想到重耳的另一位妻子薑氏為了提醒他別安於現狀、貪戀享受而不惜將他灌醉送走的心情,江月棠再次熱淚盈眶。
“老師,重耳的一生雖然飽受顛簸流離之苦,但是又能有狐偃、先軫、介子推和趙衰這樣的人忠心相隨,還有季隗、薑氏這樣的女子愛著,也算是不幸中之萬幸了。”江月棠由衷道。
上官澈微笑著點頭道:“是啊,他的一生是飽經患難的一生,他的成功是韜光養晦的典範,晉國後來在他的帶領下稱霸春秋不是沒有原因的。”又道:“所以不要小看暫時落魄或不得誌之人,三十年河東三十年河西,誰能說得準?”
或許是重耳本身的經曆比那場曆史有名的戰役更加吸引人吧,兩人便就重耳的人生經曆談論了許久,直到後來上官澈才問:“城濮之戰中,晉國為何能取勝?”
江月棠遂在紙上邊畫圖邊作答:“一、晉軍對楚軍退避三舍(九十裏),既實現了晉文公對楚成王當年的承諾,又可以有效地向齊軍和秦軍靠攏,以得後援。二、晉、楚兩軍對戰時,晉軍分上、中、下三軍,上軍在右、下軍在左、中軍居中,中軍由先軫及晉文公親自坐鎮。開戰後,晉國的下軍給駕車的馬全部蒙上虎皮,向楚軍的右軍發起進攻,楚右軍以為撲過來的是真的老虎,嚇得一觸及潰,很快便被打敗;晉下軍則豎起兩麵大旗,並故意在陣營後麵揚起滾滾塵土,以製造後退的假象,楚軍不疑有詐,立即緊追不舍,待其追了一段距離後,晉大將先軫立即指揮中軍攻擊其側翼,斷其退路,並命晉上軍迴頭夾攻,楚左軍因而被殲大部分,至此,楚軍大勢已去,隻得倉促撤退。
因此,從戰略上看,晉軍用了‘誘敵深入’、‘後發製人’之戰術,在政治上取得了主動權,在軍事上獲得了優勢;在作戰上,晉文公親自掛帥出戰,鼓舞了士氣,而楚國那邊隻由將帥領兵,士氣上差了一大截,而且楚軍大將子玉驕慢輕敵、不辯虛實,也是楚軍招致失敗的一大原因。”
上官澈聽了滿意地點了點頭,又問:“這場戰役給了你什麽啟示?”
江月棠答道:“一、作戰時要先勝弱敵,以爭取到更多的主動權;二、作戰時要講策略,比如誘敵深入、乘隙搗虛、伺機而戰;三、切莫選擇狂妄輕敵者為主帥,應選擇智謀善斷、沉重冷靜之人;在作戰部署上要充分、可行,在軍情判斷上要準確無誤,在臨戰指揮上要隨機應變。”
“嗯,沒錯。”上官澈連連點頭道,接著又問:“如果你是楚國大將子玉,在楚成王提醒你別去接近晉軍時你會怎麽做?”
江月棠想了一下,答道:“我會接受楚成王的建議。”
“那麽,這樣一來城濮之戰就有可能不會發生了。”上官澈微笑道。
“是的,這樣一來楚國就依然擁有中原霸主之地位,而晉國的崛起之路也就要推後了。”江月棠說。
“所以說這又是一個因為個人而改變了時代格局的故事。”上官澈笑笑道,隨後神情又嚴肅了下來,道:“那麽,我們來分析分析子玉這個人吧。”
“好。”江月棠立即洗耳恭聽。
“你覺得子玉的致命缺點是什麽?”上官澈問。
“狂妄、輕敵,過於注重細節而忽略了根本。”江月棠思索了一下迴答道。
“沒錯,”上官澈點頭道“據說公元前637年秋,楚成王派子玉閱兵,子玉閱兵時責打了七名士兵、又用長箭刺穿了三名士兵的耳朵,許多老臣認為子玉很善於治軍,紛紛向子玉道賀,隻有十三歲的蒍賈不僅不向子玉道賀,還認為子玉‘太剛則折’,認為如果由子玉帶兵超過300乘的話則必定會打敗仗,沒想到後來真的被他這一語言中。”
江月棠點頭。
上官澈接著道:“所以這又涉及到了作戰時應該選派什麽樣的將帥出戰的問題,月庭,你覺得一個優秀的將帥應該是怎樣的?”
江月棠答道:“《孫子兵法》有曰‘將者,智、信、仁、勇、嚴也’,一位優秀的將帥應該知謀善斷、獎罰分明、愛護士兵、勇敢堅定、明法審令。”
“嗯嗯,”上官澈點頭,道:“《管子》認為將領應有‘三知’——知形、知能、知意。知形,即知道敵我雙方之物質力量的輕重強弱;知能,即知敵我雙方將領的軍師才能和個性特征;知意,即知敵我雙方此次軍事行動的意圖。
《吳子兵法》又認為將領應‘總文武,兼剛柔’,應有理、有備、有果、有戒、有約,還應善於鼓舞士氣、善於利用地形、善於利用智謀、善於增強戰鬥力,並應同時具備威嚴、仁愛、勇敢和品德這四種修養。”
江月棠便將之默默地記在了心裏。
上官澈又接著說:“戰國的軍事家孫臏認為將領必須‘上知天之道,下知地之理’,必須‘內得其民心,外知敵之情’。《尉繚子》的《十二陵》篇、荀子的‘六術五權論’、《三略》中的‘十二能’論、《淮南子.兵略訓》中的‘五行十守’論、東漢王符的‘六德’論、《將苑》的‘十五律’論、杜牧的‘八德’論、南宋華嶽的‘四戒飭’論、朱元璋的‘五事’論皆有講將帥應具備的能力與修養,這些書你都要認真看一看,晉級賽時常有考到的。”
上官澈邊說將書名給列了出來。
江月棠便將那張列著書目的紙給收進了口袋,以便課後將這些書找出來看。
重耳在那十九年裏輾轉過狄國、衛國、齊國、曹國、宋國、鄭國、楚國和秦國,受到過無數的冷遇、欺負和算計,其中的艱難困苦,人情冷暖,江月棠隻要想一想都忍不住紅了眼眶。
又想到重耳的妻子季隗自他因逃亡而離去後獨自撫養孩子、每天因想念他而跑到黑水湖畔的山凹裏哭泣的情形,想到重耳的另一位妻子薑氏為了提醒他別安於現狀、貪戀享受而不惜將他灌醉送走的心情,江月棠再次熱淚盈眶。
“老師,重耳的一生雖然飽受顛簸流離之苦,但是又能有狐偃、先軫、介子推和趙衰這樣的人忠心相隨,還有季隗、薑氏這樣的女子愛著,也算是不幸中之萬幸了。”江月棠由衷道。
上官澈微笑著點頭道:“是啊,他的一生是飽經患難的一生,他的成功是韜光養晦的典範,晉國後來在他的帶領下稱霸春秋不是沒有原因的。”又道:“所以不要小看暫時落魄或不得誌之人,三十年河東三十年河西,誰能說得準?”
或許是重耳本身的經曆比那場曆史有名的戰役更加吸引人吧,兩人便就重耳的人生經曆談論了許久,直到後來上官澈才問:“城濮之戰中,晉國為何能取勝?”
江月棠遂在紙上邊畫圖邊作答:“一、晉軍對楚軍退避三舍(九十裏),既實現了晉文公對楚成王當年的承諾,又可以有效地向齊軍和秦軍靠攏,以得後援。二、晉、楚兩軍對戰時,晉軍分上、中、下三軍,上軍在右、下軍在左、中軍居中,中軍由先軫及晉文公親自坐鎮。開戰後,晉國的下軍給駕車的馬全部蒙上虎皮,向楚軍的右軍發起進攻,楚右軍以為撲過來的是真的老虎,嚇得一觸及潰,很快便被打敗;晉下軍則豎起兩麵大旗,並故意在陣營後麵揚起滾滾塵土,以製造後退的假象,楚軍不疑有詐,立即緊追不舍,待其追了一段距離後,晉大將先軫立即指揮中軍攻擊其側翼,斷其退路,並命晉上軍迴頭夾攻,楚左軍因而被殲大部分,至此,楚軍大勢已去,隻得倉促撤退。
因此,從戰略上看,晉軍用了‘誘敵深入’、‘後發製人’之戰術,在政治上取得了主動權,在軍事上獲得了優勢;在作戰上,晉文公親自掛帥出戰,鼓舞了士氣,而楚國那邊隻由將帥領兵,士氣上差了一大截,而且楚軍大將子玉驕慢輕敵、不辯虛實,也是楚軍招致失敗的一大原因。”
上官澈聽了滿意地點了點頭,又問:“這場戰役給了你什麽啟示?”
江月棠答道:“一、作戰時要先勝弱敵,以爭取到更多的主動權;二、作戰時要講策略,比如誘敵深入、乘隙搗虛、伺機而戰;三、切莫選擇狂妄輕敵者為主帥,應選擇智謀善斷、沉重冷靜之人;在作戰部署上要充分、可行,在軍情判斷上要準確無誤,在臨戰指揮上要隨機應變。”
“嗯,沒錯。”上官澈連連點頭道,接著又問:“如果你是楚國大將子玉,在楚成王提醒你別去接近晉軍時你會怎麽做?”
江月棠想了一下,答道:“我會接受楚成王的建議。”
“那麽,這樣一來城濮之戰就有可能不會發生了。”上官澈微笑道。
“是的,這樣一來楚國就依然擁有中原霸主之地位,而晉國的崛起之路也就要推後了。”江月棠說。
“所以說這又是一個因為個人而改變了時代格局的故事。”上官澈笑笑道,隨後神情又嚴肅了下來,道:“那麽,我們來分析分析子玉這個人吧。”
“好。”江月棠立即洗耳恭聽。
“你覺得子玉的致命缺點是什麽?”上官澈問。
“狂妄、輕敵,過於注重細節而忽略了根本。”江月棠思索了一下迴答道。
“沒錯,”上官澈點頭道“據說公元前637年秋,楚成王派子玉閱兵,子玉閱兵時責打了七名士兵、又用長箭刺穿了三名士兵的耳朵,許多老臣認為子玉很善於治軍,紛紛向子玉道賀,隻有十三歲的蒍賈不僅不向子玉道賀,還認為子玉‘太剛則折’,認為如果由子玉帶兵超過300乘的話則必定會打敗仗,沒想到後來真的被他這一語言中。”
江月棠點頭。
上官澈接著道:“所以這又涉及到了作戰時應該選派什麽樣的將帥出戰的問題,月庭,你覺得一個優秀的將帥應該是怎樣的?”
江月棠答道:“《孫子兵法》有曰‘將者,智、信、仁、勇、嚴也’,一位優秀的將帥應該知謀善斷、獎罰分明、愛護士兵、勇敢堅定、明法審令。”
“嗯嗯,”上官澈點頭,道:“《管子》認為將領應有‘三知’——知形、知能、知意。知形,即知道敵我雙方之物質力量的輕重強弱;知能,即知敵我雙方將領的軍師才能和個性特征;知意,即知敵我雙方此次軍事行動的意圖。
《吳子兵法》又認為將領應‘總文武,兼剛柔’,應有理、有備、有果、有戒、有約,還應善於鼓舞士氣、善於利用地形、善於利用智謀、善於增強戰鬥力,並應同時具備威嚴、仁愛、勇敢和品德這四種修養。”
江月棠便將之默默地記在了心裏。
上官澈又接著說:“戰國的軍事家孫臏認為將領必須‘上知天之道,下知地之理’,必須‘內得其民心,外知敵之情’。《尉繚子》的《十二陵》篇、荀子的‘六術五權論’、《三略》中的‘十二能’論、《淮南子.兵略訓》中的‘五行十守’論、東漢王符的‘六德’論、《將苑》的‘十五律’論、杜牧的‘八德’論、南宋華嶽的‘四戒飭’論、朱元璋的‘五事’論皆有講將帥應具備的能力與修養,這些書你都要認真看一看,晉級賽時常有考到的。”
上官澈邊說將書名給列了出來。
江月棠便將那張列著書目的紙給收進了口袋,以便課後將這些書找出來看。