眾人聽墨非言自身所學醫術,乃是道醫一脈的傳承,多少都有些驚訝,便是對墨非觀感甚好的張仲景張老,都是臉上難掩驚異之色。


    道醫在華夏也算是曆史悠遠了,其根仍在中醫,位屬中醫一份子。


    從上古道家形成伊始,道醫便相伴而生,是上至道家,下至宮觀大德道士,通過在日常生活中的經驗積累,把道家文化與傳統中醫相結合,而形成的一係列獨特的醫學流派。


    道醫在古時候被稱作“大醫”。藥王孫思邈曾言:凡欲為大醫,必須諳《素問》、《甲乙》、《黃帝針經》、名堂疏注、十二經脈......等諸部經書。又須妙解陰陽祿命,諸家相法,及灼龜五兆,周易六壬,並須精熟,如此乃得為大醫。


    由此可見道醫雖是華夏中醫一脈,卻又與道家乃是道教緊密相連,具有濃厚的宗教色彩。


    古話有雲:凡學仙者,皆當知醫。又說:才不近仙者不能為醫。可以道醫一脈傳承的嚴謹與苛刻,非天資橫溢者,不可學。


    它並非簡單的借助和使用中醫醫術,而是將中醫藥學與道教的思想主張、特殊修煉狀態下對生命的獨特認識和體悟進行的融合,這就使其產生了一種令世人難以理解的神秘性。


    張仲景張老不由得想到了在動車上墨非那看是簡單卻又甚有療效的醫治方法,自己自幼便拜師學習中醫中藥,雖說對各家各派的醫技尚達不到如數家珍的地步,卻也很少有這般完全摸不著頭腦的時候。


    現在想來,卻是豁然醒悟。似這般神異的醫治方法,或許也隻有被喻為”大醫”的道醫一脈,才成達到吧。


    心思流轉,便對自己能夠力排眾議,邀請墨非前來參加這次醫學交流會暗暗點了個讚。


    如果不是自己堅持,怎麽能夠知道小墨的醫道傳承,進而學習到這麽神奇的道醫療法呢。還是自己慧眼識人啊。


    想到此處,張老不由得暗自得意,手撚著下巴上的雪白的胡須,心情爽朗的不得了。


    與在座諸人的或興奮或驚訝不同,郭道真心中卻是暗暗疑惑:不知真人此番言語是何用意,莫非要道醫一脈重現於世?


    隨著近代傳統文化的日漸衰落,華夏許多古老的傳承都麵臨著斷絕的危險,甚至很多具有民族特色的文明已經湮沒在曆史長河中,令有識之士痛心不已。


    而作為中醫支脈的道醫,更是由於其鮮明的宗教色彩而漸漸消弭。除了個別宮觀中年長有德的老修行之外,已經甚少有人掌握這門悠久而神秘的醫道傳承了。


    因此,作為道醫傳人的郭道真自是對墨非此舉心中生惑,自從在桐柏山見識到墨非的本事之後,這位老修士便成了墨非的忠實崇拜者。


    現如今正法衰微,修行著實不易,想郭老道自己苦修百年,才堪堪達到築基後期,便已經算是修行界的大能之人了。在知曉墨非的修為境界後,立刻驚為天人,尤其是知曉這位墨真人還是前輩仙人道隱先生的弟子傳世重修而來,心中更是佩服不已。


    此一番,聽聞墨非之言,心中暗道:“真人之語,定是內有深意,我且靜觀其變。”(未完待續)

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