在所有宗教當中，佛教的學術體係最為完整，稱之為佛學。.佛學不並非僧人的專利，其中的諸多原理多見於我們的日常生活，簡單的如因果報應，人所共知；複雜的如“無我”境界，高深莫測。
僧人幼時為沙彌童子，長大了才能叫做和尚，快到成年時，寺廟會把這些快成年的小和尚聚在一起，然後在他們麵前攤開一部部經典，叫他們自己選擇。
選擇的標準是這樣的，如果看到一部經典能讓你歡喜的雀躍不已，這就是你一生要主修的經典無疑，這種感覺稱之為法喜。
隻有感覺到法喜，才算真正選對了經典。可是真能有這種法喜的人並不多，怎麽辦？那就漫天撒網，把所有的經典都讀上幾遍，慢慢來找感覺，假如還是找不到，就出門遊方，去各地寺廟尋找自己的緣分，這又叫撞法緣。
找到適合自己的經典，找到跟自己有法緣的老師，這都是一個成功和尚必須做到的，如果做不到，那就繼續尋找。
這不僅是禪宗的做法，也是大多數佛教門派的做法，隻是律宗不一樣。律宗主修的是戒律，隻要嚴格遵守苛刻到極點、堪稱殘酷的律法，就是修行了，再就是在各地苦行修行。
後世的最後一位高僧弘一法師就是律宗的律師。
自五代、兩宋以來，禪宗大興，律宗則日益衰微，就是因為哪怕是最心誠的和尚對律宗的律法也是望而生畏，所以都轉到禪宗門下修習參禪打坐，希冀著一日頓悟成佛。
律宗的和尚叫律師，這跟後世的法律辯護人律師完全是兩迴事；正如佛家術語中的作家跟後世碼字的寫手截然不同是一個道理。
德清出自鳳陽龍興寺，卻沒能找到自己的法喜，隻好出遊四方，一路走到天涯海角，走過了不知多少座寺廟，也不知參過多少高人名僧，卻還是沒能撞到自己的法緣。他也不氣餒，撞嘛，本來成功率就不高的，撞不到沒關係，接著撞就是，慢慢總能撞到。
門開了，寒山寺老方丈走進來，擺擺手，示意他不要起身行禮，德清也就遵命，繼續老實坐著，隻是神態上拘束一些。
老方丈負手站立在況且那幅詩稿下麵，看了許久。
德清坐不住了，趕緊起身活動一下肢體，然後隨著老方丈一起看，卻不知道老方丈在研究什麽。
他知道老方丈是主講《金剛經》的，據說還自悟出金剛般若法，能在夜半化為丈二金剛，更有人傳說他已經練就了佛門的金剛不壞之軀，當然這隻是聽說，德清未曾親眼目睹。
“這就是他的詩稿吧？”老方丈輕聲問道。
“嗯。”德清悉心聆聽。
老方丈的眼神格外柔和，仿佛看著自己的親生兒子一般盯著詩稿，德清心裏一陣狐疑，老方丈不會跟況且有啥特殊關係吧？要不為何如此關注他？
想到這兒，他趕緊在心裏暗罵自己幾聲，不知念誦了多少佛號。老方丈已經二十年沒有出過寺院大門了，專心參金剛**，況且現在還不到二十歲呢。
“方丈，為何讓我給況公子送信啊，本來有更多更好也更快的方法。”德清想了很久這個問題了，隻是一直沒敢問。
“因為你跟他有緣。”老方丈淡淡道。
“有緣？”
德清還真沒想過跟況且是否有緣，兩次相見也都是傳信，盡管況且每次見到他，都像分別了八輩子的好友一般，他卻沒感覺到什麽緣法。
“你以後要和他多多接近。”老方丈既似建議又似命令地說道。
“不會是讓我給他當保鏢吧，我可不會武功，何況他身邊已經有一個武當高手。”對方丈的話，德清心中狐疑不解。
“不是當保鏢，卻也是在護法，這跟會不會武功沒關係。我知道你想學我的金剛般若，可是真不對你的緣法。”
老方丈沒有看他，眼睛始終盯在況且的詩稿上，一遍遍看著，仿佛參禪一般。
德清略感失望，他的確想學老方丈的金剛般若，也想練就出金剛不壞的身軀，可是還沒出口卻被老方丈拒絕了。
“可是護法沒有武功怎麽行啊？”他忽然一改名僧的派頭，嬉皮笑臉道。
“保護他的人中會武功的太多了，不用多你一個。”老方丈簡言道。
“那要我做什麽？”德清問道。
“什麽都不用做，隻是多跟他親近就好。”老方丈道。
德清皺著眉頭，在參悟這段話，不知這是不是偈語，可是怎麽琢磨也不像，但他卻知道老方丈不會無的放矢，這話裏一定有深意，隻是他還沒領悟而已。
老方丈終於收迴目光，看著他榻上那一堆儒家道家經典，然後淡淡道：“你還是想要融三教於一體？這是在做無用功。自古以來多少人想做這件事，卻沒人能做到。無論是宋時的佛印還是蘇軾，所謂融三教於一體，充其量不過是掌握了解讀三教經典的技能，那是術，非本也。”
“那王陽明算不算接近了本真？”德清問道。
“野狐禪而已。儒家隻是治世之寶典，而非出世之寶航，理學家由此入手，從根子上就錯了。道家不過是自了漢，有何研究可談。”老方丈毫不留情地批評道。
德清對此顯然不以為然，他還是很崇拜王陽明的，倒也是覺得王陽明偏重儒學、道學，所以他想要以佛學為根腳，融合三教於一體，也是對王陽明心學的糾偏。
隻是這話他不敢跟老方丈說，否則就是一頓當頭棒喝，老方丈做金剛怒目的當頭棒喝可不是一般人能承受的。
他也是迴到寒山寺後才知道，他要傳達的口信早就到了這裏，可是卻被扣住了，非得等他去口傳不可，他一直不理解這個，既然這口信重要，應該更快些告訴況且才是，為何扣押不傳。
他並不是這個組織裏的人，隻是接觸到了許多人，而且知道這些人在共同做著什麽，其中的一項重要的任務就是保護況且。
況且是什麽人他並不了解，眾所周知況且是一位名醫的兒子，但這事是當不得真的，就像他接觸的那些前輩一樣，表麵上是一種身份，實則是另一種身份甚至還有多重身份。
可是他跟況且接觸兩次，卻沒有這種感覺，覺得況且很單純，頂多不過是比同齡人成熟些。但老方丈的言行分明是在說，況且的身份不單純很複雜，而且跟他有緣，也就是說，他們兩人之間注定會有一種關係存在。
老方丈說的這個緣，到底指的是什麽呢？
“怎麽，還是想不明白為什麽讓你跟他多接觸？”老方丈和藹笑道。
“嗯。”德清點點頭。他不是不想跟況且多接觸，而是不想見周鼎成，這人態度誇張，總是取笑他，而且肆無忌憚，更不想見那個一門心思勸他還俗的蕭妮兒，她的單純、她的真誠才是他最怕的，總能悄然撥動他的心弦。
“這是為你好，你不是想要嚐試三教合一嗎，跟他接觸久了或許真能找到路子，雖然我不讚同你走這條路，卻也不妨一試。”
“隻是為我好？”德清不相信這話。
“當然也是為他好，你們之間的接觸無可無不可，卻是有於勝無。”老方丈說禪似的。
德清明白了，這還是為了保護況且，隻是想要多一層保險，可是他能做什麽呢，他絞盡腦汁也想不出個子醜寅卯，難道有危險時，他能憑借自己辯口無礙化解危機不成？
另外況且究竟是何人，憑什麽牽動如此多的力量，既有專門的保護者，也有策應者，如果他真的有危險，難道不能把他轉移走嗎？這樣更省時省力。
老方丈看穿了他的心思，笑道：“當初原本是要把他送走的，跟他父親和妹妹一樣，你知道後來為何改變了做法？”
德清搖了搖頭，眼睛卻一眨不眨。
“因為他從鳳陽迴來後，有些事情生了變化。”老方丈道。
“哦？”德清輕聲道。
“他身上多了一件東西，你知道是什麽嗎？”老方丈像是自言自語。
“是多了一個人吧。”德清知道況且迴來後，身邊多了一個蕭妮兒。
“那不算，他多的不是人，再多的俗人都不算什麽，他身上多的是一種氣運。”老方丈道。
“氣運？”
德清感覺啼笑皆非，佛家不講究這個，所謂四大皆空，哪裏還有什麽氣運可言。老方丈啊老方丈，您這話可是說漏了。德清想巧妙地提醒一下老方丈，一時沒找到適合的話頭。這時，老方丈轉過了身子，似要離開，卻又停住了。
“對，他身上多了承載天下的氣運。我讓你跟他多接觸，也是想讓你沾沾這氣運的光。”老方丈還是說了出來，這句話分量太重了。
德清目瞪口呆的愣在那裏，喉頭動了動，卻沒出聲音。
氣運，承載天下的氣運？
這說的是什麽啊？
德清的確嚇壞了，承載天下的氣運，那不就是奉天承運嗎？
那不就是……
他不敢再想下去了，渾身卻已經被汗水濕透了。
僧人幼時為沙彌童子，長大了才能叫做和尚，快到成年時，寺廟會把這些快成年的小和尚聚在一起，然後在他們麵前攤開一部部經典，叫他們自己選擇。
選擇的標準是這樣的，如果看到一部經典能讓你歡喜的雀躍不已，這就是你一生要主修的經典無疑，這種感覺稱之為法喜。
隻有感覺到法喜，才算真正選對了經典。可是真能有這種法喜的人並不多，怎麽辦？那就漫天撒網，把所有的經典都讀上幾遍，慢慢來找感覺，假如還是找不到，就出門遊方，去各地寺廟尋找自己的緣分，這又叫撞法緣。
找到適合自己的經典，找到跟自己有法緣的老師，這都是一個成功和尚必須做到的，如果做不到，那就繼續尋找。
這不僅是禪宗的做法，也是大多數佛教門派的做法，隻是律宗不一樣。律宗主修的是戒律，隻要嚴格遵守苛刻到極點、堪稱殘酷的律法，就是修行了，再就是在各地苦行修行。
後世的最後一位高僧弘一法師就是律宗的律師。
自五代、兩宋以來，禪宗大興，律宗則日益衰微，就是因為哪怕是最心誠的和尚對律宗的律法也是望而生畏，所以都轉到禪宗門下修習參禪打坐，希冀著一日頓悟成佛。
律宗的和尚叫律師，這跟後世的法律辯護人律師完全是兩迴事；正如佛家術語中的作家跟後世碼字的寫手截然不同是一個道理。
德清出自鳳陽龍興寺，卻沒能找到自己的法喜，隻好出遊四方，一路走到天涯海角，走過了不知多少座寺廟，也不知參過多少高人名僧，卻還是沒能撞到自己的法緣。他也不氣餒，撞嘛，本來成功率就不高的，撞不到沒關係，接著撞就是，慢慢總能撞到。
門開了，寒山寺老方丈走進來，擺擺手，示意他不要起身行禮，德清也就遵命，繼續老實坐著，隻是神態上拘束一些。
老方丈負手站立在況且那幅詩稿下麵，看了許久。
德清坐不住了，趕緊起身活動一下肢體，然後隨著老方丈一起看，卻不知道老方丈在研究什麽。
他知道老方丈是主講《金剛經》的，據說還自悟出金剛般若法，能在夜半化為丈二金剛，更有人傳說他已經練就了佛門的金剛不壞之軀，當然這隻是聽說，德清未曾親眼目睹。
“這就是他的詩稿吧？”老方丈輕聲問道。
“嗯。”德清悉心聆聽。
老方丈的眼神格外柔和，仿佛看著自己的親生兒子一般盯著詩稿，德清心裏一陣狐疑，老方丈不會跟況且有啥特殊關係吧？要不為何如此關注他？
想到這兒，他趕緊在心裏暗罵自己幾聲，不知念誦了多少佛號。老方丈已經二十年沒有出過寺院大門了，專心參金剛**，況且現在還不到二十歲呢。
“方丈，為何讓我給況公子送信啊，本來有更多更好也更快的方法。”德清想了很久這個問題了，隻是一直沒敢問。
“因為你跟他有緣。”老方丈淡淡道。
“有緣？”
德清還真沒想過跟況且是否有緣，兩次相見也都是傳信，盡管況且每次見到他，都像分別了八輩子的好友一般，他卻沒感覺到什麽緣法。
“你以後要和他多多接近。”老方丈既似建議又似命令地說道。
“不會是讓我給他當保鏢吧，我可不會武功，何況他身邊已經有一個武當高手。”對方丈的話，德清心中狐疑不解。
“不是當保鏢，卻也是在護法，這跟會不會武功沒關係。我知道你想學我的金剛般若，可是真不對你的緣法。”
老方丈沒有看他，眼睛始終盯在況且的詩稿上，一遍遍看著，仿佛參禪一般。
德清略感失望，他的確想學老方丈的金剛般若，也想練就出金剛不壞的身軀，可是還沒出口卻被老方丈拒絕了。
“可是護法沒有武功怎麽行啊？”他忽然一改名僧的派頭，嬉皮笑臉道。
“保護他的人中會武功的太多了，不用多你一個。”老方丈簡言道。
“那要我做什麽？”德清問道。
“什麽都不用做，隻是多跟他親近就好。”老方丈道。
德清皺著眉頭，在參悟這段話，不知這是不是偈語，可是怎麽琢磨也不像，但他卻知道老方丈不會無的放矢，這話裏一定有深意，隻是他還沒領悟而已。
老方丈終於收迴目光，看著他榻上那一堆儒家道家經典，然後淡淡道：“你還是想要融三教於一體？這是在做無用功。自古以來多少人想做這件事，卻沒人能做到。無論是宋時的佛印還是蘇軾，所謂融三教於一體，充其量不過是掌握了解讀三教經典的技能，那是術，非本也。”
“那王陽明算不算接近了本真？”德清問道。
“野狐禪而已。儒家隻是治世之寶典，而非出世之寶航，理學家由此入手，從根子上就錯了。道家不過是自了漢，有何研究可談。”老方丈毫不留情地批評道。
德清對此顯然不以為然，他還是很崇拜王陽明的，倒也是覺得王陽明偏重儒學、道學，所以他想要以佛學為根腳，融合三教於一體，也是對王陽明心學的糾偏。
隻是這話他不敢跟老方丈說，否則就是一頓當頭棒喝，老方丈做金剛怒目的當頭棒喝可不是一般人能承受的。
他也是迴到寒山寺後才知道，他要傳達的口信早就到了這裏，可是卻被扣住了，非得等他去口傳不可，他一直不理解這個，既然這口信重要，應該更快些告訴況且才是，為何扣押不傳。
他並不是這個組織裏的人，隻是接觸到了許多人，而且知道這些人在共同做著什麽，其中的一項重要的任務就是保護況且。
況且是什麽人他並不了解，眾所周知況且是一位名醫的兒子，但這事是當不得真的，就像他接觸的那些前輩一樣，表麵上是一種身份，實則是另一種身份甚至還有多重身份。
可是他跟況且接觸兩次，卻沒有這種感覺，覺得況且很單純，頂多不過是比同齡人成熟些。但老方丈的言行分明是在說，況且的身份不單純很複雜，而且跟他有緣，也就是說，他們兩人之間注定會有一種關係存在。
老方丈說的這個緣，到底指的是什麽呢？
“怎麽，還是想不明白為什麽讓你跟他多接觸？”老方丈和藹笑道。
“嗯。”德清點點頭。他不是不想跟況且多接觸，而是不想見周鼎成，這人態度誇張，總是取笑他，而且肆無忌憚，更不想見那個一門心思勸他還俗的蕭妮兒，她的單純、她的真誠才是他最怕的，總能悄然撥動他的心弦。
“這是為你好，你不是想要嚐試三教合一嗎，跟他接觸久了或許真能找到路子，雖然我不讚同你走這條路，卻也不妨一試。”
“隻是為我好？”德清不相信這話。
“當然也是為他好，你們之間的接觸無可無不可，卻是有於勝無。”老方丈說禪似的。
德清明白了，這還是為了保護況且，隻是想要多一層保險，可是他能做什麽呢，他絞盡腦汁也想不出個子醜寅卯，難道有危險時，他能憑借自己辯口無礙化解危機不成？
另外況且究竟是何人，憑什麽牽動如此多的力量，既有專門的保護者，也有策應者，如果他真的有危險，難道不能把他轉移走嗎？這樣更省時省力。
老方丈看穿了他的心思，笑道：“當初原本是要把他送走的，跟他父親和妹妹一樣，你知道後來為何改變了做法？”
德清搖了搖頭，眼睛卻一眨不眨。
“因為他從鳳陽迴來後，有些事情生了變化。”老方丈道。
“哦？”德清輕聲道。
“他身上多了一件東西，你知道是什麽嗎？”老方丈像是自言自語。
“是多了一個人吧。”德清知道況且迴來後，身邊多了一個蕭妮兒。
“那不算，他多的不是人，再多的俗人都不算什麽，他身上多的是一種氣運。”老方丈道。
“氣運？”
德清感覺啼笑皆非，佛家不講究這個，所謂四大皆空，哪裏還有什麽氣運可言。老方丈啊老方丈，您這話可是說漏了。德清想巧妙地提醒一下老方丈，一時沒找到適合的話頭。這時，老方丈轉過了身子，似要離開，卻又停住了。
“對，他身上多了承載天下的氣運。我讓你跟他多接觸，也是想讓你沾沾這氣運的光。”老方丈還是說了出來，這句話分量太重了。
德清目瞪口呆的愣在那裏，喉頭動了動，卻沒出聲音。
氣運，承載天下的氣運？
這說的是什麽啊？
德清的確嚇壞了，承載天下的氣運，那不就是奉天承運嗎？
那不就是……
他不敢再想下去了，渾身卻已經被汗水濕透了。