卻說漢高祖已平定藏荼之亂，兵還洛陽，招諸侯王、通侯來會，共同商議擁立燕王之事。前時利幾得詔，畏高祖識其反心，遂托病不來。高祖安頓事物已畢，令傳諸王及眾將會於議事廳，隻言有軍務相商。眾人不知何事，皆至幕下候著。少頃，高祖龍袍高寇而至，登上龍椅，欠身與眾道：“征燕之戰，未越一月，便告大捷，皆賴眾將奮勇向前，諸侯鼎力援助之故也！”諸王及眾將紛紛伏地而道：“此陛下洪福也！”高祖揮手示意眾人平身，複言道：“朕聞藏荼謀反，乃利幾進饞言所至。今朕聚眾立燕王，彼既負詔不來，所聞當屬實情，朕欲會諸王共討之，諸王以為如何？”眾王聞之，皆額首允諾。楚王韓信出班道：“不勞陛下親出，臣願提本部人馬出擊穎川，必生擒利幾而歸。”高祖沉吟道：“寡人本欲親征，此事且容商議。”韓信聞之，心雖不悅，亦隻得迴班站立。樊噲道：“陛下既欲親征，臣願為前部先鋒。”高祖大喜道：“有吾弟為先，朕無憂矣！”遂定此行。
下朝後，陳平暗謂高祖道：“臣料利幾兵微將寡，不待我兵至，必棄城逃跑。今天下歸漢，利幾隻能南投百越。陛下可引軍由大路進兵，而別遣一將伏於去南越要道埋伏，可擒利幾。”高祖然之，遂令周勃引一軍行計。次日，高祖自發大軍，並眾諸候之部，依舊令樊噲為先軍開道，浩浩蕩蕩，一路往穎川而來。
卻說利幾自負旨不會，自知難免一戰，乃招其部下道：“我等皆故楚之將，漢帝常疑，屢有相害之意。今既擒殺藏荼，量不日將來圖我，我當如何？”一人獻計道：“穎川居天下之中，又為韓王信所轄，君侯若懷不臣之心，極易為漢帝察覺。當今天下，漢王所忌憚者，唯楚王韓信也。鍾離昧在彼，頗為重用，君侯與其有舊，不如共往依之，以避其禍。”利幾視之，乃楚人袁盎，字絲，頗有膽略，武藝超群。故為群盜，後從項王，楚亡後投利幾，現官居陳郡尉。利幾聞其言，沉思片刻，問道：“韓信與高祖交情非淺，安能容得下我？”袁盎道：“今漢帝會通侯，明為請立燕王，實有除君侯之意，事態緊急，當早定計策。依仆之計，可密書請降韓信，若韓信不納我，唯南越可投。”正言間，有細作來報，說高祖聞利幾不來洛陽赴會，已會合眾諸侯來征。利幾驚謂袁盎道：“果如公之所料，我當早離。韓信既在軍中，料不能納我，不如早投南越，遲則必被漢軍所擒。”遂收拾錢物，引著五百隨從，棄了穎川，抄小路往投南越。
一行人正行間，忽聽一聲炮響，殺出一路伏兵，為首一員漢將，橫刀大笑道：“利幾休走，周勃在此等候多時！”利幾聞言，驚得幾乎落馬，急棄了馬匹、車仗，徒步登山而去。周勃欲追，卻被袁盎引軍敵住，兩處人馬登時殺作一團。袁盎略鬥數合，見利幾已走，無心戀戰，亦要尋路逃去，不料坐馬失蹄，將其掀翻在地，遂為周勃所擒。周勃殺散穎川兵，欲追利幾，卻見山道崎嶇，馬不堪行，隻得收兵而迴。
利幾撿得性命，奔出數十裏，見漢軍未來追趕，方才敢停步休息。從人尋來，皆言漢軍勢眾，若返去爭鬥，無異於以卵擊石也。利幾心有餘悸，盤算歸屬，心思韓信畢竟是高祖故將，不敢輕易相投，還是遠離漢土，方為長久之計。於是收拾敗兵，連夜起程，往南投了南越王趙佗，此後終生不敢再涉足中原。
周勃拿了袁盎諸人，迴兵來見高祖。時高祖已兵定穎川，周勃入城，解袁盎獻功。高祖見利幾走脫，知其庸碌無為，不複在意，乃徙袁盎等皆為庶人，往安陵居住，自班師迴洛陽。入到城中，高祖見眾諸侯行軍勞累，令眾王各自迴營休息。有近臣謂高祖道：“亡楚之將散居各處，易生動亂。今鍾離昧又居韓信之下，不可不防。”高祖知韓信智勇，鍾離昧又是故楚賢才，文武兼備，若二人攜手，共來謀他帝業，後果不堪設想。於是招韓信道：“今天下方定，西楚亡將紛起作亂。聞鍾離昧在楚，請足下捕之獻來。”韓信道：“臣素知鍾離昧，乃極忠極賢之人，昔臣與陛下會於頤鄉時，鍾離昧棄西楚來降，多立軍功。今西楚已亡，雖項王暴虐，彼自為其主，無罪也。大王既可容季布、項伯，何獨不能容鍾離昧？臣請陛下開恩相赦。”高祖聞言，口中雖許，心實惡之。
諸侯在洛陽居數日，天下無事，高祖乃降旨，令諸侯質子徙關中，諸侯王各歸其國。於是諸侯王留下太子相隨高祖後，各自就道還歸封國，高祖亦斂兵班師。入到長安，高祖路上見秦時興樂宮為項王所燒，雖是殘破，但根基大梁尚在，若較之未央宮之工作，更加利於修築。迴到朝中，高祖便下令改興樂宮為長樂宮，由丞相蕭何監工，命其暫緩未央宮工程，先築長樂宮以為居住。蕭何領令，高祖自迴櫟陽住下。
自歸日起，高祖為向海內示天子忠孝，便每隔五日去朝見太公一次。時日一長，太公家令見了，急忙勸說太公道：“天無二日，國無二主。皇帝雖足下之子，乃人主也；足下雖為皇帝之父，乃人臣也。今人主拜人臣，有侮皇帝之威也，願足下以臣禮見皇上。”太公心雖不願，又別無他法，隻得從之。此後高祖來見，太公乃持帚伏門而迎。高祖見之大驚，慌忙下車扶太公而起，詢問緣故。太公道：“皇帝乃萬民之主也，不可因我而歸天下之法。”高祖詳問，太公乃告家令之言。高祖大悅，以家令所言盡忠，賜以黃金五百為賞。複會群臣，降詔道：“人之至親，莫如父子，故父有天下而傳歸於子，子有天下而尊歸於父，此人道之極也。前日天下大亂，兵革並起，萬民苦殃，朕親被堅執銳，自率士卒，犯危難，平暴亂，立諸侯，偃兵息民，天下大安，此皆太公之教訓也。諸王、通侯、將軍、群卿、大夫已尊朕為皇帝，而太公未有號，於理有悖。今以尊太公為太上皇，位居皇帝之上。”於是群臣皆乎萬歲，跪拜祝賀。
此後數日，天下無事，高祖乃聚群臣，共議治國之道。陸賈諫道：“天下已定，當使世人習《詩》、《書》，方可大治。”高祖道：“朕居馬上而得天下，安能事《詩》、《書》？”陸賈道：“馬上得天下，豈能以馬上治乎？湯、武逆取而順守之，文武並用，長久之術也。昔者夫差、智伯極武而亡；秦任刑法不變，雖趙氏同宗，亦為其滅，故二世即覆。若秦並天下之後，行仁義之法，效先聖之德，陛下安得有今日！”高祖語塞，頗有慚色，遂謂陸賈道：“試著一書，述秦所以失天下，吾所以得天下，及古國成敗之因。”陸賈奉旨，遂作書十二篇見謁皇帝，每奏一篇，高祖無不稱善，左右皆唿萬歲，稱其書為《新語》。後李華有詩道：“漢皇修雅樂，乘輿臨太學。三老與五更，天王親割牲。一人調風俗，萬國和且平。單於驟款塞，武庫欲銷兵。文物此朝盛，君臣何穆清。至今壝壇下，如有簫韶聲。”
卻說當初在定陶，眾將飲酒爭功，醉酒妄為，拔劍擊柱時，叔孫通曾諫漢王製定禮儀，以安漢朝風習，因而為高祖所許，奉詔往魯地招風雅之士至關中以示其禮節。叔孫通至魯地，親往各處尋之。魯中有二書生得其所招，自以清高，譏諷叔孫通道：“公所事之主，不下十數，皆能諛昧而得親貴，試想公之言行，豈能為天下誌士所取？今天下初定，死者未葬，傷者未愈，公又欲為漢起禮樂乎？禮樂之所以風行，乃是積德百年而後興也。吾等不忍為公所用。公之行為，不合古風，吾等勢不行也。公早離去，不了汙了吾等。”叔孫通笑道：“汝二人乃卑下之儒，不知時事之變，能有何為。”遂棄二人，別招魯生三十餘人，迴至關中，會合弟子百餘人，立帳束草於野外，每日習之。
過了月餘，叔孫通見已粗成，遂往見高祖道：“陛下可試觀之。”高祖許之，擇日招諸生至殿上習演。諸生扮作文武公卿，分尊卑依次以禮拜賀後，各歸位分班站立，井井有序，並無所失。而出口所言，皆有上下之禮，與前時自是不同。高祖試行為君之禮，亦不甚繁雜，遂道：“朕能為之。”乃令群臣各習之，約定長樂宮成時，君臣皆以此禮入朝。
此後又是數月無事，轉眼已至漢六年冬十月，長沙王吳芮死，報至櫟陽，高祖念吳芮忠厚之德，乃諡為哀王，遣太子吳臣奔喪，即長沙王位。此事方畢，人告楚王韓信謀反。原來高祖因患韓信之才，常使細作至楚都窺探動靜。細作見韓信自由洛陽歸楚後，巡行縣邑，皆陳兵出入，又常聚兵習武，疑韓信有反叛心，故上書報之。高祖乃招諸將商議計策。王吸、召歐等諸將皆道：“豎子無理，臣等請急發兵坑之。”高祖聞之默然，半晌不語。複視眾臣，獨陳平不語，若有所思。高祖乃喚之問道：“公以為如何？”陳平道：“事驟至，臣暫無計。”言畢，目示左右。高祖知其意，遂閉口不問。散朝後，高祖暗留陳平，複問其計。陳平笑道：“恕臣愚昧，不知眾將意欲如何。”高祖道：“眾將皆有舉兵征討之意。”陳平道：“雖有人上書告楚王謀反，可有人親耳聞知乎？”高祖道：“未有。”陳平道：“韓信知之乎？”高祖道：“不知。”陳平道：“陛下之兵精過韓信乎？”高祖道：“不能過也。”陳平道：“陛下之將用兵有能敵韓信者乎？”高祖道：“無有能及者。”陳平道：“今兵不如楚精，將不及韓信，而舉兵擊之，此乃促其反也，臣竊為陛下危之。”高祖點頭道：“為之奈何？”陳平遂獻策道：“古者天子巡行狩獵，常大會諸侯。臣聞南方有雲夢澤，風景雅致，人多往遊玩。今天下太平，陛下可出府弟，偽言出遊雲夢，會諸候於陳郡。陳臨楚之西界，韓信聞天子閑暇出遊，其勢必郊迎拜謁。此時擒之，不過一力士之事耳。”高祖大喜道：“非先生之言，幾誤大事！”略等數日，乃親引左右將佐並護衛軍十萬，出關往陳郡而來。行到半路，陳平又道：“雖有此計，然韓信素來精細，陛下尚不可掉以輕心。”高祖然之，乃於袍內裹了重甲，又令樊噲引五百精銳武士藏於王駕之後，以擒韓信。複發使告之諸侯來會，一同南遊雲夢。
韓信知高祖引兵將至，心甚疑之，欲發兵來迎，自度無罪，拒之無由；欲往拜謁，又恐為高祖所擒。權衡再三，不能定計。左右道：“大王所以不能安心拜會皇上，不過因為鍾離昧之事。若斬其首獻之，皇上必喜，再有何患。”韓信不能決。言者道：“事已急也，不可因一人而自取其禍。”韓信從之，乃招鍾離昧道：“皇帝知公為項王心腹，每欲除之，皆為吾所推卻。今以十萬之眾親至，明為出遊，實欲得公之頭也，吾當如何？”鍾離昧道：“以大王之意如何？”韓信道：“此乃皇帝之意，吾不敢以公廢私！”鍾離昧道：“亡國之將，寄命足下，生死自當由足下處置。隻是尚有一言，不可不說。”韓信道：“請言之。”鍾離昧道：“漢所以不兵擊於楚，以臣在楚之故。公欲捕我而取媚於漢，無益也。吾今死，公隨手亡矣。”韓信默然不語。鍾離昧見其心已定，乃歎道：“公非長者。”卒撥劍自剄而亡。韓信乃取其首級，往陳郡來謁高祖。後柴望有詩道：“紀生尚可稱皇帝，韓信何妨作假王。今日偽遊真是偽，隻因一躡誤高皇。”
行至陳縣郊外，望見大隊兵馬，打著漢帝旗幟，蕩風起塵而來。韓信望見高祖麾蓋，遂下馬向前，伏地奏道：“楚王韓信迎接來遲，請陛下恕罪。”片刻，高祖車仗至，見是韓信，乃迴頭喚道：“武士何在？”一時間，武士紛紛持械從車後突出，二話不說，便將韓信反手縛住，按在地上。韓信大驚，高聲唿道：“臣有何罪？”高祖不語，隻叫載於後車，便令轉轅迴程。韓信見之，已知其意，遂仰麵長歎道：“果如人言：‘狡免死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡’。天下已定，我固當烹也。”高祖聞之，迴首道：“汝反跡已明，休要言屈！”韓信道：“請陛下明示。”高祖道：“天下已定，各國皆罷兵歸鄉，公如何陳兵出入城邑，以示威武？朕已下令收拘亡楚之將，公何敢私匿鍾離昧，抗旨不遵？今人告公反，所以擒公。”韓信道：“臣之所封，乃故西楚之地，不以威武示之，何以平項氏餘亂？鍾離昧已降，臣雖重其才，量陛下不赦其罪，故已斬之來獻。既已如此，臣尚有何罪？”高祖道：“且迴洛陽，自有分說。”遂收楚王印符，徑迴洛陽。後胡曾有詩道：“漢祖聽讒不可防，偽遊韓信果罹殃。十處辛苦平天下，何事生擒入帝鄉。”
高祖得韓信迴至洛陽，群臣來賀。高祖道：“將士身居軍營九年，或未習法令，或有其故犯法，大者行死刑，而死者不複生，吾甚憐之，故再赦天下罪人，以示皇恩！”群臣皆山唿萬歲。下大夫田肯賀道：“陛下聖明，天下安不大治！今陛下得韓信，又治秦中，確實可賀！秦，形勝之國，帶河山之險，與諸侯懸隔千裏，地勢便利，以其下用兵於諸侯，臂如高屋之上傾水一般，勢不可阻。若關東百萬持戟者來犯，秦得百分之二，足可禦之。”高祖大笑道：“卿言極是！”田肯道：“臣乃齊之後裔，久居齊地，亦知齊之所強。齊東有琅邪、即墨之饒，南有泰山之固，西有黃河之限，北有渤海之利。地方二千裏，雖持戟百萬來犯，齊得十分之二亦可禦之。此為東西二秦也，非陛下親屬子弟，莫可使其王齊也。”高祖聞之，方知其意，遂道：“甚善！卿乃忠臣也！”乃以五百金賞賜，田肯扣謝而退。高祖複招陳平道：“非公之計，朕不得擒韓信也！”欲取萬金賞之，陳平辭道：“此非臣之功也，萬不敢受。”高祖道：“朕用先生計謀，戰勝克敵，非功而何？”陳平道：“非魏無知所薦，臣安得進計於陛下？”高祖讚道：“如先生所為，可謂不忘本背恩矣！”乃複賞魏無知。後晃衝之有詩道：“劉郎白首尚多疑，百戰功臣跡轉危。致使文成謝封邑，未如還薦魏無知。”
正是：陳平仍念魏公恩，高祖何忘韓侯德。欲知後事如何，且看下文分解。
下朝後，陳平暗謂高祖道：“臣料利幾兵微將寡，不待我兵至，必棄城逃跑。今天下歸漢，利幾隻能南投百越。陛下可引軍由大路進兵，而別遣一將伏於去南越要道埋伏，可擒利幾。”高祖然之，遂令周勃引一軍行計。次日，高祖自發大軍，並眾諸候之部，依舊令樊噲為先軍開道，浩浩蕩蕩，一路往穎川而來。
卻說利幾自負旨不會，自知難免一戰，乃招其部下道：“我等皆故楚之將，漢帝常疑，屢有相害之意。今既擒殺藏荼，量不日將來圖我，我當如何？”一人獻計道：“穎川居天下之中，又為韓王信所轄，君侯若懷不臣之心，極易為漢帝察覺。當今天下，漢王所忌憚者，唯楚王韓信也。鍾離昧在彼，頗為重用，君侯與其有舊，不如共往依之，以避其禍。”利幾視之，乃楚人袁盎，字絲，頗有膽略，武藝超群。故為群盜，後從項王，楚亡後投利幾，現官居陳郡尉。利幾聞其言，沉思片刻，問道：“韓信與高祖交情非淺，安能容得下我？”袁盎道：“今漢帝會通侯，明為請立燕王，實有除君侯之意，事態緊急，當早定計策。依仆之計，可密書請降韓信，若韓信不納我，唯南越可投。”正言間，有細作來報，說高祖聞利幾不來洛陽赴會，已會合眾諸侯來征。利幾驚謂袁盎道：“果如公之所料，我當早離。韓信既在軍中，料不能納我，不如早投南越，遲則必被漢軍所擒。”遂收拾錢物，引著五百隨從，棄了穎川，抄小路往投南越。
一行人正行間，忽聽一聲炮響，殺出一路伏兵，為首一員漢將，橫刀大笑道：“利幾休走，周勃在此等候多時！”利幾聞言，驚得幾乎落馬，急棄了馬匹、車仗，徒步登山而去。周勃欲追，卻被袁盎引軍敵住，兩處人馬登時殺作一團。袁盎略鬥數合，見利幾已走，無心戀戰，亦要尋路逃去，不料坐馬失蹄，將其掀翻在地，遂為周勃所擒。周勃殺散穎川兵，欲追利幾，卻見山道崎嶇，馬不堪行，隻得收兵而迴。
利幾撿得性命，奔出數十裏，見漢軍未來追趕，方才敢停步休息。從人尋來，皆言漢軍勢眾，若返去爭鬥，無異於以卵擊石也。利幾心有餘悸，盤算歸屬，心思韓信畢竟是高祖故將，不敢輕易相投，還是遠離漢土，方為長久之計。於是收拾敗兵，連夜起程，往南投了南越王趙佗，此後終生不敢再涉足中原。
周勃拿了袁盎諸人，迴兵來見高祖。時高祖已兵定穎川，周勃入城，解袁盎獻功。高祖見利幾走脫，知其庸碌無為，不複在意，乃徙袁盎等皆為庶人，往安陵居住，自班師迴洛陽。入到城中，高祖見眾諸侯行軍勞累，令眾王各自迴營休息。有近臣謂高祖道：“亡楚之將散居各處，易生動亂。今鍾離昧又居韓信之下，不可不防。”高祖知韓信智勇，鍾離昧又是故楚賢才，文武兼備，若二人攜手，共來謀他帝業，後果不堪設想。於是招韓信道：“今天下方定，西楚亡將紛起作亂。聞鍾離昧在楚，請足下捕之獻來。”韓信道：“臣素知鍾離昧，乃極忠極賢之人，昔臣與陛下會於頤鄉時，鍾離昧棄西楚來降，多立軍功。今西楚已亡，雖項王暴虐，彼自為其主，無罪也。大王既可容季布、項伯，何獨不能容鍾離昧？臣請陛下開恩相赦。”高祖聞言，口中雖許，心實惡之。
諸侯在洛陽居數日，天下無事，高祖乃降旨，令諸侯質子徙關中，諸侯王各歸其國。於是諸侯王留下太子相隨高祖後，各自就道還歸封國，高祖亦斂兵班師。入到長安，高祖路上見秦時興樂宮為項王所燒，雖是殘破，但根基大梁尚在，若較之未央宮之工作，更加利於修築。迴到朝中，高祖便下令改興樂宮為長樂宮，由丞相蕭何監工，命其暫緩未央宮工程，先築長樂宮以為居住。蕭何領令，高祖自迴櫟陽住下。
自歸日起，高祖為向海內示天子忠孝，便每隔五日去朝見太公一次。時日一長，太公家令見了，急忙勸說太公道：“天無二日，國無二主。皇帝雖足下之子，乃人主也；足下雖為皇帝之父，乃人臣也。今人主拜人臣，有侮皇帝之威也，願足下以臣禮見皇上。”太公心雖不願，又別無他法，隻得從之。此後高祖來見，太公乃持帚伏門而迎。高祖見之大驚，慌忙下車扶太公而起，詢問緣故。太公道：“皇帝乃萬民之主也，不可因我而歸天下之法。”高祖詳問，太公乃告家令之言。高祖大悅，以家令所言盡忠，賜以黃金五百為賞。複會群臣，降詔道：“人之至親，莫如父子，故父有天下而傳歸於子，子有天下而尊歸於父，此人道之極也。前日天下大亂，兵革並起，萬民苦殃，朕親被堅執銳，自率士卒，犯危難，平暴亂，立諸侯，偃兵息民，天下大安，此皆太公之教訓也。諸王、通侯、將軍、群卿、大夫已尊朕為皇帝，而太公未有號，於理有悖。今以尊太公為太上皇，位居皇帝之上。”於是群臣皆乎萬歲，跪拜祝賀。
此後數日，天下無事，高祖乃聚群臣，共議治國之道。陸賈諫道：“天下已定，當使世人習《詩》、《書》，方可大治。”高祖道：“朕居馬上而得天下，安能事《詩》、《書》？”陸賈道：“馬上得天下，豈能以馬上治乎？湯、武逆取而順守之，文武並用，長久之術也。昔者夫差、智伯極武而亡；秦任刑法不變，雖趙氏同宗，亦為其滅，故二世即覆。若秦並天下之後，行仁義之法，效先聖之德，陛下安得有今日！”高祖語塞，頗有慚色，遂謂陸賈道：“試著一書，述秦所以失天下，吾所以得天下，及古國成敗之因。”陸賈奉旨，遂作書十二篇見謁皇帝，每奏一篇，高祖無不稱善，左右皆唿萬歲，稱其書為《新語》。後李華有詩道：“漢皇修雅樂，乘輿臨太學。三老與五更，天王親割牲。一人調風俗，萬國和且平。單於驟款塞，武庫欲銷兵。文物此朝盛，君臣何穆清。至今壝壇下，如有簫韶聲。”
卻說當初在定陶，眾將飲酒爭功，醉酒妄為，拔劍擊柱時，叔孫通曾諫漢王製定禮儀，以安漢朝風習，因而為高祖所許，奉詔往魯地招風雅之士至關中以示其禮節。叔孫通至魯地，親往各處尋之。魯中有二書生得其所招，自以清高，譏諷叔孫通道：“公所事之主，不下十數，皆能諛昧而得親貴，試想公之言行，豈能為天下誌士所取？今天下初定，死者未葬，傷者未愈，公又欲為漢起禮樂乎？禮樂之所以風行，乃是積德百年而後興也。吾等不忍為公所用。公之行為，不合古風，吾等勢不行也。公早離去，不了汙了吾等。”叔孫通笑道：“汝二人乃卑下之儒，不知時事之變，能有何為。”遂棄二人，別招魯生三十餘人，迴至關中，會合弟子百餘人，立帳束草於野外，每日習之。
過了月餘，叔孫通見已粗成，遂往見高祖道：“陛下可試觀之。”高祖許之，擇日招諸生至殿上習演。諸生扮作文武公卿，分尊卑依次以禮拜賀後，各歸位分班站立，井井有序，並無所失。而出口所言，皆有上下之禮，與前時自是不同。高祖試行為君之禮，亦不甚繁雜，遂道：“朕能為之。”乃令群臣各習之，約定長樂宮成時，君臣皆以此禮入朝。
此後又是數月無事，轉眼已至漢六年冬十月，長沙王吳芮死，報至櫟陽，高祖念吳芮忠厚之德，乃諡為哀王，遣太子吳臣奔喪，即長沙王位。此事方畢，人告楚王韓信謀反。原來高祖因患韓信之才，常使細作至楚都窺探動靜。細作見韓信自由洛陽歸楚後，巡行縣邑，皆陳兵出入，又常聚兵習武，疑韓信有反叛心，故上書報之。高祖乃招諸將商議計策。王吸、召歐等諸將皆道：“豎子無理，臣等請急發兵坑之。”高祖聞之默然，半晌不語。複視眾臣，獨陳平不語，若有所思。高祖乃喚之問道：“公以為如何？”陳平道：“事驟至，臣暫無計。”言畢，目示左右。高祖知其意，遂閉口不問。散朝後，高祖暗留陳平，複問其計。陳平笑道：“恕臣愚昧，不知眾將意欲如何。”高祖道：“眾將皆有舉兵征討之意。”陳平道：“雖有人上書告楚王謀反，可有人親耳聞知乎？”高祖道：“未有。”陳平道：“韓信知之乎？”高祖道：“不知。”陳平道：“陛下之兵精過韓信乎？”高祖道：“不能過也。”陳平道：“陛下之將用兵有能敵韓信者乎？”高祖道：“無有能及者。”陳平道：“今兵不如楚精，將不及韓信，而舉兵擊之，此乃促其反也，臣竊為陛下危之。”高祖點頭道：“為之奈何？”陳平遂獻策道：“古者天子巡行狩獵，常大會諸侯。臣聞南方有雲夢澤，風景雅致，人多往遊玩。今天下太平，陛下可出府弟，偽言出遊雲夢，會諸候於陳郡。陳臨楚之西界，韓信聞天子閑暇出遊，其勢必郊迎拜謁。此時擒之，不過一力士之事耳。”高祖大喜道：“非先生之言，幾誤大事！”略等數日，乃親引左右將佐並護衛軍十萬，出關往陳郡而來。行到半路，陳平又道：“雖有此計，然韓信素來精細，陛下尚不可掉以輕心。”高祖然之，乃於袍內裹了重甲，又令樊噲引五百精銳武士藏於王駕之後，以擒韓信。複發使告之諸侯來會，一同南遊雲夢。
韓信知高祖引兵將至，心甚疑之，欲發兵來迎，自度無罪，拒之無由；欲往拜謁，又恐為高祖所擒。權衡再三，不能定計。左右道：“大王所以不能安心拜會皇上，不過因為鍾離昧之事。若斬其首獻之，皇上必喜，再有何患。”韓信不能決。言者道：“事已急也，不可因一人而自取其禍。”韓信從之，乃招鍾離昧道：“皇帝知公為項王心腹，每欲除之，皆為吾所推卻。今以十萬之眾親至，明為出遊，實欲得公之頭也，吾當如何？”鍾離昧道：“以大王之意如何？”韓信道：“此乃皇帝之意，吾不敢以公廢私！”鍾離昧道：“亡國之將，寄命足下，生死自當由足下處置。隻是尚有一言，不可不說。”韓信道：“請言之。”鍾離昧道：“漢所以不兵擊於楚，以臣在楚之故。公欲捕我而取媚於漢，無益也。吾今死，公隨手亡矣。”韓信默然不語。鍾離昧見其心已定，乃歎道：“公非長者。”卒撥劍自剄而亡。韓信乃取其首級，往陳郡來謁高祖。後柴望有詩道：“紀生尚可稱皇帝，韓信何妨作假王。今日偽遊真是偽，隻因一躡誤高皇。”
行至陳縣郊外，望見大隊兵馬，打著漢帝旗幟，蕩風起塵而來。韓信望見高祖麾蓋，遂下馬向前，伏地奏道：“楚王韓信迎接來遲，請陛下恕罪。”片刻，高祖車仗至，見是韓信，乃迴頭喚道：“武士何在？”一時間，武士紛紛持械從車後突出，二話不說，便將韓信反手縛住，按在地上。韓信大驚，高聲唿道：“臣有何罪？”高祖不語，隻叫載於後車，便令轉轅迴程。韓信見之，已知其意，遂仰麵長歎道：“果如人言：‘狡免死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡’。天下已定，我固當烹也。”高祖聞之，迴首道：“汝反跡已明，休要言屈！”韓信道：“請陛下明示。”高祖道：“天下已定，各國皆罷兵歸鄉，公如何陳兵出入城邑，以示威武？朕已下令收拘亡楚之將，公何敢私匿鍾離昧，抗旨不遵？今人告公反，所以擒公。”韓信道：“臣之所封，乃故西楚之地，不以威武示之，何以平項氏餘亂？鍾離昧已降，臣雖重其才，量陛下不赦其罪，故已斬之來獻。既已如此，臣尚有何罪？”高祖道：“且迴洛陽，自有分說。”遂收楚王印符，徑迴洛陽。後胡曾有詩道：“漢祖聽讒不可防，偽遊韓信果罹殃。十處辛苦平天下，何事生擒入帝鄉。”
高祖得韓信迴至洛陽，群臣來賀。高祖道：“將士身居軍營九年，或未習法令，或有其故犯法，大者行死刑，而死者不複生，吾甚憐之，故再赦天下罪人，以示皇恩！”群臣皆山唿萬歲。下大夫田肯賀道：“陛下聖明，天下安不大治！今陛下得韓信，又治秦中，確實可賀！秦，形勝之國，帶河山之險，與諸侯懸隔千裏，地勢便利，以其下用兵於諸侯，臂如高屋之上傾水一般，勢不可阻。若關東百萬持戟者來犯，秦得百分之二，足可禦之。”高祖大笑道：“卿言極是！”田肯道：“臣乃齊之後裔，久居齊地，亦知齊之所強。齊東有琅邪、即墨之饒，南有泰山之固，西有黃河之限，北有渤海之利。地方二千裏，雖持戟百萬來犯，齊得十分之二亦可禦之。此為東西二秦也，非陛下親屬子弟，莫可使其王齊也。”高祖聞之，方知其意，遂道：“甚善！卿乃忠臣也！”乃以五百金賞賜，田肯扣謝而退。高祖複招陳平道：“非公之計，朕不得擒韓信也！”欲取萬金賞之，陳平辭道：“此非臣之功也，萬不敢受。”高祖道：“朕用先生計謀，戰勝克敵，非功而何？”陳平道：“非魏無知所薦，臣安得進計於陛下？”高祖讚道：“如先生所為，可謂不忘本背恩矣！”乃複賞魏無知。後晃衝之有詩道：“劉郎白首尚多疑，百戰功臣跡轉危。致使文成謝封邑，未如還薦魏無知。”
正是：陳平仍念魏公恩，高祖何忘韓侯德。欲知後事如何，且看下文分解。