第八百一十四章象棋故事
象棋殘局是象棋的基礎，正規學象棋的一般都是先學殘棋，再學開局，然後中局。殘局一般分為實用殘局和江湖殘局兩種。實用殘局可以在下棋時知道何種情況下可以簡化局勢進入例勝或例和或繼續維持複雜局麵，無論是例勝、例和、或維持複雜局麵都需要掌握殘局技巧，否則和棋和不了、贏棋贏不下、胡亂兌子造成敗局!另外研究江湖殘局對思考能力會有很大的提升，對中局會有很大的幫助，對開局轉中局有一定的借鑒作用。
《七星聚會》、《野馬操田》、《蚯蚓降龍》、《千裏獨行》號稱古譜的四大名局，載於《百局象棋譜》、《竹香齋象戲譜》、《心武殘編》、與《淵深海闊象棋譜》等諸多象棋古譜中。
這四局殘局著法深奧、變化繁複。既是最典型的江湖排局，又是學習棋藝的經典資料，對於提高象棋實戰水平，有著不可低估的作用。
七星聚會為《百局象棋譜》的首篇，俗稱“七星棋“。因雙方各有七子，故名“七星聚會“，又名七星拱鬥、七星同慶、七星曜影等。其棋勢為：經過十多迴合的“序戰“之後，成為大鬥車兵的實用殘局，因先走一方有易勝的假象，往往使人誤以為起著即可成殺局而墜入圈套。這一著名排局長期在民間流行，並有多種變著。其著法之細堪為古局之冠。素有“殘局之王“的稱謂。
蚯蚓降龍：因雙車雖矯若強龍，但始終為兩卒所牽製故名，全譜變化著法複雜繁多，攻守相應，寓機巧於停著，閑著之中，共有三十三類變化，正變結局為和局。
野馬操田:“野馬操田“局，亦名“野馬躁田“、“大車馬“、“管鮑分馬“，簡稱“野馬“。“野馬操田“的主題是車馬鬥車卒，因其著法深奧，變化多端，而且一開始就有紅方雙車單馬可以連殺的假象，所以江湖排局藝人都樂於擺設這局棋。
千裏獨行古棋譜排局，四大名局之一，結尾棋勢是一車大戰三兵。
中國文化博大精深，象棋可以分為全棋和殘棋，殘棋一般都有自己的套路，您隻要嚴格按照我們的方法練習，熟練掌握每步棋的步驟，變招。這類風格獨特構思精巧的江湖象棋殘局大都以和局為主。
江湖殘局破解又稱民間排局，源於民間，多是民間藝人的傑作，其作品有的出自古代象棋棋譜，有的源於流傳民間的手抄象棋棋譜;有的是以古代象棋棋譜為藍本，加以整理，凝煉精心改排而成。其特點是:布局結構新穎簡練，給人一種隨手照將即可獲勝的假象，頗為誘人。實則棋路變化無窮，曲折深奧，巧設陷阱，引人入彀。
象棋殘局大體可以分為“實戰殘局”（全局對弈形成的殘局，通常指雙方局勢還不能判分例勝、例和之前的一個階段）、“實用殘局”（實戰常可形成的能確定例勝或例和的殘局）以及“排局”（在實戰殘局的基礎上經過人工構思編排而成的，用以表現攻、守技巧的各種局勢）等三種。
象棋排局是象棋藝術的一個重要組成部分，其曆史悠久，種類繁多，內容豐富，奧妙無窮，為人們所喜聞樂見。象棋排局曆經數百年的發展，逐步形成了一種特殊的形式－－“江湖排局”。
“江湖排局”原稱“江湖殘局”，又稱“民間排局”，亦稱“江湖秘譜”，其來源於民間，多是民間藝人的傑作；“江湖排局”（包括手抄口傳的民間排局）內容豐富多采，布局結構精巧，圖勢美觀簡練，棋路曲折深奧，著法引人入勝，富於研究價值，是象棋形成、進化與發展的必然產物。數百年來廣泛流行於民間，深受群眾喜愛，迄今盛行不衰。
“江湖排局”與一般的排局相比，有其自己的特點：
“江湖排局”都有一個誘人入彀的假象，有著誘惑力較強的“帽子”，粗看圖勢，似乎先走一方隻要幾步棋就能構成殺局或者多子而獲勝，這些似乎認定必勝的著法，其實正是詐之所在，是假象，是迷霧，是陷阱；其實這恰恰是劣著，是敗局之源，對方卻隱伏著起死迴生、解殺還殺的妙手，往往在“帽子”階段很快就會招致敗局。它正是利用了人們的思維定勢，誘人陷入思維誤區。
“江湖排局”的著法，多數都很深奧複雜，攻守雙方一般都有多種陷阱和解著，結局大都以和局為主（有少數紅勝，甚至黑勝的），雙方相生相克，解殺還殺，幻妙靈奇，著著精彩，步步生蓮，絲絲入扣，變化莫測，各盡其妙，有著很強的藝術性和實用價值，即使具有相當棋藝水平者，若非深入解拆，也是不易窮其變化的。所以“江湖排局”以其特有的魅力，吸引著無數棋迷為之折腰，留連垂顧，陶然忘我，更為馬路棋攤藝人所青睞，作為其謀生的法寶。
“江湖排局”不僅盤麵驚險動人，而且著法洗練，變化多端，兼有紅勝殺局與實用殘局兩者之長，其中有些大型棋局，由於攻防變化繁多，棋路深奧微妙，勝負間不容發，著法精彩絕妙，被眾譽為“高級殘局”，研究這類殘局，有助於分析判斷形勢，提高殘棋功力。
象棋之中的江湖八大殘局分別是：“七星聚會”、“征西”、“野馬操田”、“帶子入朝”、“大九連環”、“小征東”、“火燒連營”、“炮炸兩狼關”。其中以“七星聚會”為“棋局之王”，亦為古棋譜四大名局之首，這局棋的棋圖由敵我雙方各七子組成，結局時又多以雙方合計七子組成，所以又稱“七星棋”、“江湖七星”、“七星同慶”、“七星拱鬥”、“七星曜彩”等。此局圖勢美觀嚴謹，著法深奧精妙，變化繁複多端，引人入勝，是一則車卒大鬥車兵的高深排局。但八大棋局中，著法最深奧，變化最繁複的，卻是“征西”局，其難度和變化連排局之王“七星聚會”也遠遠不如，堪稱排局中的王中之王。可若比殘局局勢多樣，著法細膩綿密，“征西”局卻又不如“野馬操田”局的“車馬鬥車卒”難分勝負……總之，八大棋局中，各有各的變化，各有各的精妙。
文天祥（1236－1282），字履善，又名宋瑞，號文山，江西吉安（現在的撫州）人，官至丞相，在率軍抵抗金兵的入侵中被擒，囚禁在元大都（現在的北京）長達四年之久，堅貞不屈，最後慷慨就義，成為名標青史的民族英雄。
據《宋史》記載，“天祥好弈”，他對象棋有著特別的嗜好，從小就酷愛下象棋，有空就與人對弈。據鄧光薦撰寫的文丞相傳中記載：“公居家，當暑日，喜溪浴。與弈者周子善，於水麵的意為枰，行弈決勝負。他人久浸不自堪，皆走。惟公逾久逾樂，忘日早暮，或取酒炙，就飲啖。”朱國楨的《湧幢小品》裏也有同樣的記載：“文丞相嗜象弈，……暑日喜溪浴，與周子善於以意為枰，行弈決勝負，愈久愈樂，忘日早暮。”不用棋盤下象棋，盲棋的創始人恐怕就是文天祥了。
又據鄧光薦所撰文丞相傳介紹：“公（文天祥）平生嗜象弈，以其危險製勝奇絕者，命名自《玉屠金鼎》至《單騎見虜》，為四十局勢圖，悉識其出處始末。玉屠，蓋公所居山名也。”從中不難看出，他的棋藝水平相當高，以出奇製勝的著法創作了四十局棋圖，堪稱為排局專家了。
戰爭中文天祥被俘後，被拘禁在元大都的兵馬司。在四年多的鐵窗生活中，他奮筆疾書，著書立說號召人民起來反抗元朝的侵略行徑，除此以外就是下象棋。麵對死亡表現出一個愛國主義者的樂觀精神。
自清末民初以來，摯愛棋藝的有識之士即充分利用報紙這方得心應手的宣傳陣地，開創“棋欄“，推介象棋基礎知識，憶述棋壇掌故，傳達棋界動態，弘揚民族文化，啟示發展前景，以達成促使中華國粹深入人心的夙願。此舉影響深遠，個中代表人物不在少數，其佼佼者如主持上海《時事新報·象棋欄》的謝俠遜、《四明日報》的馮友笙、昆山《旦報》的王正明(後享譽台灣棋壇)，先後主持上海《新聞報》的謝俠遜和許弼德、天津《商報》的錢夢吾、北京《匯報》及《小小日報》的孫經存、香港《華字日報》的周德裕等，均在鋪平拓寬象棋持續發展的康莊大道上，起到了登高一唿、群山響應的顯著作用，青史留名，後人永誌難忘。
及至新中國成立後，國家體委把象棋列為正式運動項目，進一步提高了它的社會地位。上海楊柏偉先生在《起起落落數百秋》中曾列出中國象棋出版物曆史上的四個高峰期，繼以清嘉慶年間“清代排局四大名譜“與民國時期的《象棋譜大全》為主要標誌的兩個高峰期之後，另外兩個高峰期先後出現在1956~1966年及1977~2000年。在這兩個階段，象棋活動頻頻舉辦，發行書刊量大質高，媒體熱情宣傳不遺餘力，呈現專業性的“七刊二報“與全國各地報刊遙相唿應、相輔而行的鼎盛局麵。令人印象深刻的報紙棋欄主持人有《新民晚報》的小秀、蔣是樞、張建東，《羊城晚報》的黎民良、陳幸、葛萬裏，《北京晚報》的呂會民，《象棋報》的陳鬆順，《體育報》與《棋牌周報》的殷波，四川《棋牌報》的程明鬆、曾紹東，《體壇周報》的謝銳等，他們都做出了有目共睹的曆史貢獻。
然而待到2004年，象棋刊物僅餘兩家:《棋藝》獨撐危局，《象棋研究》慘淡經營、朝不保夕。棋報則全部消失，廣大棋友不願看到的象棋報刊低迷狀態自此蔓延。
正當全國象棋報刊偃旗息鼓之際，一匹“黑馬“一躍而出，大有馬躍檀溪奮勇救主之意。眾皆驚看，原來是北京市總工會下屬的《勞動午報·弈周刊》隆重登台亮相，這一天是2003年9月12日。此刊每周一期，周五出刊，最初每期最多曾占用三頁四開版麵，除《象棋報》外，其他專業棋報在此之前尚未見有如此慷慨大方的版主。其內容包括多棋一牌，主編兼記者的重擔，全由張展先生一肩挑起。在該報創刊號“編者的話“裏，張展誠懇表示:“創辦此刊是為棋迷朋友服務，辦刊準則是四句話，''反映棋壇動態，報道重大賽事，注重娛樂功能，照顧不同人群''。“說到做到，張展還真辦出了自己的特色，和讀者的距離達到了近身交流、無話不談、心心相印的程度。至於張展是否兌現了承諾，棋友們不妨用眼前這本《象棋人生》來作查驗的物證，因為書中的內容都是那時生動而翔實的寫照。
張展在象棋報刊飽經憂患之時，慨伸援手，意欲力挽狂瀾，另樹新枝，以“弈周刊“的獨創精神，為國家級非遺項目添磚加瓦。事實上，《勞動午報》的確在一個時期內有賴於“弈周刊“的影響力才提升了知名度，從而使報紙銷量有了明顯的增加。棋友何左峰曾幾次去建國門郵局都買不到當天的“弈周刊“，因已被一搶而光。張展的開拓性作為不容小覷，應納入難能可貴的範疇，隻可惜仍被楊柏偉先生不幸言中:“出版象棋書(斌注:或報紙)的獲利在一些規模較大的出版社中所占的份額不高，不可能成為出版社(斌注:或報社)的經濟支柱，往往被認為''可有可無，無足輕重''。如果出版社的領導對棋書不感興趣，那這個''可有可無''的小項目就極有可能被砍掉。““弈周刊“在創辦六年後，終因領導更換等緣由在一片惋惜聲中與廣大棋迷朋友遺憾告別，但這絲毫無損於對張展的正麵評價。
張展對棋藝事業披肝瀝膽、急公好義的赤子之心，躍然紙上，毋庸贅述，然其功成不居的恬淡心態，尤為棋界同仁稱許。思前慮後，權衡再三，愚意張展所做貢獻，足堪與諸多前賢比肩而立，毫不遜色，不知眾棋友以為然否?
象棋殘局是象棋的基礎，正規學象棋的一般都是先學殘棋，再學開局，然後中局。殘局一般分為實用殘局和江湖殘局兩種。實用殘局可以在下棋時知道何種情況下可以簡化局勢進入例勝或例和或繼續維持複雜局麵，無論是例勝、例和、或維持複雜局麵都需要掌握殘局技巧，否則和棋和不了、贏棋贏不下、胡亂兌子造成敗局!另外研究江湖殘局對思考能力會有很大的提升，對中局會有很大的幫助，對開局轉中局有一定的借鑒作用。
《七星聚會》、《野馬操田》、《蚯蚓降龍》、《千裏獨行》號稱古譜的四大名局，載於《百局象棋譜》、《竹香齋象戲譜》、《心武殘編》、與《淵深海闊象棋譜》等諸多象棋古譜中。
這四局殘局著法深奧、變化繁複。既是最典型的江湖排局，又是學習棋藝的經典資料，對於提高象棋實戰水平，有著不可低估的作用。
七星聚會為《百局象棋譜》的首篇，俗稱“七星棋“。因雙方各有七子，故名“七星聚會“，又名七星拱鬥、七星同慶、七星曜影等。其棋勢為：經過十多迴合的“序戰“之後，成為大鬥車兵的實用殘局，因先走一方有易勝的假象，往往使人誤以為起著即可成殺局而墜入圈套。這一著名排局長期在民間流行，並有多種變著。其著法之細堪為古局之冠。素有“殘局之王“的稱謂。
蚯蚓降龍：因雙車雖矯若強龍，但始終為兩卒所牽製故名，全譜變化著法複雜繁多，攻守相應，寓機巧於停著，閑著之中，共有三十三類變化，正變結局為和局。
野馬操田:“野馬操田“局，亦名“野馬躁田“、“大車馬“、“管鮑分馬“，簡稱“野馬“。“野馬操田“的主題是車馬鬥車卒，因其著法深奧，變化多端，而且一開始就有紅方雙車單馬可以連殺的假象，所以江湖排局藝人都樂於擺設這局棋。
千裏獨行古棋譜排局，四大名局之一，結尾棋勢是一車大戰三兵。
中國文化博大精深，象棋可以分為全棋和殘棋，殘棋一般都有自己的套路，您隻要嚴格按照我們的方法練習，熟練掌握每步棋的步驟，變招。這類風格獨特構思精巧的江湖象棋殘局大都以和局為主。
江湖殘局破解又稱民間排局，源於民間，多是民間藝人的傑作，其作品有的出自古代象棋棋譜，有的源於流傳民間的手抄象棋棋譜;有的是以古代象棋棋譜為藍本，加以整理，凝煉精心改排而成。其特點是:布局結構新穎簡練，給人一種隨手照將即可獲勝的假象，頗為誘人。實則棋路變化無窮，曲折深奧，巧設陷阱，引人入彀。
象棋殘局大體可以分為“實戰殘局”（全局對弈形成的殘局，通常指雙方局勢還不能判分例勝、例和之前的一個階段）、“實用殘局”（實戰常可形成的能確定例勝或例和的殘局）以及“排局”（在實戰殘局的基礎上經過人工構思編排而成的，用以表現攻、守技巧的各種局勢）等三種。
象棋排局是象棋藝術的一個重要組成部分，其曆史悠久，種類繁多，內容豐富，奧妙無窮，為人們所喜聞樂見。象棋排局曆經數百年的發展，逐步形成了一種特殊的形式－－“江湖排局”。
“江湖排局”原稱“江湖殘局”，又稱“民間排局”，亦稱“江湖秘譜”，其來源於民間，多是民間藝人的傑作；“江湖排局”（包括手抄口傳的民間排局）內容豐富多采，布局結構精巧，圖勢美觀簡練，棋路曲折深奧，著法引人入勝，富於研究價值，是象棋形成、進化與發展的必然產物。數百年來廣泛流行於民間，深受群眾喜愛，迄今盛行不衰。
“江湖排局”與一般的排局相比，有其自己的特點：
“江湖排局”都有一個誘人入彀的假象，有著誘惑力較強的“帽子”，粗看圖勢，似乎先走一方隻要幾步棋就能構成殺局或者多子而獲勝，這些似乎認定必勝的著法，其實正是詐之所在，是假象，是迷霧，是陷阱；其實這恰恰是劣著，是敗局之源，對方卻隱伏著起死迴生、解殺還殺的妙手，往往在“帽子”階段很快就會招致敗局。它正是利用了人們的思維定勢，誘人陷入思維誤區。
“江湖排局”的著法，多數都很深奧複雜，攻守雙方一般都有多種陷阱和解著，結局大都以和局為主（有少數紅勝，甚至黑勝的），雙方相生相克，解殺還殺，幻妙靈奇，著著精彩，步步生蓮，絲絲入扣，變化莫測，各盡其妙，有著很強的藝術性和實用價值，即使具有相當棋藝水平者，若非深入解拆，也是不易窮其變化的。所以“江湖排局”以其特有的魅力，吸引著無數棋迷為之折腰，留連垂顧，陶然忘我，更為馬路棋攤藝人所青睞，作為其謀生的法寶。
“江湖排局”不僅盤麵驚險動人，而且著法洗練，變化多端，兼有紅勝殺局與實用殘局兩者之長，其中有些大型棋局，由於攻防變化繁多，棋路深奧微妙，勝負間不容發，著法精彩絕妙，被眾譽為“高級殘局”，研究這類殘局，有助於分析判斷形勢，提高殘棋功力。
象棋之中的江湖八大殘局分別是：“七星聚會”、“征西”、“野馬操田”、“帶子入朝”、“大九連環”、“小征東”、“火燒連營”、“炮炸兩狼關”。其中以“七星聚會”為“棋局之王”，亦為古棋譜四大名局之首，這局棋的棋圖由敵我雙方各七子組成，結局時又多以雙方合計七子組成，所以又稱“七星棋”、“江湖七星”、“七星同慶”、“七星拱鬥”、“七星曜彩”等。此局圖勢美觀嚴謹，著法深奧精妙，變化繁複多端，引人入勝，是一則車卒大鬥車兵的高深排局。但八大棋局中，著法最深奧，變化最繁複的，卻是“征西”局，其難度和變化連排局之王“七星聚會”也遠遠不如，堪稱排局中的王中之王。可若比殘局局勢多樣，著法細膩綿密，“征西”局卻又不如“野馬操田”局的“車馬鬥車卒”難分勝負……總之，八大棋局中，各有各的變化，各有各的精妙。
文天祥（1236－1282），字履善，又名宋瑞，號文山，江西吉安（現在的撫州）人，官至丞相，在率軍抵抗金兵的入侵中被擒，囚禁在元大都（現在的北京）長達四年之久，堅貞不屈，最後慷慨就義，成為名標青史的民族英雄。
據《宋史》記載，“天祥好弈”，他對象棋有著特別的嗜好，從小就酷愛下象棋，有空就與人對弈。據鄧光薦撰寫的文丞相傳中記載：“公居家，當暑日，喜溪浴。與弈者周子善，於水麵的意為枰，行弈決勝負。他人久浸不自堪，皆走。惟公逾久逾樂，忘日早暮，或取酒炙，就飲啖。”朱國楨的《湧幢小品》裏也有同樣的記載：“文丞相嗜象弈，……暑日喜溪浴，與周子善於以意為枰，行弈決勝負，愈久愈樂，忘日早暮。”不用棋盤下象棋，盲棋的創始人恐怕就是文天祥了。
又據鄧光薦所撰文丞相傳介紹：“公（文天祥）平生嗜象弈，以其危險製勝奇絕者，命名自《玉屠金鼎》至《單騎見虜》，為四十局勢圖，悉識其出處始末。玉屠，蓋公所居山名也。”從中不難看出，他的棋藝水平相當高，以出奇製勝的著法創作了四十局棋圖，堪稱為排局專家了。
戰爭中文天祥被俘後，被拘禁在元大都的兵馬司。在四年多的鐵窗生活中，他奮筆疾書，著書立說號召人民起來反抗元朝的侵略行徑，除此以外就是下象棋。麵對死亡表現出一個愛國主義者的樂觀精神。
自清末民初以來，摯愛棋藝的有識之士即充分利用報紙這方得心應手的宣傳陣地，開創“棋欄“，推介象棋基礎知識，憶述棋壇掌故，傳達棋界動態，弘揚民族文化，啟示發展前景，以達成促使中華國粹深入人心的夙願。此舉影響深遠，個中代表人物不在少數，其佼佼者如主持上海《時事新報·象棋欄》的謝俠遜、《四明日報》的馮友笙、昆山《旦報》的王正明(後享譽台灣棋壇)，先後主持上海《新聞報》的謝俠遜和許弼德、天津《商報》的錢夢吾、北京《匯報》及《小小日報》的孫經存、香港《華字日報》的周德裕等，均在鋪平拓寬象棋持續發展的康莊大道上，起到了登高一唿、群山響應的顯著作用，青史留名，後人永誌難忘。
及至新中國成立後，國家體委把象棋列為正式運動項目，進一步提高了它的社會地位。上海楊柏偉先生在《起起落落數百秋》中曾列出中國象棋出版物曆史上的四個高峰期，繼以清嘉慶年間“清代排局四大名譜“與民國時期的《象棋譜大全》為主要標誌的兩個高峰期之後，另外兩個高峰期先後出現在1956~1966年及1977~2000年。在這兩個階段，象棋活動頻頻舉辦，發行書刊量大質高，媒體熱情宣傳不遺餘力，呈現專業性的“七刊二報“與全國各地報刊遙相唿應、相輔而行的鼎盛局麵。令人印象深刻的報紙棋欄主持人有《新民晚報》的小秀、蔣是樞、張建東，《羊城晚報》的黎民良、陳幸、葛萬裏，《北京晚報》的呂會民，《象棋報》的陳鬆順，《體育報》與《棋牌周報》的殷波，四川《棋牌報》的程明鬆、曾紹東，《體壇周報》的謝銳等，他們都做出了有目共睹的曆史貢獻。
然而待到2004年，象棋刊物僅餘兩家:《棋藝》獨撐危局，《象棋研究》慘淡經營、朝不保夕。棋報則全部消失，廣大棋友不願看到的象棋報刊低迷狀態自此蔓延。
正當全國象棋報刊偃旗息鼓之際，一匹“黑馬“一躍而出，大有馬躍檀溪奮勇救主之意。眾皆驚看，原來是北京市總工會下屬的《勞動午報·弈周刊》隆重登台亮相，這一天是2003年9月12日。此刊每周一期，周五出刊，最初每期最多曾占用三頁四開版麵，除《象棋報》外，其他專業棋報在此之前尚未見有如此慷慨大方的版主。其內容包括多棋一牌，主編兼記者的重擔，全由張展先生一肩挑起。在該報創刊號“編者的話“裏，張展誠懇表示:“創辦此刊是為棋迷朋友服務，辦刊準則是四句話，''反映棋壇動態，報道重大賽事，注重娛樂功能，照顧不同人群''。“說到做到，張展還真辦出了自己的特色，和讀者的距離達到了近身交流、無話不談、心心相印的程度。至於張展是否兌現了承諾，棋友們不妨用眼前這本《象棋人生》來作查驗的物證，因為書中的內容都是那時生動而翔實的寫照。
張展在象棋報刊飽經憂患之時，慨伸援手，意欲力挽狂瀾，另樹新枝，以“弈周刊“的獨創精神，為國家級非遺項目添磚加瓦。事實上，《勞動午報》的確在一個時期內有賴於“弈周刊“的影響力才提升了知名度，從而使報紙銷量有了明顯的增加。棋友何左峰曾幾次去建國門郵局都買不到當天的“弈周刊“，因已被一搶而光。張展的開拓性作為不容小覷，應納入難能可貴的範疇，隻可惜仍被楊柏偉先生不幸言中:“出版象棋書(斌注:或報紙)的獲利在一些規模較大的出版社中所占的份額不高，不可能成為出版社(斌注:或報社)的經濟支柱，往往被認為''可有可無，無足輕重''。如果出版社的領導對棋書不感興趣，那這個''可有可無''的小項目就極有可能被砍掉。““弈周刊“在創辦六年後，終因領導更換等緣由在一片惋惜聲中與廣大棋迷朋友遺憾告別，但這絲毫無損於對張展的正麵評價。
張展對棋藝事業披肝瀝膽、急公好義的赤子之心，躍然紙上，毋庸贅述，然其功成不居的恬淡心態，尤為棋界同仁稱許。思前慮後，權衡再三，愚意張展所做貢獻，足堪與諸多前賢比肩而立，毫不遜色，不知眾棋友以為然否?