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“你聽明白了沒有？聽明白了沒有？”講完國家的概念後，莊子問道。
公孫衍楞了楞神，朝著莊子點了點頭，又搖了搖頭。
“你聽明白了沒有？聽明白了沒有？”莊子又問道。
“我？我？”公孫衍支吾著說道：“我聽明白了！聽明白了！”
“真的聽明白了？”
“真的聽明白了！”
“那你說說？什麽是國家？”
“我？我？”公孫衍支吾道：“國家是因保護子民而存在的，當不能保護子民了，這個國家就名存實亡了，就成為某些人利用的工具了。我？我？我明白了……”
莊子打斷道：“我的意思是！並不是要你明白國家的概念！而是！我是要你明白，作為人！作為個體的人，如何在這個亂世中更好地生存。我們先不要管國家能不能保護子民的安全，給予子民幸福生活。而是！我們要自救！我們要通過我們的能力，去自救……”
讓公孫衍明白國家的概念後，並不是目的，而是！再從頭來，講人，講人的主動性。如果我們依賴於國家、依賴於他人，我們就會處於被動。所以！我們必須主動。
我們必須主動組建我們的家庭、家族、團隊、組織、國家，而不是依賴於目前的國家。當然！並不說要反動、叛亂！而是！要看看我們組建的家庭、家族、團隊、組織是不是與國家相吻合？如果！這個國家的目的與我們的目的一樣，那麽！我們就是這個國家的人。如果不是！我們也不怕。
國家的目的是什麽？保護子民。我們的目的是什麽呢？生存！我們相互間的目的達到了，我們就是這個國家的人，我們就服從國家機構的管理、積極配合。
如果不是這樣地，我們也不怕！
總之！我們不要依賴！我們要自立！要自強！
而公孫衍之流，都隻是利用了國家機器來達到他們個人的目的。他們的目的！並不是完全為了生存！他們的目的是一己之私，他們的目的是違離廣大人民的意願、廣大人民的共同目的。
所以！公孫衍之流是不會得逞的，就算得逞了也不會長久。因為！他們違背了廣大人民的意願和共同目的。
什麽才廣大人民的共同目的和意願呢？
毫無疑問，是生存！是生活得更好些！是遠離戰爭，過那種平靜地生活，一家人在一起相親相愛，少有所養、老有所依。
公孫衍鼓動各國君王動戰爭，讓各國兵士們相互殘殺，完全背離了人民的意願，而是綁架了他人。
正是因為這個原因！莊子才不讓兒女們卷入戰爭，規避宋國的兵役法約束。因為！近幾百年來，大多數戰爭都是無意義地，都是為了某些人的一己之私。
當然！莊子並不是反對一切戰爭的。
莊子認為！戰爭是為生存而戰。是為自己的生存而戰，是為自己的配偶子女爹娘長輩的生存而戰，是為身邊同一利益的人而戰，是為同一個國家內相同利益的人而戰。
雖然也是為國而戰，可莊子認為的國家與別人認為的國家，概念不是一個概念。莊子認為的國家是保護國內所有子民的國家，而不是隻保護少數人和某些人的國家。
我們隻為保護自己而戰，隻為那個保護我們的國家為國而戰，而不為隻保護少數人不保護我們的國家而戰。
講完這些後，莊子又從頭再來，講自救，講如何自救。
在當前的社會形勢下，單單憑借我們個人的能力，是很有限的。不僅僅是在當前的社會形勢下，一個人的能力是有限地，在曆史的任何時期，個人的能力都是有限的。
所以！我們要團結。
所以！我們組建團隊！
這些！隻要有一點點社會經驗和智商的人都是知道的，不需要別人來過分地教導。可以說！這是人的本能反應。
就算是傻子，都知道誰對他好誰對他不好。
當然！一定要教條用那種零智商的人來說事，就是另外一迴事了。
我們組隊的第一人選自然是自己的家人，先是爹娘、兄弟姐妹這些直屬親屬，接著才是與我們親近的人。然後是身邊的人，再然後就是與我們有接觸的人。
等到我們成年了尋找配偶了，配偶將是陪伴我們終生的人。還不僅僅如此，我們還將生育子女，撫養子女和照顧後代。所以！選擇配偶是相當重要地，馬虎不得。
因為！我們的將來，就是一個新的家庭，家族中的一個分子。要是我們的家庭根基不牢固，我們組團計劃就會不完善，我們將失去家庭這個最基本的團隊。
失去家庭這個組織、團隊，不僅降低一個人的力量，也會給社會帶來不穩定因素，社會的混亂與家庭的不和諧有著很大地關係。
一個人沒有了家庭力量，隻能尋找其他力量支持、幫助。沒有家庭力量還有家族力量，還有身邊的人，還有共同利益的人，等等。
隻是！失去了家庭的支持，我們的力量會小許多許多。因為！父母子女之間是有親情的，是人間最真的親情。如果我們沒有這份真情體驗，我們如何感受、感悟他人的家庭親情？
一個沒有親情體驗的人，是很難體驗別人的家庭親情的。所以！很多沒有家庭親情的人都是很危險的。
所以說！單親家庭走出來的人，大多數人都有一定地心理障礙，和適應社會方麵的困難。這並不是歧視，而是事實。
可以想象：一個沒有自己家庭的人，一個沒有配偶和子女的人，在社會合作的團隊中他們是不願意過多地付出的。因為！他們一飽一家人飽，生存所需要的條件少。所以！他們不願意過多地付出。
而一個有家室有父母子女後代的人，他們就願意付出。當然！他們也一樣想多獲取一些。
當我們的團隊中出現了不願意付出的人，或者出現了隻想多多獲取的人，我們團隊的凝聚力就會下降。同理！社會、國家的凝聚力一樣會下降……
所以！我們在選擇配偶和組建團隊的時候，一定不能馬虎。不然！我們在社會中的能動性就會很小。當麵臨亂世的時候，我們找不到合作夥伴，就會孤軍奮戰。
自救！不僅僅是一個人的事。組建家庭、團結家族、組建團隊也一樣是自救。還有！當我們的影響力達到一定地程度，我們的團隊壯大了，我們就自然而然地形成了一個“國家”。
隻有這樣地國家，全民皆兵的國家，才是最強大地國家。
什麽叫全民皆兵？這才是真正地全民皆兵！人民自地團結在一起，一致抗敵，才是真正地全民皆兵。但是！前提必須是！我們建立在共同利益之上，沒有私心。
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“你聽明白了沒有？聽明白了沒有？”講完國家的概念後，莊子問道。
公孫衍楞了楞神，朝著莊子點了點頭，又搖了搖頭。
“你聽明白了沒有？聽明白了沒有？”莊子又問道。
“我？我？”公孫衍支吾著說道：“我聽明白了！聽明白了！”
“真的聽明白了？”
“真的聽明白了！”
“那你說說？什麽是國家？”
“我？我？”公孫衍支吾道：“國家是因保護子民而存在的，當不能保護子民了，這個國家就名存實亡了，就成為某些人利用的工具了。我？我？我明白了……”
莊子打斷道：“我的意思是！並不是要你明白國家的概念！而是！我是要你明白，作為人！作為個體的人，如何在這個亂世中更好地生存。我們先不要管國家能不能保護子民的安全，給予子民幸福生活。而是！我們要自救！我們要通過我們的能力，去自救……”
讓公孫衍明白國家的概念後，並不是目的，而是！再從頭來，講人，講人的主動性。如果我們依賴於國家、依賴於他人，我們就會處於被動。所以！我們必須主動。
我們必須主動組建我們的家庭、家族、團隊、組織、國家，而不是依賴於目前的國家。當然！並不說要反動、叛亂！而是！要看看我們組建的家庭、家族、團隊、組織是不是與國家相吻合？如果！這個國家的目的與我們的目的一樣，那麽！我們就是這個國家的人。如果不是！我們也不怕。
國家的目的是什麽？保護子民。我們的目的是什麽呢？生存！我們相互間的目的達到了，我們就是這個國家的人，我們就服從國家機構的管理、積極配合。
如果不是這樣地，我們也不怕！
總之！我們不要依賴！我們要自立！要自強！
而公孫衍之流，都隻是利用了國家機器來達到他們個人的目的。他們的目的！並不是完全為了生存！他們的目的是一己之私，他們的目的是違離廣大人民的意願、廣大人民的共同目的。
所以！公孫衍之流是不會得逞的，就算得逞了也不會長久。因為！他們違背了廣大人民的意願和共同目的。
什麽才廣大人民的共同目的和意願呢？
毫無疑問，是生存！是生活得更好些！是遠離戰爭，過那種平靜地生活，一家人在一起相親相愛，少有所養、老有所依。
公孫衍鼓動各國君王動戰爭，讓各國兵士們相互殘殺，完全背離了人民的意願，而是綁架了他人。
正是因為這個原因！莊子才不讓兒女們卷入戰爭，規避宋國的兵役法約束。因為！近幾百年來，大多數戰爭都是無意義地，都是為了某些人的一己之私。
當然！莊子並不是反對一切戰爭的。
莊子認為！戰爭是為生存而戰。是為自己的生存而戰，是為自己的配偶子女爹娘長輩的生存而戰，是為身邊同一利益的人而戰，是為同一個國家內相同利益的人而戰。
雖然也是為國而戰，可莊子認為的國家與別人認為的國家，概念不是一個概念。莊子認為的國家是保護國內所有子民的國家，而不是隻保護少數人和某些人的國家。
我們隻為保護自己而戰，隻為那個保護我們的國家為國而戰，而不為隻保護少數人不保護我們的國家而戰。
講完這些後，莊子又從頭再來，講自救，講如何自救。
在當前的社會形勢下，單單憑借我們個人的能力，是很有限的。不僅僅是在當前的社會形勢下，一個人的能力是有限地，在曆史的任何時期，個人的能力都是有限的。
所以！我們要團結。
所以！我們組建團隊！
這些！隻要有一點點社會經驗和智商的人都是知道的，不需要別人來過分地教導。可以說！這是人的本能反應。
就算是傻子，都知道誰對他好誰對他不好。
當然！一定要教條用那種零智商的人來說事，就是另外一迴事了。
我們組隊的第一人選自然是自己的家人，先是爹娘、兄弟姐妹這些直屬親屬，接著才是與我們親近的人。然後是身邊的人，再然後就是與我們有接觸的人。
等到我們成年了尋找配偶了，配偶將是陪伴我們終生的人。還不僅僅如此，我們還將生育子女，撫養子女和照顧後代。所以！選擇配偶是相當重要地，馬虎不得。
因為！我們的將來，就是一個新的家庭，家族中的一個分子。要是我們的家庭根基不牢固，我們組團計劃就會不完善，我們將失去家庭這個最基本的團隊。
失去家庭這個組織、團隊，不僅降低一個人的力量，也會給社會帶來不穩定因素，社會的混亂與家庭的不和諧有著很大地關係。
一個人沒有了家庭力量，隻能尋找其他力量支持、幫助。沒有家庭力量還有家族力量，還有身邊的人，還有共同利益的人，等等。
隻是！失去了家庭的支持，我們的力量會小許多許多。因為！父母子女之間是有親情的，是人間最真的親情。如果我們沒有這份真情體驗，我們如何感受、感悟他人的家庭親情？
一個沒有親情體驗的人，是很難體驗別人的家庭親情的。所以！很多沒有家庭親情的人都是很危險的。
所以說！單親家庭走出來的人，大多數人都有一定地心理障礙，和適應社會方麵的困難。這並不是歧視，而是事實。
可以想象：一個沒有自己家庭的人，一個沒有配偶和子女的人，在社會合作的團隊中他們是不願意過多地付出的。因為！他們一飽一家人飽，生存所需要的條件少。所以！他們不願意過多地付出。
而一個有家室有父母子女後代的人，他們就願意付出。當然！他們也一樣想多獲取一些。
當我們的團隊中出現了不願意付出的人，或者出現了隻想多多獲取的人，我們團隊的凝聚力就會下降。同理！社會、國家的凝聚力一樣會下降……
所以！我們在選擇配偶和組建團隊的時候，一定不能馬虎。不然！我們在社會中的能動性就會很小。當麵臨亂世的時候，我們找不到合作夥伴，就會孤軍奮戰。
自救！不僅僅是一個人的事。組建家庭、團結家族、組建團隊也一樣是自救。還有！當我們的影響力達到一定地程度，我們的團隊壯大了，我們就自然而然地形成了一個“國家”。
隻有這樣地國家，全民皆兵的國家，才是最強大地國家。
什麽叫全民皆兵？這才是真正地全民皆兵！人民自地團結在一起，一致抗敵，才是真正地全民皆兵。但是！前提必須是！我們建立在共同利益之上，沒有私心。
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