</p>
“先生的意思是？”公孫衍問道：“這個社會不需要我們去拯救的？我們要學會自救？”
莊子點頭道：“是！也不是！”
“願聞其詳！先生！”
“這個社會不是不需要我們去拯救，而是！我們拯救的方法不對！我們必須要先學會自救！”
“哦？”公孫衍又似懂非懂地“哦”了一聲。?網?
“就比方說你公孫衍？你能拯救得了這個社會？你能拯救得了天下蒼生？不是說你不能，而是！你的方法錯了！現在！你不但沒有能夠拯救天下蒼生，你現在連你自己都沒有拯救好！這不？天下人都要殺你，是不是？”
公孫衍不得不點頭承認，是那麽迴事。因為被人追殺，他才躲到大周天子的地盤上來的。
“你的心願也許是好的，有一顆拯救天下蒼生的心。可是？你的方法錯誤了！你的方法造成了三四十萬人死於相互殘殺，你能說你在拯救天下蒼生嗎？還不如說你在作孽。天下人也一樣認為你公孫衍在作孽，你！……”
公孫衍聽了，又是趴在地上大哭。
在莊子的講解麵前，在事實麵前，他無可辯駁。
“所以說！要想治世，必須先治心！無論是亂世用兵，還是治世用法，還是盛世用儒，都必須先治心。人心不定，就無法治世……”
說到治心，莊子又開始重複地講起了道，講起了天地萬物和人類的來源。這些對於莊子來說，是陳詞濫調，可對於公孫衍來說，他可能並沒有係統地聽過。所以！重複地講道是必要地、必須地。
先！必須重複地講一遍，天地萬物包括人類的來源。
道家認為，一切來源於道。
道是一個名詞、名字，也是一個泛指，泛指一切。道是什麽呢？是指最初的某個物質，也泛指我們所見到的一切物質。
道家認為，一切來源於道。源於最初的某個物質，最初的某個物質就是道。所以！我們所見到的一切，都是道。因為！它們都是若幹年、無數年後某個事物的最初物質。
也就是說！天地萬物包括人類都是由當初的某個物質演變而來的。也許？是由當初的某些物質演變而來的。
用現代語言來講，一切都是進化而來的。
當初的某個物質、某些物質，都是道。所以！我們所見的一切物質，包括我們自己，都一樣是道。因為！我們的將來不知會進化成什麽東東。
因為天地萬物包括人類都是由若幹年、無數年演變、進化而來的，所以！我們無法追根溯源。
解決了天地萬物包括人類的來源後，莊子就講解給公孫衍聽，人類和萬物一樣，都隻是一個適時而生的物種而已，適時麵生，不適時而亡。如果不相信地話，我們可以去觀察天地間的其他物種。天地間有許多物種以前是沒有的，也有許多物種因為不適時而滅亡了。所以！人類也一樣，適時而生，不適時而亡。
基於這個理論，所以！我們人類就沒有必須過於執著，過分追求多餘的東東，想著子孫後代的事。不要以為自己是天下第一，是天地間的主宰。人類！隻是天地間的一個物種而已。所以！不要淩駕於他物之上。不然！生態就不平衡。
按照道家的理論，雖然人類早晚是要“不適時而亡”的。但是！不是眼前，更不知道是何時的事。所以！我們要珍惜我們的人生。不管人類何時“不適時而亡”，但是我們還是要麵對我們麵前的生活。
人類命運與人生命運，不是一個概念。所以！不要把人類命運綁架在人生命運上麵。
不管人類將來的命運如何，那不是我們麵臨的事，而是後來的人類麵對的事。而我們！麵對的是自己的人生。
再說！我們自己麵臨的人生問題、生存問題都沒有解決，都無法解決和麵對，我們操什麽心去管人類將來的命運結局呢？
如果有人說人類將來要“不適時而亡”什麽地，而被人認為是，那就是誣陷和有意陷害。如果有說人類將要在我們的有生之年或者是某個具體時期怎樣，那才是妖言惑眾、蠱惑人心。
道家說出人類命運並不是妖言惑眾，也不是蠱惑人心，而是根據道家理論而說的。再則！道家理論並沒有說出具體時間。因為！道家理論無法確定出這個具體時間。
所以！要說道家是妖言惑眾、蠱惑人心什麽地，很顯然是來自於學說門派之間的不正當競爭，是其他學說門派在故意打壓，不給道家說話的機會。
講完了道，講完了天地萬物人類的來源，講完了人類將來的命運，莊子開始講解人生。
還是那樣！對人生分析一遍。其實！我們的人生不簡單！我們有在娘親腹中無憂無慮地快樂生活，我們有無知地嬰兒時期，我們有快樂地童年、少年。我們有青春熱血的年代，我們有追求異性的幸福，我們有男女相悅的快樂，我們生兒育女。我們變成中年人，再變成老年人，成為人父人母、成為後代們的長輩。
然後！我們的子女步入我們後塵，成為人父人母，成為長輩。再然後！我們的後代形成一個家族。而我們的家族，又是某個大家族中的一員。而我們的大家族，都來源於某個祖宗。
我們有許多許多祖宗，我們的祖宗有許多許多後代……其實！我們的身上都流淌著相同地血脈！其實！大周天下都是一家人。因為！在無數年前，我們的某一代祖宗他們是兄弟姐妹……
所以！公孫衍所主持的那幾場戰爭、殺戮，都是自家人殘殺自家人。
所以！大周近幾百年來的所有戰爭、殺戮，都是自家人相互殘殺！
公孫衍聽到這裏，趴在地麵上大哭。
“我錯了！先生！我錯了！不要說了！不要說了！我錯了！嗚嗚嗚……”
莊子停止講道，看著公孫衍。此時再講的話，公孫衍也聽不進去。不如！等他反省。
公孫衍哭罷，抬起頭來，說道：“先生！公孫衍當以死謝罪！以死謝天下！”
說著！公孫衍舉起雙手，握緊雙拳，向著自己的雙耳砸去。
“先生的意思是？”公孫衍問道：“這個社會不需要我們去拯救的？我們要學會自救？”
莊子點頭道：“是！也不是！”
“願聞其詳！先生！”
“這個社會不是不需要我們去拯救，而是！我們拯救的方法不對！我們必須要先學會自救！”
“哦？”公孫衍又似懂非懂地“哦”了一聲。?網?
“就比方說你公孫衍？你能拯救得了這個社會？你能拯救得了天下蒼生？不是說你不能，而是！你的方法錯了！現在！你不但沒有能夠拯救天下蒼生，你現在連你自己都沒有拯救好！這不？天下人都要殺你，是不是？”
公孫衍不得不點頭承認，是那麽迴事。因為被人追殺，他才躲到大周天子的地盤上來的。
“你的心願也許是好的，有一顆拯救天下蒼生的心。可是？你的方法錯誤了！你的方法造成了三四十萬人死於相互殘殺，你能說你在拯救天下蒼生嗎？還不如說你在作孽。天下人也一樣認為你公孫衍在作孽，你！……”
公孫衍聽了，又是趴在地上大哭。
在莊子的講解麵前，在事實麵前，他無可辯駁。
“所以說！要想治世，必須先治心！無論是亂世用兵，還是治世用法，還是盛世用儒，都必須先治心。人心不定，就無法治世……”
說到治心，莊子又開始重複地講起了道，講起了天地萬物和人類的來源。這些對於莊子來說，是陳詞濫調，可對於公孫衍來說，他可能並沒有係統地聽過。所以！重複地講道是必要地、必須地。
先！必須重複地講一遍，天地萬物包括人類的來源。
道家認為，一切來源於道。
道是一個名詞、名字，也是一個泛指，泛指一切。道是什麽呢？是指最初的某個物質，也泛指我們所見到的一切物質。
道家認為，一切來源於道。源於最初的某個物質，最初的某個物質就是道。所以！我們所見到的一切，都是道。因為！它們都是若幹年、無數年後某個事物的最初物質。
也就是說！天地萬物包括人類都是由當初的某個物質演變而來的。也許？是由當初的某些物質演變而來的。
用現代語言來講，一切都是進化而來的。
當初的某個物質、某些物質，都是道。所以！我們所見的一切物質，包括我們自己，都一樣是道。因為！我們的將來不知會進化成什麽東東。
因為天地萬物包括人類都是由若幹年、無數年演變、進化而來的，所以！我們無法追根溯源。
解決了天地萬物包括人類的來源後，莊子就講解給公孫衍聽，人類和萬物一樣，都隻是一個適時而生的物種而已，適時麵生，不適時而亡。如果不相信地話，我們可以去觀察天地間的其他物種。天地間有許多物種以前是沒有的，也有許多物種因為不適時而滅亡了。所以！人類也一樣，適時而生，不適時而亡。
基於這個理論，所以！我們人類就沒有必須過於執著，過分追求多餘的東東，想著子孫後代的事。不要以為自己是天下第一，是天地間的主宰。人類！隻是天地間的一個物種而已。所以！不要淩駕於他物之上。不然！生態就不平衡。
按照道家的理論，雖然人類早晚是要“不適時而亡”的。但是！不是眼前，更不知道是何時的事。所以！我們要珍惜我們的人生。不管人類何時“不適時而亡”，但是我們還是要麵對我們麵前的生活。
人類命運與人生命運，不是一個概念。所以！不要把人類命運綁架在人生命運上麵。
不管人類將來的命運如何，那不是我們麵臨的事，而是後來的人類麵對的事。而我們！麵對的是自己的人生。
再說！我們自己麵臨的人生問題、生存問題都沒有解決，都無法解決和麵對，我們操什麽心去管人類將來的命運結局呢？
如果有人說人類將來要“不適時而亡”什麽地，而被人認為是，那就是誣陷和有意陷害。如果有說人類將要在我們的有生之年或者是某個具體時期怎樣，那才是妖言惑眾、蠱惑人心。
道家說出人類命運並不是妖言惑眾，也不是蠱惑人心，而是根據道家理論而說的。再則！道家理論並沒有說出具體時間。因為！道家理論無法確定出這個具體時間。
所以！要說道家是妖言惑眾、蠱惑人心什麽地，很顯然是來自於學說門派之間的不正當競爭，是其他學說門派在故意打壓，不給道家說話的機會。
講完了道，講完了天地萬物人類的來源，講完了人類將來的命運，莊子開始講解人生。
還是那樣！對人生分析一遍。其實！我們的人生不簡單！我們有在娘親腹中無憂無慮地快樂生活，我們有無知地嬰兒時期，我們有快樂地童年、少年。我們有青春熱血的年代，我們有追求異性的幸福，我們有男女相悅的快樂，我們生兒育女。我們變成中年人，再變成老年人，成為人父人母、成為後代們的長輩。
然後！我們的子女步入我們後塵，成為人父人母，成為長輩。再然後！我們的後代形成一個家族。而我們的家族，又是某個大家族中的一員。而我們的大家族，都來源於某個祖宗。
我們有許多許多祖宗，我們的祖宗有許多許多後代……其實！我們的身上都流淌著相同地血脈！其實！大周天下都是一家人。因為！在無數年前，我們的某一代祖宗他們是兄弟姐妹……
所以！公孫衍所主持的那幾場戰爭、殺戮，都是自家人殘殺自家人。
所以！大周近幾百年來的所有戰爭、殺戮，都是自家人相互殘殺！
公孫衍聽到這裏，趴在地麵上大哭。
“我錯了！先生！我錯了！不要說了！不要說了！我錯了！嗚嗚嗚……”
莊子停止講道，看著公孫衍。此時再講的話，公孫衍也聽不進去。不如！等他反省。
公孫衍哭罷，抬起頭來，說道：“先生！公孫衍當以死謝罪！以死謝天下！”
說著！公孫衍舉起雙手，握緊雙拳，向著自己的雙耳砸去。