</p>
聽完莊子的講解，公孫衍站起來，來莊子麵前恭恭敬敬地雙膝跪下，給莊子磕頭。請大家搜索（）看最全！更新最快的小說然後！趴地不起。
哭道：“我真的沒有意識到這些！真的！嗚嗚嗚……”
莊子伸出一隻手，使用心界功法，將公孫衍扶了起來。
“坐下吧！說說！你真的錯了嗎？你認識自己錯了嗎？”
公孫衍又趴到麵前，恭恭敬敬地給莊子磕了三個頭，趴在那裏，說道：“我真的沒有意識到兵士們相互殘殺都是我的錯！我隻是想：既然魏國不能重用我，我就去秦國。我還是希望留在魏國做官的，為魏國做事！畢竟！我是魏國人。
可是！魏國並不重用我。我才在秦國的邀請下去的秦國。我本來！我想我可以在秦國一展身手，讓秦國一統天下。結果！還是讓我失望了！我本來是想跟張儀一起來治理秦國的。結果！這個張儀！他一點也不記好！還是我舉薦他來秦國做官的，結果！他老是跟我過不去。
這不？秦國我呆不下去了，我才想迴魏國。所以！我就與魏國聯係。當時的我認為！我有迴魏國的資本了。我在秦國展示了我的才能，魏國一定會重用我的。
結果！魏國答應重用我，我決定迴去。可是？我與魏國聯係的事，還是被張儀知道了。好在張儀還沒有趕盡殺絕，沒有要我的命，放我迴了魏國。
我當時是想：我雖然為秦國做了事，損害了魏國我的母國，可並不要緊！隻要魏國重用我，我一樣可以把損失挽救迴來。我當時就有這麽自信，我的能力在張儀之上。有我犀首在！張儀必敗！
結果！我組織的五國聯盟失敗了！我敗了！我敗在張儀麵前了。
先生！我公孫衍並沒有那般殘忍！讓各國兵士相互殘殺！真的！我當時並沒有考慮這些！我隻是想展現一下自己的才能！我比張儀強。結果！就變成這樣了！
對！先生說的沒有錯！是！是我公孫衍為了一己之私，為了展現自己的才能，才發動一場場戰爭的！可是？先生！我真的沒有那麽殘忍！我真的沒有那麽殘忍！真的！當看見戰場上遍地屍體的時候，我的心也是很痛的！真的！嗚嗚嗚……”
想起當年秦國軍隊大敗魏國軍隊的時候，想起戰場上遍地都是魏國兵士的屍體的時候，公孫衍記得，他當時就落淚了。
特別是當時戰場上那些受傷而跑不動、無法逃走的魏國兵士，秦國軍隊的人問怎麽處理，他公孫衍說：殺！
“戰爭！打的就是人仗！殺了魏國的兵士等於殺了魏國的人。這些傷殘兵士要是放他們迴去了，他們雖然不能打仗了，可他們一樣可以迴家發展人口。所以！必須殺！俘虜他們更不是辦法！他們不能參加戰鬥，我們還要給糧食給他們吃。所以！必須殺！”
想起當年他下的命令，真的！公孫衍覺得自己真的很殘忍！要知道！在他的命令下！又有多少母國的兵士死在自己的國土上？
所以！在他發動的戰爭下，戰敗國是沒有傷殘人員和俘虜的，隻有死去的兵士。
在最後一次戰鬥中，秦國又一次大勝，秦國軍隊斬殺了無數韓國兵士。秦國仍然采用他當初的戰場處理方法，受傷者一律死。
當看見遍地都是因他而死的韓國兵士屍體的時候，他再一次落淚。
真的！他沒有那麽殘忍！
真的！他當時真的沒有意識到這一切都是他的殘忍！
在莊子的點撥下，公孫衍終於意識到了，自己確實是那樣！很殘忍。是！他不得不承認！他是為了一己之私，才那樣做的。可當時的他，並不認為自己是一己之私，而是！積極表現自己、證明自己。
他的初衷也是一樣地，是希望天下早日一統，結束諸侯稱霸的局麵，給人民一個和平的世道。
至於天下一統後，用任何方法來治理社會，他並沒有考慮。
他看到的！隻是目前麵臨的混亂的世道。在這個亂世中，解決亂世的唯一辦法，就是戰爭！用武力去一統天下！
真的！至於天下一統後，用任何方法來治理社會，他並沒有考慮。
各司其職，治理天下是其他智者的事。而他！看到的是天下一統，是如何去天下一統。
再則！他的人生境界隻有這麽高，他沒有看到那麽多、那麽遠。當初的他！不隻是為了表現自己才發動戰爭的，也不完全是為了賭氣才發動戰爭的，他是完全站在打敗對方，控製對方，贏得局部勝利再到贏得更大地勝利這個層麵上。所以！他並不覺得各國兵士相互殘殺是一種殘忍。相反！還認為這是曆史的必然！
戰爭！就是要相互殘殺的！不相互殘殺，怎麽能打敗對方讓對方服輸？
正是因為抱著這種想法，所以！他就看不到相互殘殺的殘忍。
不過？當他看到戰場上遍地屍體的時候，他還是有憐憫之心的。雖然不忍，可為了達到他的自私的目的，也就能忍受了。
懺悔完畢！公孫衍就開始問道起來。
“先生！那？公孫衍當如何呢？世人當如何呢？這個世道當如何呢？”
公孫衍心想：大家都不去作為，這個世道隻會永遠地混亂下去。盡管！我們的作為是錯誤地，不利於世道走向正確地方向。
“先救自己！再救家人！再救身邊的人！再救天下！”莊子語重心長地說道。
“救自己？再救家人？再救身邊的人？那？”公孫衍不解問道：“又如何救天下呢？”
“社會、國家是由一個個個體組合而形成社會的。所以！我們要先救自己！我們自己得救了，社會、國家不就全麵救了？”莊子開導道。
“這？這？”公孫衍懷疑地問道：“這怎麽跟儒家所說的差不多？”
“不！”莊子打斷道：“儒家所說的‘克己複禮’還是為了迎合社會管理和君王利益，而道家所說才是真正地救助自己！”
公孫衍“哦”了一聲，似懂非懂地點了點頭。
“求先生指教！”
聽完莊子的講解，公孫衍站起來，來莊子麵前恭恭敬敬地雙膝跪下，給莊子磕頭。請大家搜索（）看最全！更新最快的小說然後！趴地不起。
哭道：“我真的沒有意識到這些！真的！嗚嗚嗚……”
莊子伸出一隻手，使用心界功法，將公孫衍扶了起來。
“坐下吧！說說！你真的錯了嗎？你認識自己錯了嗎？”
公孫衍又趴到麵前，恭恭敬敬地給莊子磕了三個頭，趴在那裏，說道：“我真的沒有意識到兵士們相互殘殺都是我的錯！我隻是想：既然魏國不能重用我，我就去秦國。我還是希望留在魏國做官的，為魏國做事！畢竟！我是魏國人。
可是！魏國並不重用我。我才在秦國的邀請下去的秦國。我本來！我想我可以在秦國一展身手，讓秦國一統天下。結果！還是讓我失望了！我本來是想跟張儀一起來治理秦國的。結果！這個張儀！他一點也不記好！還是我舉薦他來秦國做官的，結果！他老是跟我過不去。
這不？秦國我呆不下去了，我才想迴魏國。所以！我就與魏國聯係。當時的我認為！我有迴魏國的資本了。我在秦國展示了我的才能，魏國一定會重用我的。
結果！魏國答應重用我，我決定迴去。可是？我與魏國聯係的事，還是被張儀知道了。好在張儀還沒有趕盡殺絕，沒有要我的命，放我迴了魏國。
我當時是想：我雖然為秦國做了事，損害了魏國我的母國，可並不要緊！隻要魏國重用我，我一樣可以把損失挽救迴來。我當時就有這麽自信，我的能力在張儀之上。有我犀首在！張儀必敗！
結果！我組織的五國聯盟失敗了！我敗了！我敗在張儀麵前了。
先生！我公孫衍並沒有那般殘忍！讓各國兵士相互殘殺！真的！我當時並沒有考慮這些！我隻是想展現一下自己的才能！我比張儀強。結果！就變成這樣了！
對！先生說的沒有錯！是！是我公孫衍為了一己之私，為了展現自己的才能，才發動一場場戰爭的！可是？先生！我真的沒有那麽殘忍！我真的沒有那麽殘忍！真的！當看見戰場上遍地屍體的時候，我的心也是很痛的！真的！嗚嗚嗚……”
想起當年秦國軍隊大敗魏國軍隊的時候，想起戰場上遍地都是魏國兵士的屍體的時候，公孫衍記得，他當時就落淚了。
特別是當時戰場上那些受傷而跑不動、無法逃走的魏國兵士，秦國軍隊的人問怎麽處理，他公孫衍說：殺！
“戰爭！打的就是人仗！殺了魏國的兵士等於殺了魏國的人。這些傷殘兵士要是放他們迴去了，他們雖然不能打仗了，可他們一樣可以迴家發展人口。所以！必須殺！俘虜他們更不是辦法！他們不能參加戰鬥，我們還要給糧食給他們吃。所以！必須殺！”
想起當年他下的命令，真的！公孫衍覺得自己真的很殘忍！要知道！在他的命令下！又有多少母國的兵士死在自己的國土上？
所以！在他發動的戰爭下，戰敗國是沒有傷殘人員和俘虜的，隻有死去的兵士。
在最後一次戰鬥中，秦國又一次大勝，秦國軍隊斬殺了無數韓國兵士。秦國仍然采用他當初的戰場處理方法，受傷者一律死。
當看見遍地都是因他而死的韓國兵士屍體的時候，他再一次落淚。
真的！他沒有那麽殘忍！
真的！他當時真的沒有意識到這一切都是他的殘忍！
在莊子的點撥下，公孫衍終於意識到了，自己確實是那樣！很殘忍。是！他不得不承認！他是為了一己之私，才那樣做的。可當時的他，並不認為自己是一己之私，而是！積極表現自己、證明自己。
他的初衷也是一樣地，是希望天下早日一統，結束諸侯稱霸的局麵，給人民一個和平的世道。
至於天下一統後，用任何方法來治理社會，他並沒有考慮。
他看到的！隻是目前麵臨的混亂的世道。在這個亂世中，解決亂世的唯一辦法，就是戰爭！用武力去一統天下！
真的！至於天下一統後，用任何方法來治理社會，他並沒有考慮。
各司其職，治理天下是其他智者的事。而他！看到的是天下一統，是如何去天下一統。
再則！他的人生境界隻有這麽高，他沒有看到那麽多、那麽遠。當初的他！不隻是為了表現自己才發動戰爭的，也不完全是為了賭氣才發動戰爭的，他是完全站在打敗對方，控製對方，贏得局部勝利再到贏得更大地勝利這個層麵上。所以！他並不覺得各國兵士相互殘殺是一種殘忍。相反！還認為這是曆史的必然！
戰爭！就是要相互殘殺的！不相互殘殺，怎麽能打敗對方讓對方服輸？
正是因為抱著這種想法，所以！他就看不到相互殘殺的殘忍。
不過？當他看到戰場上遍地屍體的時候，他還是有憐憫之心的。雖然不忍，可為了達到他的自私的目的，也就能忍受了。
懺悔完畢！公孫衍就開始問道起來。
“先生！那？公孫衍當如何呢？世人當如何呢？這個世道當如何呢？”
公孫衍心想：大家都不去作為，這個世道隻會永遠地混亂下去。盡管！我們的作為是錯誤地，不利於世道走向正確地方向。
“先救自己！再救家人！再救身邊的人！再救天下！”莊子語重心長地說道。
“救自己？再救家人？再救身邊的人？那？”公孫衍不解問道：“又如何救天下呢？”
“社會、國家是由一個個個體組合而形成社會的。所以！我們要先救自己！我們自己得救了，社會、國家不就全麵救了？”莊子開導道。
“這？這？”公孫衍懷疑地問道：“這怎麽跟儒家所說的差不多？”
“不！”莊子打斷道：“儒家所說的‘克己複禮’還是為了迎合社會管理和君王利益，而道家所說才是真正地救助自己！”
公孫衍“哦”了一聲，似懂非懂地點了點頭。
“求先生指教！”