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“我們可以一國之內推廣，讓更多地人知道明白這個淺顯地道理，並不是難事……”孟子忍著氣，一臉認真地說道。`樂`文``
淳於髡又打斷道：“剛才說到哪裏了？剛才說的是‘男人授受不親’，怎麽又說到儒家學說推廣上麵了？你們儒家的那一套思想，你就不要在我麵前推廣了，你可以在君王麵前推廣。君王要是愛聽，願意接受，你再說你的夢話吧！
我們現在迴到‘男女授受不親’的話題上，我問你！孟子先生！假如？你嫂子掉到水裏了，你是救還是不救呢？你不是說‘男女授受不親’嗎？”
這是他早就準備好的話題，想用此話來詰難孟子。
剛才扯遠了，怎麽就讓孟子扯到說夢話上麵去了呢？
男主外，女主內，假如？嫂子在河邊洗衣掉到水裏了，你這個小叔子是救還是不救呢？既然男女授受不親，就不能救啊？救了就違反禮製了。還有！在這種情況下，在水中救人，就有許多說不清的東西啊？
水中救人，難免會觸碰到雙方身體上的部位，這就更讓人說不清了啊？
孟子很生氣，迴答道：“嫂嫂溺水了不去救，那還是人嗎？”
可是？又覺得並沒有解釋清楚“男女授受不親”，趕緊補充道：“男女授受不親的確是禮，但救嫂子，是權宜之計！”
“還不是？命大於禮！”
淳於髡由此辯駁道：“在生命麵前，就沒有禮了！是不是？要是講禮，就不能下水救嫂子。下水救嫂子，男女授受不親了，就沒有禮了。可見死不救，你又說那還為人？是不是？還不是？命大於禮，命比禮重要。
所以！你所推廣的儒家學說，推廣的什麽禮製，都是廢話！
當今大周天下，黎民百姓處於水深火熱之中，正如嫂子溺水，你不向他們伸出援助之手，你卻來我們齊國的稷下學宮講什麽禮？你這不是說夢話嗎？你還為人嗎？”
孟子忍著氣說道：“救天下黎民要授之以道，所以！我來稷下學宮了。嫂子溺水可以拉她一把，難道？天下黎民處於水深火熱之中，還得要我挨個去拉嗎？”
“既然救嫂子違背了禮製，而又要去救，那你又何必去談什麽禮製呢？還有談‘男女授受不親’的必要嗎？”
“禮製是社會規範，是必不可少的，必然要傳！而救人，是仁愛之心……”
“那麽？仁愛之心與禮製之間是不是相互矛盾？”
“相互矛盾？哪裏呢？兩者之間是相輔相成！”
“你錯了！命大於禮！一切以命為主！生命大於禮！禮製要在保護人的生命的前提下，沒有人，要禮製做什麽……”
淳於髡與孟子兩人，就關於禮與命的話題，辯論了起來。
淳於髡認為命大於禮，先救世人於水火之中，再教化世人學習禮儀，遵守社會規範，而不是先教人以禮。
莊子的分身正好路過稷下學宮，無意中撞見了這個場麵。見孟子被淳於髡給耍的，不由地偷笑起來。
上次與他辯論的時候，孟子直接以“道不同不相為謀”為理由，不與他辯論。而這次！在淳於髡咄咄逼人的氣勢下，卻是爭得麵紅耳赤。
看來！他是想在稷下學宮發展，在齊國發展，才這樣寄人籬下，受淳於髡戲耍。
在曆史記載中，孟子離開齊國的時候，淳於髡又用同樣地方式與孟子進行了一場辯論。
可以想象，齊國朝堂之上有淳於髡這種人存在，想穩穩當當地當官，是不可能地。
“不知道這位孟才子他在心裏用什麽說辭來寬慰自己？”
莊子不由地搖頭笑了起來。
“誰？”
聽到笑話，淳於髡、孟子，以及現場的所有人都是大驚。
怎麽？憑空冒出一個人來了？
這人是誰？
大家相互看了看，一個個都搖頭起來。這人誰都不認識，不應該是稷下學宮的人。
“慌什麽慌？”莊子笑道：“我不一直都站在這裏？怎麽？不歡迎？嘿嘿！”
莊子這才想起來，自己這不是？分身來的齊國？這不是？為了方便打聽麥兒的下落，才化身為齊國人的裝束？
還有！自己有時並沒有以形象示人，自己就是一個隱形人。
剛才！一定是隱形人到了這裏，別人才沒有發現他。現在！自己這不是開心？有些得意忘形就現身出來了？這不？
“我是誰？難道你不認識？”莊子以本來麵目出現在淳於髡的麵前。
“你？你？你是莊周！莊周！”淳於髡一見，當場癱坐在席位上。
“噗！”
下麵！放了一個響屁。
“你？你？”孟子見狀，也是一頭霧水。明明剛才那個人不是莊周，怎麽？一眨眼的功夫，這人就變成莊周了？
“你？”
“你？”
“你？”
“……”
淳於髡的眾隨從、護衛見狀，更是一個個大驚。怎麽迴事？這人會變臉？
剛才不是他啊？衣服不像啊？怎麽？他變身成莊周了？莊周？莊子？
他是莊子？
有幾個稷下學宮內的老護衛見狀，楞了楞之後也就釋然了。
對！這人就是莊子！
對！莊子就是有這麽神奇！他可以出現在你的大腦裏，讓你分不清是夢還是現實？
他的出現，一定是在大腦幻覺中，而不是現實中。
孟子的鼻子很靈，他不由地吸了吸鼻子。
空氣中，有一股尿騷味。
另外！還有一股惡臭味。他敏感地發現，味源來源於淳於髡淳大人身上。
可是？他不敢朝淳於髡看，害怕因此而觸怒了對方。
在他來後不久，就有喜歡八卦的人把淳於髡被莊子嚇得尿褲子的事，說了一遍。
此刻的屎尿味應該又是被莊子給嚇的吧？
淳大人又尿褲子了！
淳於髡為什麽那麽害怕莊子，沒有人知道。
當年在宋國蒙縣墨家分壇的時候，淳於髡嚇得尿褲子的事，除了他本人外，外人一個都不知道。
莊子見又把淳於髡給嚇得尿褲子了，也就沒有再停留，從原地消失。
現在的莊子，有些膽小怕事，不敢得罪人。
真的！現在的他，不再是當年的少年莊周，無知無畏。現在的他，是個有家室的人。他不能隻顧自己一時之氣或者一時之快而得罪人，而給家人帶來災難。
“我有便疾！不好意思！”淳於髡見莊子不見了，自嘲地說道。
“淳大人有便疾！”隨從趕緊討好地附和著，上前將淳於髡淳大人抬走。
孟子起身，朝著淳於髡拱了拱手。
“便疾要多穿衣服保暖啊！淳大人！”
“嗯！多謝了！”
淳於髡見孟子沒有揭他的底，心裏很滿意。
“我們可以一國之內推廣，讓更多地人知道明白這個淺顯地道理，並不是難事……”孟子忍著氣，一臉認真地說道。`樂`文``
淳於髡又打斷道：“剛才說到哪裏了？剛才說的是‘男人授受不親’，怎麽又說到儒家學說推廣上麵了？你們儒家的那一套思想，你就不要在我麵前推廣了，你可以在君王麵前推廣。君王要是愛聽，願意接受，你再說你的夢話吧！
我們現在迴到‘男女授受不親’的話題上，我問你！孟子先生！假如？你嫂子掉到水裏了，你是救還是不救呢？你不是說‘男女授受不親’嗎？”
這是他早就準備好的話題，想用此話來詰難孟子。
剛才扯遠了，怎麽就讓孟子扯到說夢話上麵去了呢？
男主外，女主內，假如？嫂子在河邊洗衣掉到水裏了，你這個小叔子是救還是不救呢？既然男女授受不親，就不能救啊？救了就違反禮製了。還有！在這種情況下，在水中救人，就有許多說不清的東西啊？
水中救人，難免會觸碰到雙方身體上的部位，這就更讓人說不清了啊？
孟子很生氣，迴答道：“嫂嫂溺水了不去救，那還是人嗎？”
可是？又覺得並沒有解釋清楚“男女授受不親”，趕緊補充道：“男女授受不親的確是禮，但救嫂子，是權宜之計！”
“還不是？命大於禮！”
淳於髡由此辯駁道：“在生命麵前，就沒有禮了！是不是？要是講禮，就不能下水救嫂子。下水救嫂子，男女授受不親了，就沒有禮了。可見死不救，你又說那還為人？是不是？還不是？命大於禮，命比禮重要。
所以！你所推廣的儒家學說，推廣的什麽禮製，都是廢話！
當今大周天下，黎民百姓處於水深火熱之中，正如嫂子溺水，你不向他們伸出援助之手，你卻來我們齊國的稷下學宮講什麽禮？你這不是說夢話嗎？你還為人嗎？”
孟子忍著氣說道：“救天下黎民要授之以道，所以！我來稷下學宮了。嫂子溺水可以拉她一把，難道？天下黎民處於水深火熱之中，還得要我挨個去拉嗎？”
“既然救嫂子違背了禮製，而又要去救，那你又何必去談什麽禮製呢？還有談‘男女授受不親’的必要嗎？”
“禮製是社會規範，是必不可少的，必然要傳！而救人，是仁愛之心……”
“那麽？仁愛之心與禮製之間是不是相互矛盾？”
“相互矛盾？哪裏呢？兩者之間是相輔相成！”
“你錯了！命大於禮！一切以命為主！生命大於禮！禮製要在保護人的生命的前提下，沒有人，要禮製做什麽……”
淳於髡與孟子兩人，就關於禮與命的話題，辯論了起來。
淳於髡認為命大於禮，先救世人於水火之中，再教化世人學習禮儀，遵守社會規範，而不是先教人以禮。
莊子的分身正好路過稷下學宮，無意中撞見了這個場麵。見孟子被淳於髡給耍的，不由地偷笑起來。
上次與他辯論的時候，孟子直接以“道不同不相為謀”為理由，不與他辯論。而這次！在淳於髡咄咄逼人的氣勢下，卻是爭得麵紅耳赤。
看來！他是想在稷下學宮發展，在齊國發展，才這樣寄人籬下，受淳於髡戲耍。
在曆史記載中，孟子離開齊國的時候，淳於髡又用同樣地方式與孟子進行了一場辯論。
可以想象，齊國朝堂之上有淳於髡這種人存在，想穩穩當當地當官，是不可能地。
“不知道這位孟才子他在心裏用什麽說辭來寬慰自己？”
莊子不由地搖頭笑了起來。
“誰？”
聽到笑話，淳於髡、孟子，以及現場的所有人都是大驚。
怎麽？憑空冒出一個人來了？
這人是誰？
大家相互看了看，一個個都搖頭起來。這人誰都不認識，不應該是稷下學宮的人。
“慌什麽慌？”莊子笑道：“我不一直都站在這裏？怎麽？不歡迎？嘿嘿！”
莊子這才想起來，自己這不是？分身來的齊國？這不是？為了方便打聽麥兒的下落，才化身為齊國人的裝束？
還有！自己有時並沒有以形象示人，自己就是一個隱形人。
剛才！一定是隱形人到了這裏，別人才沒有發現他。現在！自己這不是開心？有些得意忘形就現身出來了？這不？
“我是誰？難道你不認識？”莊子以本來麵目出現在淳於髡的麵前。
“你？你？你是莊周！莊周！”淳於髡一見，當場癱坐在席位上。
“噗！”
下麵！放了一個響屁。
“你？你？”孟子見狀，也是一頭霧水。明明剛才那個人不是莊周，怎麽？一眨眼的功夫，這人就變成莊周了？
“你？”
“你？”
“你？”
“……”
淳於髡的眾隨從、護衛見狀，更是一個個大驚。怎麽迴事？這人會變臉？
剛才不是他啊？衣服不像啊？怎麽？他變身成莊周了？莊周？莊子？
他是莊子？
有幾個稷下學宮內的老護衛見狀，楞了楞之後也就釋然了。
對！這人就是莊子！
對！莊子就是有這麽神奇！他可以出現在你的大腦裏，讓你分不清是夢還是現實？
他的出現，一定是在大腦幻覺中，而不是現實中。
孟子的鼻子很靈，他不由地吸了吸鼻子。
空氣中，有一股尿騷味。
另外！還有一股惡臭味。他敏感地發現，味源來源於淳於髡淳大人身上。
可是？他不敢朝淳於髡看，害怕因此而觸怒了對方。
在他來後不久，就有喜歡八卦的人把淳於髡被莊子嚇得尿褲子的事，說了一遍。
此刻的屎尿味應該又是被莊子給嚇的吧？
淳大人又尿褲子了！
淳於髡為什麽那麽害怕莊子，沒有人知道。
當年在宋國蒙縣墨家分壇的時候，淳於髡嚇得尿褲子的事，除了他本人外，外人一個都不知道。
莊子見又把淳於髡給嚇得尿褲子了，也就沒有再停留，從原地消失。
現在的莊子，有些膽小怕事，不敢得罪人。
真的！現在的他，不再是當年的少年莊周，無知無畏。現在的他，是個有家室的人。他不能隻顧自己一時之氣或者一時之快而得罪人，而給家人帶來災難。
“我有便疾！不好意思！”淳於髡見莊子不見了，自嘲地說道。
“淳大人有便疾！”隨從趕緊討好地附和著，上前將淳於髡淳大人抬走。
孟子起身，朝著淳於髡拱了拱手。
“便疾要多穿衣服保暖啊！淳大人！”
“嗯！多謝了！”
淳於髡見孟子沒有揭他的底，心裏很滿意。