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見這個家夥越說越離譜，那個大隱隱於朝的道家護法士，不得不上前爭辯。此時再不接茬，這個家夥就更以為自己說的是對的了。
“君上！請明察！”
大隱上前一步，站在眾人最前麵，朝著宋剔成君拱了拱手，又道：“以他之言，漆園人蔑視君王權威，當誅！我想問的是？這位！他是何叵心？
如果在韓國、在三晉還沒有聯盟伐我宋國之前，在之前的任何時候，說出漆園人當誅的話，臣下願意接受。就算不誅，我們當教化那裏的人！蔑視君王權威，應該受罰，這無異議！
可是？如今的漆園，在沒有一兵一卒的情況下，滅殺了韓國三萬大軍，瓦解了三晉伐宋聯盟，免除了宋國的危急。可偏偏在這個時候！這位？他卻提出要誅殺漆園人，不知君上可否明白，他是何意啊？”
宋剔成把視線轉向那個儒家，沒有說話。
“蔑視君王權威，就該當誅！這是周製、周禮上規定的，也是大周天下各個諸侯國都遵循的律法！”那個儒家辯解道。
道家大隱針鋒相對，問道:“據我所知，漆園那裏每年都會按時上繳賦稅，從來不拖欠。而其他地方，就沒有這種情況。請問？這又作何解釋？試問？那些拖欠賦稅的人和那裏的地方官員，是不是也在蔑視君王權威呢？不能按時繳納賦稅，不也是在蔑視君王權威嗎？”
“不能按時上繳賦稅，一定有其中的原因，不能一概而論！比如說！天災！比如說特殊原因，都可能造成有所拖延。甚至！是無法上繳！我們不能因為拖延或者是無法上繳賦稅，就說那裏的人和官員蔑視君王。”
“以你的意思？拖延上級賦稅，或者不上繳賦稅，隻要情有可原，都不是蔑視君王權威。”
“是！不能一概而論！”
“那麽？漆園的情況，是否也有原因呢？也不能一概而論呢？如果是這樣，就不能給漆園人民扣上一頂‘蔑視君王權威’的罪名。”
“漆園那裏的人本來就是那樣！他們來自各個諸侯國，其中！有許多人都是從各個諸侯國內逃過來的罪犯。他們不遵守宋國的律法，蔑視君王權威，是事實！”那個大儒振振有詞地說道。
大隱不緊不慢地問道：“請說具體點！他們如何不遵守宋國律法的？他們來我們宋國在漆園定居後，又犯了哪些罪？
還有！請問？漆園有幾萬人，是不是都是從各個諸侯國逃過來的罪犯？你說的‘其中！有許多人都是從各個諸侯國內逃過來的罪犯’，這‘其中的許多人’到底是指多少人？還是？隻有這些人是罪犯，而其他人不是？
如果隻有這些人是罪犯的話，那麽？把這些罪犯說成是漆園所有人的話？就有些不妥！很容易讓人混淆。
事實上！漆園人是有不少人是從各個諸侯國逃過來的罪犯。是幾個人，而不是所有漆園人，幾個人不代表所有漆園人。
還有！那是在以前！自從幾十年前開始，漆園就已經人滿為患了，就沒有多少從各個諸侯國逃過來的罪犯在這裏定居了。
而你所說的罪犯，是幾十年前甚至是上百年前逃跑過來的罪犯。所以！你把幾十年前的罪犯強加到了現在的漆園人民的頭頂，說漆園人民都是從各個諸侯國逃跑過來的罪犯，你就是有意在栽髒漆園人民！
你這是以偏概全，混淆人數，你這是有意栽髒現在的漆園人。
還有！幾十年甚至上百年前的罪犯，他們到底是犯了什麽罪？是不是被冤枉的呢？我們不得而知了。所以！你把都不知道是不是罪犯的人當成罪犯，而且！還把他們強加到漆園人民身上，說漆園人都是從各個諸侯國逃過來避難的罪犯，你叵心何在？
你偏偏在漆園人滅殺了三萬韓國大軍之後，提出來，說要誅殺漆園人？你叵心何在？你是為意？”
“你？”那個大儒一時之間氣得說不出話來。
“你的叵心很明顯！因為！漆園人民抗擊韓國大軍三萬多，刺痛了你的心。你也許是韓國人，也許是魏國人，也許是趙國人。或者！你收受了三晉的什麽好處，你故意在說漆園人民的壞話。你要讓君上下令，誅殺漆園人民。或者！讓君上作出什麽決定，造成漆園人民對君上有什麽誤解、不滿。從而！逼迫漆園人民犯上作亂……”
“你？你？你……”
“漆園人民如何蔑視君上了，如何不遵守宋國的律法了？”大隱接著說道：“作為子民，向國家上繳賦稅，就是對君王的尊重。我不知道你說的尊重是什麽？天下子民要如何麵對君王，才不是蔑視君王權威？是按照你們所說的禮數嗎？按照你們儒家所說的禮數嗎？
難道？漆園人沒有按照你們儒家所倡導的禮數，就被你們儒家扣上了一頂‘蔑視君王權威’的大帽子而被誅殺嗎？
請問？你是在用法製管理國家，還是在利用律法來故意滅殺良民？滅殺保家衛國斬殺了韓國三萬多犯敵的子民？漆園人不但保住了家園，還保護了整個宋國。本應獎賞，補償他們受到的損失。而按照你的意思，不但無賞，無補償，還要當誅？
你？你用意何在？”
“你？你是道家？”那個大儒氣急敗壞地吼道。
“道家怎麽了？”大隱也不隱瞞自己的身份，說道：“這次如果沒有道家，沒有漆園，我們宋國又將被卷入戰爭之中！戰爭的結果是什麽？是生靈塗炭！是將國家和人民卷入苦難之中！”
“你？你？你們道家！你們的莊子！你們的所作所為！將遭天下人共誅！”那個大儒一邊說著一邊趴到了地麵上，給宋剔成君磕頭。
哭道：“君上！請慎察！君上！這次！莊子的道家，招惹了大事了！此事一旦傳遍天下，必遭天下人共誅！”
宋剔成君很是厭惡地看了那個大儒一眼，手臂一揮，又把臉轉一邊去了。那意思明擺著，懶得搭理。
“君上！請慎察！道家治世有違周禮啊！天下人遵循的都是周禮！漆園人斬殺韓國三萬大軍是有功勞！可在處理某些事務上，有欠考慮！
君上！漆園人把三萬韓國官兵斬殺後，屍首都分到了各家各戶。而各家各戶按照道家思想，把死者身上的衣服都剝了個幹淨，還把屍首埋於菜園，打算明年春季再在上麵種上瓜果。他們說，等到來年，瓜果必然長得大，產量高。
君上！他們把死者的屍首當肥料啊！君上！
君上！他們把死者衣服剝下，說是埋了可惜，可留下再利用。君上！漆園人把三萬死者的衣服都剝下來拿到河上清洗，血水染紅了整個河塘！君上！據說！漆園下遊的湖泊，湖水都是紅的！
君上！此事要是傳了出去，天下人必然共誅之！君上！嗚嗚嗚！君上！死者已逝，當入土為安，而不是剝衣而辱之啊！君上！”
“哦？果有此事乎？”宋剔成君一聽，也很是吃驚，急忙正了正身子。
朝堂上的其他大臣一聽，也一個個嚇得麵無血色。
“臣下說的句句事實！君上！這是大禍啊！漆園人可以擊敗韓國三萬大軍，可無法擊敗天下人心啊！君上！”
見這個家夥越說越離譜，那個大隱隱於朝的道家護法士，不得不上前爭辯。此時再不接茬，這個家夥就更以為自己說的是對的了。
“君上！請明察！”
大隱上前一步，站在眾人最前麵，朝著宋剔成君拱了拱手，又道：“以他之言，漆園人蔑視君王權威，當誅！我想問的是？這位！他是何叵心？
如果在韓國、在三晉還沒有聯盟伐我宋國之前，在之前的任何時候，說出漆園人當誅的話，臣下願意接受。就算不誅，我們當教化那裏的人！蔑視君王權威，應該受罰，這無異議！
可是？如今的漆園，在沒有一兵一卒的情況下，滅殺了韓國三萬大軍，瓦解了三晉伐宋聯盟，免除了宋國的危急。可偏偏在這個時候！這位？他卻提出要誅殺漆園人，不知君上可否明白，他是何意啊？”
宋剔成把視線轉向那個儒家，沒有說話。
“蔑視君王權威，就該當誅！這是周製、周禮上規定的，也是大周天下各個諸侯國都遵循的律法！”那個儒家辯解道。
道家大隱針鋒相對，問道:“據我所知，漆園那裏每年都會按時上繳賦稅，從來不拖欠。而其他地方，就沒有這種情況。請問？這又作何解釋？試問？那些拖欠賦稅的人和那裏的地方官員，是不是也在蔑視君王權威呢？不能按時繳納賦稅，不也是在蔑視君王權威嗎？”
“不能按時上繳賦稅，一定有其中的原因，不能一概而論！比如說！天災！比如說特殊原因，都可能造成有所拖延。甚至！是無法上繳！我們不能因為拖延或者是無法上繳賦稅，就說那裏的人和官員蔑視君王。”
“以你的意思？拖延上級賦稅，或者不上繳賦稅，隻要情有可原，都不是蔑視君王權威。”
“是！不能一概而論！”
“那麽？漆園的情況，是否也有原因呢？也不能一概而論呢？如果是這樣，就不能給漆園人民扣上一頂‘蔑視君王權威’的罪名。”
“漆園那裏的人本來就是那樣！他們來自各個諸侯國，其中！有許多人都是從各個諸侯國內逃過來的罪犯。他們不遵守宋國的律法，蔑視君王權威，是事實！”那個大儒振振有詞地說道。
大隱不緊不慢地問道：“請說具體點！他們如何不遵守宋國律法的？他們來我們宋國在漆園定居後，又犯了哪些罪？
還有！請問？漆園有幾萬人，是不是都是從各個諸侯國逃過來的罪犯？你說的‘其中！有許多人都是從各個諸侯國內逃過來的罪犯’，這‘其中的許多人’到底是指多少人？還是？隻有這些人是罪犯，而其他人不是？
如果隻有這些人是罪犯的話，那麽？把這些罪犯說成是漆園所有人的話？就有些不妥！很容易讓人混淆。
事實上！漆園人是有不少人是從各個諸侯國逃過來的罪犯。是幾個人，而不是所有漆園人，幾個人不代表所有漆園人。
還有！那是在以前！自從幾十年前開始，漆園就已經人滿為患了，就沒有多少從各個諸侯國逃過來的罪犯在這裏定居了。
而你所說的罪犯，是幾十年前甚至是上百年前逃跑過來的罪犯。所以！你把幾十年前的罪犯強加到了現在的漆園人民的頭頂，說漆園人民都是從各個諸侯國逃跑過來的罪犯，你就是有意在栽髒漆園人民！
你這是以偏概全，混淆人數，你這是有意栽髒現在的漆園人。
還有！幾十年甚至上百年前的罪犯，他們到底是犯了什麽罪？是不是被冤枉的呢？我們不得而知了。所以！你把都不知道是不是罪犯的人當成罪犯，而且！還把他們強加到漆園人民身上，說漆園人都是從各個諸侯國逃過來避難的罪犯，你叵心何在？
你偏偏在漆園人滅殺了三萬韓國大軍之後，提出來，說要誅殺漆園人？你叵心何在？你是為意？”
“你？”那個大儒一時之間氣得說不出話來。
“你的叵心很明顯！因為！漆園人民抗擊韓國大軍三萬多，刺痛了你的心。你也許是韓國人，也許是魏國人，也許是趙國人。或者！你收受了三晉的什麽好處，你故意在說漆園人民的壞話。你要讓君上下令，誅殺漆園人民。或者！讓君上作出什麽決定，造成漆園人民對君上有什麽誤解、不滿。從而！逼迫漆園人民犯上作亂……”
“你？你？你……”
“漆園人民如何蔑視君上了，如何不遵守宋國的律法了？”大隱接著說道：“作為子民，向國家上繳賦稅，就是對君王的尊重。我不知道你說的尊重是什麽？天下子民要如何麵對君王，才不是蔑視君王權威？是按照你們所說的禮數嗎？按照你們儒家所說的禮數嗎？
難道？漆園人沒有按照你們儒家所倡導的禮數，就被你們儒家扣上了一頂‘蔑視君王權威’的大帽子而被誅殺嗎？
請問？你是在用法製管理國家，還是在利用律法來故意滅殺良民？滅殺保家衛國斬殺了韓國三萬多犯敵的子民？漆園人不但保住了家園，還保護了整個宋國。本應獎賞，補償他們受到的損失。而按照你的意思，不但無賞，無補償，還要當誅？
你？你用意何在？”
“你？你是道家？”那個大儒氣急敗壞地吼道。
“道家怎麽了？”大隱也不隱瞞自己的身份，說道：“這次如果沒有道家，沒有漆園，我們宋國又將被卷入戰爭之中！戰爭的結果是什麽？是生靈塗炭！是將國家和人民卷入苦難之中！”
“你？你？你們道家！你們的莊子！你們的所作所為！將遭天下人共誅！”那個大儒一邊說著一邊趴到了地麵上，給宋剔成君磕頭。
哭道：“君上！請慎察！君上！這次！莊子的道家，招惹了大事了！此事一旦傳遍天下，必遭天下人共誅！”
宋剔成君很是厭惡地看了那個大儒一眼，手臂一揮，又把臉轉一邊去了。那意思明擺著，懶得搭理。
“君上！請慎察！道家治世有違周禮啊！天下人遵循的都是周禮！漆園人斬殺韓國三萬大軍是有功勞！可在處理某些事務上，有欠考慮！
君上！漆園人把三萬韓國官兵斬殺後，屍首都分到了各家各戶。而各家各戶按照道家思想，把死者身上的衣服都剝了個幹淨，還把屍首埋於菜園，打算明年春季再在上麵種上瓜果。他們說，等到來年，瓜果必然長得大，產量高。
君上！他們把死者的屍首當肥料啊！君上！
君上！他們把死者衣服剝下，說是埋了可惜，可留下再利用。君上！漆園人把三萬死者的衣服都剝下來拿到河上清洗，血水染紅了整個河塘！君上！據說！漆園下遊的湖泊，湖水都是紅的！
君上！此事要是傳了出去，天下人必然共誅之！君上！嗚嗚嗚！君上！死者已逝，當入土為安，而不是剝衣而辱之啊！君上！”
“哦？果有此事乎？”宋剔成君一聽，也很是吃驚，急忙正了正身子。
朝堂上的其他大臣一聽，也一個個嚇得麵無血色。
“臣下說的句句事實！君上！這是大禍啊！漆園人可以擊敗韓國三萬大軍，可無法擊敗天下人心啊！君上！”