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道家護法士與道家弟子的關係，是這樣地一種關係：社會和平、穩定時期，道家護法士的人數就會下降。
護法士也是人，他們也需要正常人一樣地生活，有家庭、有妻子兒女。一旦重新組建了家庭，他們就要過普通人的生活。
而一旦混亂，或者戰爭來了，人民沒有一個安穩地生活，生不如死，道家的護法士就會多起來。沒有了家庭、失去了親人，他們對重新組合家庭失去了信心、希望，就會走上護法的道路。
“可是？社會什麽時候給予過我們人民大眾平穩、和平地生活呢？”
一個白毛老怪物感歎道：“在曆史上，是有過和平、平穩地生活。傳說在堯、舜、禹時期，就相當地好，在大周朝的鼎盛時期，也有過這樣地理想生活。可是！在人類的曆史上，更多地時期是混亂地，是在粉飾太平。唉！”
“是啊！我們的始祖老子，倒是幻想著人民過上那種‘小國寡民’的理想生活，可是現在當今社會？天下之大，哪裏有我們安身的地方？”
“如果在和平時期，我哪裏會走上護法的道路？我也想過上普通人一樣地生活，有一個家，有子孫後代，一家人幸福生活。可是？哪裏有呢？生逢亂世，幾百年了，都沒有安穩過。幾百年，那是幾代人的生活啊！我們已經幾代人都沒有安穩地生活了。”
“何止是幾代人？我敢說！如果我們的運氣不好地話，是世世代代，都生活在苦海當中！”
說起這混亂的世道，那幾個白毛老怪物和那些護法士們，一個個跟開批判大會似的，爭搶著發表自己的觀點、感受。
社會永遠都有陰暗的一麵，哪怕是在太平盛世時期，都會有人生活在陰暗裏，過著非人一般地生活。無論你如何去粉飾太平，都無法避免。我們隻能說，在太平盛世時期，社會的陰暗麵少一些，而不是絕對沒有，沒有人敢說絕對沒有。
不說社會上絕對沒有陰暗麵了，就是連在家庭中，都無法避免家庭\/暴\/力\/虐待什麽地。誰能說沒有陰暗地一麵呢？
太平盛世時期都無法避免陰暗麵，何況？在亂世時期呢？
無論是道家還是其他學派，還是無學派的人，都有一個共同的特點，那就是為了活著。
活著，是所有人的夢想。
對於大多數人來說，活著是他們盲目地夢想，他們是在盲目地活著。
而對於道家來講，活著是為了完成這一次生命的過程。道賦予我們做人的一次機會，所以！我們要珍惜！
對於大多數人來講，他們並不知道為什麽而活著。所以！為了活著，為了盲目地活著，他們就有了盲目地舉動，為了活著而活著。
道家為了“活著而活著”與其他學派、其他人為了“活著而活著”是不同的！道家活著，是在感受生命的快樂、自由和履行做人的責任。而其他學派、其他人為了“活著而活著”完全是盲目地，是無知地。所以！有了這些盲目、無知地人在其中攪和，社會就混亂了。
見眾人都說得差不多了，莊子才開口說道：“所以！我們要在夾縫中求生存！”
“在夾縫中求生存？”
“什麽叫在夾縫中求生存？”
“在夾縫中求生存，那？我們活得不憋屈？”
“我們為什麽要在夾縫中求生存？我們道家難道還活不過別人？”
“對對對！當我們道家思想統領大周天下的時候，我們還需要在夾縫中求生存嗎？”
“……”
“就是！就是！我們為什麽要在夾縫中求生存？憑什麽啊？”賣兒也在一邊反對！
見眾人又議論了起來，賣兒也在一邊反對，莊子問賣兒道：“難道？我們不在夾縫中求生存，我們還去拚？用命去拚？我們能在夾縫中求生存，能活下去，為什麽要賭氣呢？是不是?
至於等到道家思想統領大周天下的時候，也正如衛鞅說的：文明是需要付出代價的。也許？等到那個時候的到來，等到文明了我們的生命已經結束了，成為了文明的代價。我們死了，談那些又有什麽用呢？
所以！我們還是實際一些，不要等到社會文明了，不要等到太平盛世的到來了，不要幻想未來了。我們還是實際一些，現實一些，好好活著，在社會的夾縫中活著。活著！比什麽都好！”
“那？”賣兒問：“如何在夾縫中求生存呢？在這個亂世當中，哪裏有夾縫呢？哪裏有我們容身的地方？莊哥哥？你？你說的輕巧啊？”
“是啊？哪裏有夾縫呢？”
“是啊？這個世道？我們在哪裏能夠找到能夠讓我們生存下去的夾縫呢？”
“如果有夾縫，恐怕早已被人占了！哪裏能等到我們？”
“……”
眾人又就“哪裏有夾縫”的話題，扯了起來。
莊子看著大家，臉上露出得意地微笑。等到大家議論得差不多了，他才說道：“其實！處處都有夾縫！隻是！你們沒有發現！”
“哪裏有？”
“你說？哪裏有？”
“還處處有呢？我們怎麽就沒有看見？”
“說！你說哪裏有？”
“……”
眾人又都看著莊子，追問了起來。
莊子搖頭笑道：“怎麽沒有呢？如果沒有的話，那？這個世界上還有人嗎？我說！有人的地方，就有能夠讓我們生存下去的夾縫。”
“具體點！再具體點！”一個白毛老怪物問道。
“首先！我說處處有！我先來說說處處有！在大周天下，每個諸侯國內，都有我們生存的機會。因為！任何君王，他們都需要人，沒有人，人口上不去，他們就無法作威作福！他們就無法管理這個國家。一個國家的強大，與人口有關！沒有人給他們創造價值，他們吃什麽？享受什麽？是不是？所以！每個諸侯國內，都有我們生存下去的機會。”
“那？假如是個暴君呢？”一個白毛老怪物問道。
“我們可以移民啊？”莊子笑道。
“大周天下這麽大，那麽多諸侯國，這個諸侯國內不利於我們生存了，我們可以換一個國家，天下任我行！”
道家護法士與道家弟子的關係，是這樣地一種關係：社會和平、穩定時期，道家護法士的人數就會下降。
護法士也是人，他們也需要正常人一樣地生活，有家庭、有妻子兒女。一旦重新組建了家庭，他們就要過普通人的生活。
而一旦混亂，或者戰爭來了，人民沒有一個安穩地生活，生不如死，道家的護法士就會多起來。沒有了家庭、失去了親人，他們對重新組合家庭失去了信心、希望，就會走上護法的道路。
“可是？社會什麽時候給予過我們人民大眾平穩、和平地生活呢？”
一個白毛老怪物感歎道：“在曆史上，是有過和平、平穩地生活。傳說在堯、舜、禹時期，就相當地好，在大周朝的鼎盛時期，也有過這樣地理想生活。可是！在人類的曆史上，更多地時期是混亂地，是在粉飾太平。唉！”
“是啊！我們的始祖老子，倒是幻想著人民過上那種‘小國寡民’的理想生活，可是現在當今社會？天下之大，哪裏有我們安身的地方？”
“如果在和平時期，我哪裏會走上護法的道路？我也想過上普通人一樣地生活，有一個家，有子孫後代，一家人幸福生活。可是？哪裏有呢？生逢亂世，幾百年了，都沒有安穩過。幾百年，那是幾代人的生活啊！我們已經幾代人都沒有安穩地生活了。”
“何止是幾代人？我敢說！如果我們的運氣不好地話，是世世代代，都生活在苦海當中！”
說起這混亂的世道，那幾個白毛老怪物和那些護法士們，一個個跟開批判大會似的，爭搶著發表自己的觀點、感受。
社會永遠都有陰暗的一麵，哪怕是在太平盛世時期，都會有人生活在陰暗裏，過著非人一般地生活。無論你如何去粉飾太平，都無法避免。我們隻能說，在太平盛世時期，社會的陰暗麵少一些，而不是絕對沒有，沒有人敢說絕對沒有。
不說社會上絕對沒有陰暗麵了，就是連在家庭中，都無法避免家庭\/暴\/力\/虐待什麽地。誰能說沒有陰暗地一麵呢？
太平盛世時期都無法避免陰暗麵，何況？在亂世時期呢？
無論是道家還是其他學派，還是無學派的人，都有一個共同的特點，那就是為了活著。
活著，是所有人的夢想。
對於大多數人來說，活著是他們盲目地夢想，他們是在盲目地活著。
而對於道家來講，活著是為了完成這一次生命的過程。道賦予我們做人的一次機會，所以！我們要珍惜！
對於大多數人來講，他們並不知道為什麽而活著。所以！為了活著，為了盲目地活著，他們就有了盲目地舉動，為了活著而活著。
道家為了“活著而活著”與其他學派、其他人為了“活著而活著”是不同的！道家活著，是在感受生命的快樂、自由和履行做人的責任。而其他學派、其他人為了“活著而活著”完全是盲目地，是無知地。所以！有了這些盲目、無知地人在其中攪和，社會就混亂了。
見眾人都說得差不多了，莊子才開口說道：“所以！我們要在夾縫中求生存！”
“在夾縫中求生存？”
“什麽叫在夾縫中求生存？”
“在夾縫中求生存，那？我們活得不憋屈？”
“我們為什麽要在夾縫中求生存？我們道家難道還活不過別人？”
“對對對！當我們道家思想統領大周天下的時候，我們還需要在夾縫中求生存嗎？”
“……”
“就是！就是！我們為什麽要在夾縫中求生存？憑什麽啊？”賣兒也在一邊反對！
見眾人又議論了起來，賣兒也在一邊反對，莊子問賣兒道：“難道？我們不在夾縫中求生存，我們還去拚？用命去拚？我們能在夾縫中求生存，能活下去，為什麽要賭氣呢？是不是?
至於等到道家思想統領大周天下的時候，也正如衛鞅說的：文明是需要付出代價的。也許？等到那個時候的到來，等到文明了我們的生命已經結束了，成為了文明的代價。我們死了，談那些又有什麽用呢？
所以！我們還是實際一些，不要等到社會文明了，不要等到太平盛世的到來了，不要幻想未來了。我們還是實際一些，現實一些，好好活著，在社會的夾縫中活著。活著！比什麽都好！”
“那？”賣兒問：“如何在夾縫中求生存呢？在這個亂世當中，哪裏有夾縫呢？哪裏有我們容身的地方？莊哥哥？你？你說的輕巧啊？”
“是啊？哪裏有夾縫呢？”
“是啊？這個世道？我們在哪裏能夠找到能夠讓我們生存下去的夾縫呢？”
“如果有夾縫，恐怕早已被人占了！哪裏能等到我們？”
“……”
眾人又就“哪裏有夾縫”的話題，扯了起來。
莊子看著大家，臉上露出得意地微笑。等到大家議論得差不多了，他才說道：“其實！處處都有夾縫！隻是！你們沒有發現！”
“哪裏有？”
“你說？哪裏有？”
“還處處有呢？我們怎麽就沒有看見？”
“說！你說哪裏有？”
“……”
眾人又都看著莊子，追問了起來。
莊子搖頭笑道：“怎麽沒有呢？如果沒有的話，那？這個世界上還有人嗎？我說！有人的地方，就有能夠讓我們生存下去的夾縫。”
“具體點！再具體點！”一個白毛老怪物問道。
“首先！我說處處有！我先來說說處處有！在大周天下，每個諸侯國內，都有我們生存的機會。因為！任何君王，他們都需要人，沒有人，人口上不去，他們就無法作威作福！他們就無法管理這個國家。一個國家的強大，與人口有關！沒有人給他們創造價值，他們吃什麽？享受什麽？是不是？所以！每個諸侯國內，都有我們生存下去的機會。”
“那？假如是個暴君呢？”一個白毛老怪物問道。
“我們可以移民啊？”莊子笑道。
“大周天下這麽大，那麽多諸侯國，這個諸侯國內不利於我們生存了，我們可以換一個國家，天下任我行！”