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莊子的意思是：道家管理社會，不需要你這個領導者指手畫腳地，你不是天下第一聰明的人。在大周天下，在曆史的任何朝代裏，你都不是天下第一聰明的人。比你聰明的人多得是，比你在某些方麵聰明的人多得是。跟你差不多聰明的人也多得是，比你差那麽一點的人也多得是。剩下的，才是那些天生有智障的人、天生有殘疾的人、思想有問題的人、偏頗的人。
所以！你不要指手畫腳來要求別人如何如何去做，讓你來管理這個社會，這個社會必須按照你的思路去管理，等等。因為！你的方法隻代表是你的方法，並不代表是正確地。天下那麽多跟你差不多的人，比你聰明的人，他們的想法都是錯的？就你最聰明？
道家管理社會，不是領導者的一廂情願，而是！人民大眾的普通願望。你隻有順應民心，你才能一唿百應。
隻有當漆園人民都認為人人都要會武功，家家都要組建自己的家庭團隊，練習陣法，準備戰鬥，你才可以去教授人民習武、布陣，才會有人願意學習。人家覺得這個社會很安全，不需要習武，你打死他們他們也不會習武的。
這就是順應時事、民心。
在戴大官人沒有出事之前，你讓漆園人民習武，練習家庭陣法，等等，人們都不一定願意。大家都忙著生計，哪裏有時間去習武。習武並不是什麽好事，很是消耗體力，練武之後要多吃一碗飯。
還有！練武的人最容易爭強好勝，最容易打架生事。
還有！練武的人、身體好的人，最容易被官家看上，拉你去服兵役。
漆園這裏不同於其他地方，人們不願意服兵役。誰都知道，去服兵役的人，很少有活著迴來的，服兵役等於是去送死。所以！漆園這裏的人，把服兵役當成“賣兒”。等於是把兒子賣了，把兒子的命賣了。所以！官方想從漆園這裏拉人去當兵，唯一的辦法就是給錢。花錢買。我給你多少錢，你給我命！
漆園這裏，父母不願意“賣兒”去服兵役。而兒子們，為了讓父母兄弟姐妹能過上好日子，都會自願去“賣命”去服兵役。
所以！每年到了服兵役的季節，漆園這裏都會鬼哭狼嚎一般，一家人生離死別著。
也隻有借助戴大官人事件，製造輿論聲勢，讓漆園人民感到害怕。隻有這樣，漆園人民才會自覺地去習武。
還有！要向窮苦人宣揚自保和反抗思想，告訴他們，要學會自己保護自己。怎麽保護自己？那就是學武、學習各種生存技能。還有就是反抗思想，不要逆來順受。我們都是人，我們為什麽要低人一等呢？是不是？隻有用生命來抗爭，去爭取，才能取得最後地勝利。
總之！隻有順應民意，才能發展軍力，發展出強大地軍力。而不是：強迫別人去服兵役，去為你送命。要讓服兵役的每個人感覺自己，都不是在為服兵役而服兵役，而是！在為自己、自己的家人、自己的國家而戰鬥。隻有這樣地軍隊，才是戰無不勝地軍隊。
你把未來設計得如何美好，可現實生活卻是：有錢人精神空虛，窮苦人掙紮在生存線上，大多數人生活在壓力之中，你不覺得這個社會是個病態地社會嗎？
你成功了、你有錢了，你隻是得到了個人精神上的滿足，可你並沒有得到真正地人生。你得到的隻是一個病態地人生，曆史很快就會把你忘記。曇花美好，可惜一現而過。其實！在我們的人生中，處處都有美好地一幕出現，隻是！在病態的社會裏，我們沒有用心去感受罷了。
發展軍力是美好地願望，將來也是可以預見的。可是！願望終歸是願望，而實踐起來，一定會遇上許多意想不到的困難和問題。
莊子覺得！在漆園這裏發展軍力是要發展的，但是！並不是他親自發展。他作為道家學說的傳承人，傳道才是他的人生，而不是事事都要他莊周去做。對於有些事、許多事，所有道家都可以去做。
包括把漆園這裏當成道家的根據地、道家的道場。但並不一定是他莊子的道場，也可以是別人的道場。反正！是道家的道場。
再則！要想一統天下，並不是發展了漆園這裏的軍力就夠了，也不是發展了整個宋國的兵力就夠了。
漆園是個小地方，隻有一萬左右的軍力。而且！這一萬軍力是帶不出漆園的軍力。
同理！就算你掌控了宋國一國的軍力，你又能如何？宋國也隻是一個小國，在七大諸侯國中，宋國都沒有排上號。七大諸侯國中隨便站出來一個，就可以把你宋國給滅了。要是聯合其他諸侯國來討伐，滅你更是容易。
所以！就算你掌控了宋國一國的軍力，你又能如何呢？
再則！就算你掌控了宋國的軍力，你也無法將宋國的軍力帶出宋國。道家治世，保家衛國，道家的軍力之所以強悍，是因為他們為自己而戰，為家庭而戰，為國家而戰。而不是！為了侵略。
所以！要想將道學傳播天下，你必須在大周天下到處有道場。不光在宋國有道場，在其他諸侯國內都有道場。隻有這樣，遍地開花，才能‘星星之火，可以燎原’。
而如果幻想著有了漆園這個地方，有了宋國，就有了天下的想法，那麽！就大錯特錯了。
“哦！我懂了！”
聽了莊子的講解，錢掌櫃這才恍然大悟。
“漆園這個道家的道場，是需要的！但是！並不一定就是我莊周的道場。它隻要是道家的道場，就夠了。我莊周可以來漆園講道，幫助管理漆園。但是！我莊周並不屬於漆園這一個地方的，我莊周是屬於天下的！哪裏需要我，我就到哪裏去。也許？在齊國！我一樣可以建立一個道場。也許！稷下學宮那裏，就是我的道場。
再則！單單漆園這個地方，太小了，勢單力薄。更需要我在外圍去尋找並找支撐點、新的支持者。隻有發展更多地道學家，加入我們的隊伍，我們的隊伍才會更加地壯大……”
莊子的意思是：道家管理社會，不需要你這個領導者指手畫腳地，你不是天下第一聰明的人。在大周天下，在曆史的任何朝代裏，你都不是天下第一聰明的人。比你聰明的人多得是，比你在某些方麵聰明的人多得是。跟你差不多聰明的人也多得是，比你差那麽一點的人也多得是。剩下的，才是那些天生有智障的人、天生有殘疾的人、思想有問題的人、偏頗的人。
所以！你不要指手畫腳來要求別人如何如何去做，讓你來管理這個社會，這個社會必須按照你的思路去管理，等等。因為！你的方法隻代表是你的方法，並不代表是正確地。天下那麽多跟你差不多的人，比你聰明的人，他們的想法都是錯的？就你最聰明？
道家管理社會，不是領導者的一廂情願，而是！人民大眾的普通願望。你隻有順應民心，你才能一唿百應。
隻有當漆園人民都認為人人都要會武功，家家都要組建自己的家庭團隊，練習陣法，準備戰鬥，你才可以去教授人民習武、布陣，才會有人願意學習。人家覺得這個社會很安全，不需要習武，你打死他們他們也不會習武的。
這就是順應時事、民心。
在戴大官人沒有出事之前，你讓漆園人民習武，練習家庭陣法，等等，人們都不一定願意。大家都忙著生計，哪裏有時間去習武。習武並不是什麽好事，很是消耗體力，練武之後要多吃一碗飯。
還有！練武的人最容易爭強好勝，最容易打架生事。
還有！練武的人、身體好的人，最容易被官家看上，拉你去服兵役。
漆園這裏不同於其他地方，人們不願意服兵役。誰都知道，去服兵役的人，很少有活著迴來的，服兵役等於是去送死。所以！漆園這裏的人，把服兵役當成“賣兒”。等於是把兒子賣了，把兒子的命賣了。所以！官方想從漆園這裏拉人去當兵，唯一的辦法就是給錢。花錢買。我給你多少錢，你給我命！
漆園這裏，父母不願意“賣兒”去服兵役。而兒子們，為了讓父母兄弟姐妹能過上好日子，都會自願去“賣命”去服兵役。
所以！每年到了服兵役的季節，漆園這裏都會鬼哭狼嚎一般，一家人生離死別著。
也隻有借助戴大官人事件，製造輿論聲勢，讓漆園人民感到害怕。隻有這樣，漆園人民才會自覺地去習武。
還有！要向窮苦人宣揚自保和反抗思想，告訴他們，要學會自己保護自己。怎麽保護自己？那就是學武、學習各種生存技能。還有就是反抗思想，不要逆來順受。我們都是人，我們為什麽要低人一等呢？是不是？隻有用生命來抗爭，去爭取，才能取得最後地勝利。
總之！隻有順應民意，才能發展軍力，發展出強大地軍力。而不是：強迫別人去服兵役，去為你送命。要讓服兵役的每個人感覺自己，都不是在為服兵役而服兵役，而是！在為自己、自己的家人、自己的國家而戰鬥。隻有這樣地軍隊，才是戰無不勝地軍隊。
你把未來設計得如何美好，可現實生活卻是：有錢人精神空虛，窮苦人掙紮在生存線上，大多數人生活在壓力之中，你不覺得這個社會是個病態地社會嗎？
你成功了、你有錢了，你隻是得到了個人精神上的滿足，可你並沒有得到真正地人生。你得到的隻是一個病態地人生，曆史很快就會把你忘記。曇花美好，可惜一現而過。其實！在我們的人生中，處處都有美好地一幕出現，隻是！在病態的社會裏，我們沒有用心去感受罷了。
發展軍力是美好地願望，將來也是可以預見的。可是！願望終歸是願望，而實踐起來，一定會遇上許多意想不到的困難和問題。
莊子覺得！在漆園這裏發展軍力是要發展的，但是！並不是他親自發展。他作為道家學說的傳承人，傳道才是他的人生，而不是事事都要他莊周去做。對於有些事、許多事，所有道家都可以去做。
包括把漆園這裏當成道家的根據地、道家的道場。但並不一定是他莊子的道場，也可以是別人的道場。反正！是道家的道場。
再則！要想一統天下，並不是發展了漆園這裏的軍力就夠了，也不是發展了整個宋國的兵力就夠了。
漆園是個小地方，隻有一萬左右的軍力。而且！這一萬軍力是帶不出漆園的軍力。
同理！就算你掌控了宋國一國的軍力，你又能如何？宋國也隻是一個小國，在七大諸侯國中，宋國都沒有排上號。七大諸侯國中隨便站出來一個，就可以把你宋國給滅了。要是聯合其他諸侯國來討伐，滅你更是容易。
所以！就算你掌控了宋國一國的軍力，你又能如何呢？
再則！就算你掌控了宋國的軍力，你也無法將宋國的軍力帶出宋國。道家治世，保家衛國，道家的軍力之所以強悍，是因為他們為自己而戰，為家庭而戰，為國家而戰。而不是！為了侵略。
所以！要想將道學傳播天下，你必須在大周天下到處有道場。不光在宋國有道場，在其他諸侯國內都有道場。隻有這樣，遍地開花，才能‘星星之火，可以燎原’。
而如果幻想著有了漆園這個地方，有了宋國，就有了天下的想法，那麽！就大錯特錯了。
“哦！我懂了！”
聽了莊子的講解，錢掌櫃這才恍然大悟。
“漆園這個道家的道場，是需要的！但是！並不一定就是我莊周的道場。它隻要是道家的道場，就夠了。我莊周可以來漆園講道，幫助管理漆園。但是！我莊周並不屬於漆園這一個地方的，我莊周是屬於天下的！哪裏需要我，我就到哪裏去。也許？在齊國！我一樣可以建立一個道場。也許！稷下學宮那裏，就是我的道場。
再則！單單漆園這個地方，太小了，勢單力薄。更需要我在外圍去尋找並找支撐點、新的支持者。隻有發展更多地道學家，加入我們的隊伍，我們的隊伍才會更加地壯大……”