</p>
莊子繼續對魏惠王說道：“我們道家把人性給解剖了，讓人看到一個真實地自己。我們道家不僅把自己看清楚了，還把所有人都看清楚了。隻有認識了自己，認識了所有人心裏的真實想法，我們才知道怎麽去與人打交道，如何與他人來往。隻有先認識了自己，認識了人性的本質，才能談如何治理這個社會……”
聽到“如何治理這個社會”的時候，魏惠王坐正了身子，又伸手去拿放在托盤裏麵的小刀，又開始削著烤牛肉吃了。他一邊細嚼慢咽，一邊專心地聽著莊子講道。
口才是練出來的，一點不假。經過近一年時間對衛鞅、秦孝公兩人講道，莊子積累了豐富的演講經驗。現在的莊子，講起道來也有了當年楊朱的風範。
“其實！我們道家並不是要把國家化整為零，分化成一個個個體，並不是這個意思。國家本來就是由一個個個體組成的，是不是？有什麽可怕的呢？是不是？不是一樣組成了一個國家，是不是？”
魏惠王聽了，眼睛朝著莊子看了一眼，並點了點頭，等待著下文。
莊子端起茶盅，小抿了一口，又開始講了起來。
坐在上側的龐涓，見莊子那個自以為是地樣子，嫉妒之火噌地一下就上來了。可是！見魏惠王對莊子的講話很感興趣，他隻得壓製著心中的怒火，尷尬地坐在那裏。
“作為一個君王，如果對自己不了解，對自己手下臣子不了解，對自己國家內的子民不了解，對自己的國家基本情況不了解，他就無法治理好他的國家，他就無法管理好自己國家內的子民，管理不了自己的臣子。所以！必然要先了解自己，了解人性的本質，然後！才能有針對性地管理國家，管理手下的臣子，管理自己的子民……”
聽到這裏，魏惠王臉色又變了，變得不高興起來。
龐涓見魏惠王臉色難看，又幸災樂禍起來。他不時地用眼睛瞟一下莊子，在心裏罵著：你小子你還在扯，你也不看看魏王生氣了？你找死啊？尼瑪地！你要是被魏王殺了，那可是你自找的，與我龐涓無關！別到時候跟孫臏一樣，又賴到勞資頭上。
莊子把要認識自己、要認清別人真麵目的重要性說清楚之後，就迴到正題上，開始談治國。
“人性是自私地，人不為自己，天誅地滅！可是？對於有腦子的人來說，他們知道，單單憑借個人的能力，是很難在這個世界上生存下去的。首先！我們人類過不了大自然這一關，是不是？還有！我們過不了我們的敵人這一關。
所以！對於聰明人來講，不需要別人來教導，來指手畫腳教育，來組織統一，他們都會自發地團結起來。
人類的敵人開始的時候並不是人類自己中的異己，最先開始的敵人是自然環境，然後是兇猛地野獸，再然後是人類自己中的異己。
那？我們人類怎麽辦呢？
於是！聰明地人類就有了合作！
人類最初的合作不是國家！在最初的時候是沒有國家的，連部落都沒有！甚至！是連家庭都沒有！在那個自由交配，強者為王的年代裏，男人占有了女人後，就什麽事也不管了。男人中的強者，除了占有女人外，沒有其他事可幹！也無需對女人負責！因為！男人天生好體格，霸道！想怎樣就怎樣……”
聽到這裏，魏惠王笑了。
龐涓翻了一下白眼，仔細想想，覺得還真的那麽迴事。所以！他在心裏也偷笑了一下。
莊子繼續說道：“而女人呢？她們要孕育子女！她們憑什麽來孕育子女呢？她們不僅要靠自己勞動，她們還有另外一個優勢，她們是男人的需要，男人需要女人來滿足需要。所以！有許多男人會暗戀著她們，暗中幫助她們。
而那些強悍地男人呢？他們是負責驅趕那些前來騷擾、勾\/引他的女人的那些男人。結果！他的能力有限，還是無法做到，還是被人鑽了空子。最後！這個強悍地男人呢？他變得聰明了，他不霸占那麽多女人和地盤了，他縮小地盤，再縮小地盤。
最後！到了他力所能及為止。
這個單位，就是最小地單位，也許？這就是家吧？男人、女人和他們的孩子，組成了一個家。這是最原始的家，是經過千百年或者上萬年，或者多少年的演變而來的家。
男人往往為了保護這個家而沒有顧及其他，顧及到自己的女人和自己的孩子。戰鬥！好像成為男人的全部！他們不僅要與其他男人鬥，他們還要與大自然鬥，他們往往在還沒有終老的時候，就在戰鬥中死了。
而他們的女人和孩子，則活了下來。在這個時候，他們的女人不僅要養活自己，還要養活他們的孩子。有負責任的女人這樣做了，而有不負責任的女人她們並沒有那樣做，孩子的死活於她們無關。
後來！負責任的女人發現，她們的兒女很聽話，特別是她們的兒子，不但聽話，還很強悍。於是！她們就組成了一個以她們為中心的家庭關係。這就是近古的母族社會，是有史可查的！”
說到這裏，莊子停頓了一下，又端起茶盅喝了一口。
魏惠王看著莊子，又點了一下頭。雖然莊子講的與治理國家無關，可這個故事聽起來很有意思！男人為了女人，為了權力不停地去拚殺，結果！被別的男人鑽了空子。一個人的能力有限，最終，地盤越來越小。有意思！這不跟我們這些君王一樣，有能力地盤就大，沒有能力隻能割地賠款。
尼瑪地！這女人？你們？你們？
魏惠王在心裏罵著：你們怎麽不要臉啊？勞資在前麵拚殺，你們怎麽不給勞資守著婦道呢？你們？你們？你們怎麽就被那些花言巧語的男人給哄了呢？
嘿嘿！莊子！你小子有意思！嘿嘿！
想到這裏，魏惠王笑了！
喝完茶，莊子看了看魏惠王與龐涓，見兩人好像還在聽，他又開始講了起來。
“後來呢？聰明地人發現，單單憑借自己個人的能力，是無法抵禦大自然和野獸和人類同類中的異己的，隻有團結！大家團結起來，才能抵禦敵人！所以！就有了後來的一個個部落。部落成員會選一個大家公認的有能力的智者擔任首領，帶領大家一起抵禦敵人。
部落是最早地國家。部落的下麵，是一個個家庭，家庭是由一個個個體的人組成！有了部落之後，又產生了部落聯盟！再之後，就有了國家……”
聽著聽著，魏惠王又不耐煩起來，打斷莊子的話，說道：“這些！我的先生好像都教過我！我不感興趣！你還是說說如何治國吧？”
莊子笑道：“從人類的曆史中可以看出，所有人都想活著，活著是所有人共同的想法。活著是前提，隻有活下來了，他們才能擁有他們想要的！他們才有希望。一個人無法決定他的生，既然生下來為人了，都想活著，完成這一次生命的過程。
其實！做人也挺可憐地！要是知道人生這麽艱難，還不如不做人好了。可是？我們無法決定自己的生命到來啊？任何人都無法決定自己的生啊？
所以！既來之則安之！那我們就拚搏一迴吧！
所以！做君王的，首先要保證自己的子民活下來，然後！滿足他們的願望。隻有這樣！他們才願意跟隨你，做你的子民。
而秦國之所以一直存在沒有滅亡，就是因為秦國的君王帶領著子民一直在抗爭著，尋找活下去的機會。所以！秦國人打起仗來不要命！他們為了爭取活著的機會，所以勇猛！……”
莊子繼續對魏惠王說道：“我們道家把人性給解剖了，讓人看到一個真實地自己。我們道家不僅把自己看清楚了，還把所有人都看清楚了。隻有認識了自己，認識了所有人心裏的真實想法，我們才知道怎麽去與人打交道，如何與他人來往。隻有先認識了自己，認識了人性的本質，才能談如何治理這個社會……”
聽到“如何治理這個社會”的時候，魏惠王坐正了身子，又伸手去拿放在托盤裏麵的小刀，又開始削著烤牛肉吃了。他一邊細嚼慢咽，一邊專心地聽著莊子講道。
口才是練出來的，一點不假。經過近一年時間對衛鞅、秦孝公兩人講道，莊子積累了豐富的演講經驗。現在的莊子，講起道來也有了當年楊朱的風範。
“其實！我們道家並不是要把國家化整為零，分化成一個個個體，並不是這個意思。國家本來就是由一個個個體組成的，是不是？有什麽可怕的呢？是不是？不是一樣組成了一個國家，是不是？”
魏惠王聽了，眼睛朝著莊子看了一眼，並點了點頭，等待著下文。
莊子端起茶盅，小抿了一口，又開始講了起來。
坐在上側的龐涓，見莊子那個自以為是地樣子，嫉妒之火噌地一下就上來了。可是！見魏惠王對莊子的講話很感興趣，他隻得壓製著心中的怒火，尷尬地坐在那裏。
“作為一個君王，如果對自己不了解，對自己手下臣子不了解，對自己國家內的子民不了解，對自己的國家基本情況不了解，他就無法治理好他的國家，他就無法管理好自己國家內的子民，管理不了自己的臣子。所以！必然要先了解自己，了解人性的本質，然後！才能有針對性地管理國家，管理手下的臣子，管理自己的子民……”
聽到這裏，魏惠王臉色又變了，變得不高興起來。
龐涓見魏惠王臉色難看，又幸災樂禍起來。他不時地用眼睛瞟一下莊子，在心裏罵著：你小子你還在扯，你也不看看魏王生氣了？你找死啊？尼瑪地！你要是被魏王殺了，那可是你自找的，與我龐涓無關！別到時候跟孫臏一樣，又賴到勞資頭上。
莊子把要認識自己、要認清別人真麵目的重要性說清楚之後，就迴到正題上，開始談治國。
“人性是自私地，人不為自己，天誅地滅！可是？對於有腦子的人來說，他們知道，單單憑借個人的能力，是很難在這個世界上生存下去的。首先！我們人類過不了大自然這一關，是不是？還有！我們過不了我們的敵人這一關。
所以！對於聰明人來講，不需要別人來教導，來指手畫腳教育，來組織統一，他們都會自發地團結起來。
人類的敵人開始的時候並不是人類自己中的異己，最先開始的敵人是自然環境，然後是兇猛地野獸，再然後是人類自己中的異己。
那？我們人類怎麽辦呢？
於是！聰明地人類就有了合作！
人類最初的合作不是國家！在最初的時候是沒有國家的，連部落都沒有！甚至！是連家庭都沒有！在那個自由交配，強者為王的年代裏，男人占有了女人後，就什麽事也不管了。男人中的強者，除了占有女人外，沒有其他事可幹！也無需對女人負責！因為！男人天生好體格，霸道！想怎樣就怎樣……”
聽到這裏，魏惠王笑了。
龐涓翻了一下白眼，仔細想想，覺得還真的那麽迴事。所以！他在心裏也偷笑了一下。
莊子繼續說道：“而女人呢？她們要孕育子女！她們憑什麽來孕育子女呢？她們不僅要靠自己勞動，她們還有另外一個優勢，她們是男人的需要，男人需要女人來滿足需要。所以！有許多男人會暗戀著她們，暗中幫助她們。
而那些強悍地男人呢？他們是負責驅趕那些前來騷擾、勾\/引他的女人的那些男人。結果！他的能力有限，還是無法做到，還是被人鑽了空子。最後！這個強悍地男人呢？他變得聰明了，他不霸占那麽多女人和地盤了，他縮小地盤，再縮小地盤。
最後！到了他力所能及為止。
這個單位，就是最小地單位，也許？這就是家吧？男人、女人和他們的孩子，組成了一個家。這是最原始的家，是經過千百年或者上萬年，或者多少年的演變而來的家。
男人往往為了保護這個家而沒有顧及其他，顧及到自己的女人和自己的孩子。戰鬥！好像成為男人的全部！他們不僅要與其他男人鬥，他們還要與大自然鬥，他們往往在還沒有終老的時候，就在戰鬥中死了。
而他們的女人和孩子，則活了下來。在這個時候，他們的女人不僅要養活自己，還要養活他們的孩子。有負責任的女人這樣做了，而有不負責任的女人她們並沒有那樣做，孩子的死活於她們無關。
後來！負責任的女人發現，她們的兒女很聽話，特別是她們的兒子，不但聽話，還很強悍。於是！她們就組成了一個以她們為中心的家庭關係。這就是近古的母族社會，是有史可查的！”
說到這裏，莊子停頓了一下，又端起茶盅喝了一口。
魏惠王看著莊子，又點了一下頭。雖然莊子講的與治理國家無關，可這個故事聽起來很有意思！男人為了女人，為了權力不停地去拚殺，結果！被別的男人鑽了空子。一個人的能力有限，最終，地盤越來越小。有意思！這不跟我們這些君王一樣，有能力地盤就大，沒有能力隻能割地賠款。
尼瑪地！這女人？你們？你們？
魏惠王在心裏罵著：你們怎麽不要臉啊？勞資在前麵拚殺，你們怎麽不給勞資守著婦道呢？你們？你們？你們怎麽就被那些花言巧語的男人給哄了呢？
嘿嘿！莊子！你小子有意思！嘿嘿！
想到這裏，魏惠王笑了！
喝完茶，莊子看了看魏惠王與龐涓，見兩人好像還在聽，他又開始講了起來。
“後來呢？聰明地人發現，單單憑借自己個人的能力，是無法抵禦大自然和野獸和人類同類中的異己的，隻有團結！大家團結起來，才能抵禦敵人！所以！就有了後來的一個個部落。部落成員會選一個大家公認的有能力的智者擔任首領，帶領大家一起抵禦敵人。
部落是最早地國家。部落的下麵，是一個個家庭，家庭是由一個個個體的人組成！有了部落之後，又產生了部落聯盟！再之後，就有了國家……”
聽著聽著，魏惠王又不耐煩起來，打斷莊子的話，說道：“這些！我的先生好像都教過我！我不感興趣！你還是說說如何治國吧？”
莊子笑道：“從人類的曆史中可以看出，所有人都想活著，活著是所有人共同的想法。活著是前提，隻有活下來了，他們才能擁有他們想要的！他們才有希望。一個人無法決定他的生，既然生下來為人了，都想活著，完成這一次生命的過程。
其實！做人也挺可憐地！要是知道人生這麽艱難，還不如不做人好了。可是？我們無法決定自己的生命到來啊？任何人都無法決定自己的生啊？
所以！既來之則安之！那我們就拚搏一迴吧！
所以！做君王的，首先要保證自己的子民活下來，然後！滿足他們的願望。隻有這樣！他們才願意跟隨你，做你的子民。
而秦國之所以一直存在沒有滅亡，就是因為秦國的君王帶領著子民一直在抗爭著，尋找活下去的機會。所以！秦國人打起仗來不要命！他們為了爭取活著的機會，所以勇猛！……”