落雁湖是北溫都拉草原上最大的湖泊，整個湖泊呈葫蘆形。長足有上百裏，最窄處有二十多裏，最寬處有四十多裏。
落雁湖上有很多湖心島，賈瑉和長安所在的，其實隻是其中不大的一個，叫大魚島。因為形狀像一條大魚而得名。
比大魚島大的湖心島，至少還有五六個。獾子島就是最大的一個。
獾子島跟其他島的最大不同，還不在於它是最大的，而是地形上的差別。
島上凸起了兩座山峰，山上還有岩石。因為植被豐富，山裏的物產也多，有許多飛禽走獸。
雖然沒有虎、熊、豹、狼這些大型的兇猛野獸，但是，獾子、貉子、水獺、水貂、旱獺、山雞、野兔、飛龍這些東西，倒是有不少。
其中又以獾子最多，所以就被稱為獾子島。
大魚島上沒有固定的居民，獾子島上卻有幾十戶人家。基本上都是以打魚和在山裏狩獵采集為生。
獾子島之所以出名，並不是因為這裏的物產，而是因為這裏有一座寺院：雙峰寺。
雙峰寺是一個遊方和尚建起來的，至今有一百多年的曆史。
說是個寺院，其實規模很小。隻有一間主殿，兩間配殿。剩下的建築，就是齋堂、寮房、藏經閣等幾間建築了。
因為獨處湖心島上，來往交通不便，所以，到這裏的信眾就很少。
實際上，在北溫都拉草原，即使不處於湖心島上，寺院的香火也不會旺盛到哪裏去。
因為這裏信佛的人並不多，絕大多數人，信奉的是薩滿教。
薩滿教，是一種非常原始的宗教，它沒有主神，也就是沒有一個主宰一切的至高神。
許多時候，它已經類似於一種民俗了。
不過，在北溫都拉的上層統治者中，還是有一些信佛之人的。
所以，雙峰寺的一部分供養，就來自一些部落頭人、長老以及一些有錢人。
另外一些供養，則要自給自足了。
主要來自於寺院的四五十畝土地。另外的，就是寺院的十來個仆役的勞作收入，包括采集藥材的收入。
本來，打魚和打獵也是一項不菲的收入來源的，但是，因為殺生，所以，寺院是不能做的。
寺院的主持是覺能師父，他有一個徒弟，叫昌進。真正的神職人員，就他們兩個。
覺能有一個女兒，叫塔娜，今年十七歲。是覺能出家前生下的。因為母親去世了，無依無靠，覺能就把女兒帶在了身邊。
出家人雖然講究四大皆空，但是，也不是無情無義，拋棄了女兒，讓女兒孤苦無依，也違背慈悲為懷的教義。
不過，最近覺能新收了一個徒弟，目前還是戴發修行。
這個徒弟，是個漢地人。是這次北溫都拉戰爭中的一個戰俘。他的名字，叫做賈寶玉。
賈寶玉既是覺能的徒弟，也是他的女婿。他把自己的女兒塔娜，許配給了賈寶玉。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。”
寶玉坐在蒲團上，在心中默念著。
這部《心經》，他現在幾乎能倒背如流了。
雙峰寺內，除了一些經書，沒有其他任何書籍。在沒有朋友，沒有熟人的環境中，經書是他排遣寂寞的唯一的依賴。
“是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。”
念著念著，他就念出了聲音。不過，寶玉自己似乎渾然未覺。
此時若是別人看來，似乎他已經進入了入定狀態。
事實上，這麽看也是有道理的。此時的寶玉，似乎就在如夢如幻之中。
《心經》，可以驅除心魔，純淨內心，讓人找迴本我。
但是，我的本我，現在何處呢？
我是那個榮國府的賈寶玉嗎？我就是那個為了自己活命，殺了忠實的小廝茗煙的人嗎？
我就是賈貴妃的弟弟，京營節度使王子騰的外甥嗎？
那麽。我又是怎麽成為了韃靼人的奴隸呢？
我到底是誰？我怎麽會到這裏來了呢？
以前在夢中的時候，時常會夢見跟一個癩頭和尚和道士在一起，四處雲遊，難道是如今雲遊到了這裏嗎？
“故知般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶。”
“寶玉，寶玉。”
一個女聲想起。
寶玉從《心經》的意境中驚醒過來。
是誰在叫我？是黛玉嗎？黛玉怎麽會到了這裏呢？
寶玉從蒲團上站起來，四下張望，沒發現有人。
他想起來了，覺能師父昨天出去了，似乎是到沃特爾部落的頭人家去了。
昌進師父帶著仆役們打牧草去了，雙峰寺養了四匹馬，冬天裏還是需要不少牧草的。
一想起沃特爾部落頭人，寶玉就又想起了賈蓉、賈環、還有茗煙。
想起了那天被沃特爾人抓著時候的情形。
環三弟怎麽就會那麽狠心，就殺死了蓉哥兒？我怎麽又會那麽狠心，就殺死了茗煙？
這樣的事情，是我做的嗎？
薛大哥哪裏去了呢？他是不是已經逃過一劫了呢？如果他逃走了，是不是會找人來營救我們呢？
誰會來呢？是璉二哥還是瑉四弟呢？
瑉四弟會來嗎？當初不聽他的話，一心想來撈軍功，他還會不會生氣呢？
唉，撈個什麽勞什子軍功啊？當了官兒又有什麽用處呢？不過是些虛名而已。
一副臭皮囊，生不帶來，死不帶去，空即是色，色即是空，空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。
“寶玉，寶玉。”
一個女子過來，漸漸走進了。她挺著肚子，已經懷有身孕，行動有些不便。
不過，臉上卻帶著幸福的微笑。
寶玉迴過神來。
這就是他的娘子塔娜。
對於塔娜，寶玉的感情很複雜。
有的時候，他覺得塔娜就是觀世音菩薩，是專門來救苦救難的。
那一日被抓到後，他被送到了頭人府當奴隸。
每日裏，不是和泥脫坯，就是打草剪羊毛，要不就是挑水揀牛糞。
總之就是無休無止地幹活，再幹活。
每日裏吃的就是炒黃米，要不就是玉米糊糊，沒有一頓飯能吃飽，半夜裏，常常就餓得醒過來。
每天晚上，被關在地窨子裏，二十幾人擠在一起，連翻身都難。如果起來解手，迴去之後連睡覺的地方都沒有了。
無數的蚊蟲，似乎無休止地叮咬，渾身上下，幾乎就沒有好的地方，又痛又癢。讓人生不如死。
幹活時，隻要動作稍微慢一點兒，皮鞭子就上身了。
現在想起來，寶玉都不知道，那些日子究竟是怎麽熬過來的。
就在他覺得再也支持不下去的時候，師父覺能帶著塔娜到頭人府去了。
那天塔娜在看他們脫坯，不知道怎麽著，就衝寶玉笑了一下。
那個時候，寶玉就想到了黛玉。似乎塔娜就是黛玉的化身。
但是，隨後他就明白了，那不是黛玉，隻是一個陌生的女孩兒而已。
不一會兒，管家來了，見到了寶玉，就是滿臉的微笑。
這個管家，平時都是不苟言笑的。隻要是他對著哪個奴隸笑了，誰就遭殃了。
不是打個半死，就是罰做更多的苦役。
現在，他對寶玉笑了，寶玉覺得，自己又要大禍臨頭了。
管家領著寶玉進了一間屋子，給了他一套新衣服，一雙新鞋子，還破天荒地叫他洗臉梳頭。
然後把他領到了頭人的屋子。
寶玉不知道他們要自己幹什麽。但是，一切都不是他自己能說的算的，隻能人家叫他幹什麽，他就幹什麽。
否則，就是皮鞭加身，或者是吊起來毒打，或者是用繩子拴上，用馬在草原上拖著。
頭人給了寶玉兩條路，一條是繼續在他那裏做奴隸，一條是娶一個女孩兒做妻子。
這個女孩兒，就是塔娜。
原來是塔娜看上了他，向父親覺能請求，覺能就跟頭人要了寶玉，給自己做女婿。
寶玉不假思索，就同意了娶塔娜。這樣的脫離奴役的機會，他怎麽會放過呢？
寶玉不知道塔娜為什麽會看上自己，但是，他跟著覺能和塔娜來到了獾子島，脫離了奴隸的命運，倒是實實在在的。
在這裏，他娶了塔娜，開始了跟奴隸相比，似乎天堂般的生活。
再也不用幹那些苦役，再也沒人打他罵他，雖然跟榮國府裏的生活無法相比，但是，他也是這裏的主子了。
整個獾子島上的百姓見到他，也要叫一聲老爺了。
這一切，都是塔娜帶給他的。
“寶玉，天冷了，加一件皮衣吧。”
塔娜把一件羔羊皮大衣，披到寶玉身上。
“塔娜，昌進師兄迴來了嗎？”
“還沒有，他們要多弄些幹菜，過些日子醃起來，留著冬天吃。”
“為何現在不醃起來？”
“沒有缸了，不過，也不用急，過些日子湖上封凍了，就到大魚島去，把那裏的缸從冰上推過來，到時候就可以醃菜了。”
“大魚島怎麽還有咱家的缸？”
“我爹以前在那裏有個修行的房子，那裏什麽都有的。”
“那裏還有房子？哪天倒是要去看看。”
“你要去看，這幾日我便帶你去。”
落雁湖上有很多湖心島，賈瑉和長安所在的，其實隻是其中不大的一個，叫大魚島。因為形狀像一條大魚而得名。
比大魚島大的湖心島，至少還有五六個。獾子島就是最大的一個。
獾子島跟其他島的最大不同，還不在於它是最大的，而是地形上的差別。
島上凸起了兩座山峰，山上還有岩石。因為植被豐富，山裏的物產也多，有許多飛禽走獸。
雖然沒有虎、熊、豹、狼這些大型的兇猛野獸，但是，獾子、貉子、水獺、水貂、旱獺、山雞、野兔、飛龍這些東西，倒是有不少。
其中又以獾子最多，所以就被稱為獾子島。
大魚島上沒有固定的居民，獾子島上卻有幾十戶人家。基本上都是以打魚和在山裏狩獵采集為生。
獾子島之所以出名，並不是因為這裏的物產，而是因為這裏有一座寺院：雙峰寺。
雙峰寺是一個遊方和尚建起來的，至今有一百多年的曆史。
說是個寺院，其實規模很小。隻有一間主殿，兩間配殿。剩下的建築，就是齋堂、寮房、藏經閣等幾間建築了。
因為獨處湖心島上，來往交通不便，所以，到這裏的信眾就很少。
實際上，在北溫都拉草原，即使不處於湖心島上，寺院的香火也不會旺盛到哪裏去。
因為這裏信佛的人並不多，絕大多數人，信奉的是薩滿教。
薩滿教，是一種非常原始的宗教，它沒有主神，也就是沒有一個主宰一切的至高神。
許多時候，它已經類似於一種民俗了。
不過，在北溫都拉的上層統治者中，還是有一些信佛之人的。
所以，雙峰寺的一部分供養，就來自一些部落頭人、長老以及一些有錢人。
另外一些供養，則要自給自足了。
主要來自於寺院的四五十畝土地。另外的，就是寺院的十來個仆役的勞作收入，包括采集藥材的收入。
本來，打魚和打獵也是一項不菲的收入來源的，但是，因為殺生，所以，寺院是不能做的。
寺院的主持是覺能師父，他有一個徒弟，叫昌進。真正的神職人員，就他們兩個。
覺能有一個女兒，叫塔娜，今年十七歲。是覺能出家前生下的。因為母親去世了，無依無靠，覺能就把女兒帶在了身邊。
出家人雖然講究四大皆空，但是，也不是無情無義，拋棄了女兒，讓女兒孤苦無依，也違背慈悲為懷的教義。
不過，最近覺能新收了一個徒弟，目前還是戴發修行。
這個徒弟，是個漢地人。是這次北溫都拉戰爭中的一個戰俘。他的名字，叫做賈寶玉。
賈寶玉既是覺能的徒弟，也是他的女婿。他把自己的女兒塔娜，許配給了賈寶玉。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。”
寶玉坐在蒲團上，在心中默念著。
這部《心經》，他現在幾乎能倒背如流了。
雙峰寺內，除了一些經書，沒有其他任何書籍。在沒有朋友，沒有熟人的環境中，經書是他排遣寂寞的唯一的依賴。
“是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。”
念著念著，他就念出了聲音。不過，寶玉自己似乎渾然未覺。
此時若是別人看來，似乎他已經進入了入定狀態。
事實上，這麽看也是有道理的。此時的寶玉，似乎就在如夢如幻之中。
《心經》，可以驅除心魔，純淨內心，讓人找迴本我。
但是，我的本我，現在何處呢？
我是那個榮國府的賈寶玉嗎？我就是那個為了自己活命，殺了忠實的小廝茗煙的人嗎？
我就是賈貴妃的弟弟，京營節度使王子騰的外甥嗎？
那麽。我又是怎麽成為了韃靼人的奴隸呢？
我到底是誰？我怎麽會到這裏來了呢？
以前在夢中的時候，時常會夢見跟一個癩頭和尚和道士在一起，四處雲遊，難道是如今雲遊到了這裏嗎？
“故知般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶。”
“寶玉，寶玉。”
一個女聲想起。
寶玉從《心經》的意境中驚醒過來。
是誰在叫我？是黛玉嗎？黛玉怎麽會到了這裏呢？
寶玉從蒲團上站起來，四下張望，沒發現有人。
他想起來了，覺能師父昨天出去了，似乎是到沃特爾部落的頭人家去了。
昌進師父帶著仆役們打牧草去了，雙峰寺養了四匹馬，冬天裏還是需要不少牧草的。
一想起沃特爾部落頭人，寶玉就又想起了賈蓉、賈環、還有茗煙。
想起了那天被沃特爾人抓著時候的情形。
環三弟怎麽就會那麽狠心，就殺死了蓉哥兒？我怎麽又會那麽狠心，就殺死了茗煙？
這樣的事情，是我做的嗎？
薛大哥哪裏去了呢？他是不是已經逃過一劫了呢？如果他逃走了，是不是會找人來營救我們呢？
誰會來呢？是璉二哥還是瑉四弟呢？
瑉四弟會來嗎？當初不聽他的話，一心想來撈軍功，他還會不會生氣呢？
唉，撈個什麽勞什子軍功啊？當了官兒又有什麽用處呢？不過是些虛名而已。
一副臭皮囊，生不帶來，死不帶去，空即是色，色即是空，空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。
“寶玉，寶玉。”
一個女子過來，漸漸走進了。她挺著肚子，已經懷有身孕，行動有些不便。
不過，臉上卻帶著幸福的微笑。
寶玉迴過神來。
這就是他的娘子塔娜。
對於塔娜，寶玉的感情很複雜。
有的時候，他覺得塔娜就是觀世音菩薩，是專門來救苦救難的。
那一日被抓到後，他被送到了頭人府當奴隸。
每日裏，不是和泥脫坯，就是打草剪羊毛，要不就是挑水揀牛糞。
總之就是無休無止地幹活，再幹活。
每日裏吃的就是炒黃米，要不就是玉米糊糊，沒有一頓飯能吃飽，半夜裏，常常就餓得醒過來。
每天晚上，被關在地窨子裏，二十幾人擠在一起，連翻身都難。如果起來解手，迴去之後連睡覺的地方都沒有了。
無數的蚊蟲，似乎無休止地叮咬，渾身上下，幾乎就沒有好的地方，又痛又癢。讓人生不如死。
幹活時，隻要動作稍微慢一點兒，皮鞭子就上身了。
現在想起來，寶玉都不知道，那些日子究竟是怎麽熬過來的。
就在他覺得再也支持不下去的時候，師父覺能帶著塔娜到頭人府去了。
那天塔娜在看他們脫坯，不知道怎麽著，就衝寶玉笑了一下。
那個時候，寶玉就想到了黛玉。似乎塔娜就是黛玉的化身。
但是，隨後他就明白了，那不是黛玉，隻是一個陌生的女孩兒而已。
不一會兒，管家來了，見到了寶玉，就是滿臉的微笑。
這個管家，平時都是不苟言笑的。隻要是他對著哪個奴隸笑了，誰就遭殃了。
不是打個半死，就是罰做更多的苦役。
現在，他對寶玉笑了，寶玉覺得，自己又要大禍臨頭了。
管家領著寶玉進了一間屋子，給了他一套新衣服，一雙新鞋子，還破天荒地叫他洗臉梳頭。
然後把他領到了頭人的屋子。
寶玉不知道他們要自己幹什麽。但是，一切都不是他自己能說的算的，隻能人家叫他幹什麽，他就幹什麽。
否則，就是皮鞭加身，或者是吊起來毒打，或者是用繩子拴上，用馬在草原上拖著。
頭人給了寶玉兩條路，一條是繼續在他那裏做奴隸，一條是娶一個女孩兒做妻子。
這個女孩兒，就是塔娜。
原來是塔娜看上了他，向父親覺能請求，覺能就跟頭人要了寶玉，給自己做女婿。
寶玉不假思索，就同意了娶塔娜。這樣的脫離奴役的機會，他怎麽會放過呢？
寶玉不知道塔娜為什麽會看上自己，但是，他跟著覺能和塔娜來到了獾子島，脫離了奴隸的命運，倒是實實在在的。
在這裏，他娶了塔娜，開始了跟奴隸相比，似乎天堂般的生活。
再也不用幹那些苦役，再也沒人打他罵他，雖然跟榮國府裏的生活無法相比，但是，他也是這裏的主子了。
整個獾子島上的百姓見到他，也要叫一聲老爺了。
這一切，都是塔娜帶給他的。
“寶玉，天冷了，加一件皮衣吧。”
塔娜把一件羔羊皮大衣，披到寶玉身上。
“塔娜，昌進師兄迴來了嗎？”
“還沒有，他們要多弄些幹菜，過些日子醃起來，留著冬天吃。”
“為何現在不醃起來？”
“沒有缸了，不過，也不用急，過些日子湖上封凍了，就到大魚島去，把那裏的缸從冰上推過來，到時候就可以醃菜了。”
“大魚島怎麽還有咱家的缸？”
“我爹以前在那裏有個修行的房子，那裏什麽都有的。”
“那裏還有房子？哪天倒是要去看看。”
“你要去看，這幾日我便帶你去。”