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“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
隨著清涼的月光照進靈台，孟雄飛這一刻算是徹底明白與領悟這句話的意思了。這句在自己記憶中不知從哪裏看到記得的一句話，看來確實是一句修煉口訣。
道經裏麵就是愛玩兒這種東西，什麽都不明說，而是受用比喻、借代，比如還有什麽嬰兒、姹女、龍虎、鉛汞之類。這句話也同樣如是，並不單單就是字麵意思那樣。
其實人開頭也說得明白，“譬如”二字那就是比喻的意思。隻是孟雄飛就隻偶然地想起不知在哪裏記得的這一句，既無前言，也無後語，卻也無法比對聯係上下文意思。更不要說，這話本就晦澀難懂。
當然，他現在是弄懂了。“譬如犀牛望月”，就是說修煉的時候要好像犀牛望月一樣。不但要擺出這姿勢，還得想象自已鼻子上也有那麽一根如月牙狀的犀牛角。隻要假想出了這根角，那麽對月一望，三點一線，立刻就能準確地找準靈台識海的所在。
“月形入角”四字，便是指要引月亮精華入角，這裏的角，自然是指已被假想的犀角所對準的識海了。
“特因識生，始有月形”，這仍是指那根假想的犀角，識是指意識、心識，便是說要以意念的力量來仿照犀牛的這個特點，假想出一根角，隻有這樣，靈台才能照見月形。
“而彼真月，初不在角”，這裏的真月，又是指靈台識海。而角是指那根以意念模仿假想之角了，是提醒修習者修煉的重點所在，是這個真月，是識海，不是那根角，別搞混了，去太過著重了那根假想之角。這根角，隻是起一個定位與引導的作用。
聽起來似乎有點兒繞，一會兒是角指識海，一會兒是真月指識海，一會兒又是此角非彼角。所以初看這句話，那是根本弄不懂，毫無半點頭緒的。可要真正明白了，領悟了，那這句話卻也簡單。就是短短二十六個字的一句修煉口訣，所包含的意思並不是太複雜。
首先，就是擺出犀牛望月的姿勢，其實也就是抬頭望月，對準了就行。然後以意念仿照犀牛的特點，假想出那根犀角，用以準確定位自己的識海。接著，便是借這個三點一線的定位，引導月光沿著這一線照徹自己的靈台識海。
泥丸祖竅，靈台識海，黃庭昆侖，或是這句口訣裏的真月犀角，不管叫什麽，用什麽來借代比喻，都是指這同一個地方。而這裏，據說也是人的靈魂所居之處。
“頭有九宮，上應九天，中間一宮，謂之泥丸。”
隨著月光照徹進靈台識海，孟雄飛感覺自己以意念仿照假想出的那根犀角，在月光照過角尖時，那一點意念也跟隨混入了月光之中。讓他感覺像是換了個角度，隨著月光的照徹能看見了自己的識海。
月光一照，先是感覺額頭處那片血肉便已被月光照透，化作了透明無形的一般。接著這一道月光便照見了顱內正中有白茫茫一片，似一團霧氣所聚，內裏看不真切。
月光照徹下，那霧氣開始漸漸消散開來。不知過了多久後，似隻短短一瞬，又似乎千萬年般長久，感覺到耳畔仿佛轟然一聲，那月光便似是穿越了時空般，進入到了一片廣闊無垠的天地中。月光照徹下，隻覺這天地無邊無際，沒有盡頭一般，上下左右、四麵八方，所見唯隻白茫茫一片。
忽然間他感覺到有什麽東西在親切召喚隨著月光所照進來的這一點意念，然後又覺轟然一聲，他張開了眼。不錯，他確是張了眼。他這點意識本是附於月光之中，並沒有任何形態的存在，但此刻卻是感覺到張開了眼。
睜眼一瞧，他發現自己已有了形體，而且有手有腳，再一摸頭，沒牛角沒牛頭，竟是變迴了人。這一發現，不禁讓他欣喜若狂。他簡直就要喜極而泣、熱淚盈眶了，不過他此時隻是靈魂，並無眼淚。
這識海中，確是人的靈魂所居之處。瞧到自己久違的人身，雖然隻是靈魂，但他仍是忍不住在這識海中高興地大笑。
而這一刻，他也確認了自己的靈魂仍然是人。雖然自從他變成牛以來，就一直堅信自己隻是身體是牛靈魂還是人，但這個依據不過是他還保留了人的意識、知識、經曆、記憶等等，而靈魂的本身形態究竟是否還是人，這可還真不好說了。但現在，他確認了。
好一會兒後，他才迴過神來，止住了笑聲。但仍是壓不下興奮地把自己左瞧右瞧、上看下看，一雙胳膊連帶手就被翻來覆去的看了好幾遍。哪怕他明知自己現在隻是在識海中顯化的靈魂之身，但終於能夠再見到自己的人類形態，這份兒欣喜也實在是可想而知。
他眼下的樣子就是他為人時的樣子，一張方正而棱角分明的國字型臉，小麥色的肌膚，濃眉大眼，額寬口闊，鼻梁挺直。雖稱不上多麽帥，但也是十分有型，尤其那一雙眉眼很引人注意。眉濃而黑，粗挺有型。眉下的一雙大眼十分有神，黑多白少，黑白分明，而且黑的十分純正，並不是大多數人近似於黑的棕色或褐色。就是很純正的黑色，黑的發亮，有若點漆。
配上他一米八二的身高，以及從小運動、經常鍛煉顯得結實、健碩、勻稱的身體，也十分能吸引女性的目光。而自從父母去後，接手商店，四年來的鍛煉與經曆，也讓他少了他這個年紀許多青年人身上的浮躁與跳脫，顯得成熟而穩重。他身上穿的衣服也還是人生結束、身死之時穿的那一身。
他左看右看，又過了好一會兒後，才總算是定下心來。這時再四下打量自己的識海，雖然可見十分廣大，有無邊無際之感，但大部分卻都是白茫茫一片，隻有他靈魂周邊十來丈方圓才清晰可見。而自外引來的月光照徹下，白茫茫的霧氣便不斷退讓、消散。隻是霧氣太多空間太廣，月光一時也並不能盡皆驅散。
而月光照在靈魂之身上，讓他感覺清涼涼的十分舒適。任何事物都可分陰陽，人的身體屬陽，其靈魂便屬陰。
孟雄飛身體被火棗改造後，其中所蘊的太陽精華十分霸道，排斥其他屬性的一切能量，所以他身體隻能夠吸收太陽精華來修煉。但靈魂屬陰，在這靈魂所居的識海中卻並不排斥月光的照入與吸收。
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隨著清涼的月光照進靈台，孟雄飛這一刻算是徹底明白與領悟這句話的意思了。這句在自己記憶中不知從哪裏看到記得的一句話，看來確實是一句修煉口訣。
道經裏麵就是愛玩兒這種東西，什麽都不明說，而是受用比喻、借代，比如還有什麽嬰兒、姹女、龍虎、鉛汞之類。這句話也同樣如是，並不單單就是字麵意思那樣。
其實人開頭也說得明白，“譬如”二字那就是比喻的意思。隻是孟雄飛就隻偶然地想起不知在哪裏記得的這一句，既無前言，也無後語，卻也無法比對聯係上下文意思。更不要說，這話本就晦澀難懂。
當然，他現在是弄懂了。“譬如犀牛望月”，就是說修煉的時候要好像犀牛望月一樣。不但要擺出這姿勢，還得想象自已鼻子上也有那麽一根如月牙狀的犀牛角。隻要假想出了這根角，那麽對月一望，三點一線，立刻就能準確地找準靈台識海的所在。
“月形入角”四字，便是指要引月亮精華入角，這裏的角，自然是指已被假想的犀角所對準的識海了。
“特因識生，始有月形”，這仍是指那根假想的犀角，識是指意識、心識，便是說要以意念的力量來仿照犀牛的這個特點，假想出一根角，隻有這樣，靈台才能照見月形。
“而彼真月，初不在角”，這裏的真月，又是指靈台識海。而角是指那根以意念模仿假想之角了，是提醒修習者修煉的重點所在，是這個真月，是識海，不是那根角，別搞混了，去太過著重了那根假想之角。這根角，隻是起一個定位與引導的作用。
聽起來似乎有點兒繞，一會兒是角指識海，一會兒是真月指識海，一會兒又是此角非彼角。所以初看這句話，那是根本弄不懂，毫無半點頭緒的。可要真正明白了，領悟了，那這句話卻也簡單。就是短短二十六個字的一句修煉口訣，所包含的意思並不是太複雜。
首先，就是擺出犀牛望月的姿勢，其實也就是抬頭望月，對準了就行。然後以意念仿照犀牛的特點，假想出那根犀角，用以準確定位自己的識海。接著，便是借這個三點一線的定位，引導月光沿著這一線照徹自己的靈台識海。
泥丸祖竅，靈台識海，黃庭昆侖，或是這句口訣裏的真月犀角，不管叫什麽，用什麽來借代比喻，都是指這同一個地方。而這裏，據說也是人的靈魂所居之處。
“頭有九宮，上應九天，中間一宮，謂之泥丸。”
隨著月光照徹進靈台識海，孟雄飛感覺自己以意念仿照假想出的那根犀角，在月光照過角尖時，那一點意念也跟隨混入了月光之中。讓他感覺像是換了個角度，隨著月光的照徹能看見了自己的識海。
月光一照，先是感覺額頭處那片血肉便已被月光照透，化作了透明無形的一般。接著這一道月光便照見了顱內正中有白茫茫一片，似一團霧氣所聚，內裏看不真切。
月光照徹下，那霧氣開始漸漸消散開來。不知過了多久後，似隻短短一瞬，又似乎千萬年般長久，感覺到耳畔仿佛轟然一聲，那月光便似是穿越了時空般，進入到了一片廣闊無垠的天地中。月光照徹下，隻覺這天地無邊無際，沒有盡頭一般，上下左右、四麵八方，所見唯隻白茫茫一片。
忽然間他感覺到有什麽東西在親切召喚隨著月光所照進來的這一點意念，然後又覺轟然一聲，他張開了眼。不錯，他確是張了眼。他這點意識本是附於月光之中，並沒有任何形態的存在，但此刻卻是感覺到張開了眼。
睜眼一瞧，他發現自己已有了形體，而且有手有腳，再一摸頭，沒牛角沒牛頭，竟是變迴了人。這一發現，不禁讓他欣喜若狂。他簡直就要喜極而泣、熱淚盈眶了，不過他此時隻是靈魂，並無眼淚。
這識海中，確是人的靈魂所居之處。瞧到自己久違的人身，雖然隻是靈魂，但他仍是忍不住在這識海中高興地大笑。
而這一刻，他也確認了自己的靈魂仍然是人。雖然自從他變成牛以來，就一直堅信自己隻是身體是牛靈魂還是人，但這個依據不過是他還保留了人的意識、知識、經曆、記憶等等，而靈魂的本身形態究竟是否還是人，這可還真不好說了。但現在，他確認了。
好一會兒後，他才迴過神來，止住了笑聲。但仍是壓不下興奮地把自己左瞧右瞧、上看下看，一雙胳膊連帶手就被翻來覆去的看了好幾遍。哪怕他明知自己現在隻是在識海中顯化的靈魂之身，但終於能夠再見到自己的人類形態，這份兒欣喜也實在是可想而知。
他眼下的樣子就是他為人時的樣子，一張方正而棱角分明的國字型臉，小麥色的肌膚，濃眉大眼，額寬口闊，鼻梁挺直。雖稱不上多麽帥，但也是十分有型，尤其那一雙眉眼很引人注意。眉濃而黑，粗挺有型。眉下的一雙大眼十分有神，黑多白少，黑白分明，而且黑的十分純正，並不是大多數人近似於黑的棕色或褐色。就是很純正的黑色，黑的發亮，有若點漆。
配上他一米八二的身高，以及從小運動、經常鍛煉顯得結實、健碩、勻稱的身體，也十分能吸引女性的目光。而自從父母去後，接手商店，四年來的鍛煉與經曆，也讓他少了他這個年紀許多青年人身上的浮躁與跳脫，顯得成熟而穩重。他身上穿的衣服也還是人生結束、身死之時穿的那一身。
他左看右看，又過了好一會兒後，才總算是定下心來。這時再四下打量自己的識海，雖然可見十分廣大，有無邊無際之感，但大部分卻都是白茫茫一片，隻有他靈魂周邊十來丈方圓才清晰可見。而自外引來的月光照徹下，白茫茫的霧氣便不斷退讓、消散。隻是霧氣太多空間太廣，月光一時也並不能盡皆驅散。
而月光照在靈魂之身上，讓他感覺清涼涼的十分舒適。任何事物都可分陰陽，人的身體屬陽，其靈魂便屬陰。
孟雄飛身體被火棗改造後，其中所蘊的太陽精華十分霸道，排斥其他屬性的一切能量，所以他身體隻能夠吸收太陽精華來修煉。但靈魂屬陰，在這靈魂所居的識海中卻並不排斥月光的照入與吸收。