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(感謝“gyy0515”、“沙莽”、“三十六品金蓮”三位書友的打賞。求收藏，求推薦，求會員點擊。零點過後還會有一更，不過可能會稍晚一些。)
有了前兩次的經驗，孟雄飛也約略把握了些其中的要領，這次入靜便順利了許多，用時也短了些。
月光明亮，清冷的月輝如水般灑遍大地。孟雄飛跪臥水潭旁，毫無遮礙地處在月光沐浴之下。但過了好長一段時間後，他發現自己隻能感覺到體內的那股熱流在按著某種規律湧動，卻並沒有第一次成功吸收月亮精華時的那種感覺，也並未曾再有進入第一次的那種玄妙意境。他試著對著月光張口吞吸了兩次，也是並無感覺，吸入腹中的隻是清冷的空氣。
他不由張開眼來，疑惑地望向頭頂的月亮。他白天已經成功吸收了太陽精華，按理晚上吸收月亮精華應該也不是什麽難事才是，而且他在沒吃那顆大棗之前，就已經成功過一次，這怎麽現在不行了呢？
“難道是太陽屬陽，月亮屬陰，我吃了那顆屬陽的大棗後被其全麵改造身體，現在身體屬性也屬陽，所以就隻能吸收太陽精華了？可按照科學的解釋，月亮自身根本不會發光，是反射的太陽光，這兩者本是份屬同源的啊！既然都是陽光，那為什麽我就不能吸收呢？”孟雄飛心中不由奇怪地暗道。
他猜的倒也對了幾分，他能夠吸收太陽精華，確實全靠所服下的那枚火棗。而火棗不但屬陽，且還是至陽之物，乃稟天地陽氣而生，吸太陽精華而長。他全身都被火棗所改造，所以才變得能夠吸收太陽精華。
但這種至陽之物，太陽精華，其性質卻也是十分霸道的，排斥其它不同屬性的一切能量。月亮精華屬陰，他自然是吸收不到了。至於月亮是反射的太陽光，那確實也是，按理的確是出於同源。但屬陽的太陽光芒，一經月亮反射後，其性質卻便轉化為了截然相反的陰，這卻是孟雄飛所不知道的了。
其實他所吃下的那枚火棗並沒被完全消化，如果他現在能夠內視的話，就會發現自己腹下相當於人類的丹田位置中有一枚棗核形狀的東西，他體內的熱流湧動也是由此發出所帶來的。這正是那枚火棗所沒被消化的棗核，也是他能夠吸收到太陽精華的關鍵之處。
棗核乃是火棗的核心部分，如果沒有這枚棗核的話他倒也能夠吸收到日華，但卻絕不會像白天那般容易做到，而且吸收到的日華也不會自動聚集此處，被身體吸收掉一部分後大部分則會消散浪費掉。
棗核沒在胃裏被消化，本該順著腸道被一起排出體外。但這枚棗核卻不知怎麽地非但沒被排出，反而很意外地進入到了他丹田位置，並且神奇地自動與他身體契合，成了他身體的核心。
火棗難求，自古以來服用的人並不多。但服用的人大多隻吃棗肉，棗核則留下用來煉藥，或是用來當種子再種一棵。就是有連棗核一起吃的，也會在體內把棗核煉化，吸收掉其中的能量，絕不會如他這般。
可以說，自古以來有幸服用過火棗的人，絕沒有一個與他類同，發生像他這種情況的。他現在整個就像是一個會動會思考有自主意識的牛形大火棗，棗核吸收產生能量，供給它外麵的身體生長發育，就像它原先做為火棗的棗核時所發揮的功效一樣。
而這吸收的過程其實也並不靠他主動有意為之，而是自動的。隻要他身在陽光下，這枚火棗就會自動吸收太陽精華，就是沒陽光時，也會自動吸收遊離於天地間的陽氣。他所以為的入靜吸收，其實隻是他在入靜的情況下察覺到了這平常所不為注意的吸收，而並非是靠他入靜才能夠吸收到的。不過他在入靜的情況下，對這種吸收卻也是大有幫助的。
此時夜間雖也有陽氣，但在黑夜整個陽氣卻是屬沉寂下降的，極為稀少。棗核雖也能采吸，但這種幾等於零的吸收量及狀態，是孟雄飛在入靜的情況下也極難察覺到的了。
此時吸收不到月亮精華，又想不明白，孟雄飛一時頗有些苦惱。呆望了月亮一陣兒後，他平靜下心情，打算不氣餒地再試試。
“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
調整著唿吸入靜的同時，他又心裏默念著這句成功幫助自己第一次吸收了月亮精華的口訣。
可惜的是，他入靜了許久後，除了能感覺到身體內熱流的湧動外，仍是並不能成功吸收到月亮精華，也並沒有能夠再次進入到那天晚上那種玄妙的意境。
不過，他也是因為那一次的一時興奮而打斷意境，吃一塹長一智地明白了修行要戒驕戒燥。所以這時雖一直無果，卻也並不焦燥，仍是保持著心情平靜，唿吸平穩，並未出離了入靜。隻是雖是無果，他卻還是望著月亮，下意識默念著那“犀牛望月”的口訣。
這般念著，他想象著犀牛望月的情景。犀牛的角不是長在頭頂，而是在鼻子上，且隻有一根，呈尖尖的月牙形。如果自己的鼻子上也有一根犀牛角的話………
這麽想著的同時，他下意識地模擬想象了自己鼻子上長了根犀牛角的情形。如果有的話，那仰頭望月正對著月亮，月亮透過這根角照下來，角的陰影正好會映在額頭部位，角度合適的話，角尖的那一點影子會正伸在雙眼眉心靠上一些的位置。
孟雄飛才想到這裏，他額頭處的那個位置已覺有些發癢。如果自己的鼻子上真的有根犀角的話，那額頭處的這位置，在仰頭望月時，會與角尖和天上的月亮剛好形成一條直線，正正巧的三點一線。
而這個位置卻非同尋常，那是據傳會長有第三隻眼的地方，也就是傳說中的天眼所在。當然，天眼不是誰都能開的。在中醫經脈穴竅理論中，這裏是眉心祖竅。而在道家的修行理念中，這裏則是上丹田泥丸宮，又稱做黃庭、昆侖、紫府、靈台、識海。
“我明白了！”
孟雄飛一意識到這個位置，立即恍然而悟。而隨著他的領悟，隻覺眉心的發癢忽變化作了清涼，月亮在他的眼中又忽然變得極近。透過鼻子上那根假想出來的無形犀角與月亮形成的精準的三點定位，他感覺月光透過這三點一線，直照射進了他的靈台識海中。
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他不由張開眼來，疑惑地望向頭頂的月亮。他白天已經成功吸收了太陽精華，按理晚上吸收月亮精華應該也不是什麽難事才是，而且他在沒吃那顆大棗之前，就已經成功過一次，這怎麽現在不行了呢？
“難道是太陽屬陽，月亮屬陰，我吃了那顆屬陽的大棗後被其全麵改造身體，現在身體屬性也屬陽，所以就隻能吸收太陽精華了？可按照科學的解釋，月亮自身根本不會發光，是反射的太陽光，這兩者本是份屬同源的啊！既然都是陽光，那為什麽我就不能吸收呢？”孟雄飛心中不由奇怪地暗道。
他猜的倒也對了幾分，他能夠吸收太陽精華，確實全靠所服下的那枚火棗。而火棗不但屬陽，且還是至陽之物，乃稟天地陽氣而生，吸太陽精華而長。他全身都被火棗所改造，所以才變得能夠吸收太陽精華。
但這種至陽之物，太陽精華，其性質卻也是十分霸道的，排斥其它不同屬性的一切能量。月亮精華屬陰，他自然是吸收不到了。至於月亮是反射的太陽光，那確實也是，按理的確是出於同源。但屬陽的太陽光芒，一經月亮反射後，其性質卻便轉化為了截然相反的陰，這卻是孟雄飛所不知道的了。
其實他所吃下的那枚火棗並沒被完全消化，如果他現在能夠內視的話，就會發現自己腹下相當於人類的丹田位置中有一枚棗核形狀的東西，他體內的熱流湧動也是由此發出所帶來的。這正是那枚火棗所沒被消化的棗核，也是他能夠吸收到太陽精華的關鍵之處。
棗核乃是火棗的核心部分，如果沒有這枚棗核的話他倒也能夠吸收到日華，但卻絕不會像白天那般容易做到，而且吸收到的日華也不會自動聚集此處，被身體吸收掉一部分後大部分則會消散浪費掉。
棗核沒在胃裏被消化，本該順著腸道被一起排出體外。但這枚棗核卻不知怎麽地非但沒被排出，反而很意外地進入到了他丹田位置，並且神奇地自動與他身體契合，成了他身體的核心。
火棗難求，自古以來服用的人並不多。但服用的人大多隻吃棗肉，棗核則留下用來煉藥，或是用來當種子再種一棵。就是有連棗核一起吃的，也會在體內把棗核煉化，吸收掉其中的能量，絕不會如他這般。
可以說，自古以來有幸服用過火棗的人，絕沒有一個與他類同，發生像他這種情況的。他現在整個就像是一個會動會思考有自主意識的牛形大火棗，棗核吸收產生能量，供給它外麵的身體生長發育，就像它原先做為火棗的棗核時所發揮的功效一樣。
而這吸收的過程其實也並不靠他主動有意為之，而是自動的。隻要他身在陽光下，這枚火棗就會自動吸收太陽精華，就是沒陽光時，也會自動吸收遊離於天地間的陽氣。他所以為的入靜吸收，其實隻是他在入靜的情況下察覺到了這平常所不為注意的吸收，而並非是靠他入靜才能夠吸收到的。不過他在入靜的情況下，對這種吸收卻也是大有幫助的。
此時夜間雖也有陽氣，但在黑夜整個陽氣卻是屬沉寂下降的，極為稀少。棗核雖也能采吸，但這種幾等於零的吸收量及狀態，是孟雄飛在入靜的情況下也極難察覺到的了。
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這般念著，他想象著犀牛望月的情景。犀牛的角不是長在頭頂，而是在鼻子上，且隻有一根，呈尖尖的月牙形。如果自己的鼻子上也有一根犀牛角的話………
這麽想著的同時，他下意識地模擬想象了自己鼻子上長了根犀牛角的情形。如果有的話，那仰頭望月正對著月亮，月亮透過這根角照下來，角的陰影正好會映在額頭部位，角度合適的話，角尖的那一點影子會正伸在雙眼眉心靠上一些的位置。
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而這個位置卻非同尋常，那是據傳會長有第三隻眼的地方，也就是傳說中的天眼所在。當然，天眼不是誰都能開的。在中醫經脈穴竅理論中，這裏是眉心祖竅。而在道家的修行理念中，這裏則是上丹田泥丸宮，又稱做黃庭、昆侖、紫府、靈台、識海。
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孟雄飛一意識到這個位置，立即恍然而悟。而隨著他的領悟，隻覺眉心的發癢忽變化作了清涼，月亮在他的眼中又忽然變得極近。透過鼻子上那根假想出來的無形犀角與月亮形成的精準的三點定位，他感覺月光透過這三點一線，直照射進了他的靈台識海中。