講堂內鴉雀無聲，眾人滿頭黑線，眼裏滿是鄙視之意。
“咳咳。”解諸好心地道：“其實，老師說的也隻是一種可能，但是呢，原本就是那個邏輯順序，也不是沒有可能。所以呢，覺得說得對就好，何必計較是不是絕對符合原來的意思呢？”
“這話我愛聽。”希北風笑著道：“真相到底如何隻能去問那些編纂論語的人了，不過恐怕就是他們也無法給出一個一致的答案，畢竟保不齊有人在編纂的時候，覺得那句話可以衍生出另外一個意思，然後別有居心的放進去了呢？”
“……”解諸無語道：“剛才的話當我沒有說過好了。”
希北風笑了笑，道：“那咱們繼續看下一則論語，前麵原本是解釋孔子不當官的理由，後麵呢就跳到了別人問體製製度的問題了。而孔子的迴答則很是有點誇張的樣子，說是就算是百代過後，隻要是繼承周禮，那麽也可以預先知道的。”
“您不是說繼承，本身就意味著核心一樣嗎？”解諸吐槽道。
“確實如此，不過這句話放到這裏，重點不是這個好吧。”希北風道：“很顯然，這一則論語卡在這個壓軸的地方，那就是直接說了，雖然一整篇都是在論政，但是論到底，其實隻要繼承了周禮的核心就好。可以刪減增加，但是卻不能拋棄。”
“他們完全拋棄了嗎？”解諸道。
“自然是禮樂崩壞人心不古。”希北風笑著道：“不過呢，對於周禮，我也沒有什麽好感，畢竟那也算是一種階級製度。雖然我是讚同以後大同社會，人的待遇還是要區別開來，但是周禮並不隻是區別開來，而是根據先天的血統，來確定一套統治製度，上一層的人能對下一層的人進行壓榨剝削。”
“其實，隻要產生分級，那麽就有可能發生這種現象。”解諸道：“包括您所設想地理想國的製度也一樣，隻要大家的待遇不同，那麽一定就會產生一種階級區分。”
“這種區分可以存在於人心，但是卻絕對不能存在於物質，更不能通過這種區分，使上一層的人對下一層進行剝削。如果是那樣子的話，等於還是形成了階級。”
希北風道：“但是呢，不管是我所期待的理想國，還是別人期待的理想國，都不允許有階級的出現。頂多是容許生活待遇地區分。非要說的話就是待遇等級的不同。但除此以外，那個人跟你在沒有什麽不同了。他不可能對你進行壓榨剝削，你也不需要小心翼翼地防著他。”
“我保留意見。”解諸道：“雖然隻是生活方麵的待遇差別，但是由這種差別，還是能造成一種無形的區分。”
“或許吧，但至少不會顯形就好。”希北風道：“壓軸地論語講完了，那麽就剩下最後一則了。非其鬼而祭之，諂也；見義不為，無勇也。”
“這個算是在談禮樂崩壞吧？”解諸道。
“算是也不算是。”希北風道：“更多的是對那個社會的功利進行批判吧，反正這句話算是罵了不少人，相對於諂媚而言，我還是更看重後麵的見義不為，無勇也。雖然前後基本上也能聯係在一起，正因為整個社會都功利了，對於見義勇為這種事情，也就看淡了。”
“重賞之下必有勇夫。”解諸笑著道。
“確實如此，所以孔子也是支持有償幫助的，當然，這肯定不能是上去訛錢，而是有人說了要給賞金，那麽做到了那個人要你做到的事情，自然大方的拿走賞金才是正確的。”
希北風笑著道：“孔子解釋說，明明是出了懸賞，但是有人做了那件事情後，卻分文不取，讓後來的人怎麽辦？也學著分文不取？最後再有人懸賞，也沒有多少人願意去白費力了。”
“得了便宜還賣乖。”解諸搖搖頭道。
“要說得了便宜的應該是那個發布懸賞的人吧。”希北風道：“雖然毫無疑問他是損失了一定的東西，但是原本來說其實他很可能一分都不用出的。比方說自己糊塗弄丟了價值千金的寶物，然後懸賞百金，終於找了迴來。算是虧了百金嗎？他原本要虧千金的好吧。與其說是虧了百金，不如說是他用百金搏了千金，賺了九百金。”
“然而，他本來就擁有千金的。”解諸道。
“然而，他本來就丟掉千金的寶物。”希北風笑著道。
解諸滿頭黑線，道：“行，你說得對。”
“好了，錢歸錢，事歸事。”
希北風道：“撿個東西而已，本來撿到就還給人家就對了，結果還要扯出許多個事情，隻能說明咱們人啊，也就那個樣子。還是說說見義不為，無勇也。其實我覺得，這最後一句或許是在暗示，如今這個世道這個鬼樣子，有能力的人不出來扭轉乾坤，不也是見義不為，都是無勇之輩。”
“這還真是罵了一大堆人……”解諸道。
“罵就罵了吧，反正對號入座，不服氣的盡管出來辯駁。”希北風笑著道。
“有誰那麽傻麽？”
解諸搖搖頭道：“或許，這也是堂堂正正的罵，也難怪孔子在外流浪十多年，卻連個官都沒有撈到。這人說是訥言，結果不開口還好，一開口就能罵人全家，而且還是往死裏戳。他能混到那個地步都算了不起了，再混得開，還要不要其他人活了。或者說，其他人是不是傻了，才能讓孔子唿風喚雨。”
“世道不好而已，如果真是一個美好的世道，孔子必然唿風喚雨。”希北風笑著道。
“那又未必，如果真有那麽一個美好的世道，或許孔子就不會那麽出名了。”解諸道：“說不準，他就跟所有人一樣普通，老師也不知道他說出了什麽話。”
“這，也不是沒有可能。”希北風道：“說起來，還真是矛盾。那樣一個世道，才能出現孔子和其他諸多的賢人，但如果他們真的活到了一個美好的世道裏，恐怕他們許多人都會籍籍無名。真讓他們來選擇的話，恐怕也得糾結一番。”
“嗯，所以，這一篇論語講完了吧？”解諸道：“天都要黑了……”
“額，下課。”希北風爽快利落地宣布下課，接著便看見一個個原本懶洋洋的家夥，忽然間龍精虎猛躥了起來，頓時間講堂就空了。
無語地歎了一聲，他默默地擦黑板，開始寫下第三篇論語。
次日下午，講堂再開。
希北風打了個哈欠，看著同樣睡眼朦朧地眾人，道：“都醒醒，午覺應該睡夠了吧，可別到了這裏還睡覺，待會發出什麽唿嚕聲，可就有點丟人了。”
“……”眾人無語。
解諸道：“您還是先把自己弄清醒點吧。”
“醒了，醒了。”希北風伸了個懶腰，拿起戒尺指著黑板，有氣無力地誦讀論語。
孔子謂季氏:“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”
孔子談到季氏，說，“他用六十四人在自己的庭院中奏樂舞蹈，這樣的事他都忍心去做，還有什麽事情不可狠心做出來呢？”
“是可忍，孰不可忍。”解諸道：“不是該說成，這都能忍，還有什麽不能忍的嗎？”
“你這麽說有一點歧義，到底是這都能忍了，還有什麽不可以忍的，勸人家忍一忍，還是說這都能忍，你有什麽事情是不能忍的，你還是個男人嗎？忍成一頭縮頭烏龜了！”
希北風笑著道：“你覺得大概是那種意思？”
“……”解諸道：“您解釋吧。”
“這樣的事情都可以被容忍，還有什麽是不能容忍的。形容不可容忍到了極點。”
希北風笑著道：“其實就是跟你說，這種事情已經忍無可忍了，無需再忍！”
“原來如此。”解諸道：“但是，不過就是找幾個人跳舞，這算是什麽不能忍的事情啊？”
希北風解釋道：“八佾，宮廷樂舞製，八人一行為一佾，八佾則是八八六十四人，六佾是四十八人，四佾是三十二人。按照周禮製定的禮法要求，應該是天子八佾，諸侯六，卿大夫四，士二。
季氏，即季孫氏，春秋戰國時期，魯國三桓之首。按照今天的說法，就是春秋末期魯國的新興地主階級。魯昭公應用六佾，周朝天子可用八佾。可是季氏卻故意打破老規矩，偏要設置六十四人的大型舞樂隊。所以孔子談到季氏時，就說，八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！”
“又是那個周禮，還真是麻煩。”解諸道。
“確實很麻煩，方方麵麵規定得死死的。”希北風道：“而正因為規定得死死的，一旦超過界限就要重罰，乃至於是死罪。可是當國君已經無力懲罰臣下了，那麽違背禮儀正好就可以用來宣示自己的威勢。反倒成了大家比劃拳頭的方式。”
“真無聊，像是小孩子鬥氣一樣。”解諸道：“既然國君已經無力了，那就幹脆反了就是。”
希北風笑著道：“他們未嚐不想，隻是怕其他人群起而攻之罷了，話說，其實關於是可忍，孰不可忍，雖然你的解釋是有一定歧義的，但是那個歧義其實也被人用來解釋過。現在能容忍季氏做出這種事情，那麽季氏將來就能夠弑君。”
“這才直接嘛。”解諸道。
“……”希北風道：“雖然弑君這事情是正常應該的，畢竟所有的封建國家都該被推翻，但是我怎麽覺得你就是純粹為反而反呢？”
“為反而反，難道不對嗎？”解諸道。
希北風道：“我是覺得有點問題，雖然還是要反，但是心態不一樣，總覺得有點別扭。”
“有什麽好別扭的？”解諸道：“難道別扭了就不反了嗎？”
“太平盛世地封建國家，需要反嗎？”希北風道：“雖然感覺上去像是不需要反，但是結果說來還是反了的好，但是反了的話，且不說能不能成功，出事是肯定要出事的，把一個國家弄得民不聊生，這也是於心何忍不是？”
“所以，老師忍了？”解諸道。
“額，恐怕不能忍。”希北風道。
“那不就得了，最後還是要反了。”解諸道：“無論心態怎麽樣，都是為反而反，沒有什麽區別的。”
“但是，有些人反，是為了讓生活更變得更好，讓現在的苦難遠離大家。而如果現在沒有苦難的話，甚至能吃個三餐飽，還有必要反嗎？很多人可能選擇安生過日子了。畢竟造反是為了生活更美好。”希北風道。
“過得一般般，被各種壓迫，也算是生活美好嗎？”解諸道：“比起戰亂自然好上許多，但是比起您所說的理想國，似乎還差得遠吧？如果完全看不到進化成理想國的趨勢，依舊是有國君地封建社會，那您會不會反了呢？”
“額，結果好像是……”
希北風無奈地道：“其實，不管是哪個國家，隻要是封建國家，都有被推翻的理由。造反無罪，造反有理，這才是人間正道。但是這種話，卻又很容易被人拿來混淆是非，既然都是要反，那麽這些個封建國家，就統統都該死。嗯，確實該死。但是該死的程度，也有個三六九等吧？”
“有些人不分三六九等是吧？”解諸道。
“某種意義上來說確實沒必要分三六九等，但是很可惜，那些說出這種話的人往往別有居心，企圖模糊史實，把一些個從頭到尾都不幹淨的屁股，給洗成白花花的屁股。還起哄忽悠別人一起捧這個白花花的屁股。”
希北風道：“不得不說，這種事情，還真是讓人惡心。有些道理明明對大家都該知道，結果卻有人拿著道理來毀滅道理，拿著真相來掩蓋真相，最後把人都忽悠成傻子。”
“怕不是有些人一開始就是傻子，否則怎麽會被這種無聊的手段忽悠。”解諸道。
“這麽說也沒有錯，不過果然還是那些個忽悠人的人，著實厲害了點，睜眼說瞎話忽悠人也就算了，睜眼說著真話，用真話來毀滅真話，這不禁讓我想起了一句話。”
希北風歎了一聲道：“扛著旗幟反旗幟。”
“咳咳。”解諸好心地道：“其實，老師說的也隻是一種可能，但是呢，原本就是那個邏輯順序，也不是沒有可能。所以呢，覺得說得對就好，何必計較是不是絕對符合原來的意思呢？”
“這話我愛聽。”希北風笑著道：“真相到底如何隻能去問那些編纂論語的人了，不過恐怕就是他們也無法給出一個一致的答案，畢竟保不齊有人在編纂的時候，覺得那句話可以衍生出另外一個意思，然後別有居心的放進去了呢？”
“……”解諸無語道：“剛才的話當我沒有說過好了。”
希北風笑了笑，道：“那咱們繼續看下一則論語，前麵原本是解釋孔子不當官的理由，後麵呢就跳到了別人問體製製度的問題了。而孔子的迴答則很是有點誇張的樣子，說是就算是百代過後，隻要是繼承周禮，那麽也可以預先知道的。”
“您不是說繼承，本身就意味著核心一樣嗎？”解諸吐槽道。
“確實如此，不過這句話放到這裏，重點不是這個好吧。”希北風道：“很顯然，這一則論語卡在這個壓軸的地方，那就是直接說了，雖然一整篇都是在論政，但是論到底，其實隻要繼承了周禮的核心就好。可以刪減增加，但是卻不能拋棄。”
“他們完全拋棄了嗎？”解諸道。
“自然是禮樂崩壞人心不古。”希北風笑著道：“不過呢，對於周禮，我也沒有什麽好感，畢竟那也算是一種階級製度。雖然我是讚同以後大同社會，人的待遇還是要區別開來，但是周禮並不隻是區別開來，而是根據先天的血統，來確定一套統治製度，上一層的人能對下一層的人進行壓榨剝削。”
“其實，隻要產生分級，那麽就有可能發生這種現象。”解諸道：“包括您所設想地理想國的製度也一樣，隻要大家的待遇不同，那麽一定就會產生一種階級區分。”
“這種區分可以存在於人心，但是卻絕對不能存在於物質，更不能通過這種區分，使上一層的人對下一層進行剝削。如果是那樣子的話，等於還是形成了階級。”
希北風道：“但是呢，不管是我所期待的理想國，還是別人期待的理想國，都不允許有階級的出現。頂多是容許生活待遇地區分。非要說的話就是待遇等級的不同。但除此以外，那個人跟你在沒有什麽不同了。他不可能對你進行壓榨剝削，你也不需要小心翼翼地防著他。”
“我保留意見。”解諸道：“雖然隻是生活方麵的待遇差別，但是由這種差別，還是能造成一種無形的區分。”
“或許吧，但至少不會顯形就好。”希北風道：“壓軸地論語講完了，那麽就剩下最後一則了。非其鬼而祭之，諂也；見義不為，無勇也。”
“這個算是在談禮樂崩壞吧？”解諸道。
“算是也不算是。”希北風道：“更多的是對那個社會的功利進行批判吧，反正這句話算是罵了不少人，相對於諂媚而言，我還是更看重後麵的見義不為，無勇也。雖然前後基本上也能聯係在一起，正因為整個社會都功利了，對於見義勇為這種事情，也就看淡了。”
“重賞之下必有勇夫。”解諸笑著道。
“確實如此，所以孔子也是支持有償幫助的，當然，這肯定不能是上去訛錢，而是有人說了要給賞金，那麽做到了那個人要你做到的事情，自然大方的拿走賞金才是正確的。”
希北風笑著道：“孔子解釋說，明明是出了懸賞，但是有人做了那件事情後，卻分文不取，讓後來的人怎麽辦？也學著分文不取？最後再有人懸賞，也沒有多少人願意去白費力了。”
“得了便宜還賣乖。”解諸搖搖頭道。
“要說得了便宜的應該是那個發布懸賞的人吧。”希北風道：“雖然毫無疑問他是損失了一定的東西，但是原本來說其實他很可能一分都不用出的。比方說自己糊塗弄丟了價值千金的寶物，然後懸賞百金，終於找了迴來。算是虧了百金嗎？他原本要虧千金的好吧。與其說是虧了百金，不如說是他用百金搏了千金，賺了九百金。”
“然而，他本來就擁有千金的。”解諸道。
“然而，他本來就丟掉千金的寶物。”希北風笑著道。
解諸滿頭黑線，道：“行，你說得對。”
“好了，錢歸錢，事歸事。”
希北風道：“撿個東西而已，本來撿到就還給人家就對了，結果還要扯出許多個事情，隻能說明咱們人啊，也就那個樣子。還是說說見義不為，無勇也。其實我覺得，這最後一句或許是在暗示，如今這個世道這個鬼樣子，有能力的人不出來扭轉乾坤，不也是見義不為，都是無勇之輩。”
“這還真是罵了一大堆人……”解諸道。
“罵就罵了吧，反正對號入座，不服氣的盡管出來辯駁。”希北風笑著道。
“有誰那麽傻麽？”
解諸搖搖頭道：“或許，這也是堂堂正正的罵，也難怪孔子在外流浪十多年，卻連個官都沒有撈到。這人說是訥言，結果不開口還好，一開口就能罵人全家，而且還是往死裏戳。他能混到那個地步都算了不起了，再混得開，還要不要其他人活了。或者說，其他人是不是傻了，才能讓孔子唿風喚雨。”
“世道不好而已，如果真是一個美好的世道，孔子必然唿風喚雨。”希北風笑著道。
“那又未必，如果真有那麽一個美好的世道，或許孔子就不會那麽出名了。”解諸道：“說不準，他就跟所有人一樣普通，老師也不知道他說出了什麽話。”
“這，也不是沒有可能。”希北風道：“說起來，還真是矛盾。那樣一個世道，才能出現孔子和其他諸多的賢人，但如果他們真的活到了一個美好的世道裏，恐怕他們許多人都會籍籍無名。真讓他們來選擇的話，恐怕也得糾結一番。”
“嗯，所以，這一篇論語講完了吧？”解諸道：“天都要黑了……”
“額，下課。”希北風爽快利落地宣布下課，接著便看見一個個原本懶洋洋的家夥，忽然間龍精虎猛躥了起來，頓時間講堂就空了。
無語地歎了一聲，他默默地擦黑板，開始寫下第三篇論語。
次日下午，講堂再開。
希北風打了個哈欠，看著同樣睡眼朦朧地眾人，道：“都醒醒，午覺應該睡夠了吧，可別到了這裏還睡覺，待會發出什麽唿嚕聲，可就有點丟人了。”
“……”眾人無語。
解諸道：“您還是先把自己弄清醒點吧。”
“醒了，醒了。”希北風伸了個懶腰，拿起戒尺指著黑板，有氣無力地誦讀論語。
孔子謂季氏:“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”
孔子談到季氏，說，“他用六十四人在自己的庭院中奏樂舞蹈，這樣的事他都忍心去做，還有什麽事情不可狠心做出來呢？”
“是可忍，孰不可忍。”解諸道：“不是該說成，這都能忍，還有什麽不能忍的嗎？”
“你這麽說有一點歧義，到底是這都能忍了，還有什麽不可以忍的，勸人家忍一忍，還是說這都能忍，你有什麽事情是不能忍的，你還是個男人嗎？忍成一頭縮頭烏龜了！”
希北風笑著道：“你覺得大概是那種意思？”
“……”解諸道：“您解釋吧。”
“這樣的事情都可以被容忍，還有什麽是不能容忍的。形容不可容忍到了極點。”
希北風笑著道：“其實就是跟你說，這種事情已經忍無可忍了，無需再忍！”
“原來如此。”解諸道：“但是，不過就是找幾個人跳舞，這算是什麽不能忍的事情啊？”
希北風解釋道：“八佾，宮廷樂舞製，八人一行為一佾，八佾則是八八六十四人，六佾是四十八人，四佾是三十二人。按照周禮製定的禮法要求，應該是天子八佾，諸侯六，卿大夫四，士二。
季氏，即季孫氏，春秋戰國時期，魯國三桓之首。按照今天的說法，就是春秋末期魯國的新興地主階級。魯昭公應用六佾，周朝天子可用八佾。可是季氏卻故意打破老規矩，偏要設置六十四人的大型舞樂隊。所以孔子談到季氏時，就說，八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！”
“又是那個周禮，還真是麻煩。”解諸道。
“確實很麻煩，方方麵麵規定得死死的。”希北風道：“而正因為規定得死死的，一旦超過界限就要重罰，乃至於是死罪。可是當國君已經無力懲罰臣下了，那麽違背禮儀正好就可以用來宣示自己的威勢。反倒成了大家比劃拳頭的方式。”
“真無聊，像是小孩子鬥氣一樣。”解諸道：“既然國君已經無力了，那就幹脆反了就是。”
希北風笑著道：“他們未嚐不想，隻是怕其他人群起而攻之罷了，話說，其實關於是可忍，孰不可忍，雖然你的解釋是有一定歧義的，但是那個歧義其實也被人用來解釋過。現在能容忍季氏做出這種事情，那麽季氏將來就能夠弑君。”
“這才直接嘛。”解諸道。
“……”希北風道：“雖然弑君這事情是正常應該的，畢竟所有的封建國家都該被推翻，但是我怎麽覺得你就是純粹為反而反呢？”
“為反而反，難道不對嗎？”解諸道。
希北風道：“我是覺得有點問題，雖然還是要反，但是心態不一樣，總覺得有點別扭。”
“有什麽好別扭的？”解諸道：“難道別扭了就不反了嗎？”
“太平盛世地封建國家，需要反嗎？”希北風道：“雖然感覺上去像是不需要反，但是結果說來還是反了的好，但是反了的話，且不說能不能成功，出事是肯定要出事的，把一個國家弄得民不聊生，這也是於心何忍不是？”
“所以，老師忍了？”解諸道。
“額，恐怕不能忍。”希北風道。
“那不就得了，最後還是要反了。”解諸道：“無論心態怎麽樣，都是為反而反，沒有什麽區別的。”
“但是，有些人反，是為了讓生活更變得更好，讓現在的苦難遠離大家。而如果現在沒有苦難的話，甚至能吃個三餐飽，還有必要反嗎？很多人可能選擇安生過日子了。畢竟造反是為了生活更美好。”希北風道。
“過得一般般，被各種壓迫，也算是生活美好嗎？”解諸道：“比起戰亂自然好上許多，但是比起您所說的理想國，似乎還差得遠吧？如果完全看不到進化成理想國的趨勢，依舊是有國君地封建社會，那您會不會反了呢？”
“額，結果好像是……”
希北風無奈地道：“其實，不管是哪個國家，隻要是封建國家，都有被推翻的理由。造反無罪，造反有理，這才是人間正道。但是這種話，卻又很容易被人拿來混淆是非，既然都是要反，那麽這些個封建國家，就統統都該死。嗯，確實該死。但是該死的程度，也有個三六九等吧？”
“有些人不分三六九等是吧？”解諸道。
“某種意義上來說確實沒必要分三六九等，但是很可惜，那些說出這種話的人往往別有居心，企圖模糊史實，把一些個從頭到尾都不幹淨的屁股，給洗成白花花的屁股。還起哄忽悠別人一起捧這個白花花的屁股。”
希北風道：“不得不說，這種事情，還真是讓人惡心。有些道理明明對大家都該知道，結果卻有人拿著道理來毀滅道理，拿著真相來掩蓋真相，最後把人都忽悠成傻子。”
“怕不是有些人一開始就是傻子，否則怎麽會被這種無聊的手段忽悠。”解諸道。
“這麽說也沒有錯，不過果然還是那些個忽悠人的人，著實厲害了點，睜眼說瞎話忽悠人也就算了，睜眼說著真話，用真話來毀滅真話，這不禁讓我想起了一句話。”
希北風歎了一聲道：“扛著旗幟反旗幟。”