“事物總是在變化的，人也一樣，事也一樣，人對事的看法也一樣。”
希北風笑著道：“別說是一件被改變的事情，就是同一件事情，今天我跟你是這樣講，明天再跟你講說不定又是另外一番樣子了。不信的話，你可以好好記住我每天講的東西，跟以後的我講的東西細細對比。
或許談的是不同的事情，不同的話題，但是涉及到了某些共同點後，你或許會發現，今天我再這個話題下談的這個點，跟明天我在另外一個話題下談論的跟之前相同的點，盡管本質是談的一個東西，但是或許已經是有所偏差，乃至於南轅北轍，完全掉了個頭一樣。”
“這不是……”解諸滿頭黑線道：“誤人子弟嗎？”
“如果我變了，卻不告訴你我變了，依舊用我已經淘汰放棄的觀點，繼續洗你的腦，那才算是誤人子弟吧？”希北風笑著道：“我進步了，自然也要拉著你一起進步。”
“萬一是退步了呢？”解諸道。
希北風道：“人是不可能退步的，這就好比，看山是山，看山不是山，看山還是山。”
“誰看山？”解諸道。
希北風笑了笑，道：“劉看山……”
“額，還真有人。”解諸無語。
希北風笑著道：“開玩笑的，就我說的那三個東西，從表麵上來看，昨天我是看山是山，今天忽然看山不是山了，你覺得是進步，因為我變了嘛。等明天，我突然又看山還是山，單獨拿出今天和明天來對比，難道我不是變了，不是一種進步嗎？可是你會覺得，明天跟昨天是一樣的，反而中間的今天還有點新奇，所以明天對比今天就是倒退，對比昨天就是一樣。”
“好吧，那除了這種情況，還有一種情況是這樣的。”
解諸道：“今天看山是山，明天看山不是山，雖然變了，但誰也不能說，看山不是山，就比看山是山高級吧？就好像，您把看山還是山，當成了三者中的最高級。”
“嗯，確實也有這種問題的存在。”
希北風道：“變了就是變了，但變了一定是進步嗎？就不能是倒退嗎？雖然沒有什麽道理，但是從個人的意向來看，我還是願意將一切變化當成進步，因為每一次的變化，總歸是因為你發現了新的問題，而去做出一定的變化。
雖然不一定這個變化是好的，甚至還可能給你帶來更大的麻煩，但是我認為這種變化是通向正確的一條道路，哪怕它是一條歧路，但你走過之後，起碼是試錯了，明白這一條路不能走了。不能走了，那就重新找一條唄。”
“有個問題，錯誤的道路，走過之後，還能繼續挑戰那個目標嗎？難道不是直接放棄比較好？有的時候，並不是路錯了，而是根本沒有一條路能通往目標。因為目標的前麵，就是一個大坑，無論走哪一條道路，都會陷入那個大坑。”解諸道。
希北風道：“前麵不行，就左麵，左麵不行，就右麵，四麵八方上下左右都不行，那就隔海相望。”
“有意思嗎？”解諸道。
希北風道：“目標就是這樣一個東西，哪怕你真的沒辦法到達，但是離它近一點也會很開心，而基本上離它越近，你獲得的東西，其實也越多。不能百分百完成目標，那完成個百分之八九十，也算不錯了。”
“還有一種目標，不是百分百完成，就毫無意義。”解諸道。
希北風道：“那就隻好認了，誰讓我這麽倒黴，居然選了個無法完成的目標。不過我還是覺得這事情基本不太可能，因為能被我選為目標，就說明有一定的可實現性，哪怕這一點可實現性隻有億萬分之一，我都覺得那是有可能。”
“億萬分之一，有跟沒有差別不大吧？直接可以說是沒有了。咬文嚼字的沒什麽意思，不具備現實性。”解諸玩味道。
希北風道：“這話聽起來很傷心，或者說夾雜的個人看法很大。客觀說起來，億萬分之一也是有可能，哪怕你覺得選了也是白費力氣，也沒有必要說選這條路就絕對不行吧，哪怕基本上來說是要失敗的。”
“雖然不客觀，但是很符合人的主觀看法，億萬分之一的東西，沒有必要堅持，基本上堅持了也沒有結果。”解諸道。
希北風笑著道：“人可以長生嗎？”
“不能。”解諸道。
希北風道：“那人可以追求長生嗎？”
“呃，能。”解諸道。
希北風笑著道：“那不就可以了，你認為完全沒有可能的事情，都可以去堅持追求，那為什麽有億萬分之一可能性的東西，卻反而不可以去堅持呢？”
“……”解諸道：“好吧，您想堅持什麽東西，可以說了。”
“我自己倒沒有什麽想堅持的東西。”
希北風笑了笑，道：“隻不過有一樣別人拿生命去堅持的東西，我願意去相信那個東西有一定的可能性。”
“……”解諸無語。
“理想國。”希北風笑著道：“我有說過這個東西吧，那是個很美好的東西，也因為太美好而不切實際。各盡所能各取所需的社會。”
“各盡其能，這個人都是懶惰的，恐怕不能。各取所需，這個人都是貪婪的，恐怕也不能。”解諸道。
“先聽完再否定也不遲吧。”
希北風道：“其實完成這個東西，是要分階段的。第一個階段是私有財產為國家所有，隨後開始實行高福利的政策，商品經濟和貨幣經濟逐步的消失。第二個階段是由國家所有製過渡到公有製階段，同時由公有製社會戰勝私有製世界的階段，將全世界改造成公有製世界。當公有製社會完全的戰勝了私有製社會後，國家、政府、商品經濟、貨幣經濟等會完全消失。”
“說得跟做夢一樣。”解諸抱著手無奈道。
“那時社會公共機構非常發達，沒有城鄉差異，人與人待遇差異和社會分工會完全消失，人人都能得到開放式的教育與醫療、交通運輸工具，人們不再像私有製社會那樣每天工作8小時，每周工作五天，在『各盡所能各取所需』的社會裏，有開放式的社會資源的保障下，人們不再追求物質生活，探索世界成為人們的第一需求。”希北風微微笑著道。
“不再追求物質生活？”解諸搖搖頭道：“無解。”
希北風笑著道：“那時，科技非常發達，人民就能夠以低工作量去滿足優質的生活所需，所有的財產歸全體人民所有，生活資料各取所需，人民的工作產出和生活消耗都被記錄，作為社會生產和社會規劃的依據，對社會有更多貢獻的人將得到更多更好的社會資源和社會福利，人們從一出生就平等地享受社會的公共福利，人們可以充分的利用社會資源來探索宇宙的奧秘、生命的奧秘。人不會被分工所局限著，達到‘各盡所能，各取所需’的階段。”
“等等，等等……”解諸忙道：“這好像不是各取所需吧？怎麽人還有個三六九等，對社會更有貢獻的人將獲得更多的東西，說好的各取所需呢？”
希北風笑著道：“各取所需前麵，不是還有個各盡其能嗎？要知道提出這個理想國設想的人，本身可是唯物主義者，並不是唯心主義者。既然是唯物者，那就得講客觀條件，就得從客觀出發。”
“從客觀出發，還能想出那麽個主觀得不行的理想國？”解諸愣了。
“為什麽不行？”
希北風笑著道：“客觀上，人可以飛嗎？並不能，但人最後能飛了嗎？能啊！這就是客觀！一味地覺得某件事情主觀，那才是主觀了。提出理想國的人，可是講求客觀，研究曆史經濟社會等的大家，提出來的設想也不是腦袋一抽，就瞎描繪出來的理想生活，而是一步步推導過去的，起碼理論基礎很堅實，否則也不會有那麽多人前仆後繼，更不會有人在理想國失敗多次的情況下，在全世界絕大多數人都不認同的情況下，繼續做理論研究。”
“光是研究有用嗎？失敗都失敗了多少次，再研究下去，怕不是要走火入魔了？”解諸道。
“哈哈哈……”
希北風大笑，道：“這種話可不適合你說，目光太短淺了，千萬不要否定任何一件美好的事物，哪怕它看起來很不切實際。今天我跟你說，我要跑到月亮上去玩玩，你信嗎？你肯定不信！但保不準，哪天我就去玩了一趟。當然，這種可能性很小，幾乎沒有，但是你攔不住有別的人上去玩一趟。”
解諸微微蹙眉道：“有道理，好像是我跑進死巷子裏去了，沒有見過的東西，認為絕對不可能的東西，其實還是有可能的。尤其是在許多人做了研究的情況下，就更有可能了。別人都拿出一定成果了，哪怕一敗塗地，也攔不住有一天就成功了。”
“這個還是定位吧，要確定好自己的定位，如果你覺得自己跟一般人一樣，那就可以不加考慮，聽上一句，人是懶惰的，人是貪婪的，所以不可能完成一個各盡其能，各取所需的世界。”解諸道：“不過如果把各盡其能拿掉，還真是恐怕不能成立。雖然也不一定，哪天奴役了另外一個族群，說不定就完全各取所需了。”
“這種想法還是不要的好，理想國是為了讓每個人都能幸福的活著，其中，也包括另外一個族群。如果抱著奴役另外一個族群的想法，就不會有理想國的出現了，因為理想國的出現就是為了拯救被奴役的一群人。資產與無產，永遠都是矛盾的，再怎麽緩衝，都是對立的。”
“資產即是奴役，資產即是剝削，你沒有什麽選擇。而在理想國裏，任何人都可以有自己的的活動範圍，而且根據自身發展的特點可以在任何部門工作，社會公共機構調節著整個生產，能力強的人可以自願的參與更複雜的工作，人們以個體願意為主的時候同時也會根據社會的需要去參與社會協調的功能。”
希北風道：“卡爾馬克思是這樣說的，因而使我有可能隨自己的興趣今天幹這事，明天幹那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯後從事批判，這樣就不會使我老是一個獵人、漁夫、牧人或批判者。”
“等等，似乎有什麽東西漏掉了。”解諸道：“人們以個體願意為主的時候同時也會根據社會的需要去參與社會協調的功能，這話聽著怎麽有點強迫性？”
“各盡其能，如果你能，卻不願意做，那大家肯定是會很困惱的。”希北風道：“其實很多事情，你都可以做，但你懶惰，不想做，這就是破壞團結了。你不為這個理想國做出貢獻，那你就離開這個理想國。我想，大概是這個意思。”
“能離開嗎？”解諸道：“恐怕……”
“放心，能離開。”希北風笑著道：“但是，理想國的目的，是最終使全世界都變成理想國，你覺得你能去哪裏？就算還有一個方外之地，給你去，但我也相信，那個地方絕對不如理想國。所以，你到底是要去當野人，還是當一個幸福的理想國居民？要知道你去當野人，固然可以很懶惰，但你當個理想國居民，需要做的事情也絕對不會很多，遠遠比你在資本世界輕鬆，也遠遠比你再野生世界裏安全，和更有保障。”
“那萬一我就是寧願懶死，也不願意做那一點微薄的工作呢？”解諸道。
“沒辦法各盡其能，那自然也沒辦法跟大家一樣各取所需了，至於額外的獎勵，那就更不要想了。”希北風笑著道。
“賊船啊賊船！”解諸很是鬱悶。
“但這樣的賊船，說真的，你不願意上嗎？”希北風笑著道。
“如果我是個庸人，或者是個高尚的人，那我肯定是想上的。”解諸道：“但很可惜，我是個有野心的人，也有自信在資本的世界裏站到一定的高度，我為什麽要去選擇一個輕鬆卻有限的世界呢？各取所需？也就是說有一定限度，不能隨意浪費。但我就是覺得，浪費東西，很開心！”
希北風笑著道：“別說是一件被改變的事情，就是同一件事情，今天我跟你是這樣講，明天再跟你講說不定又是另外一番樣子了。不信的話，你可以好好記住我每天講的東西，跟以後的我講的東西細細對比。
或許談的是不同的事情，不同的話題，但是涉及到了某些共同點後，你或許會發現，今天我再這個話題下談的這個點，跟明天我在另外一個話題下談論的跟之前相同的點，盡管本質是談的一個東西，但是或許已經是有所偏差，乃至於南轅北轍，完全掉了個頭一樣。”
“這不是……”解諸滿頭黑線道：“誤人子弟嗎？”
“如果我變了，卻不告訴你我變了，依舊用我已經淘汰放棄的觀點，繼續洗你的腦，那才算是誤人子弟吧？”希北風笑著道：“我進步了，自然也要拉著你一起進步。”
“萬一是退步了呢？”解諸道。
希北風道：“人是不可能退步的，這就好比，看山是山，看山不是山，看山還是山。”
“誰看山？”解諸道。
希北風笑了笑，道：“劉看山……”
“額，還真有人。”解諸無語。
希北風笑著道：“開玩笑的，就我說的那三個東西，從表麵上來看，昨天我是看山是山，今天忽然看山不是山了，你覺得是進步，因為我變了嘛。等明天，我突然又看山還是山，單獨拿出今天和明天來對比，難道我不是變了，不是一種進步嗎？可是你會覺得，明天跟昨天是一樣的，反而中間的今天還有點新奇，所以明天對比今天就是倒退，對比昨天就是一樣。”
“好吧，那除了這種情況，還有一種情況是這樣的。”
解諸道：“今天看山是山，明天看山不是山，雖然變了，但誰也不能說，看山不是山，就比看山是山高級吧？就好像，您把看山還是山，當成了三者中的最高級。”
“嗯，確實也有這種問題的存在。”
希北風道：“變了就是變了，但變了一定是進步嗎？就不能是倒退嗎？雖然沒有什麽道理，但是從個人的意向來看，我還是願意將一切變化當成進步，因為每一次的變化，總歸是因為你發現了新的問題，而去做出一定的變化。
雖然不一定這個變化是好的，甚至還可能給你帶來更大的麻煩，但是我認為這種變化是通向正確的一條道路，哪怕它是一條歧路，但你走過之後，起碼是試錯了，明白這一條路不能走了。不能走了，那就重新找一條唄。”
“有個問題，錯誤的道路，走過之後，還能繼續挑戰那個目標嗎？難道不是直接放棄比較好？有的時候，並不是路錯了，而是根本沒有一條路能通往目標。因為目標的前麵，就是一個大坑，無論走哪一條道路，都會陷入那個大坑。”解諸道。
希北風道：“前麵不行，就左麵，左麵不行，就右麵，四麵八方上下左右都不行，那就隔海相望。”
“有意思嗎？”解諸道。
希北風道：“目標就是這樣一個東西，哪怕你真的沒辦法到達，但是離它近一點也會很開心，而基本上離它越近，你獲得的東西，其實也越多。不能百分百完成目標，那完成個百分之八九十，也算不錯了。”
“還有一種目標，不是百分百完成，就毫無意義。”解諸道。
希北風道：“那就隻好認了，誰讓我這麽倒黴，居然選了個無法完成的目標。不過我還是覺得這事情基本不太可能，因為能被我選為目標，就說明有一定的可實現性，哪怕這一點可實現性隻有億萬分之一，我都覺得那是有可能。”
“億萬分之一，有跟沒有差別不大吧？直接可以說是沒有了。咬文嚼字的沒什麽意思，不具備現實性。”解諸玩味道。
希北風道：“這話聽起來很傷心，或者說夾雜的個人看法很大。客觀說起來，億萬分之一也是有可能，哪怕你覺得選了也是白費力氣，也沒有必要說選這條路就絕對不行吧，哪怕基本上來說是要失敗的。”
“雖然不客觀，但是很符合人的主觀看法，億萬分之一的東西，沒有必要堅持，基本上堅持了也沒有結果。”解諸道。
希北風笑著道：“人可以長生嗎？”
“不能。”解諸道。
希北風道：“那人可以追求長生嗎？”
“呃，能。”解諸道。
希北風笑著道：“那不就可以了，你認為完全沒有可能的事情，都可以去堅持追求，那為什麽有億萬分之一可能性的東西，卻反而不可以去堅持呢？”
“……”解諸道：“好吧，您想堅持什麽東西，可以說了。”
“我自己倒沒有什麽想堅持的東西。”
希北風笑了笑，道：“隻不過有一樣別人拿生命去堅持的東西，我願意去相信那個東西有一定的可能性。”
“……”解諸無語。
“理想國。”希北風笑著道：“我有說過這個東西吧，那是個很美好的東西，也因為太美好而不切實際。各盡所能各取所需的社會。”
“各盡其能，這個人都是懶惰的，恐怕不能。各取所需，這個人都是貪婪的，恐怕也不能。”解諸道。
“先聽完再否定也不遲吧。”
希北風道：“其實完成這個東西，是要分階段的。第一個階段是私有財產為國家所有，隨後開始實行高福利的政策，商品經濟和貨幣經濟逐步的消失。第二個階段是由國家所有製過渡到公有製階段，同時由公有製社會戰勝私有製世界的階段，將全世界改造成公有製世界。當公有製社會完全的戰勝了私有製社會後，國家、政府、商品經濟、貨幣經濟等會完全消失。”
“說得跟做夢一樣。”解諸抱著手無奈道。
“那時社會公共機構非常發達，沒有城鄉差異，人與人待遇差異和社會分工會完全消失，人人都能得到開放式的教育與醫療、交通運輸工具，人們不再像私有製社會那樣每天工作8小時，每周工作五天，在『各盡所能各取所需』的社會裏，有開放式的社會資源的保障下，人們不再追求物質生活，探索世界成為人們的第一需求。”希北風微微笑著道。
“不再追求物質生活？”解諸搖搖頭道：“無解。”
希北風笑著道：“那時，科技非常發達，人民就能夠以低工作量去滿足優質的生活所需，所有的財產歸全體人民所有，生活資料各取所需，人民的工作產出和生活消耗都被記錄，作為社會生產和社會規劃的依據，對社會有更多貢獻的人將得到更多更好的社會資源和社會福利，人們從一出生就平等地享受社會的公共福利，人們可以充分的利用社會資源來探索宇宙的奧秘、生命的奧秘。人不會被分工所局限著，達到‘各盡所能，各取所需’的階段。”
“等等，等等……”解諸忙道：“這好像不是各取所需吧？怎麽人還有個三六九等，對社會更有貢獻的人將獲得更多的東西，說好的各取所需呢？”
希北風笑著道：“各取所需前麵，不是還有個各盡其能嗎？要知道提出這個理想國設想的人，本身可是唯物主義者，並不是唯心主義者。既然是唯物者，那就得講客觀條件，就得從客觀出發。”
“從客觀出發，還能想出那麽個主觀得不行的理想國？”解諸愣了。
“為什麽不行？”
希北風笑著道：“客觀上，人可以飛嗎？並不能，但人最後能飛了嗎？能啊！這就是客觀！一味地覺得某件事情主觀，那才是主觀了。提出理想國的人，可是講求客觀，研究曆史經濟社會等的大家，提出來的設想也不是腦袋一抽，就瞎描繪出來的理想生活，而是一步步推導過去的，起碼理論基礎很堅實，否則也不會有那麽多人前仆後繼，更不會有人在理想國失敗多次的情況下，在全世界絕大多數人都不認同的情況下，繼續做理論研究。”
“光是研究有用嗎？失敗都失敗了多少次，再研究下去，怕不是要走火入魔了？”解諸道。
“哈哈哈……”
希北風大笑，道：“這種話可不適合你說，目光太短淺了，千萬不要否定任何一件美好的事物，哪怕它看起來很不切實際。今天我跟你說，我要跑到月亮上去玩玩，你信嗎？你肯定不信！但保不準，哪天我就去玩了一趟。當然，這種可能性很小，幾乎沒有，但是你攔不住有別的人上去玩一趟。”
解諸微微蹙眉道：“有道理，好像是我跑進死巷子裏去了，沒有見過的東西，認為絕對不可能的東西，其實還是有可能的。尤其是在許多人做了研究的情況下，就更有可能了。別人都拿出一定成果了，哪怕一敗塗地，也攔不住有一天就成功了。”
“這個還是定位吧，要確定好自己的定位，如果你覺得自己跟一般人一樣，那就可以不加考慮，聽上一句，人是懶惰的，人是貪婪的，所以不可能完成一個各盡其能，各取所需的世界。”解諸道：“不過如果把各盡其能拿掉，還真是恐怕不能成立。雖然也不一定，哪天奴役了另外一個族群，說不定就完全各取所需了。”
“這種想法還是不要的好，理想國是為了讓每個人都能幸福的活著，其中，也包括另外一個族群。如果抱著奴役另外一個族群的想法，就不會有理想國的出現了，因為理想國的出現就是為了拯救被奴役的一群人。資產與無產，永遠都是矛盾的，再怎麽緩衝，都是對立的。”
“資產即是奴役，資產即是剝削，你沒有什麽選擇。而在理想國裏，任何人都可以有自己的的活動範圍，而且根據自身發展的特點可以在任何部門工作，社會公共機構調節著整個生產，能力強的人可以自願的參與更複雜的工作，人們以個體願意為主的時候同時也會根據社會的需要去參與社會協調的功能。”
希北風道：“卡爾馬克思是這樣說的，因而使我有可能隨自己的興趣今天幹這事，明天幹那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯後從事批判，這樣就不會使我老是一個獵人、漁夫、牧人或批判者。”
“等等，似乎有什麽東西漏掉了。”解諸道：“人們以個體願意為主的時候同時也會根據社會的需要去參與社會協調的功能，這話聽著怎麽有點強迫性？”
“各盡其能，如果你能，卻不願意做，那大家肯定是會很困惱的。”希北風道：“其實很多事情，你都可以做，但你懶惰，不想做，這就是破壞團結了。你不為這個理想國做出貢獻，那你就離開這個理想國。我想，大概是這個意思。”
“能離開嗎？”解諸道：“恐怕……”
“放心，能離開。”希北風笑著道：“但是，理想國的目的，是最終使全世界都變成理想國，你覺得你能去哪裏？就算還有一個方外之地，給你去，但我也相信，那個地方絕對不如理想國。所以，你到底是要去當野人，還是當一個幸福的理想國居民？要知道你去當野人，固然可以很懶惰，但你當個理想國居民，需要做的事情也絕對不會很多，遠遠比你在資本世界輕鬆，也遠遠比你再野生世界裏安全，和更有保障。”
“那萬一我就是寧願懶死，也不願意做那一點微薄的工作呢？”解諸道。
“沒辦法各盡其能，那自然也沒辦法跟大家一樣各取所需了，至於額外的獎勵，那就更不要想了。”希北風笑著道。
“賊船啊賊船！”解諸很是鬱悶。
“但這樣的賊船，說真的，你不願意上嗎？”希北風笑著道。
“如果我是個庸人，或者是個高尚的人，那我肯定是想上的。”解諸道：“但很可惜，我是個有野心的人，也有自信在資本的世界裏站到一定的高度，我為什麽要去選擇一個輕鬆卻有限的世界呢？各取所需？也就是說有一定限度，不能隨意浪費。但我就是覺得，浪費東西，很開心！”