想到這兒，我立即拉著老左迴了水室。
老左拿出探照燈，幫我打著光，我則潛入水底，接著光線仔細觀察水室裏的四堵牆壁。
在正西方向的一道牆上，能清楚地看到石磚上開了一排拳頭大小的洞口，但由於這一帶的炁場幾乎沉積不動，我無法通過鬼眼看到洞口對麵的情況。
“老左，想個辦法，讓這裏的炁場動起來。”我將腦袋頂出水麵，朝老左吆喝一聲。
要說這個底下暗窟的麵積也不算小了，要讓整個暗窟中的炁場全部流動起來幾乎不可能，畢竟炁量太大，不過我相信老左一定能想出辦法。
老左沉思了小片刻，便有了主意。
他深吸一口氣，凝練念力，直接在水室中央的棺材裏踏出了罡步。
星力所致，以老左為中心，方圓三四百米內的陰氣全部被打散，看得出來，這一次他踩出的罡步比較特殊，覆蓋範圍大，但威力不算太強，陰氣隻是被衝擊得七零八落，卻沒有在星力的作用下消弭。
不過這樣一來，水室裏的炁場就動了起來。
我趕緊將腦袋探進水裏，鬼眼的視野越過洞口，看到了石板後方的情景。
穿過這片石板，就是一條大弧度彎折的水道，我的視野範圍還是有限，但隱約能看到，水道兩側的石岸邊上零零散散地立著一些石雕。
我再次將腦袋探出水麵，換一口起，隨後朝老左招招手，示意他下水。
老左入水後，手裏依舊端著探照燈，光線筆直地照向水室西牆，我快速遊到西牆跟前，抬手催出一道震勁，這麵牆常年是遭受水汽侵蝕，早已脆弱不堪，僅靠著這麽一道震勁，就將其摧成了三段。
我和老左將塌落的石板碎片挪開，而後快速潛遊數米，鑽進了連接在水室西側的水道。
這條水道的結構，其實和我們先前遇到的那條水渠差不多，也是深挖一條渠道，裏麵灌注死水，而渠道的兩側，則是石頭搭建起來的長岸，隻不過先前看到的那條水渠是筆直延伸的，而這裏的水道則帶著非常緩的弧度。
老左先一步爬上石岸，並探迴手來拉了我一把。
剛剛在水流遊的時候，我就感覺水中的阻力不太正常，此時老左將光束打在水麵上，就見渠道裏的水正以很均勻的速度流動著，我們倆剛剛是逆流遊過來的。
老左看著探照燈反射在水麵上的光斑，點頭自語：“果然是環形結構，順著這條岸一直走，應該能迴到最初見到的水渠。”
我不由地蹙眉：“老左，你說這些是水到底是怎麽動起來的？”
老左搖頭：“暫時還說不清楚。”
說話間，他便端起探照燈，將光束打在了不遠處的一座石雕上。
由於長年被潮氣腐蝕，石雕表麵的紋路已經變得極不清晰，但還是能隱約看出來，這應該是一尊佛像，他坐下的蓮座是倒置的。
像這樣的雕像，我之前也曾見過一次，其刻畫的形象，就是明教中的主尊佛。
我說：“眼下這個暗窟，應該也是出自許瞎子的手筆。”
老左點了點頭，繼而轉過身，朝著渠水流動的方向走了過去。他一邊走，一邊不時晃動手中的燈頭，明亮的光束在兩條石岸上來迴移動，一次次劃破黑暗。
走了約莫五百米左右，老左像是想到了什麽，突然開口道：“你的羅盤還帶著吧？”
我沒二話，直接將鈀金羅盤拿了出來，既然老左問了這句話，就說明他要借用我的羅盤。
老左朝我手裏的羅盤揚了揚下巴：“看看指針，有沒有不規則的晃動。”
羅盤上的指針原本就不是完全釘死的，你稍微動一下羅盤，它就會來來迴迴地顫，但我不明白老左口中的“不規則晃動”是什麽意思，此時羅盤的指針隻是慢慢地左右擺動著，和平時似乎沒有什麽區別。
老左也隻是盯著指針，一句話都不說。
就這麽過了一會兒，我也發現問題了，指針連著晃了十分鍾，竟然絲毫沒有停下來的跡象。
我抬頭看向老左，老左則將視線挪向了水渠。
霎時間，我腦子裏靈光一閃，而後便快速朝水渠貼了過去，果不其然，離水渠越近，羅盤上的指針就動得越厲害。
這條水渠是有磁性的。
老左也湊過來看了看羅盤，他點了點頭，對我說：“渠底是用特殊的磁石製成的，水中也帶有磁性，也正是因為兩種磁性互相影響，這裏的死水才能一直保持循環流動。”
在我看來，水渠裏的水為什麽會流動，似乎不是一個特別值得關注的問題，老左在這上麵花費時間著實有點多餘。
可老左接下來的話，卻徹底打消了我的疑慮：“在太陽墓底，也有類似的環流結構，要是我沒猜錯的話，這個許瞎子，應該進過太陽墓。”
我頓時一驚：“太陽墓？”
這個墓曾經夜夜出現在我的夢境裏，直到我在木人穀吃下了龍眼，這種夢境才漸漸消失。
但在那個夢中，我從未見過什麽環流水道。
我問老左：“你確定太陽墓裏有個環流水道嗎？我怎麽沒在夢裏見過呢？”
老左撇了撇嘴：“我也沒親眼見到，是老梁他們告訴我的。當初我在太陽墓底受到重創，是在昏迷中被大家抬出去的，老梁說，他們就是在離開墓穴的途中見到了環流水道。”
說到這兒，老左忽地一頓，接著又像是想到了什麽：“說不定，許瞎子也和你一樣，是在夢中見到了太陽墓。”
這話一出，我腦子裏立即浮現出了三個字：老學究。
難不成，許瞎子就是吳林口中的老學究，這也不是完全不可能的事，如果許瞎子也曾進過四重空間，那他也有可能與吳林一樣，也具備強悍的自愈力和延遲衰老的能力。
雖說他是成化年間的人，但也未必活不到清末明初。
老左大概是見我一臉的思慮，抬手在我麵前晃了晃：“想什麽呢，這麽入神？”
我不能將吳林的事和盤告訴老左，於是隨便打了個馬虎眼：“老左，你說……為什麽在許瞎子建造的暗房裏，都留有明教的痕跡呢？”
本來就是想轉移一下老左的視線，沒想到老左還真給出了一個十分正經的答案：“這個問題我也想過，為此我還查閱了很多與明教有關的文獻，這個教派是個二宗教派，他們認為世界有兩個本源，光明與黑暗、善與惡，而光明和黑暗一直在不斷交鋒，都想要徹底扼殺對方。我覺得，明教對於許瞎子來說，可能隻是一種思想寄托，他未必真的信這個教派。”
最後一句話我不太理解：“思想寄托？”
老左點頭：“就是說，明教中的二宗思想，和許瞎子自己的思想相契合，他喜歡這個教派，隻是因為這個教派比較適合他而已。我比較在意的是，他所理解的黑暗，是不是我想象中的那個含義。”
我撇了撇嘴，沒再就這個問題深究下去。
因為在我看來，老左一定對許瞎子做過極為係統和深入的研究，要想讓他把自己知道的事情全都說清楚，恐怕要花費不少時間，可眼下顯然不是閑聊的好時機。
我們倆順著水流方向繼續走，十五分鍾後，一棵精雕細琢的生死樹出現在了我們麵前。
但這棵生死樹和我們之前見過的都不太一樣，它的枯枝顯然要更多一些，而另一半比較繁茂的樹冠也像是遭受了死亡侵蝕一樣，出現了即將凋零的頹勢，而在生死樹的分界線上，還多了一條頭顱輕揚的蜈蚣。
這棵生死樹好像有著別樣的寓意，但我也想不通許瞎子究竟想表達什麽。
老左蹲下身子，仔細照了照蜈蚣的腦袋，就見它的腦袋中間好像有個微微凸起的橢瘤，但由於腐蝕太嚴重，橢瘤上的石刻紋路已經消失了。
片刻，老左歎了口氣：“是張人臉。”
他是說，這個橢瘤上原本刻畫的東西，是一張人臉。
我仔細看了看那個瘤，實在看不出任何人臉的樣子，可老左剛才的口氣，卻又十分的肯定。
我不由地疑惑：“你怎麽看出來的？”
老左指著那條蜈蚣說：“這東西就是夜魔的本體，不對，應該說是夜魔的原型，我在太陽墓地見過一次。可我想不通，許瞎子是怎麽知道，夜魔的原型是條蜈蚣的呢？”
說話間，他反複在生死樹上打著光。
過了片刻，老左又問了句：“你說，當年的羽山居士，到底是怎麽創出換魂術的？”
我明白老左的意思：“這位羽山居士，不但聽說過陰夜，而且還知道，借助陰夜的力量可以逆轉天命。如果我沒記錯的話，葬教崛起之前，行當裏幾乎沒有人聽說過夜魔這兩個字。”
羽山居士作為還魂術的研創者，必然知道這道術法必須借助夜魔的力量才能施展，所以他畢竟知道夜魔的存在，自打三千年前夜魔被薑太公壓在西疆，行當裏就再沒有出現過夜魔的任何記載，直到葬教崛起，老左他們才在機緣之下得知夜魔的存在，而在此之前，行當裏的人應該沒有任何渠道能探聽到夜魔的任何信息。
(本章完)
老左拿出探照燈，幫我打著光，我則潛入水底，接著光線仔細觀察水室裏的四堵牆壁。
在正西方向的一道牆上，能清楚地看到石磚上開了一排拳頭大小的洞口，但由於這一帶的炁場幾乎沉積不動，我無法通過鬼眼看到洞口對麵的情況。
“老左，想個辦法，讓這裏的炁場動起來。”我將腦袋頂出水麵，朝老左吆喝一聲。
要說這個底下暗窟的麵積也不算小了，要讓整個暗窟中的炁場全部流動起來幾乎不可能，畢竟炁量太大，不過我相信老左一定能想出辦法。
老左沉思了小片刻，便有了主意。
他深吸一口氣，凝練念力，直接在水室中央的棺材裏踏出了罡步。
星力所致，以老左為中心，方圓三四百米內的陰氣全部被打散，看得出來，這一次他踩出的罡步比較特殊，覆蓋範圍大，但威力不算太強，陰氣隻是被衝擊得七零八落，卻沒有在星力的作用下消弭。
不過這樣一來，水室裏的炁場就動了起來。
我趕緊將腦袋探進水裏，鬼眼的視野越過洞口，看到了石板後方的情景。
穿過這片石板，就是一條大弧度彎折的水道，我的視野範圍還是有限，但隱約能看到，水道兩側的石岸邊上零零散散地立著一些石雕。
我再次將腦袋探出水麵，換一口起，隨後朝老左招招手，示意他下水。
老左入水後，手裏依舊端著探照燈，光線筆直地照向水室西牆，我快速遊到西牆跟前，抬手催出一道震勁，這麵牆常年是遭受水汽侵蝕，早已脆弱不堪，僅靠著這麽一道震勁，就將其摧成了三段。
我和老左將塌落的石板碎片挪開，而後快速潛遊數米，鑽進了連接在水室西側的水道。
這條水道的結構，其實和我們先前遇到的那條水渠差不多，也是深挖一條渠道，裏麵灌注死水，而渠道的兩側，則是石頭搭建起來的長岸，隻不過先前看到的那條水渠是筆直延伸的，而這裏的水道則帶著非常緩的弧度。
老左先一步爬上石岸，並探迴手來拉了我一把。
剛剛在水流遊的時候，我就感覺水中的阻力不太正常，此時老左將光束打在水麵上，就見渠道裏的水正以很均勻的速度流動著，我們倆剛剛是逆流遊過來的。
老左看著探照燈反射在水麵上的光斑，點頭自語：“果然是環形結構，順著這條岸一直走，應該能迴到最初見到的水渠。”
我不由地蹙眉：“老左，你說這些是水到底是怎麽動起來的？”
老左搖頭：“暫時還說不清楚。”
說話間，他便端起探照燈，將光束打在了不遠處的一座石雕上。
由於長年被潮氣腐蝕，石雕表麵的紋路已經變得極不清晰，但還是能隱約看出來，這應該是一尊佛像，他坐下的蓮座是倒置的。
像這樣的雕像，我之前也曾見過一次，其刻畫的形象，就是明教中的主尊佛。
我說：“眼下這個暗窟，應該也是出自許瞎子的手筆。”
老左點了點頭，繼而轉過身，朝著渠水流動的方向走了過去。他一邊走，一邊不時晃動手中的燈頭，明亮的光束在兩條石岸上來迴移動，一次次劃破黑暗。
走了約莫五百米左右，老左像是想到了什麽，突然開口道：“你的羅盤還帶著吧？”
我沒二話，直接將鈀金羅盤拿了出來，既然老左問了這句話，就說明他要借用我的羅盤。
老左朝我手裏的羅盤揚了揚下巴：“看看指針，有沒有不規則的晃動。”
羅盤上的指針原本就不是完全釘死的，你稍微動一下羅盤，它就會來來迴迴地顫，但我不明白老左口中的“不規則晃動”是什麽意思，此時羅盤的指針隻是慢慢地左右擺動著，和平時似乎沒有什麽區別。
老左也隻是盯著指針，一句話都不說。
就這麽過了一會兒，我也發現問題了，指針連著晃了十分鍾，竟然絲毫沒有停下來的跡象。
我抬頭看向老左，老左則將視線挪向了水渠。
霎時間，我腦子裏靈光一閃，而後便快速朝水渠貼了過去，果不其然，離水渠越近，羅盤上的指針就動得越厲害。
這條水渠是有磁性的。
老左也湊過來看了看羅盤，他點了點頭，對我說：“渠底是用特殊的磁石製成的，水中也帶有磁性，也正是因為兩種磁性互相影響，這裏的死水才能一直保持循環流動。”
在我看來，水渠裏的水為什麽會流動，似乎不是一個特別值得關注的問題，老左在這上麵花費時間著實有點多餘。
可老左接下來的話，卻徹底打消了我的疑慮：“在太陽墓底，也有類似的環流結構，要是我沒猜錯的話，這個許瞎子，應該進過太陽墓。”
我頓時一驚：“太陽墓？”
這個墓曾經夜夜出現在我的夢境裏，直到我在木人穀吃下了龍眼，這種夢境才漸漸消失。
但在那個夢中，我從未見過什麽環流水道。
我問老左：“你確定太陽墓裏有個環流水道嗎？我怎麽沒在夢裏見過呢？”
老左撇了撇嘴：“我也沒親眼見到，是老梁他們告訴我的。當初我在太陽墓底受到重創，是在昏迷中被大家抬出去的，老梁說，他們就是在離開墓穴的途中見到了環流水道。”
說到這兒，老左忽地一頓，接著又像是想到了什麽：“說不定，許瞎子也和你一樣，是在夢中見到了太陽墓。”
這話一出，我腦子裏立即浮現出了三個字：老學究。
難不成，許瞎子就是吳林口中的老學究，這也不是完全不可能的事，如果許瞎子也曾進過四重空間，那他也有可能與吳林一樣，也具備強悍的自愈力和延遲衰老的能力。
雖說他是成化年間的人，但也未必活不到清末明初。
老左大概是見我一臉的思慮，抬手在我麵前晃了晃：“想什麽呢，這麽入神？”
我不能將吳林的事和盤告訴老左，於是隨便打了個馬虎眼：“老左，你說……為什麽在許瞎子建造的暗房裏，都留有明教的痕跡呢？”
本來就是想轉移一下老左的視線，沒想到老左還真給出了一個十分正經的答案：“這個問題我也想過，為此我還查閱了很多與明教有關的文獻，這個教派是個二宗教派，他們認為世界有兩個本源，光明與黑暗、善與惡，而光明和黑暗一直在不斷交鋒，都想要徹底扼殺對方。我覺得，明教對於許瞎子來說，可能隻是一種思想寄托，他未必真的信這個教派。”
最後一句話我不太理解：“思想寄托？”
老左點頭：“就是說，明教中的二宗思想，和許瞎子自己的思想相契合，他喜歡這個教派，隻是因為這個教派比較適合他而已。我比較在意的是，他所理解的黑暗，是不是我想象中的那個含義。”
我撇了撇嘴，沒再就這個問題深究下去。
因為在我看來，老左一定對許瞎子做過極為係統和深入的研究，要想讓他把自己知道的事情全都說清楚，恐怕要花費不少時間，可眼下顯然不是閑聊的好時機。
我們倆順著水流方向繼續走，十五分鍾後，一棵精雕細琢的生死樹出現在了我們麵前。
但這棵生死樹和我們之前見過的都不太一樣，它的枯枝顯然要更多一些，而另一半比較繁茂的樹冠也像是遭受了死亡侵蝕一樣，出現了即將凋零的頹勢，而在生死樹的分界線上，還多了一條頭顱輕揚的蜈蚣。
這棵生死樹好像有著別樣的寓意，但我也想不通許瞎子究竟想表達什麽。
老左蹲下身子，仔細照了照蜈蚣的腦袋，就見它的腦袋中間好像有個微微凸起的橢瘤，但由於腐蝕太嚴重，橢瘤上的石刻紋路已經消失了。
片刻，老左歎了口氣：“是張人臉。”
他是說，這個橢瘤上原本刻畫的東西，是一張人臉。
我仔細看了看那個瘤，實在看不出任何人臉的樣子，可老左剛才的口氣，卻又十分的肯定。
我不由地疑惑：“你怎麽看出來的？”
老左指著那條蜈蚣說：“這東西就是夜魔的本體，不對，應該說是夜魔的原型，我在太陽墓地見過一次。可我想不通，許瞎子是怎麽知道，夜魔的原型是條蜈蚣的呢？”
說話間，他反複在生死樹上打著光。
過了片刻，老左又問了句：“你說，當年的羽山居士，到底是怎麽創出換魂術的？”
我明白老左的意思：“這位羽山居士，不但聽說過陰夜，而且還知道，借助陰夜的力量可以逆轉天命。如果我沒記錯的話，葬教崛起之前，行當裏幾乎沒有人聽說過夜魔這兩個字。”
羽山居士作為還魂術的研創者，必然知道這道術法必須借助夜魔的力量才能施展，所以他畢竟知道夜魔的存在，自打三千年前夜魔被薑太公壓在西疆，行當裏就再沒有出現過夜魔的任何記載，直到葬教崛起，老左他們才在機緣之下得知夜魔的存在，而在此之前，行當裏的人應該沒有任何渠道能探聽到夜魔的任何信息。
(本章完)