李孝清找到魏三爺，其實本是希望這魏三爺能把那瘦猴劉找來大家好好談談，可是這魏三爺一說這李孝清就明白了，這現在這個年代，以前的那一套統統都不管用了。
放在解放前，像是魏三爺這樣的人那是得靠人請，才能出山的給別人斷事的。咱們中國以前的傳統的社會是人情仲裁的社會，像是一個宗族內部或者幾個幫派間發生了糾紛都得靠德高望重的人來仲裁，這凡事都講究規矩二字，這老輩人要是發生衝突第一個想到的不是官府衙門，而是街坊鄰居，讓大夥評評理。
而像中國現在的社會凡事講究的都是法律，而法律是有空子可鑽的，何時法律懲罰型社會都是有空子可鑽了，越是看似完備的法律世界，能鑽的空子越大，人們說咱們國家不健全，說老美和那些歐洲國家法律健全，可是哪些地方的法律不照樣有空子留著給人鑽嗎？有錢人可以請有名的大律師，那些巧舌如簧，口吐蓮花的大律師讓他們不僅僅能讓他們逃出法律的製裁，還能利用這些完備的法律對付他們的敵人。
中國是個講究人情的社會，有些事情涉及的不僅僅是法理，再者說在國內在以前一些幫派糾紛、族內的醜事是不能放在明麵上來談的，兩方發生糾紛，有談不妥的事情，一般都是找當地有名望的人來調節，或許這些人不懂這雙方矛盾因何而起，卻是會盡量做出合規距的仲裁。
魏三爺他以前就是幹這個的，即便是現在，這不少潘家園的生意人有什麽糾紛之類的，都找這魏三爺給分辨分辨。魏三爺一般是把雙方一起叫來，擺上一張八仙桌，放上幾碟點心，泡上一壺好茶，大夥無論是有多大的仇怨都得坐下來好好嘮嘮，魏三爺管他這仲裁方式叫“品談”，最多時候魏三爺連著四五個點都沒斷過茶水。不過魏三爺的品談是給懂規矩的人準備的，可這隨著改革開放以後這守規矩的人越來越少，這魏三爺的“品談”的次數也越來越少了。
雖然魏三爺，估計很難約到瘦猴劉，不過今天李孝清到這魏三爺這爺沒白來，至少是知道了李三愣子和那瘦猴劉這倆人的來曆了。這就足夠了，那李三愣子李孝清是見識過的，人長得壯實，話也不多，平時看著老老實實的，做起生意卻是精明的很，不過李孝清倒是沒聽說過這瘦猴劉。按理說被人叫做人脈王的瘦猴劉應該是個紅人啊，他在這潘家園待的時間不短了，真真確確是不知道這瘦猴劉的名聲。
李孝清帶著這張嫣子和門殿鵬一起在這潘家園溜達，李孝清也沒啥意思，忽然他隨手在一個地攤邊上停了
下來，坐到攤主準備的小凳子上，跟攤主點頭致意。
李孝清隨手把那攤主遞給他的手套戴上，這古玩街的古董有不少是出土生坑的物品，不能用汗手直接拿取，一般都戴著手套或者拿著器物的邊緣，避免把這東西弄髒了。李孝清拿了一對悶尖獅子頭，輕輕的盤了幾下。這老板看李孝清的手法挺老道的，笑嗬嗬的說道”老弟，眼力不錯啊！我這攤子就這對悶尖獅子頭值錢，我這一點不扒瞎，這是海澱區那棵樹上的，全國野生的就那幾棵，這對是野生的，我以前在天橋淘的，是解放前的貨。“
話說這野生的悶尖獅子頭，現在基本上已經完全絕種，當然這不能確定是否還有未被發現的野樹，目前已知的野生悶尖獅子頭全國僅有三棵，北京海澱的一棵。平穀與門頭溝的野生悶尖樹各一棵，可惜的是現在都被毀掉了。平穀和門頭溝的這兩棵樹所結的核桃，形狀與海澱的這棵模樣還真是不一樣。平穀那棵悶尖的特點是平底，長臍，紋理較深，粗細適中，邊沒有海澱的這棵那麽寬，但還是比較厚實的，上色快，從側麵看，平穀悶尖的肩膀顯得比較方，不是那種圓頭圓腦的。和其他兩種悶尖一樣，平穀悶尖的尖部也是具備“山”字形的特點，尖的兩側各有一個凸起，可以起到保護尖的作用，因此看著比海澱的要有棱感，而海澱的相對來說圓潤些。李孝清看著這對核桃就知道這雖然是悶尖獅子頭，至於是不是野生的，他不知道，不過這對玩意絕對不是民國之前的的，因為這核桃做的不怎麽樣，這上麵的顏色不正，聞著還有股子蠟味明顯是做舊的。
李孝清一邊摸著這獅子頭，一邊抬起頭看著這人問道“兄弟，這悶尖獅子頭品相不錯，開個價吧！”
“我這對東西你也看出來了，的確是好東西，最少得八百塊。”八幾年這八百塊錢能幹好多事了，李孝清看了眼這張嫣子，忽然笑著問道“你那有多少錢？”李孝清搓著手，眼巴巴的看著張嫣子。
“我出門就帶了一百。”張嫣子說完就把這一百給李孝清了，李孝清看著這一百塊，從這兜裏又掏出了三百，然後又看看這門殿鵬，門殿鵬從兜裏又拿出了三百。
李孝清笑嘻嘻的說“老哥，我這就七百塊錢，你要是說行，這對獅子頭我就拿走了。”
“小老弟啊，我這是看你是真心想買我這東西，我也不黑你，七百塊你就拿走吧！”這人說著就把這對核桃包了起來，遞給李孝清。
李孝清一邊說著一邊說道“老哥啊，我看你這還有不少銅錢，我挑
幾個，最近犯小人，我找幾個銅錢係腳上，避避小人。”
“得，兄弟，我這家裏有五帝錢，你要是要的話，我明天還出攤子，你給點錢就拿走吧。”這人算計著，還能從李孝清這賺上一筆，於是開始和李孝清套近乎。
“不用那麽麻煩，我就從這小堆裏挑幾個得了。”李孝清隨手的從這一大堆鏽跡斑斑的銅錢堆裏跳出來**個品相不錯的。李孝清也是懂規矩的人，按照規矩把自己挑出來的古錢給這攤主看看。這攤主買賣東西白搭出去的東西，買家挑完了得必須給攤主看看，避免這攤主漏掉寶貝，要是檢查無誤以後這你在撿漏那攤主就算是眼氣也是沒招了。
“得，小夥子你這運氣不錯啊，這五帝錢被你湊齊了兩個，康熙、乾隆通寶都弄到了，這也算你運氣了。”說著這人把這錢往一個塑料袋裏一裝就送給李孝清了。其實李孝清也知道，那兩個品相不錯的康熙、乾隆通寶也是假的，李孝清看著年份應該是民國時期偽造的，用來配五帝錢的。五帝錢有卻邪破煞的功效，有旺財、催財、化解五黃煞、開口煞、太歲方的用處。所以民國的時候不少的有心人自己開始造了不少五帝錢，攢在一起當真的賣錢。
不過李孝清看中的是這九個裏麵中的一個錢幣“得壹元寶”的銅錢，這錢雖然被鏽漬包的挺嚴實的可是李孝清路過的時候還是用神識掃到了。李孝清陪著薑明經常逛這潘家園，一邊用神識掃攤子，一邊嘮嗑，這早就成習慣了。
得壹通寶的來曆，還得從大唐叛將史思明與安祿山一起，以誅楊國忠為名叛亂說起。乾元二年再陷魏州（今河北大名）正月一日於城北築壇，自稱大聖燕王，建元“應天”。自乾元二年正月一日至四月七日，熔佛寺銅器鑄得一錢，錢文隸書旋讀。<新唐書>裏麵有記載是，說那：“史思明據東都，亦鑄‘得壹元寶’錢，既而又惡‘得壹’非長祚之兆，改其文曰‘順天元寶’”。由此推斷，得壹元寶廢止時間應在上元元年夏季。所以這得壹元寶的鑄行、流通，隻是曇花一現，雖然不在古幣五十珍裏麵，但是卻相當的具有收藏價值。
據說在當時，星月紋寓意“進步”和“成功”。史思明想討吉利，在錢幣上鑄月紋，所以這元寶的背麵一般都有月紋。其中，還有穿上、下、左、右皆鑄有月紋之幣，尤為鮮見，而李孝清把這銅錢握在手中，真氣一擰，這上麵的銅鏽就落下了，李孝清拍了拍手這上麵還真是全是月紋。
關於這得壹元寶還有個故事，由於這玩意由於傳世
不多，在古幣收藏界有這麽一句話叫做“順天易得，得壹難求”，因而得壹元寶素為泉界珍視。清代的時候有一個典當者急著用錢，這人估計也是大戶出身，路過此地急著用錢，將一枚得壹元寶典當給一個山西當鋪。山西的當鋪老板當時愛不釋手，立馬二話不說給典當者“錢三萬”。清朝的錢三萬，那可不是一個小數啊，這麽多錢當時要是兌換出來，估計得用馬車拉迴去。
有意思的是這山西的當鋪老板跟別人說，這是自己故意抬高了它的身價，給了三萬，這樣典當者以後就別想再來贖迴它；我在前麵推測急用錢的那位典當者是大戶人家出身就是因為他後麵的一句話，他跟自己的朋友說“自己是故意貶低它的價值，隻當了三萬，正是為了以後能贖迴它。”由此可見這錢的稀罕程度了吧。
李孝清看著手裏的銅錢說道“小鵬，咱們幾個換身衣服，去那李三愣子的店裏看看。”說完這還看了看張嫣子，張嫣子不知道這古玩行情，問道“你還要買東西？我身上一分錢都沒了。”
李孝清笑著說道“得，剛剛你們倆出力了，算你們入股，一人占三成，我占四成，待會有了錢平分，我去看看那雜項王李三愣子。”說著就走了出去。
放在解放前，像是魏三爺這樣的人那是得靠人請，才能出山的給別人斷事的。咱們中國以前的傳統的社會是人情仲裁的社會，像是一個宗族內部或者幾個幫派間發生了糾紛都得靠德高望重的人來仲裁，這凡事都講究規矩二字，這老輩人要是發生衝突第一個想到的不是官府衙門，而是街坊鄰居，讓大夥評評理。
而像中國現在的社會凡事講究的都是法律，而法律是有空子可鑽的，何時法律懲罰型社會都是有空子可鑽了，越是看似完備的法律世界，能鑽的空子越大，人們說咱們國家不健全，說老美和那些歐洲國家法律健全，可是哪些地方的法律不照樣有空子留著給人鑽嗎？有錢人可以請有名的大律師，那些巧舌如簧，口吐蓮花的大律師讓他們不僅僅能讓他們逃出法律的製裁，還能利用這些完備的法律對付他們的敵人。
中國是個講究人情的社會，有些事情涉及的不僅僅是法理，再者說在國內在以前一些幫派糾紛、族內的醜事是不能放在明麵上來談的，兩方發生糾紛，有談不妥的事情，一般都是找當地有名望的人來調節，或許這些人不懂這雙方矛盾因何而起，卻是會盡量做出合規距的仲裁。
魏三爺他以前就是幹這個的，即便是現在，這不少潘家園的生意人有什麽糾紛之類的，都找這魏三爺給分辨分辨。魏三爺一般是把雙方一起叫來，擺上一張八仙桌，放上幾碟點心，泡上一壺好茶，大夥無論是有多大的仇怨都得坐下來好好嘮嘮，魏三爺管他這仲裁方式叫“品談”，最多時候魏三爺連著四五個點都沒斷過茶水。不過魏三爺的品談是給懂規矩的人準備的，可這隨著改革開放以後這守規矩的人越來越少，這魏三爺的“品談”的次數也越來越少了。
雖然魏三爺，估計很難約到瘦猴劉，不過今天李孝清到這魏三爺這爺沒白來，至少是知道了李三愣子和那瘦猴劉這倆人的來曆了。這就足夠了，那李三愣子李孝清是見識過的，人長得壯實，話也不多，平時看著老老實實的，做起生意卻是精明的很，不過李孝清倒是沒聽說過這瘦猴劉。按理說被人叫做人脈王的瘦猴劉應該是個紅人啊，他在這潘家園待的時間不短了，真真確確是不知道這瘦猴劉的名聲。
李孝清帶著這張嫣子和門殿鵬一起在這潘家園溜達，李孝清也沒啥意思，忽然他隨手在一個地攤邊上停了
下來，坐到攤主準備的小凳子上，跟攤主點頭致意。
李孝清隨手把那攤主遞給他的手套戴上，這古玩街的古董有不少是出土生坑的物品，不能用汗手直接拿取，一般都戴著手套或者拿著器物的邊緣，避免把這東西弄髒了。李孝清拿了一對悶尖獅子頭，輕輕的盤了幾下。這老板看李孝清的手法挺老道的，笑嗬嗬的說道”老弟，眼力不錯啊！我這攤子就這對悶尖獅子頭值錢，我這一點不扒瞎，這是海澱區那棵樹上的，全國野生的就那幾棵，這對是野生的，我以前在天橋淘的，是解放前的貨。“
話說這野生的悶尖獅子頭，現在基本上已經完全絕種，當然這不能確定是否還有未被發現的野樹，目前已知的野生悶尖獅子頭全國僅有三棵，北京海澱的一棵。平穀與門頭溝的野生悶尖樹各一棵，可惜的是現在都被毀掉了。平穀和門頭溝的這兩棵樹所結的核桃，形狀與海澱的這棵模樣還真是不一樣。平穀那棵悶尖的特點是平底，長臍，紋理較深，粗細適中，邊沒有海澱的這棵那麽寬，但還是比較厚實的，上色快，從側麵看，平穀悶尖的肩膀顯得比較方，不是那種圓頭圓腦的。和其他兩種悶尖一樣，平穀悶尖的尖部也是具備“山”字形的特點，尖的兩側各有一個凸起，可以起到保護尖的作用，因此看著比海澱的要有棱感，而海澱的相對來說圓潤些。李孝清看著這對核桃就知道這雖然是悶尖獅子頭，至於是不是野生的，他不知道，不過這對玩意絕對不是民國之前的的，因為這核桃做的不怎麽樣，這上麵的顏色不正，聞著還有股子蠟味明顯是做舊的。
李孝清一邊摸著這獅子頭，一邊抬起頭看著這人問道“兄弟，這悶尖獅子頭品相不錯，開個價吧！”
“我這對東西你也看出來了，的確是好東西，最少得八百塊。”八幾年這八百塊錢能幹好多事了，李孝清看了眼這張嫣子，忽然笑著問道“你那有多少錢？”李孝清搓著手，眼巴巴的看著張嫣子。
“我出門就帶了一百。”張嫣子說完就把這一百給李孝清了，李孝清看著這一百塊，從這兜裏又掏出了三百，然後又看看這門殿鵬，門殿鵬從兜裏又拿出了三百。
李孝清笑嘻嘻的說“老哥，我這就七百塊錢，你要是說行，這對獅子頭我就拿走了。”
“小老弟啊，我這是看你是真心想買我這東西，我也不黑你，七百塊你就拿走吧！”這人說著就把這對核桃包了起來，遞給李孝清。
李孝清一邊說著一邊說道“老哥啊，我看你這還有不少銅錢，我挑
幾個，最近犯小人，我找幾個銅錢係腳上，避避小人。”
“得，兄弟，我這家裏有五帝錢，你要是要的話，我明天還出攤子，你給點錢就拿走吧。”這人算計著，還能從李孝清這賺上一筆，於是開始和李孝清套近乎。
“不用那麽麻煩，我就從這小堆裏挑幾個得了。”李孝清隨手的從這一大堆鏽跡斑斑的銅錢堆裏跳出來**個品相不錯的。李孝清也是懂規矩的人，按照規矩把自己挑出來的古錢給這攤主看看。這攤主買賣東西白搭出去的東西，買家挑完了得必須給攤主看看，避免這攤主漏掉寶貝，要是檢查無誤以後這你在撿漏那攤主就算是眼氣也是沒招了。
“得，小夥子你這運氣不錯啊，這五帝錢被你湊齊了兩個，康熙、乾隆通寶都弄到了，這也算你運氣了。”說著這人把這錢往一個塑料袋裏一裝就送給李孝清了。其實李孝清也知道，那兩個品相不錯的康熙、乾隆通寶也是假的，李孝清看著年份應該是民國時期偽造的，用來配五帝錢的。五帝錢有卻邪破煞的功效，有旺財、催財、化解五黃煞、開口煞、太歲方的用處。所以民國的時候不少的有心人自己開始造了不少五帝錢，攢在一起當真的賣錢。
不過李孝清看中的是這九個裏麵中的一個錢幣“得壹元寶”的銅錢，這錢雖然被鏽漬包的挺嚴實的可是李孝清路過的時候還是用神識掃到了。李孝清陪著薑明經常逛這潘家園，一邊用神識掃攤子，一邊嘮嗑，這早就成習慣了。
得壹通寶的來曆，還得從大唐叛將史思明與安祿山一起，以誅楊國忠為名叛亂說起。乾元二年再陷魏州（今河北大名）正月一日於城北築壇，自稱大聖燕王，建元“應天”。自乾元二年正月一日至四月七日，熔佛寺銅器鑄得一錢，錢文隸書旋讀。<新唐書>裏麵有記載是，說那：“史思明據東都，亦鑄‘得壹元寶’錢，既而又惡‘得壹’非長祚之兆，改其文曰‘順天元寶’”。由此推斷，得壹元寶廢止時間應在上元元年夏季。所以這得壹元寶的鑄行、流通，隻是曇花一現，雖然不在古幣五十珍裏麵，但是卻相當的具有收藏價值。
據說在當時，星月紋寓意“進步”和“成功”。史思明想討吉利，在錢幣上鑄月紋，所以這元寶的背麵一般都有月紋。其中，還有穿上、下、左、右皆鑄有月紋之幣，尤為鮮見，而李孝清把這銅錢握在手中，真氣一擰，這上麵的銅鏽就落下了，李孝清拍了拍手這上麵還真是全是月紋。
關於這得壹元寶還有個故事，由於這玩意由於傳世
不多，在古幣收藏界有這麽一句話叫做“順天易得，得壹難求”，因而得壹元寶素為泉界珍視。清代的時候有一個典當者急著用錢，這人估計也是大戶出身，路過此地急著用錢，將一枚得壹元寶典當給一個山西當鋪。山西的當鋪老板當時愛不釋手，立馬二話不說給典當者“錢三萬”。清朝的錢三萬，那可不是一個小數啊，這麽多錢當時要是兌換出來，估計得用馬車拉迴去。
有意思的是這山西的當鋪老板跟別人說，這是自己故意抬高了它的身價，給了三萬，這樣典當者以後就別想再來贖迴它；我在前麵推測急用錢的那位典當者是大戶人家出身就是因為他後麵的一句話，他跟自己的朋友說“自己是故意貶低它的價值，隻當了三萬，正是為了以後能贖迴它。”由此可見這錢的稀罕程度了吧。
李孝清看著手裏的銅錢說道“小鵬，咱們幾個換身衣服，去那李三愣子的店裏看看。”說完這還看了看張嫣子，張嫣子不知道這古玩行情，問道“你還要買東西？我身上一分錢都沒了。”
李孝清笑著說道“得，剛剛你們倆出力了，算你們入股，一人占三成，我占四成，待會有了錢平分，我去看看那雜項王李三愣子。”說著就走了出去。