方天前世時,華夏古哲有一個詞,叫做“提綱挈領”。


    正所謂“提綱而眾目張,振領而群毛理”,也就是說,做事要抓住關鍵,把那關鍵點握在手中,那其它不關鍵或不那麽關鍵的東西,就自然而然隨之而動了,根本不需要關心。


    就好像砍一棵樹,你不要去管這棵樹長得有多高,更不要去管它長得有多枝繁葉茂,直接從根部把它放倒,那就一了百了。再高的樹,再多的繁枝,再密的茂葉,也都隨之而倒了。


    華夏古代俗語“樹倒猢猻散”反應的就是這個道理。


    而一個涉及到多個人的係統運轉,小到一個集團,大到整個社會,在其結構安排上,利用的其實也是“提綱挈領”。


    前世時,方天來的那個時代,西學大盛,西方文明挾著種種科學發現的成果,將東方文明尤其是華夏文明,砸得那是一個七零八落,慘不忍睹,而那種種科學發現、科學研究,歸根結底,利用的也不過就是“提綱挈領”。


    被許多人包括前世時的方天津津樂道的什麽科學方法、科學手段等,早在兩千年前,華夏先哲,便已簡單直白一言道出。


    但很遺憾,這個堪稱是方天前世看過的某些小說中所謂的“大道法則”的發現,並沒被那幫子人用在外界的物質研究上。


    一個社會的運轉,不管其看起來有多麽複雜,一言以蔽之,也不過就是“做蛋糕、分蛋糕”。而很顯然的,搞物質研究——“做蛋糕”,並沒被那幫子大腦用光速運行的華夏先民放在眼裏。


    和做蛋糕比起來,他們顯然還是更樂衷於分蛋糕。


    隻分不做,在一個封閉的係統內,這樣的玩法肯定遲早要把自己給玩完。這也是華夏文明社會治亂循環反複不止的一個相當關鍵的重要原因。


    但若是將這樣的一個文明放在一個開放的係統內,簡單言之。就是把100個中國人、100個美國人、100個……總之,就是每個國家都抽出100人,把這幾千人一起流放到某無人的可居住星球,那若幹年後。[]占據在最高位置的,必然是中國人。


    對這一點,已經看透了其中道理的方天,確定不移。


    換言之,方天前世來時的世界,當華夏文明一步步與世界文明接軌之後,世界文明的災難。便到來了。


    站在這個世界的大地上,方天此時的目光完全可以穿透虛空,投射在前世那個世界的兩百年後。兩百年後,那個世界,必然是華夏文明再領風騷。


    浴火重生的華夏文明會是何等光景?隻是想想方天便很是期待,隻是很可惜,那些和他沒有任何關係了。其實就算沒有來到這個世界,那些也依然和他沒有任何關係。


    隻不過。前世時的他,無法看到這一點。


    此時,方天意欲疏理紅石。當然也會根據“提綱挈領”的道理,慢慢做來。


    一切問題,歸根到底,都是人的問題。


    現在的紅石鎮,有哪些人?


    武者,魔法師。


    武者,又分哪些?


    未入門的小毛頭或者三腳貓;一級武者、二級武者、三級武者;四級武者,五級武者,六級武者。


    四五六級的武者方天暫時還不打算管,一是這些人各自背景深厚。牽涉很多。二是,這些武者雖然處於高階,但在數量上,相對較少,在暴亂問題上,他們雖然影響極大。但其實卻並不是“關鍵”,並不是“根本”。


    關鍵和根本,還是那些沒有方向,如同前世時的綠頭蒼蠅一般亂飛亂撞的一二三級武者。


    所以方天直接把目光,鎖定在那些低級武者身上。


    把這些一二三級武者調理順了,那占據高位的四五六級武者其實並翻不出什麽風浪,到時,或者在這個過程中,他們若是有故意掀風作浪的,直接鎮壓或者斬殺就是。


    擁有了九級武者道路,方天對於武者的階段和成就已是一清二楚,歐文、安德森和格羅特的三本秘錄,自然也被他透徹地解析完畢。


    而這將為他接下來的安排,提供了大大的便利,不致於導向盲目。


    這是武者事,而至於魔法師,就好辦多了。


    為什麽好辦?原因很多。


    一是方天自己就是魔法師,而且已是準法,並且因為一些眾所周知的原因,在當前的紅石鎮內外眾魔法師中,擁有極大的威望和影響力,甚至不需要他登高一唿,都是響應雲集。


    二是和武者比起來,魔法師的數量相當之少,總體大約隻有武者的十分之一左右。


    三是目前的紅石鎮內外,魔法師的高層力量幾乎全部集中於楓林大院,而那些次高層的,如安迪、法爾斯坦等,不是已與方天有所互動,就是對方天有所期待。在這種情況下,那些低級的魔法學徒,完全可以忽略不計。


    也就是說,當前的紅石鎮內外,魔法師方麵,占據高位的才是關鍵和根本。


    在這一點上,武者與魔法師恰好相反。


    為什麽?


    從分析中得出這個結論的時候,方天初時也比較驚訝,但略微一想,便也明白了。


    問題的關鍵,還是在傳承。


    魔法師的傳承,一方麵封鎖得較為嚴密,當然這隻是不重要的一方麵,另外一方麵,則是魔法的修習必須依靠老師。


    為什麽?


    第一,修習魔法之先必須識字,不然連許多冥想訣要都無法搞清楚,就是老師說了,都沒法或至少很不容易理解。


    第二,就算給你一本魔法書,上麵記錄著修習魔法需要的一切,若是沒有老師指導,也很容易修出岔子,有的地方老師一句話就能幫著讓你走過的,若是讓你自己修習,弄不好一輩子,都搞不清楚。


    學徒依靠老師。老師依靠他自己的老師或家族等,這麽一來,從上到下就串起了一根繩子,一根雖然形態鬆散但結構絕對嚴密的繩子。抓住這根繩子的最上端抖一下。那一個國家的所有魔法師都要隨之而動。


    這是什麽?


    這就是“提綱挈領”!


    所以此時的紅石鎮事態中,方天不須為魔法師方麵費什麽心思,因為隻要他站出來,那他自己就是“綱”,就是“領”!就算有極少的他綱領不到的地方,那沙迦與塞勒也可以代勞。


    但是武者就不一樣了。為什麽?


    歐文是武者,安德森也是武者。一個三級。一個四級。


    但他們是什麽人?


    前者不過是一個小傭兵團頭子,後者幾個月前也隻不過是個跑單幫的傭兵。這兩人,之前在一個偏僻的小鎮上,也都充其量隻能算是“略有知名度”,算不上大拿。


    從這裏就可以看到,這個世界的武者傳承分散得多麽厲害,流散於最下層中的方方麵麵。


    再加上武者修習的門檻比魔法師要低得多,是個人都能練。這麽一來,總體來說,整個天下的武者體係。根本就是一盤散沙!


    你想在武者體係中也來一把“提綱挈領”?對不起,你提起的,不,是你握在手裏的,不會是一條總攬全局的線條,而隻會是一粒或幾粒沙子,最多這沙子有點大而已。


    想用這幾粒沙子總攬天下武者,統領天下武者?對不起,欠奉!


    你是在做夢!


    所以這個時候,疏理紅石鎮內外的武者。方天就不是從上到下,而是從下到上。——通過一個辦法,把這些如同散沙一般的低級武者扭合到一起,讓他們自發自動地,變成一根繩子。


    然後,他隻要伸出手來輕輕一提。就可以抓住這根繩子,把所有的武者都提捏在手裏了。


    ……


    這些,是方天的總體分析,當然是不須與塞勒和沙迦兩人細說,方天隻是三言兩語地將紅石鎮當前情況作個總體的歸納和說明,看到塞勒和沙迦兩人點頭之後,便道:“我想仿照武林名人堂和天地人榜,設立一個武林新秀堂和五環榜。”


    其後,方天為兩人詳細解說。


    所謂“五環榜”,這“五環”,當然不是方天前世時那圓環套圓環的奧林匹克五環或者說奧運五環,當然,設立成那個標誌也未嚐不可,但它的指向,卻是這個世界的一到五級武者。


    之所以不根據武者的六個級別設立“六環”,就是方天要借此向外界發出一個信號。那就是,連六級都不會涉及到,就更不會涉及到超出六級之上的七**級之類的了,這樣一來,不致於太過觸動天下武者的神經,免得中間生出一些不必要的枝節和變故。


    而就是這五環,暫時來說也會是實三環虛兩環的結構,實三環,當然是指一二三級武者部分,而虛兩環,也當然就是指四級和五級五者。


    那又為什麽不直接設立“三環榜”呢?


    方天就是借此要給那些四五級武者一個信號——你們且等著,屬於你們的那部分,暫時還沒有就位,不過很快就要到了!


    至於這個“很快”到底有多快,方天目前是不知道的,也是不會去考慮的。


    可能是一年兩年?


    可能是十年八年?


    也可能是……一萬年?


    管它呢!


    方天將此中意圖及設想一一詳告塞勒和沙迦兩人,而在武者之後,提上來的自然就是屬於魔法師的“魔法新秀堂”和“九星榜”,這“九星”,顧名思議,當然就是指魔法學徒的一到九級了。


    再次將其中關節一一詳告之後,在方天的邀請下,在兩人的頷首應諾下,“紅石鎮內外形勢管理委員會”就此誕生,而兩榜兩堂的籌備,方天自是交給他們,由他們出麵各自招集人手組成基本運轉處不提。


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