沿途山脈縱橫，峰巒起伏。深穀瀉泉，險峰峭立，道路蜿蜒於崇山峻嶺之間。天色漸晚，起初傍晚的山野景致尚頗有詩意，說說笑笑的，也不覺吃力。而當夜色籠罩了四野，微渺的天光之下，道路朦朧作一條黯淡的帶子，有些路段道麵狹窄，而外側一邊的下麵，即是萬丈深淵。大家緊貼著山腳的一側行走，兩眼緊盯著腳下，時而有人踉蹌著栽歪一下，就使其他人驚出一身冷汗。聶益民的一隻手被王敬之抓牢，小心翼翼地摸索前行。幾位女性經過長時間行走，腳板已磨破，那痛苦的滋味可想而知。
但大家的心頭卻熱火朝天，理想即將變為現實，還有什麽樣的困苦艱難，能比這快樂與幸福更其巨大呢！大家互相鼓勵，互相攙持著往前行走。他們不知道，這是過去紅軍走過的道路，一路留下留下膾炙人口的千古傳奇。否則，他們將會更加興奮，愈不知疲勞與艱苦。走到半夜裏，實在走不動了，就在路邊尋塊避風的地方，三張毯子大家合用，擠在一起，很快就睡著了。
翌日早上，陽光灑入山林，鳥兒清脆的鳴叫聲裏，大家坐起身來。幾位女性互指著對方散亂的鬢發，打趣調笑。一番整頓之後，大家繼續上路前行。餓了，就拿出攜帶的幹糧啃上幾塊，精神勁頭又上來了，三女性還向男士們叫號比誰們更有耐力。
一行人穿山越嶺走出去很多路，迴首望去，但見來的方向峰巒起伏，如無盡的大海的波濤。青年們覺得真是不可思議，這綿延不斷的群山眾巒，竟被他們踏了過來！詩人想象的翅膀又躍躍地欲振翼高翔，聶益民說：“我們比過海的八仙更是神通廣大。他們雖是仙，卻仍須借助於手中的寶貝，甚至要靈龜馱了他們過去，而我們哪，卻是踏波踩浪而來！”
“好！”揚化南為他這大膽、奇特，且意氣昂揚的比喻而高聲喝采。
喻平道：“我感覺像一位頂天立地的巨人，踏著一個個小石包，頑童般左一跳、右一跳地舞蹈而來。”
“更好！”周治拍手稱快，故意瞟了聶益民一眼。聶益民邊走，邊往鼻梁上推推眼鏡，想不出再好的意境來，便用心品味喻平的比興，承認道：“這氣勢要雄邁闊大得多！”
一行人都感到口渴難耐時，大自然已把山澗中一條清淺的小溪流呈現在他們的眼前。大家撲到溪水邊，飲了水，洗了臉，神清氣爽地重又上路。
而漫長的旅途似無盡頭，體力不支等症候又相繼出現。未到山花爛漫時，沿途的景色單調使人目疲，枯躁無味的時光即與人精神的消極成正比，聶益民見周治的腳步已愈顯疲踏，臉上的神情亦黯淡無光，便又開起她的玩笑來，“周治，現在我更想拉起你的手，像逛大街那樣漫步聊天呢。”
周治眉皺嘴歪，沒精打采地說：“你背著我走才好哪。”
聶益民真就來到她麵前蹲下了身子。周治一推他的肩膀，說了句，“去你的！”繞過他，又堅持往前走。
王敬之一路之上很少說話，此時為了活躍氣氛，鼓起大家的精氣神來，他彈嗽一聲，亮開嗓子，唱起了山歌：
雲南下來西江坡 鐵打鏈子盤江河
雞公背上吃餉午 壩陵橋上等情哥
這歌聲曲調優美、活潑，進入耳朵，來到心裏，臉上就出現了笑容，疲憊即神秘地消失了。大家也都上來了精神頭，趕到他身邊來，聽他唱得更為真切：
好久不走這方來 這方潭水起青苔
撥開青苔吃涼水 涼水好吃路難來
好久不走這方來 這方孃孃好人才
這方孃孃人才好 等我迴去請媒來
曲調動人，通俗曉達，感情淳樸的民歌，使聶益民這位詩人亦用心體味，領略其中的創作智慧。喻平說：“後麵這首之動人處，在於運用了‘頂針對’的手法，從而具有了很強的藝術感染力。”
聶益民說：“我感動於它們清新的曲調，有濃鬱的鄉土氣息撲麵而來，且沁人肺腑。”
王敬之聞言感慨道：“是啊，我在省城呆久了，心底總是淤積著太多的悒鬱，十分壓抑。一來至鄉村，聽到這些單純、樸實的民歌，就感到十分的輕鬆釋放。而從藝術上，亦可從這樣的民歌中吸取大量的精華，豐富自己的寫作手法。譬如這首布依族民歌，思想情調不是太美，但生動、空靈、活潑，能給人以藝術啟發。”隨後，他唱道：
辣子越辣愈放薑 蜂蜜越甜越放糖
小妹愈白越打粉 小郎越黑曬太陽
大家一聽全都笑了。何也平說：“最好就是結尾一句，簡直是出人意外，始料不及。”……
王敬之不再言語，隻管邁步朝前趕路。而周治曾幾何時聽到過這等趣味盎然、生動誘人的歌子，腳似乎也不疼了，與王敬之走個並排，就等著聽他唱，可悶了半天，也不聞王敬之開口，便央求他再唱。王敬之又唱道：
久不唱歌忘記歌 久不打魚忘記河
久不趕馬去聯妹 相思淚灑盤江河
王敬之唱了一首後，又沒動靜了，隻管悶頭趕路。周治耐不住又求他……
山歌好唱口難開 涼水好吃路難來
白米好吃田難種 鮮魚好吃網難抬
王敬之唱完了這首，卻又不出聲。大家明知道王敬之是故意用這方法鼓舞周治往前走，而周治卻以為王敬之是想不起來了，便又催他。孰知王敬之卻是個山歌簍子，這不，他又唱起了布依情歌來：
栽秧完了又薅秧，哪天得閑來望孃
哪天得閑來望妹，隻等穀黃米上倉
……
孃家房子起得高 又掛笛子又掛簫
哪天搬來一起住 郎吹笛子妹吹簫
……
如此反複，情形兩下相映成趣，大家的興致情緒全被調動起來，爭先恐後獻出自己的拿手好戲。於是，邊走邊唱，邊說邊笑，輕鬆愉快地又走出了許多路程……
深夜時分，一行人到達興仁縣城郊東邊七八裏地的陸官堡。此時既不能進城，就決定在此休息。王敬之在此地有一房族親，即領了一行人去借宿。
第二天上午九點多鍾，隨著鄉下進城的人流，他們三三兩兩地走進了城門，來到了王敬之的家裏。在此隱蔽休息了兩天，又在第三天下午分散著出了城。
出城不遠，會合一處，又開始了新的旅程。闖過一道道關口到達了興義。從興義再去羅平，從那裏再跋涉百八十裏地的山路，就是羅平的中山鄉，也就是此行的目的地——“山那邊”了。此時此刻，還正走在去羅平的路上，大家的心情已是萬分的激動與迫切。
然而，從興義到羅平，就須經過三道天險——長底河浪湧波寬；黃泥河濁流湍急；江底河驚濤拍岸。但有山就有路，沒有比人更高的山；有河就有橋，天塹變通途，這一切，都無法阻擋這一群熱血青年投身革命的腳步。但是，這三座橋都有國民黨保安隊，甚至正規軍駐守，戒備森嚴，對過往行人盤查細密，單憑了“雲南大學”的學生證，這一行人如何能夠過得橋去……
隔河遙望，心目中那遼遠的一角即是紅星閃耀，戰旗飛揚，激動人心的革命遊擊戰場了，卻正所謂：“隔河愁無渡，咫尺相見難”啊！
一行人隻好返迴到興義城裏。此時，天色已近黃昏，他們在名稱“湖南街”上的一家街道小旅館裏住下。晚飯後，王敬之獨自一人去了東麵的豆芽街，他知道在這條街上的一個秘密聯絡點。有關方麵的領導曾經告訴過他，遇到無法克服的困難時，可以去這個聯絡點，找一位叫蔡毅的大姐。
八點多鍾，街道上的路燈早已放亮，王敬之和蔡毅大姐來到了湖南街上的那家小旅館。與大家見了麵之後，蔡毅代表組織向這些遠道而來的知識分子們致以了親切的問候，並轉達了黨組織的指示，告訴他們，興仁縣的海子鄉現正在籌建由黨領導的一支遊擊隊，建立紅色根據地，那裏正缺少幹部。上級領導指示，如果他們去羅盤區有無法克服的阻力，可以去海子遊擊區，參加那裏的革命鬥爭。
蔡毅微笑著說：“正好敬之是興仁縣人，本鄉當土的，路徑比我熟悉，就還是讓他帶你們去。”
蔡毅說完上麵一席話，又關心地詢問大家有什麽困難，對喻平等女同誌愈是倍加關心。而尤其對周治，蔡毅已聽了王敬之的介紹，知道周治的出身家世，此時，她握著周治的手說：“你是位令人敬佩的姑娘！祝你在革命這座洪爐裏鍛煉成長，早日成為一名堅強的共產主義戰士。”
周治心裏十分激動，望著這位令人肅然起敬的大姐，一時竟自說不出話來。
又坐談一會兒，蔡毅不便久留，與每個人都握了一下手，隨即走出門，獨自迴去了。
翌日清晨，一行人出了興義城，快步向興仁方向走去。經曆了自安順徒步到興義的，這段艱苦跋涉的磨礪之後，此番上路，精神狀態截然不同，不僅是行進速度提高了很多，而且，大家的心情也不再像來時那樣的緊張和焦慮。
他們沒走來時的路線，過了馬壁橋，即插入興義與興仁兩縣交界之境的納省山區。走到午後一點多鍾，像是老天故意要給他們增添點兒對艱辛的體會，走在崎嶇山道上的一行人，突然遭遇到一場瓢潑大雨。
沒有可躲避的地方，大家手挽著手，高唱著《遊擊隊員之歌》，頂著風雨前進。山道曲折而坎坷、坡陡雨濕路滑，大家互相攙扶，跌跤仍不斷，笑聲也不斷，個個渾身上下無一片幹淨之紗，糊得象泥人一般。
翻過了碾場高高的山峰，進入猓黑穀地茂密的竹箐，在往前走不遠，就是海子鄉的地界了。王敬之說：“咱們可不能這副樣子去見遊擊隊，得找個地方休整一下。”
大家這才鬆了一口氣，互相觀望，打量對方，不由又起了一番打趣笑鬧。
雨，早已住了。但天空仍自沒有放晴，見不到一絲陽光。山風卻肆虐起來，嗖嗖地帶著寒意侵襲著濕衣貼膚的人們，身上都起了一層雞皮疙瘩，上牙與下牙交戰起來。走著走著，終於發現前麵山坳裏有一座農家茅舍，趕緊朝那裏奔了過去。
身容衣裝之狀態狼狽，語言聲氣卻禮貌可親，窮苦的主人請他們進了屋。周治掏出錢，要向他買些柴草來烘衣取暖。主人已在心裏清楚了他們是什麽人，看都不看周治手裏遞過來的錢，顧自去抱了一大捆柴禾，為他們點著在破爛的堂屋中央，又去左側的廚灶上燒了開水……
休息整頓完畢，大家神清氣爽，精力旺盛地又上了路。臨出門，周治悄悄地把兩塊銀洋放在堂屋正麵牆上，供奉著這家祖先牌位的木龕上。
過了茅草地，進入兩家寨，這裏的氣象與慣見的“白區”已迥然不同。寨口坡路旁邊一棵古老蒼翠的莎芭榔樹下，有半大的一群男女孩子手持彈弓、木棒，木頭手槍在站崗放哨。其中最顯目，給人印象及記憶最深、最強烈的，莫過於一個長得虎頭虎腦的，約摸十一二歲的小男孩，手持的木杆梭標頭上係著的那簇紅纓，鮮紅赤烈的，似團燃燒的火焰。頓時就令人起了對紅旗的聯想，而對眼前這一群半大的孩子，也不由自主的肅然起敬。
見有生人上來，孩子們也都唿啦一下圍上來攔住了去路，“你們從哪兒來？到哪兒去？”“紅櫻槍”喝問道，神情煞是嚴肅，非牧歌柳笛那樣的情調。
卻又是這孩子的表情令聶益民看著心喜，也上來了孩子氣，搶先迴答道：“我們是從來的地方來的，要到去的地方去。”
幾個孩子麵麵相覷，搞不懂他說的什麽。還是“紅櫻槍”最先反應過來，虎目圓睜，大喊一聲：“大家準備！”
頓時，幾個孩子拉開了陣勢，一個孩子自衣兜裏掏出石子，持弓扣彈對準了聶益民的眼鏡，火藥味極濃的氣氛，令人感覺這裏並非陶淵明筆下描寫的桃花源，很不適宜抒發吟詠：“桃花塢裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙，桃花仙子種桃樹，還把桃花換酒錢。”——諸如此類的閑情逸誌……
孩子們對聶益民的針鋒相對，把一旁觀看的周治樂得直蹦，拍著巴掌說：“好！好！對他這種人一點兒都不能客氣。”
王敬之走上前來，鄭重其事地對那手持紅櫻槍，顯然是孩子頭的小男孩說：“小同誌，我們是來找這裏的領導人的，請給我們帶個路吧。”
這下孩子們的態度才變得和緩，而“紅櫻槍”的表情依然嚴肅，一絲不苟地問道：“你們是什麽人？”
王敬之說：“我們是來參加遊擊隊的。”
這虎頭虎腦的孩子，又把王敬之仔細地打量了一番，轉頭喊了聲：“石頭、二丫。”
旁邊的一男一女兩個孩子立即應聲，說：“到。”
“你倆領他們去我家，告訴我爹，說他們是來找楊伯伯，參加遊擊隊的。”
“是”。叫石頭的這位應畢，又橫了聶益民一眼，說了聲，“走吧。”而後，和二丫邁步走在了前麵。
楊高樂原是雲南大學的學生，身材高大，雙目炯炯有神，給人以沉著冷靜、十分幹練的感覺印象。他在陳昌福的家裏接待了王敬之等一行人。
他和大家一一握手，熱情地說：“你們從省城來到這裏幹革命，真不容易啊！大家辛苦了！目前我們正急需你們這樣的人才，我代表羅盤區黨組織和遊擊隊歡迎你們！”
大家聽了這一番話，心裏都熱唿唿的。楊高樂又把身邊的幾位同誌一一給他們作了介紹，這些同誌也都分外熱情地歡迎他們的到來。
陳昌福的妻子小名叫小冬翠，看上去年紀也不過二十五六歲模樣，見到周治就喜歡上了，很快就和周治打得火熱。她忙著給大家燒水煮飯，周治就幫著提水、抱柴，一點兒也沒有省城人，又是知識分子的架子。
後來的日子，張純告訴小冬翠，說周治原來還是個闊小姐哪！小冬翠聽了，驚訝得好一會兒，才把張開的嘴合攏來……
飯後，楊高樂和陳昌福等人帶著這些新遊擊隊員，上了高高的轎子山。沿著崎嶇的羊腸小道，來到了山頂的坪上，喻平等人看到，這一帶箐深林密，地形險峻，人煙稀少。而此時立足的坪上，隻有三間茅草屋，這就是遊擊隊的指揮部了。
但卻沒有想到，這裏竟然有一番別開生麵的熱鬧氣象，隻見坪上搭著的許多座草棚子間人來人往，有挎盒子槍的，有背步槍，還有背著火藥槍和大刀的……大家隨著揚高樂向那座作為指揮部的茅草房走去時，周圍的一些農村婦女都盯著俞平和張純、周治，掩著嘴吃吃地笑。山區的婦女，極少看到過她們這種旗袍、短發的打扮。
夜深人靜，山風浩蕩，林濤如怒，一陣陣唿嘯聲在山穀間迴應。幾位省城來的女性，擠在茅草屋裏用毛竹鋪底的閣樓上麵休息。山高晚涼，寒氣襲人。奔波了一天，周治在一旁的包穀杆堆裏扒了個洞，蜷縮在裏麵，進入了甜美的夢鄉。張治和喻平卻翻來複去睡不著，幹脆坐了起來，商議如何把旗袍改短，今後，還要向婦女群眾學會做農活，家務活、舂碓、碾米、推磨、做飯菜、砍豬草……
但大家的心頭卻熱火朝天，理想即將變為現實，還有什麽樣的困苦艱難，能比這快樂與幸福更其巨大呢！大家互相鼓勵，互相攙持著往前行走。他們不知道，這是過去紅軍走過的道路，一路留下留下膾炙人口的千古傳奇。否則，他們將會更加興奮，愈不知疲勞與艱苦。走到半夜裏，實在走不動了，就在路邊尋塊避風的地方，三張毯子大家合用，擠在一起，很快就睡著了。
翌日早上，陽光灑入山林，鳥兒清脆的鳴叫聲裏，大家坐起身來。幾位女性互指著對方散亂的鬢發，打趣調笑。一番整頓之後，大家繼續上路前行。餓了，就拿出攜帶的幹糧啃上幾塊，精神勁頭又上來了，三女性還向男士們叫號比誰們更有耐力。
一行人穿山越嶺走出去很多路，迴首望去，但見來的方向峰巒起伏，如無盡的大海的波濤。青年們覺得真是不可思議，這綿延不斷的群山眾巒，竟被他們踏了過來！詩人想象的翅膀又躍躍地欲振翼高翔，聶益民說：“我們比過海的八仙更是神通廣大。他們雖是仙，卻仍須借助於手中的寶貝，甚至要靈龜馱了他們過去，而我們哪，卻是踏波踩浪而來！”
“好！”揚化南為他這大膽、奇特，且意氣昂揚的比喻而高聲喝采。
喻平道：“我感覺像一位頂天立地的巨人，踏著一個個小石包，頑童般左一跳、右一跳地舞蹈而來。”
“更好！”周治拍手稱快，故意瞟了聶益民一眼。聶益民邊走，邊往鼻梁上推推眼鏡，想不出再好的意境來，便用心品味喻平的比興，承認道：“這氣勢要雄邁闊大得多！”
一行人都感到口渴難耐時，大自然已把山澗中一條清淺的小溪流呈現在他們的眼前。大家撲到溪水邊，飲了水，洗了臉，神清氣爽地重又上路。
而漫長的旅途似無盡頭，體力不支等症候又相繼出現。未到山花爛漫時，沿途的景色單調使人目疲，枯躁無味的時光即與人精神的消極成正比，聶益民見周治的腳步已愈顯疲踏，臉上的神情亦黯淡無光，便又開起她的玩笑來，“周治，現在我更想拉起你的手，像逛大街那樣漫步聊天呢。”
周治眉皺嘴歪，沒精打采地說：“你背著我走才好哪。”
聶益民真就來到她麵前蹲下了身子。周治一推他的肩膀，說了句，“去你的！”繞過他，又堅持往前走。
王敬之一路之上很少說話，此時為了活躍氣氛，鼓起大家的精氣神來，他彈嗽一聲，亮開嗓子，唱起了山歌：
雲南下來西江坡 鐵打鏈子盤江河
雞公背上吃餉午 壩陵橋上等情哥
這歌聲曲調優美、活潑，進入耳朵，來到心裏，臉上就出現了笑容，疲憊即神秘地消失了。大家也都上來了精神頭，趕到他身邊來，聽他唱得更為真切：
好久不走這方來 這方潭水起青苔
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好久不走這方來 這方孃孃好人才
這方孃孃人才好 等我迴去請媒來
曲調動人，通俗曉達，感情淳樸的民歌，使聶益民這位詩人亦用心體味，領略其中的創作智慧。喻平說：“後麵這首之動人處，在於運用了‘頂針對’的手法，從而具有了很強的藝術感染力。”
聶益民說：“我感動於它們清新的曲調，有濃鬱的鄉土氣息撲麵而來，且沁人肺腑。”
王敬之聞言感慨道：“是啊，我在省城呆久了，心底總是淤積著太多的悒鬱，十分壓抑。一來至鄉村，聽到這些單純、樸實的民歌，就感到十分的輕鬆釋放。而從藝術上，亦可從這樣的民歌中吸取大量的精華，豐富自己的寫作手法。譬如這首布依族民歌，思想情調不是太美，但生動、空靈、活潑，能給人以藝術啟發。”隨後，他唱道：
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小妹愈白越打粉 小郎越黑曬太陽
大家一聽全都笑了。何也平說：“最好就是結尾一句，簡直是出人意外，始料不及。”……
王敬之不再言語，隻管邁步朝前趕路。而周治曾幾何時聽到過這等趣味盎然、生動誘人的歌子，腳似乎也不疼了，與王敬之走個並排，就等著聽他唱，可悶了半天，也不聞王敬之開口，便央求他再唱。王敬之又唱道：
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王敬之唱了一首後，又沒動靜了，隻管悶頭趕路。周治耐不住又求他……
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王敬之唱完了這首，卻又不出聲。大家明知道王敬之是故意用這方法鼓舞周治往前走，而周治卻以為王敬之是想不起來了，便又催他。孰知王敬之卻是個山歌簍子，這不，他又唱起了布依情歌來：
栽秧完了又薅秧，哪天得閑來望孃
哪天得閑來望妹，隻等穀黃米上倉
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孃家房子起得高 又掛笛子又掛簫
哪天搬來一起住 郎吹笛子妹吹簫
……
如此反複，情形兩下相映成趣，大家的興致情緒全被調動起來，爭先恐後獻出自己的拿手好戲。於是，邊走邊唱，邊說邊笑，輕鬆愉快地又走出了許多路程……
深夜時分，一行人到達興仁縣城郊東邊七八裏地的陸官堡。此時既不能進城，就決定在此休息。王敬之在此地有一房族親，即領了一行人去借宿。
第二天上午九點多鍾，隨著鄉下進城的人流，他們三三兩兩地走進了城門，來到了王敬之的家裏。在此隱蔽休息了兩天，又在第三天下午分散著出了城。
出城不遠，會合一處，又開始了新的旅程。闖過一道道關口到達了興義。從興義再去羅平，從那裏再跋涉百八十裏地的山路，就是羅平的中山鄉，也就是此行的目的地——“山那邊”了。此時此刻，還正走在去羅平的路上，大家的心情已是萬分的激動與迫切。
然而，從興義到羅平，就須經過三道天險——長底河浪湧波寬；黃泥河濁流湍急；江底河驚濤拍岸。但有山就有路，沒有比人更高的山；有河就有橋，天塹變通途，這一切，都無法阻擋這一群熱血青年投身革命的腳步。但是，這三座橋都有國民黨保安隊，甚至正規軍駐守，戒備森嚴，對過往行人盤查細密，單憑了“雲南大學”的學生證，這一行人如何能夠過得橋去……
隔河遙望，心目中那遼遠的一角即是紅星閃耀，戰旗飛揚，激動人心的革命遊擊戰場了，卻正所謂：“隔河愁無渡，咫尺相見難”啊！
一行人隻好返迴到興義城裏。此時，天色已近黃昏，他們在名稱“湖南街”上的一家街道小旅館裏住下。晚飯後，王敬之獨自一人去了東麵的豆芽街，他知道在這條街上的一個秘密聯絡點。有關方麵的領導曾經告訴過他，遇到無法克服的困難時，可以去這個聯絡點，找一位叫蔡毅的大姐。
八點多鍾，街道上的路燈早已放亮，王敬之和蔡毅大姐來到了湖南街上的那家小旅館。與大家見了麵之後，蔡毅代表組織向這些遠道而來的知識分子們致以了親切的問候，並轉達了黨組織的指示，告訴他們，興仁縣的海子鄉現正在籌建由黨領導的一支遊擊隊，建立紅色根據地，那裏正缺少幹部。上級領導指示，如果他們去羅盤區有無法克服的阻力，可以去海子遊擊區，參加那裏的革命鬥爭。
蔡毅微笑著說：“正好敬之是興仁縣人，本鄉當土的，路徑比我熟悉，就還是讓他帶你們去。”
蔡毅說完上麵一席話，又關心地詢問大家有什麽困難，對喻平等女同誌愈是倍加關心。而尤其對周治，蔡毅已聽了王敬之的介紹，知道周治的出身家世，此時，她握著周治的手說：“你是位令人敬佩的姑娘！祝你在革命這座洪爐裏鍛煉成長，早日成為一名堅強的共產主義戰士。”
周治心裏十分激動，望著這位令人肅然起敬的大姐，一時竟自說不出話來。
又坐談一會兒，蔡毅不便久留，與每個人都握了一下手，隨即走出門，獨自迴去了。
翌日清晨，一行人出了興義城，快步向興仁方向走去。經曆了自安順徒步到興義的，這段艱苦跋涉的磨礪之後，此番上路，精神狀態截然不同，不僅是行進速度提高了很多，而且，大家的心情也不再像來時那樣的緊張和焦慮。
他們沒走來時的路線，過了馬壁橋，即插入興義與興仁兩縣交界之境的納省山區。走到午後一點多鍾，像是老天故意要給他們增添點兒對艱辛的體會，走在崎嶇山道上的一行人，突然遭遇到一場瓢潑大雨。
沒有可躲避的地方，大家手挽著手，高唱著《遊擊隊員之歌》，頂著風雨前進。山道曲折而坎坷、坡陡雨濕路滑，大家互相攙扶，跌跤仍不斷，笑聲也不斷，個個渾身上下無一片幹淨之紗，糊得象泥人一般。
翻過了碾場高高的山峰，進入猓黑穀地茂密的竹箐，在往前走不遠，就是海子鄉的地界了。王敬之說：“咱們可不能這副樣子去見遊擊隊，得找個地方休整一下。”
大家這才鬆了一口氣，互相觀望，打量對方，不由又起了一番打趣笑鬧。
雨，早已住了。但天空仍自沒有放晴，見不到一絲陽光。山風卻肆虐起來，嗖嗖地帶著寒意侵襲著濕衣貼膚的人們，身上都起了一層雞皮疙瘩，上牙與下牙交戰起來。走著走著，終於發現前麵山坳裏有一座農家茅舍，趕緊朝那裏奔了過去。
身容衣裝之狀態狼狽，語言聲氣卻禮貌可親，窮苦的主人請他們進了屋。周治掏出錢，要向他買些柴草來烘衣取暖。主人已在心裏清楚了他們是什麽人，看都不看周治手裏遞過來的錢，顧自去抱了一大捆柴禾，為他們點著在破爛的堂屋中央，又去左側的廚灶上燒了開水……
休息整頓完畢，大家神清氣爽，精力旺盛地又上了路。臨出門，周治悄悄地把兩塊銀洋放在堂屋正麵牆上，供奉著這家祖先牌位的木龕上。
過了茅草地，進入兩家寨，這裏的氣象與慣見的“白區”已迥然不同。寨口坡路旁邊一棵古老蒼翠的莎芭榔樹下，有半大的一群男女孩子手持彈弓、木棒，木頭手槍在站崗放哨。其中最顯目，給人印象及記憶最深、最強烈的，莫過於一個長得虎頭虎腦的，約摸十一二歲的小男孩，手持的木杆梭標頭上係著的那簇紅纓，鮮紅赤烈的，似團燃燒的火焰。頓時就令人起了對紅旗的聯想，而對眼前這一群半大的孩子，也不由自主的肅然起敬。
見有生人上來，孩子們也都唿啦一下圍上來攔住了去路，“你們從哪兒來？到哪兒去？”“紅櫻槍”喝問道，神情煞是嚴肅，非牧歌柳笛那樣的情調。
卻又是這孩子的表情令聶益民看著心喜，也上來了孩子氣，搶先迴答道：“我們是從來的地方來的，要到去的地方去。”
幾個孩子麵麵相覷，搞不懂他說的什麽。還是“紅櫻槍”最先反應過來，虎目圓睜，大喊一聲：“大家準備！”
頓時，幾個孩子拉開了陣勢，一個孩子自衣兜裏掏出石子，持弓扣彈對準了聶益民的眼鏡，火藥味極濃的氣氛，令人感覺這裏並非陶淵明筆下描寫的桃花源，很不適宜抒發吟詠：“桃花塢裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙，桃花仙子種桃樹，還把桃花換酒錢。”——諸如此類的閑情逸誌……
孩子們對聶益民的針鋒相對，把一旁觀看的周治樂得直蹦，拍著巴掌說：“好！好！對他這種人一點兒都不能客氣。”
王敬之走上前來，鄭重其事地對那手持紅櫻槍，顯然是孩子頭的小男孩說：“小同誌，我們是來找這裏的領導人的，請給我們帶個路吧。”
這下孩子們的態度才變得和緩，而“紅櫻槍”的表情依然嚴肅，一絲不苟地問道：“你們是什麽人？”
王敬之說：“我們是來參加遊擊隊的。”
這虎頭虎腦的孩子，又把王敬之仔細地打量了一番，轉頭喊了聲：“石頭、二丫。”
旁邊的一男一女兩個孩子立即應聲，說：“到。”
“你倆領他們去我家，告訴我爹，說他們是來找楊伯伯，參加遊擊隊的。”
“是”。叫石頭的這位應畢，又橫了聶益民一眼，說了聲，“走吧。”而後，和二丫邁步走在了前麵。
楊高樂原是雲南大學的學生，身材高大，雙目炯炯有神，給人以沉著冷靜、十分幹練的感覺印象。他在陳昌福的家裏接待了王敬之等一行人。
他和大家一一握手，熱情地說：“你們從省城來到這裏幹革命，真不容易啊！大家辛苦了！目前我們正急需你們這樣的人才，我代表羅盤區黨組織和遊擊隊歡迎你們！”
大家聽了這一番話，心裏都熱唿唿的。楊高樂又把身邊的幾位同誌一一給他們作了介紹，這些同誌也都分外熱情地歡迎他們的到來。
陳昌福的妻子小名叫小冬翠，看上去年紀也不過二十五六歲模樣，見到周治就喜歡上了，很快就和周治打得火熱。她忙著給大家燒水煮飯，周治就幫著提水、抱柴，一點兒也沒有省城人，又是知識分子的架子。
後來的日子，張純告訴小冬翠，說周治原來還是個闊小姐哪！小冬翠聽了，驚訝得好一會兒，才把張開的嘴合攏來……
飯後，楊高樂和陳昌福等人帶著這些新遊擊隊員，上了高高的轎子山。沿著崎嶇的羊腸小道，來到了山頂的坪上，喻平等人看到，這一帶箐深林密，地形險峻，人煙稀少。而此時立足的坪上，隻有三間茅草屋，這就是遊擊隊的指揮部了。
但卻沒有想到，這裏竟然有一番別開生麵的熱鬧氣象，隻見坪上搭著的許多座草棚子間人來人往，有挎盒子槍的，有背步槍，還有背著火藥槍和大刀的……大家隨著揚高樂向那座作為指揮部的茅草房走去時，周圍的一些農村婦女都盯著俞平和張純、周治，掩著嘴吃吃地笑。山區的婦女，極少看到過她們這種旗袍、短發的打扮。
夜深人靜，山風浩蕩，林濤如怒，一陣陣唿嘯聲在山穀間迴應。幾位省城來的女性，擠在茅草屋裏用毛竹鋪底的閣樓上麵休息。山高晚涼，寒氣襲人。奔波了一天，周治在一旁的包穀杆堆裏扒了個洞，蜷縮在裏麵，進入了甜美的夢鄉。張治和喻平卻翻來複去睡不著，幹脆坐了起來，商議如何把旗袍改短，今後，還要向婦女群眾學會做農活，家務活、舂碓、碾米、推磨、做飯菜、砍豬草……