青山巍巍，綠水長依。那支頭戴紅布五星軍帽，身著灰藍色軍衣的隊伍遠去了。但在他們的身後，在貧苦的老百姓心裏卻流唱著動人的，關於紅旗的歌謠。這是一些個沒齒不忘的故事，一些美麗的傳奇，留給沿途的窮人親切而恆久的記憶。
這支紅旗、紅星、紅領章的軍旅所到之處，地主老財、土豪劣紳聞風喪膽，四下鼠竄，一掃往日騎在窮人頭上作威作福，橫行霸道的囂張氣焰；就連那些如狼似虎，氣勢洶洶的國民黨兵和軍隊，亦望風披靡，狼狽潰逃，威風掃地。這怎能不大大地長了窮人的誌氣，怎能不讓窮苦百姓從心裏熱愛與向往紅軍，向往革命。於是，在紅軍經過的貞豐、安龍、興義、盤縣、羅平……在紅色軍旗飄揚過的所有地方，一團熊熊的烈火在人民的胸中燃燒了起來。這是一團神奇的，撲不滅的火焰，它源於紅軍長征播灑的火種，勢必在人民中間廣泛流傳，最終形成燎原大火，焚毀這黑暗、腐朽的舊世界。
魯礎營的窮苦鄉親在送別了紅軍之後，分到手的糧食物品，又被龍霸天反攻倒算了去，重又陷入苦難的深淵。這時的龍霸天愈加顯露出其剝削階級的反動本性，變本加厲地對佃戶們進行盤剝壓榨，同時，也在為多年來欠下鄉民的一筆筆血債而心虛膽顫。他感到周圍有無數雙噴著怒火的目光在逼視著他，這些令他心驚肉跳的怒目，隨時隨地都會變成仇恨的利箭朝他射來。在一天深夜，他就是被這唿嘯而來的，飛蝗般的箭矢嚇醒的。他夢見自己的身體已被這些尖銳鋒利的箭簇所穿透，像個浸泡在血水裏的馬蜂窩……但是，他絕不會放下手中的屠刀，第二天，他就讓他的爪丁們出動，四下裏強征民伕，拆除附近的文閣廟、龍王廟、東嶽廟和城隍廟，把拆下的石材木料用來修築衛護其府邸的外圍碉堡與炮樓。同時，又派出他的親信們去雲南、廣西等地購買大量的武器彈藥。不分白晝黑夜，護府的家丁、親兵輪流值班巡邏的人數也增加了許多，日夜森嚴防衛，如臨大敵一般。從此，龍霸天深居簡出，輕易不再露麵，諸般事體全由他發布命令，交給手下人去辦。
在距離魯礎營十來裏路的地方，有一座依山傍水、景色秀麗的村寨，名稱三家寨。寨中有百十來戶人家，幾百口居民，全係迴民，亦隻有三姓，三家寨由此而得名。寨中首富姓馬，名成亮。早年出外經商發了財，返迴故裏置辦了田地產業，在縣城裏也有商號店鋪，日子過得富裕殷實。馬成亮膝下僅得一子，叫馬俊波，字瑞，生於清朝末年。少讀私塾，塾師乃一位有真才實學的貢生。十五歲那年，馬俊波考入了省城洋學堂。讀書期間，適逢著名的“五四”運動爆發，波瀾壯闊的愛國主義運動，給了年輕的馬俊波深刻的思想影響。畢業後，通過時任貴州大學校長的張庭修介紹，他投入了駐紮在省城的一支軍閥部隊，在袁祖銘旅部任軍需官。但軍閥部隊的黑暗，很快就使這位投筆從戎，原是想為國家、民眾報效一生的熱血青年深感失望，不到一年時間，他即因反對上級長官克扣士兵糧餉中飽私囊，而與之產生了激烈的矛盾，隨即憤然離去。
在四川重慶、成都等地闖蕩了一些年之後，他迴到了故鄉，說服父親出資辦學以造福鄉梓，並親自擔任校長，募聘了一群年輕而誌向不俗的知識分子作教員，就在當地辦起了一座名稱“益民”的小學校。許多交不起學費的窮苦人家子女，也能進入這座學校念書。
馬校長身材瘦高，麵目清臒，氣度儒雅，一副書卷氣很濃厚的樣子。他對待鄉親們態度和藹，平易近人，深受學生們愛戴和鄉民的敬重。在他的影響下，其父馬成亮對待佃戶們也較為和善，不象其他地主那樣對窮人兇狠地討欠逼租，而且，實在交不上的也就減免了。如此，馬成亮在鄉間口碑不壞，算得上一位開明士紳。
紅軍路過三家寨時，馬成亮安排佃戶燒茶迎接，還主動拿出幾十石糧食來支援紅軍。紀律嚴明，按照政策辦事的紅軍同樣給他打了收據，言明等到革命勝利了，由人民政府予以償還。紅軍剛到三家寨，立即宣傳革命主張，發動群眾鬥爭地主惡霸，由於對馬成亮還不了解，起初把他也抓了起來。但一大群窮苦農民聞訊立即趕來，情真意切地向紅軍講述他們父子往日對鄉裏人所做的種種好事善舉，紅軍立刻就釋放了馬成亮，還很信任地把一名傷員，—— 一位名叫張興的江西籍紅軍，留在了馬家，托馬家父子悉心照料。
馬校長十分敬重這位在他家養傷的紅軍，生活上精心照料不必說，尤其在感情上，他視張興為頂天立地的英雄，倆人經常在一起傾心交談。
具有舊民主主義革命思想的馬俊波，是從張興這裏真正認識到作為一名正直的知識分子所應該選擇的，正確的人生道路和方向目標。惜哉！當馬俊波已把張興當成了一位親愛的兄長，而在感情上割舍不下的時候，張興的槍傷已痊愈，恢複了健康，立即就要去追趕部隊了。臨行前，他把一本從蘇區一路上帶著的，油印的《共產黨宣言》贈給了馬俊波。自然，他帶著這本書上路，闖關過卡的也存在著很大的危險，但他送給馬俊波，亦可看出他對馬俊波十分深厚的情感。
從道義上講，沒有任何挽留的理由，馬俊波灑淚送行，走到村外山口處，他送給了張興十塊銀元，讓張興用作路上的盤纏。張興笑著把這些銀元放迴到他的手裏，隻向他討了幾塊小洋，揣入馬俊波給他換上的那套農民服裝的衣袋裏。而後，眼望著馬俊波，張興表情鄭重地說道：“等到革命成功了，我一定迴來看望你！”說完，他轉身大踏步地向前走去。
在黎明的曙曦已經到來的此刻，馬俊波站在原地，一動也不動地望著張興遠去的背影，直到這背影消失在他視力無及的遠處，他才往迴走去。
張興隱蔽地留下養傷，又悄然地匆匆離去，未曾讓外人注意到他，而馬家父子亦把這一切當作秘密保守在心裏。
三家寨益民小學校共有男女教員十三名，其中一位男教員洪貽謀是魯礎營下街人，自從馬俊波開辦學校，洪貽謀是頭一批召募而來的年輕教員之一。這些年間，教員也換了好幾位，洪貽謀也有過趁著年輕，到外麵廣闊的世界去闖蕩、礪練一番的心思，但一來是他與龍家有世代的冤仇未報；二來的確也舍不得離開這位文質彬彬，氣度非凡，充滿人格魅力的校長，舍不得這個不斷有新思想輸入，可以讀到“五四”運動以來許多進步書籍的教學環境。
在這座前麵是秀明田野，門前一棵彎脖子古柳樹上懸掛著一口生鐵鑄造的大鍾，早晨有春風笑語，傍晚有落日餘暉的校園裏，也有著年輕男女教員之間純潔的友誼和美麗的愛情。有青年教員們自發創建的，盡管是很小的文學組織；有郭沫若《女神》的呐喊，也有對易孛生筆下的娜拉為什麽出走？以及還會不會迴來等問題的激烈爭論……
而校園的春秋歲月裏，每一個平平常常的白晝，都縈響著可愛的孩子們朗朗的讀書聲，間或伴有大自然的風聲雨聲，真像是一座世外桃源，一片靈魂的安樂的淨土。
可是，這溫暖、明朗的，充滿詩意畫意的校園之外，卻又是多麽醜陋、肮髒、黑暗的生活現實啊！而那又是更多的人們的現實，是苦難，是煎熬，是殘酷的剝削和壓迫，是在水深火熱中悲慘呻吟與痛苦掙紮的現實。
這苦難的現實生活中，有他洪貽謀的親人和朋友，除非他不走出這座校園，除非他能夠忘記這校園外的一切，否則，也包括著他自己，在這悲慘的苦難的折磨之中。他怎麽能夠無視這黑暗的現實，充耳不聞親人從那地獄般的深淵發出的痛苦的呻吟，而自顧自地，潛心凝神於這幽雅、清靜的校園裏讀書和教學呢！
他困惑於生境，痛苦彷徨、徘徊於內心交織的，巨大而激烈的矛盾之中。他想把這一切，傾訴給他原視為良師，而今在心底認作益友的校長聽，想從他那裏得到智慧的啟迪和精神的撫慰，以及思想與行動方麵的指引。但他不敢，他一直還摸不透這位盡管可親可敬，但除了教學工作方麵的事情，而從不談論其他，作風嚴謹，行為慎重，而思維極其縝密的人的內心世界，同時，這個人的階級出身，卻又與他的具有明顯的對抗性……
洪貽謀十分清楚，自己的思想傾向帶有明顯的政治個性，說出來即會被人視為異類；被人認為不安分還是小事，甚至，還可能被人懷疑想犯上作亂！他不敢冒這個險。
因此，他也隻有在禮拜六或禮拜天迴到了魯礎營，一經置身於李景榮、周大昌、譚炳耀、葉萬鈞、葉萬鎰、田大倫這些個要好的朋友和鄉黨們中間，才忍不住袒裼情懷，將心裏的鬱悶與叛逆的思想，一古腦兒地傾泄出來。這些人的家和他的家一樣貧寒，他們和他一樣與龍家有著不共戴天的血海深仇！他和他們屬於同一個階級，是一群可以生死與共，披肝瀝膽的弟兄！
眼下他還不知道，苦大仇深的李景榮等兄弟們早已在暗地裏商議，要推舉他這位有膽識謀略的人為頭領，結成兄弟的同盟，組織起武裝的隊伍，真刀真槍，轟轟烈烈地與龍霸天決一死戰。
時序交替，光陰荏苒，春去春又來。滿嶺滿坡的映山紅，又一度綻開鮮豔奪目的花瓣。如鏽似錦，又仿佛落霞飄飛於山穀間。以洪貽謀為盟主的兄弟同盟會，在這年的春天，五月裏的一個深夜成立了。一群肝膽相照的兄弟，聚會在魯礎營的大佛寺裏，喝生雞血酒，莊嚴地盟誓……
這時期，省境之外的大中國國土上，正到處燃燒著抗日的烽火。在如火如荼的抗戰鬥爭中，在硝煙彌漫、鐵血烈火交織的前線，龍霸天的胞弟，早年在劉金率領的農民暴動中，於那個潑血的深夜被擊傷昏厥過去，僥幸留得一腔熱血在，而時任國民政府陸軍第六十軍步兵五百四十旅1080團團長的龍雲階，於民國二十七年四月魯南徐州會戰中，與日軍精銳部隊拚殺至最後一人一槍，壯烈犧牲在陣地上。
而貴州，日軍隻輕叩了一下它的門扉——省境邊緣地帶的獨山縣，聲音過於輕微，而未驚動省境之內的巍然群山，南北盤江的唿息和往常一樣平靜、從容而均勻。因此，境內有眾多象龍雲階一樣奔赴抗日前線的熱血青年；後來在蔣介石開始實施不抵抗政策，大喊大叫“先安內，後攘外”的賣國主張，而殘害抗日的革命誌士仁人之時，境內也掀起過反對蔣介石的抗日民主運動，但是，境內的階級矛盾卻依如往昔，一直處於鬥爭的領先地位。階級壓迫未有絲毫減輕，舊恨未消，又添新仇，災深難重的窮苦人心裏的怒火，就象運行於地下的熾烈岩漿，奔突著，不被覺察地運行著，悄悄地蘊聚著能量，默默地等待著時機，而後就會有一場天崩地裂的火山爆發，證實那不可抗拒的曆史規律——
這已經是一九四四年早春二月的一天深夜，月黑風高，伸手不見五指。謀劃已久，成立些年而隱忍不發的兄弟同盟的反霸行動開始了。耗時年久，吃盡萬苦千辛討騰來的二十餘支長短槍已握在了骨幹隊員手中，子彈已上膛、槍機已打開，龍家外圍碉堡內的兵丁已睡熟，出口已被封鎖，一聽到號令，人們就會衝進去解決他們。而院子門外的巡邏兵丁已被手刃，臥底的蒙麵人，從院裏抬開了大門的閂扛，隨著一聲唿哨劃破深夜的靜謐，各路隊員展開了行動，邊齊聲發出驚心動魄的呐喊：“紅軍打迴來了！”“活捉龍霸天！”……憤怒的人們湧入“都督府”，邊吼叫呐喊著，邊鳴槍示威，踢開一扇扇門扉，槍口和利刃對著一切可能反抗的敵人……
天未明時，已徹底解決了龍霸天的護院武裝。但裏裏外外搜遍，也沒找見龍霸天的影子，最後，還是龍府的一個傭人告訴了李景榮，說睡夢中的龍霸天被“紅軍打迴來了”的喊聲驚醒，嚇得魂不附體，帶上他那一排精銳的親兵，從下水道逃走了。
洪貽謀、李景榮等人率領部下清理了戰場，也學著紅軍的政策，對那些從碉堡裏一個個舉著槍械走出來的俘虜予以寬大處理，是本鄉本土的立即釋放迴家；是外地人的，也都押解到鎮邊上，鳴槍驅散，任其四下落荒而去。而對那些龍霸天的打手，鄉民們恨得咬牙切齒的人，暴動者毫不手軟，當眾處以極刑。老百姓無不拍手稱快！
洪貽謀等同盟會的青年首領們也學紅軍的樣子，開倉濟貧，並在龍家大院門前召開群眾大會。會上，除了幾位青年首領講話，還仿照紅軍的宣傳方式，由洪貽謀現編了一段順口詞，教在場的群眾齊聲唿喊：
說英雄，數紅軍。
龍霸天，嚇掉魂。
都督門，不敢走，
陰溝裏，逃性命。
龍壽眉，狗耳聽：
霸占田，要歸還，
農民債，要還清！
如若再是不聽教，
管保叫你命歸陰！
這段後在民間作為歌謠來流唱的順口詞傳播廣泛，影響極其深遠。不久，盤縣祭山樹農民反霸武裝的頭領羅波；興義“獅子山”的紅幫；“十八連山”遊擊隊和雲南黃泥河遊擊隊的鍾大安、冷國盛等領導人，以及貞豐、安龍等地的革命組織，也都是先聽到這首歌謠，才了解到興仁魯礎營掀起的這場群眾自發性反霸鬥爭的。
這支紅旗、紅星、紅領章的軍旅所到之處，地主老財、土豪劣紳聞風喪膽，四下鼠竄，一掃往日騎在窮人頭上作威作福，橫行霸道的囂張氣焰；就連那些如狼似虎，氣勢洶洶的國民黨兵和軍隊，亦望風披靡，狼狽潰逃，威風掃地。這怎能不大大地長了窮人的誌氣，怎能不讓窮苦百姓從心裏熱愛與向往紅軍，向往革命。於是，在紅軍經過的貞豐、安龍、興義、盤縣、羅平……在紅色軍旗飄揚過的所有地方，一團熊熊的烈火在人民的胸中燃燒了起來。這是一團神奇的，撲不滅的火焰，它源於紅軍長征播灑的火種，勢必在人民中間廣泛流傳，最終形成燎原大火，焚毀這黑暗、腐朽的舊世界。
魯礎營的窮苦鄉親在送別了紅軍之後，分到手的糧食物品，又被龍霸天反攻倒算了去，重又陷入苦難的深淵。這時的龍霸天愈加顯露出其剝削階級的反動本性，變本加厲地對佃戶們進行盤剝壓榨，同時，也在為多年來欠下鄉民的一筆筆血債而心虛膽顫。他感到周圍有無數雙噴著怒火的目光在逼視著他，這些令他心驚肉跳的怒目，隨時隨地都會變成仇恨的利箭朝他射來。在一天深夜，他就是被這唿嘯而來的，飛蝗般的箭矢嚇醒的。他夢見自己的身體已被這些尖銳鋒利的箭簇所穿透，像個浸泡在血水裏的馬蜂窩……但是，他絕不會放下手中的屠刀，第二天，他就讓他的爪丁們出動，四下裏強征民伕，拆除附近的文閣廟、龍王廟、東嶽廟和城隍廟，把拆下的石材木料用來修築衛護其府邸的外圍碉堡與炮樓。同時，又派出他的親信們去雲南、廣西等地購買大量的武器彈藥。不分白晝黑夜，護府的家丁、親兵輪流值班巡邏的人數也增加了許多，日夜森嚴防衛，如臨大敵一般。從此，龍霸天深居簡出，輕易不再露麵，諸般事體全由他發布命令，交給手下人去辦。
在距離魯礎營十來裏路的地方，有一座依山傍水、景色秀麗的村寨，名稱三家寨。寨中有百十來戶人家，幾百口居民，全係迴民，亦隻有三姓，三家寨由此而得名。寨中首富姓馬，名成亮。早年出外經商發了財，返迴故裏置辦了田地產業，在縣城裏也有商號店鋪，日子過得富裕殷實。馬成亮膝下僅得一子，叫馬俊波，字瑞，生於清朝末年。少讀私塾，塾師乃一位有真才實學的貢生。十五歲那年，馬俊波考入了省城洋學堂。讀書期間，適逢著名的“五四”運動爆發，波瀾壯闊的愛國主義運動，給了年輕的馬俊波深刻的思想影響。畢業後，通過時任貴州大學校長的張庭修介紹，他投入了駐紮在省城的一支軍閥部隊，在袁祖銘旅部任軍需官。但軍閥部隊的黑暗，很快就使這位投筆從戎，原是想為國家、民眾報效一生的熱血青年深感失望，不到一年時間，他即因反對上級長官克扣士兵糧餉中飽私囊，而與之產生了激烈的矛盾，隨即憤然離去。
在四川重慶、成都等地闖蕩了一些年之後，他迴到了故鄉，說服父親出資辦學以造福鄉梓，並親自擔任校長，募聘了一群年輕而誌向不俗的知識分子作教員，就在當地辦起了一座名稱“益民”的小學校。許多交不起學費的窮苦人家子女，也能進入這座學校念書。
馬校長身材瘦高，麵目清臒，氣度儒雅，一副書卷氣很濃厚的樣子。他對待鄉親們態度和藹，平易近人，深受學生們愛戴和鄉民的敬重。在他的影響下，其父馬成亮對待佃戶們也較為和善，不象其他地主那樣對窮人兇狠地討欠逼租，而且，實在交不上的也就減免了。如此，馬成亮在鄉間口碑不壞，算得上一位開明士紳。
紅軍路過三家寨時，馬成亮安排佃戶燒茶迎接，還主動拿出幾十石糧食來支援紅軍。紀律嚴明，按照政策辦事的紅軍同樣給他打了收據，言明等到革命勝利了，由人民政府予以償還。紅軍剛到三家寨，立即宣傳革命主張，發動群眾鬥爭地主惡霸，由於對馬成亮還不了解，起初把他也抓了起來。但一大群窮苦農民聞訊立即趕來，情真意切地向紅軍講述他們父子往日對鄉裏人所做的種種好事善舉，紅軍立刻就釋放了馬成亮，還很信任地把一名傷員，—— 一位名叫張興的江西籍紅軍，留在了馬家，托馬家父子悉心照料。
馬校長十分敬重這位在他家養傷的紅軍，生活上精心照料不必說，尤其在感情上，他視張興為頂天立地的英雄，倆人經常在一起傾心交談。
具有舊民主主義革命思想的馬俊波，是從張興這裏真正認識到作為一名正直的知識分子所應該選擇的，正確的人生道路和方向目標。惜哉！當馬俊波已把張興當成了一位親愛的兄長，而在感情上割舍不下的時候，張興的槍傷已痊愈，恢複了健康，立即就要去追趕部隊了。臨行前，他把一本從蘇區一路上帶著的，油印的《共產黨宣言》贈給了馬俊波。自然，他帶著這本書上路，闖關過卡的也存在著很大的危險，但他送給馬俊波，亦可看出他對馬俊波十分深厚的情感。
從道義上講，沒有任何挽留的理由，馬俊波灑淚送行，走到村外山口處，他送給了張興十塊銀元，讓張興用作路上的盤纏。張興笑著把這些銀元放迴到他的手裏，隻向他討了幾塊小洋，揣入馬俊波給他換上的那套農民服裝的衣袋裏。而後，眼望著馬俊波，張興表情鄭重地說道：“等到革命成功了，我一定迴來看望你！”說完，他轉身大踏步地向前走去。
在黎明的曙曦已經到來的此刻，馬俊波站在原地，一動也不動地望著張興遠去的背影，直到這背影消失在他視力無及的遠處，他才往迴走去。
張興隱蔽地留下養傷，又悄然地匆匆離去，未曾讓外人注意到他，而馬家父子亦把這一切當作秘密保守在心裏。
三家寨益民小學校共有男女教員十三名，其中一位男教員洪貽謀是魯礎營下街人，自從馬俊波開辦學校，洪貽謀是頭一批召募而來的年輕教員之一。這些年間，教員也換了好幾位，洪貽謀也有過趁著年輕，到外麵廣闊的世界去闖蕩、礪練一番的心思，但一來是他與龍家有世代的冤仇未報；二來的確也舍不得離開這位文質彬彬，氣度非凡，充滿人格魅力的校長，舍不得這個不斷有新思想輸入，可以讀到“五四”運動以來許多進步書籍的教學環境。
在這座前麵是秀明田野，門前一棵彎脖子古柳樹上懸掛著一口生鐵鑄造的大鍾，早晨有春風笑語，傍晚有落日餘暉的校園裏，也有著年輕男女教員之間純潔的友誼和美麗的愛情。有青年教員們自發創建的，盡管是很小的文學組織；有郭沫若《女神》的呐喊，也有對易孛生筆下的娜拉為什麽出走？以及還會不會迴來等問題的激烈爭論……
而校園的春秋歲月裏，每一個平平常常的白晝，都縈響著可愛的孩子們朗朗的讀書聲，間或伴有大自然的風聲雨聲，真像是一座世外桃源，一片靈魂的安樂的淨土。
可是，這溫暖、明朗的，充滿詩意畫意的校園之外，卻又是多麽醜陋、肮髒、黑暗的生活現實啊！而那又是更多的人們的現實，是苦難，是煎熬，是殘酷的剝削和壓迫，是在水深火熱中悲慘呻吟與痛苦掙紮的現實。
這苦難的現實生活中，有他洪貽謀的親人和朋友，除非他不走出這座校園，除非他能夠忘記這校園外的一切，否則，也包括著他自己，在這悲慘的苦難的折磨之中。他怎麽能夠無視這黑暗的現實，充耳不聞親人從那地獄般的深淵發出的痛苦的呻吟，而自顧自地，潛心凝神於這幽雅、清靜的校園裏讀書和教學呢！
他困惑於生境，痛苦彷徨、徘徊於內心交織的，巨大而激烈的矛盾之中。他想把這一切，傾訴給他原視為良師，而今在心底認作益友的校長聽，想從他那裏得到智慧的啟迪和精神的撫慰，以及思想與行動方麵的指引。但他不敢，他一直還摸不透這位盡管可親可敬，但除了教學工作方麵的事情，而從不談論其他，作風嚴謹，行為慎重，而思維極其縝密的人的內心世界，同時，這個人的階級出身，卻又與他的具有明顯的對抗性……
洪貽謀十分清楚，自己的思想傾向帶有明顯的政治個性，說出來即會被人視為異類；被人認為不安分還是小事，甚至，還可能被人懷疑想犯上作亂！他不敢冒這個險。
因此，他也隻有在禮拜六或禮拜天迴到了魯礎營，一經置身於李景榮、周大昌、譚炳耀、葉萬鈞、葉萬鎰、田大倫這些個要好的朋友和鄉黨們中間，才忍不住袒裼情懷，將心裏的鬱悶與叛逆的思想，一古腦兒地傾泄出來。這些人的家和他的家一樣貧寒，他們和他一樣與龍家有著不共戴天的血海深仇！他和他們屬於同一個階級，是一群可以生死與共，披肝瀝膽的弟兄！
眼下他還不知道，苦大仇深的李景榮等兄弟們早已在暗地裏商議，要推舉他這位有膽識謀略的人為頭領，結成兄弟的同盟，組織起武裝的隊伍，真刀真槍，轟轟烈烈地與龍霸天決一死戰。
時序交替，光陰荏苒，春去春又來。滿嶺滿坡的映山紅，又一度綻開鮮豔奪目的花瓣。如鏽似錦，又仿佛落霞飄飛於山穀間。以洪貽謀為盟主的兄弟同盟會，在這年的春天，五月裏的一個深夜成立了。一群肝膽相照的兄弟，聚會在魯礎營的大佛寺裏，喝生雞血酒，莊嚴地盟誓……
這時期，省境之外的大中國國土上，正到處燃燒著抗日的烽火。在如火如荼的抗戰鬥爭中，在硝煙彌漫、鐵血烈火交織的前線，龍霸天的胞弟，早年在劉金率領的農民暴動中，於那個潑血的深夜被擊傷昏厥過去，僥幸留得一腔熱血在，而時任國民政府陸軍第六十軍步兵五百四十旅1080團團長的龍雲階，於民國二十七年四月魯南徐州會戰中，與日軍精銳部隊拚殺至最後一人一槍，壯烈犧牲在陣地上。
而貴州，日軍隻輕叩了一下它的門扉——省境邊緣地帶的獨山縣，聲音過於輕微，而未驚動省境之內的巍然群山，南北盤江的唿息和往常一樣平靜、從容而均勻。因此，境內有眾多象龍雲階一樣奔赴抗日前線的熱血青年；後來在蔣介石開始實施不抵抗政策，大喊大叫“先安內，後攘外”的賣國主張，而殘害抗日的革命誌士仁人之時，境內也掀起過反對蔣介石的抗日民主運動，但是，境內的階級矛盾卻依如往昔，一直處於鬥爭的領先地位。階級壓迫未有絲毫減輕，舊恨未消，又添新仇，災深難重的窮苦人心裏的怒火，就象運行於地下的熾烈岩漿，奔突著，不被覺察地運行著，悄悄地蘊聚著能量，默默地等待著時機，而後就會有一場天崩地裂的火山爆發，證實那不可抗拒的曆史規律——
這已經是一九四四年早春二月的一天深夜，月黑風高，伸手不見五指。謀劃已久，成立些年而隱忍不發的兄弟同盟的反霸行動開始了。耗時年久，吃盡萬苦千辛討騰來的二十餘支長短槍已握在了骨幹隊員手中，子彈已上膛、槍機已打開，龍家外圍碉堡內的兵丁已睡熟，出口已被封鎖，一聽到號令，人們就會衝進去解決他們。而院子門外的巡邏兵丁已被手刃，臥底的蒙麵人，從院裏抬開了大門的閂扛，隨著一聲唿哨劃破深夜的靜謐，各路隊員展開了行動，邊齊聲發出驚心動魄的呐喊：“紅軍打迴來了！”“活捉龍霸天！”……憤怒的人們湧入“都督府”，邊吼叫呐喊著，邊鳴槍示威，踢開一扇扇門扉，槍口和利刃對著一切可能反抗的敵人……
天未明時，已徹底解決了龍霸天的護院武裝。但裏裏外外搜遍，也沒找見龍霸天的影子，最後，還是龍府的一個傭人告訴了李景榮，說睡夢中的龍霸天被“紅軍打迴來了”的喊聲驚醒，嚇得魂不附體，帶上他那一排精銳的親兵，從下水道逃走了。
洪貽謀、李景榮等人率領部下清理了戰場，也學著紅軍的政策，對那些從碉堡裏一個個舉著槍械走出來的俘虜予以寬大處理，是本鄉本土的立即釋放迴家；是外地人的，也都押解到鎮邊上，鳴槍驅散，任其四下落荒而去。而對那些龍霸天的打手，鄉民們恨得咬牙切齒的人，暴動者毫不手軟，當眾處以極刑。老百姓無不拍手稱快！
洪貽謀等同盟會的青年首領們也學紅軍的樣子，開倉濟貧，並在龍家大院門前召開群眾大會。會上，除了幾位青年首領講話，還仿照紅軍的宣傳方式，由洪貽謀現編了一段順口詞，教在場的群眾齊聲唿喊：
說英雄，數紅軍。
龍霸天，嚇掉魂。
都督門，不敢走，
陰溝裏，逃性命。
龍壽眉，狗耳聽：
霸占田，要歸還，
農民債，要還清！
如若再是不聽教，
管保叫你命歸陰！
這段後在民間作為歌謠來流唱的順口詞傳播廣泛，影響極其深遠。不久，盤縣祭山樹農民反霸武裝的頭領羅波；興義“獅子山”的紅幫；“十八連山”遊擊隊和雲南黃泥河遊擊隊的鍾大安、冷國盛等領導人，以及貞豐、安龍等地的革命組織，也都是先聽到這首歌謠，才了解到興仁魯礎營掀起的這場群眾自發性反霸鬥爭的。