詩曰：問餘愛讀誰家言，首推元勳諸先賢。
縛虎屠妖勇搏鬥，刀山火海爭相前。
槍林彈雨尋常事，血雨腥風隻等閑 .
為將英烈揚後世，敢附驥尾續新篇。
話說：不知何時興起了寫迴憶錄的熱潮，不僅上層有，下層也有； 中國有，外國也有。簡直風靡全世界。大到國家元首，政府首腦，軍隊元戎，政壇顯要，經濟大亨，社會名流，直到文人墨客，明星人物，紛紛仿效。晚年無事，拿起筆來，專心著述，總結人生，抒發感慨。從各自不同的角度，不同的經曆，不同的事物，不同的文化，反映出來的問題，必然是千差萬別的。再加上從不同的立場，不同的世界觀，不同的方法論發出的評論感歎，更是千奇百怪，差之毫厘，失之千裏。這裏既有成功經驗，正確評論，精辟見解，也難免有失意者牢騷，階級偏見掩蓋了對真理的正視，歪曲真相，謊話連篇，謬論百出。這些人隻管出書，哪管後果。其實讀者不是白癡，自有選擇權利。是精華，必然百世流芳；是糟粕，必然遺臭萬年。當然對這些糟粕之言，讀者為了時間，隨手扔掉，無人去看，也就談不上遺臭萬年了。
大凡人各有愛，任它書山壘壘，讀者自有選擇，無不是遵循：“有關家國書常讀，無益身心事莫違。”人生苦短，即使都是科學著作，也不能百科全學，隻能割愛，何況那些無用的書呢？
本書作者，因土生土長在偏僻鄉村，那時小鎮尚無公辦學堂，讀書全靠私塾，自幼受四書五經熏陶。先後讀了七年。因家貧輟學三年當牧童。十七歲參加新四軍。少年曆史就這麽簡單。讀了書識了字，生活內容就豐富得多了。少年時愛讀古典小說。諸如《三國》、《水滸》、《西遊記》、《紅樓夢》等自不待言，還讀了不少俠義小說。所幸近代言情小說基本未曾涉獵。入伍後，南征北戰，無暇讀書。解放後全學的是政治經濟哲學等可謂是業務書籍，是非讀不可的，也是本人最愛好的。晚年喜讀老前輩的革命迴憶錄，出書的買書，見報的看報。為什麽這樣情有獨鍾呢？我考慮了一下，大概有這麽三條：其一，近代史好記好懂，又是革命前輩所走過的道路，比較親切，易於全盤接受；其二，彌補個人曆史空白，比如毛主席何時被剝奪軍權？王明不在國內何以有這麽大能量？李德何時來中國，又何時離開中國的？向忠發是何許人物？他為什麽能擔任黨的最高職務？等等。都是我先後從許多老前輩的文章和迴憶錄中找到答案的；其三，本人經曆有相似之處。戰爭年代，行軍打仗，槍炮無情，經曆危險是一樣的。幾十年來，條件雖有變化，但總的形勢還是敵強我弱，我軍所遭遇的苦難和當初也有相似之處。故而就格外親切。每看戰爭場麵，馬上就水乳交融，心領神會，不知不覺被書中吸引，好象本人也置身其中一樣，所以對這類文章和迴憶錄，真是百看不厭，愛不釋手。
餘參軍較晚，僅10個月日本就投降了。但整整五個年頭我一直在連隊，先後擔任文教、副指導員、指導員，參加了全部的解放戰爭，大小數十戰，身負重傷，左手殘疾。多次被地方學校邀請，講我軍光榮革命鬥爭曆史。每次講後，總有許多好友和晚輩要我把這些戰鬥故事寫下來，留給後人。有鑒於此，晚年無事，我就拿起筆來，躍躍欲試。一下筆就遇到了問題。是一篇一篇的寫紀實文章，也用迴憶錄名稱嗎？前麵已提到，迴憶錄形式的文章，已經太多了。他們不僅寫得生動，寫得好，一貫享有盛譽。我們這些後來者，再步前塵，也用迴憶錄形式，給人一種和老前輩迴憶錄相提並論的感覺，似有重複之嫌。故麵思之再三，欲力求突破，敢於創新。現在這種寫法，自知不倫不類。說小說，又不是虛構，百分之九十九都是真人真事。僅多數未用原名用諧音，有用姓氏。有的烈士就用真名。我所以這樣做，一是年代久遠，有些記不準了；二是當時地位較低對全局了解有限，恐有出入。三是自己不可能再實地考察，再找老友訪談。這種體裁可給我很大自由和方便。因萬一有些差錯，讀者可以見諒，不會追究。因畢竟不是記實文章。此書是優是劣，當褒當貶，不敢妄加論斷，還是讓廣大讀者，仁得見仁，智者見智，自己來評判吧。
縛虎屠妖勇搏鬥，刀山火海爭相前。
槍林彈雨尋常事，血雨腥風隻等閑 .
為將英烈揚後世，敢附驥尾續新篇。
話說：不知何時興起了寫迴憶錄的熱潮，不僅上層有，下層也有； 中國有，外國也有。簡直風靡全世界。大到國家元首，政府首腦，軍隊元戎，政壇顯要，經濟大亨，社會名流，直到文人墨客，明星人物，紛紛仿效。晚年無事，拿起筆來，專心著述，總結人生，抒發感慨。從各自不同的角度，不同的經曆，不同的事物，不同的文化，反映出來的問題，必然是千差萬別的。再加上從不同的立場，不同的世界觀，不同的方法論發出的評論感歎，更是千奇百怪，差之毫厘，失之千裏。這裏既有成功經驗，正確評論，精辟見解，也難免有失意者牢騷，階級偏見掩蓋了對真理的正視，歪曲真相，謊話連篇，謬論百出。這些人隻管出書，哪管後果。其實讀者不是白癡，自有選擇權利。是精華，必然百世流芳；是糟粕，必然遺臭萬年。當然對這些糟粕之言，讀者為了時間，隨手扔掉，無人去看，也就談不上遺臭萬年了。
大凡人各有愛，任它書山壘壘，讀者自有選擇，無不是遵循：“有關家國書常讀，無益身心事莫違。”人生苦短，即使都是科學著作，也不能百科全學，隻能割愛，何況那些無用的書呢？
本書作者，因土生土長在偏僻鄉村，那時小鎮尚無公辦學堂，讀書全靠私塾，自幼受四書五經熏陶。先後讀了七年。因家貧輟學三年當牧童。十七歲參加新四軍。少年曆史就這麽簡單。讀了書識了字，生活內容就豐富得多了。少年時愛讀古典小說。諸如《三國》、《水滸》、《西遊記》、《紅樓夢》等自不待言，還讀了不少俠義小說。所幸近代言情小說基本未曾涉獵。入伍後，南征北戰，無暇讀書。解放後全學的是政治經濟哲學等可謂是業務書籍，是非讀不可的，也是本人最愛好的。晚年喜讀老前輩的革命迴憶錄，出書的買書，見報的看報。為什麽這樣情有獨鍾呢？我考慮了一下，大概有這麽三條：其一，近代史好記好懂，又是革命前輩所走過的道路，比較親切，易於全盤接受；其二，彌補個人曆史空白，比如毛主席何時被剝奪軍權？王明不在國內何以有這麽大能量？李德何時來中國，又何時離開中國的？向忠發是何許人物？他為什麽能擔任黨的最高職務？等等。都是我先後從許多老前輩的文章和迴憶錄中找到答案的；其三，本人經曆有相似之處。戰爭年代，行軍打仗，槍炮無情，經曆危險是一樣的。幾十年來，條件雖有變化，但總的形勢還是敵強我弱，我軍所遭遇的苦難和當初也有相似之處。故而就格外親切。每看戰爭場麵，馬上就水乳交融，心領神會，不知不覺被書中吸引，好象本人也置身其中一樣，所以對這類文章和迴憶錄，真是百看不厭，愛不釋手。
餘參軍較晚，僅10個月日本就投降了。但整整五個年頭我一直在連隊，先後擔任文教、副指導員、指導員，參加了全部的解放戰爭，大小數十戰，身負重傷，左手殘疾。多次被地方學校邀請，講我軍光榮革命鬥爭曆史。每次講後，總有許多好友和晚輩要我把這些戰鬥故事寫下來，留給後人。有鑒於此，晚年無事，我就拿起筆來，躍躍欲試。一下筆就遇到了問題。是一篇一篇的寫紀實文章，也用迴憶錄名稱嗎？前麵已提到，迴憶錄形式的文章，已經太多了。他們不僅寫得生動，寫得好，一貫享有盛譽。我們這些後來者，再步前塵，也用迴憶錄形式，給人一種和老前輩迴憶錄相提並論的感覺，似有重複之嫌。故麵思之再三，欲力求突破，敢於創新。現在這種寫法，自知不倫不類。說小說，又不是虛構，百分之九十九都是真人真事。僅多數未用原名用諧音，有用姓氏。有的烈士就用真名。我所以這樣做，一是年代久遠，有些記不準了；二是當時地位較低對全局了解有限，恐有出入。三是自己不可能再實地考察，再找老友訪談。這種體裁可給我很大自由和方便。因萬一有些差錯，讀者可以見諒，不會追究。因畢竟不是記實文章。此書是優是劣，當褒當貶，不敢妄加論斷，還是讓廣大讀者，仁得見仁，智者見智，自己來評判吧。