酒宴正酣，黃履已是端著酒盞出來敬酒。
眾人紛紛舉起酒盞還禮。
而章越王安石正好至三等收入時，二人的談話被酒樓裏喧嘩蓋過。這時候沈遼已是返迴，笑著對章越，王安石二人問道：“介甫，度之在聊些什麽？”
章越笑道：“談及田租之事。”
沈遼點點頭道：“四海無閑田，農夫猶餓死。我看這天下之事壞就壞在這田租上。”
王安石道：“昔子貢與孔子問政，子曰，‘足食，足兵，民信’。”
“子貢問，‘必不得已去一，為哪一個?’子曰：‘去兵。’”
“子貢曰，‘再去一?’子曰，‘去食。自古皆有死，民無信不立。’”
“吾以為孔子此話不不足以聽，百姓無食，焉能有信，昔吳起治國以富國強兵為本，而擯棄縱橫之說。”
“百姓當以豐衣足食為先，否則信與兵不足持。”
章越心道，好個王安石居然在席上批評起孔子來了，不過他也是習慣了。
王安石，章越，沈遼三人討論，一桌的賓客都是認真旁聽，一副認真受教之狀。
不遠之處，蘇洵蘇轍二人正在宴席上，遙遙見此一幕。
蘇洵冷眼盯著王安石，對蘇轍道：“吾兒你看好了，今日這大喜之日，滿堂皆賀喜事，論王介甫一人在此高談闊論，為論政之事。”
“還以為是顏淵、孟軻複出不成？還是自道學識滿天下不成？此等不近人情之舉，必為不近人情之人所為之。凡事不近人情之者，鮮不為大奸爾, 所謂豎刁、易牙、開方如是也。”
蘇轍知蘇洵批評王安石, 王安石也不喜歡三蘇, 屢次批評三蘇的學問不過是戰國縱橫家之學。
沈遼問道：“那田租是什麽？”
眾人都露出認真傾聽的神色。
章越心知眾人水平不如王安石，於是索性就說得白一些。
章越道：“說到田租，就是價格與價值之分……好比, 咱們去買米，總要說價格高了或價格低了。為什麽這麽說, 是因為米在我等心底有一個價值的存在, 高於價值或低於價值, 故而說價格高或低。”
“再說到足食與足財。百姓食足，還是財足？昔管仲有衡山之謀, 先去衡山國高價買兵器，衡山百姓棄農而打鐵，以至於農田荒廢。之後管仲再高價收糧, 將糧食買得一空。最後衡山國空有一堆錢財, 卻無糧可買鬧了饑荒, 最後舉國降齊。”
“故而一塊金子與一鬥米何者更貴？眾人都說金子, 但金子卻不能裹腹，而米足以裹腹, 但在豐年卻又不值錢，這是何也？”
“糧食應貴於金子，為何金子卻貴於糧食呢？”
“故而金子之貴, 是因物以稀為貴，糧食之便宜, 是因隨處可得。價格無關於其他，隻在於多寡二字。知道了多寡二字, 就知價格為供需均納，一袋米為何賣三十文錢？是因三十文時買與賣之量是一樣多的, 與你認為他是貴還是便宜無關。”
酒桌上的人聽了紛紛點點頭，讚道：“狀元公說得好，此話言簡意賅，我等一聽即明了。”
“那麽價格與價值何關？又與田租何異呢？”
章越言道：“假如一畝地的麥子秋收後在豐年能賣一百貫。若我自己有塊地，自己有種子，辛勤一年除去給朝廷稅賦，其餘都歸於我, 諸位可有異議？”
眾人都是點頭。
章越道：“若這地不是我的，那麽我向人租來，那麽一年收入一百貫除了田租，剩下都歸於我。”
“過了數年, 我自覺得種田把式不錯了，問地主租了一畝地，再雇了一個短工種地，給他青苗和耕牛農具，這畝地的稻子又賣了一百貫，那除了田租與雇工外，剩下的都歸於我。”
“故而這一百貫的價格中，雇工勞作，我的盈餘及地主的田租，三者平分！天下之財皆為這三等。”
聽到這裏，眾人都似懂非懂，而一旁王安石卻似把握至什麽，頓時目光一凜。
章越明白王安石已是觸及到自己所言的根本問題。
方才之所言，對於龐大的理論架構而言不過起了個頭。
這時候沈遘，沈括挨桌敬酒，眾人去敬酒後，章越也是舉盞。
但見王安石滿臉疑惑地道：“度之方才的話的言而未盡啊，而且怕是旁人都不知其然，更不知所以然！”
章越聞言點點頭道：“王公說得是，故而我也不願再談下去，就算隻道了數句……但當今天下能聽懂我方才所言的不過三人而已！”
“三人？”王安石作色。
章越點點頭放下酒盞，掰著手指頭數道：“王公算一個。”
章越說著掰了一個指頭。
“呂吉甫（呂惠卿）嘛算一個。”
說著又掰了一個指頭。
“而蔡元長嘛也且算一個……至於其餘人嘛……”
章越一副沉吟半響的樣子，最後滿是頹然地言道：“沒有了！”
說完章越舉盞離席向黃履敬酒。
裝了逼就跑這感覺太爽了。
就是多出來的這一千年的見識。
其實當邊際效用被發現後，價格則成為經濟學的萬能法寶。
但價格由什麽組成呢？
最早發現的人認為價格由勞動時間組成，但隨著商業的發展，價格中包含勞動時間之外的部分？
於是有了剩餘價值理論的出現。
後來剩餘價值部分被人發現，又分為了工資（勞動收入），利潤，地租（非勞動收入）。
於是一位哲人從前人的研究中發現了一個問題。
不同的收入方式代表著占有生產資料的不同方式，因為占有生產資料的多少不同，因此芸芸眾生被劃分為三層。
於是一個學派出現了！
所以章越說整個宋朝隻有三個人懂他說的是什麽，那不是開玩笑，王安石都不懂怕是其他人沒有一個懂了。
但隻要王安石理解了，他便會支持自己為朝廷辦交引所了。
此刻王安石聽完卻是滿臉的凝重，方才章越說天下唯獨三人聽懂他說什麽，但其中一人就是王安石。
可是王安石他……但他不會承認……
王安石唯獨不明白的是，為什麽章越沒有執政經驗，策論文章雖高，但也沒有出乎他之所料，但為何唯獨是這……
王安石隱隱感覺自己越來越看不透這個年輕人，章越的背後籠罩一段迷霧，似有有個人站在那，居高臨下地看著自己！
眾人紛紛舉起酒盞還禮。
而章越王安石正好至三等收入時，二人的談話被酒樓裏喧嘩蓋過。這時候沈遼已是返迴，笑著對章越，王安石二人問道：“介甫，度之在聊些什麽？”
章越笑道：“談及田租之事。”
沈遼點點頭道：“四海無閑田，農夫猶餓死。我看這天下之事壞就壞在這田租上。”
王安石道：“昔子貢與孔子問政，子曰，‘足食，足兵，民信’。”
“子貢問，‘必不得已去一，為哪一個?’子曰：‘去兵。’”
“子貢曰，‘再去一?’子曰，‘去食。自古皆有死，民無信不立。’”
“吾以為孔子此話不不足以聽，百姓無食，焉能有信，昔吳起治國以富國強兵為本，而擯棄縱橫之說。”
“百姓當以豐衣足食為先，否則信與兵不足持。”
章越心道，好個王安石居然在席上批評起孔子來了，不過他也是習慣了。
王安石，章越，沈遼三人討論，一桌的賓客都是認真旁聽，一副認真受教之狀。
不遠之處，蘇洵蘇轍二人正在宴席上，遙遙見此一幕。
蘇洵冷眼盯著王安石，對蘇轍道：“吾兒你看好了，今日這大喜之日，滿堂皆賀喜事，論王介甫一人在此高談闊論，為論政之事。”
“還以為是顏淵、孟軻複出不成？還是自道學識滿天下不成？此等不近人情之舉，必為不近人情之人所為之。凡事不近人情之者，鮮不為大奸爾, 所謂豎刁、易牙、開方如是也。”
蘇轍知蘇洵批評王安石, 王安石也不喜歡三蘇, 屢次批評三蘇的學問不過是戰國縱橫家之學。
沈遼問道：“那田租是什麽？”
眾人都露出認真傾聽的神色。
章越心知眾人水平不如王安石，於是索性就說得白一些。
章越道：“說到田租，就是價格與價值之分……好比, 咱們去買米，總要說價格高了或價格低了。為什麽這麽說, 是因為米在我等心底有一個價值的存在, 高於價值或低於價值, 故而說價格高或低。”
“再說到足食與足財。百姓食足，還是財足？昔管仲有衡山之謀, 先去衡山國高價買兵器，衡山百姓棄農而打鐵，以至於農田荒廢。之後管仲再高價收糧, 將糧食買得一空。最後衡山國空有一堆錢財, 卻無糧可買鬧了饑荒, 最後舉國降齊。”
“故而一塊金子與一鬥米何者更貴？眾人都說金子, 但金子卻不能裹腹，而米足以裹腹, 但在豐年卻又不值錢，這是何也？”
“糧食應貴於金子，為何金子卻貴於糧食呢？”
“故而金子之貴, 是因物以稀為貴，糧食之便宜, 是因隨處可得。價格無關於其他，隻在於多寡二字。知道了多寡二字, 就知價格為供需均納，一袋米為何賣三十文錢？是因三十文時買與賣之量是一樣多的, 與你認為他是貴還是便宜無關。”
酒桌上的人聽了紛紛點點頭，讚道：“狀元公說得好，此話言簡意賅，我等一聽即明了。”
“那麽價格與價值何關？又與田租何異呢？”
章越言道：“假如一畝地的麥子秋收後在豐年能賣一百貫。若我自己有塊地，自己有種子，辛勤一年除去給朝廷稅賦，其餘都歸於我, 諸位可有異議？”
眾人都是點頭。
章越道：“若這地不是我的，那麽我向人租來，那麽一年收入一百貫除了田租，剩下都歸於我。”
“過了數年, 我自覺得種田把式不錯了，問地主租了一畝地，再雇了一個短工種地，給他青苗和耕牛農具，這畝地的稻子又賣了一百貫，那除了田租與雇工外，剩下的都歸於我。”
“故而這一百貫的價格中，雇工勞作，我的盈餘及地主的田租，三者平分！天下之財皆為這三等。”
聽到這裏，眾人都似懂非懂，而一旁王安石卻似把握至什麽，頓時目光一凜。
章越明白王安石已是觸及到自己所言的根本問題。
方才之所言，對於龐大的理論架構而言不過起了個頭。
這時候沈遘，沈括挨桌敬酒，眾人去敬酒後，章越也是舉盞。
但見王安石滿臉疑惑地道：“度之方才的話的言而未盡啊，而且怕是旁人都不知其然，更不知所以然！”
章越聞言點點頭道：“王公說得是，故而我也不願再談下去，就算隻道了數句……但當今天下能聽懂我方才所言的不過三人而已！”
“三人？”王安石作色。
章越點點頭放下酒盞，掰著手指頭數道：“王公算一個。”
章越說著掰了一個指頭。
“呂吉甫（呂惠卿）嘛算一個。”
說著又掰了一個指頭。
“而蔡元長嘛也且算一個……至於其餘人嘛……”
章越一副沉吟半響的樣子，最後滿是頹然地言道：“沒有了！”
說完章越舉盞離席向黃履敬酒。
裝了逼就跑這感覺太爽了。
就是多出來的這一千年的見識。
其實當邊際效用被發現後，價格則成為經濟學的萬能法寶。
但價格由什麽組成呢？
最早發現的人認為價格由勞動時間組成，但隨著商業的發展，價格中包含勞動時間之外的部分？
於是有了剩餘價值理論的出現。
後來剩餘價值部分被人發現，又分為了工資（勞動收入），利潤，地租（非勞動收入）。
於是一位哲人從前人的研究中發現了一個問題。
不同的收入方式代表著占有生產資料的不同方式，因為占有生產資料的多少不同，因此芸芸眾生被劃分為三層。
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所以章越說整個宋朝隻有三個人懂他說的是什麽，那不是開玩笑，王安石都不懂怕是其他人沒有一個懂了。
但隻要王安石理解了，他便會支持自己為朝廷辦交引所了。
此刻王安石聽完卻是滿臉的凝重，方才章越說天下唯獨三人聽懂他說什麽，但其中一人就是王安石。
可是王安石他……但他不會承認……
王安石唯獨不明白的是，為什麽章越沒有執政經驗，策論文章雖高，但也沒有出乎他之所料，但為何唯獨是這……
王安石隱隱感覺自己越來越看不透這個年輕人，章越的背後籠罩一段迷霧，似有有個人站在那，居高臨下地看著自己！