第21章：幻想變成了思索
臘月在幻想中度過了整個少年。這年的秋天，18歲的哥哥拴柱參軍了，這一年，是臘月的心靈世界發生重大變化的分水嶺，哥哥的走，使他聯想起二叔的人生遭遇，這是促使他思考自己未來人生出路的重要誘因。
前麵我已向讀友們介紹過了，臘月的長輩們是從山東忻蒙山逃荒，來到東北的嫩江邊上的，當年臘月的二叔隻有18歲，他天生的口訥，平日少言，被村裏人稱為“王老蔫”，但就是這個蔫人，卻愛上了地主成分的村姑趙玉芝，正當倆人就要談婚論嫁的時候，玉芝姑娘卻險些被村裏供銷社的車夫強奸，由於受到過度的驚嚇，她的精神錯亂了，患上了“恐男”的瘋癲病，一見到男人就異常的懼怕，驚叫不已，她這一瘋就是長達整整十個春夏秋冬。
十年間，癡心的臘月叔一直在虔誠的等待趙玉芝的瘋病能有好轉，可是，就在玉芝終於病愈之時，一場席卷全國的無產階級文化大革命旋風，又刮到了荒僻的新村，這時，作為家庭出身成分不同，而分屬兩個階級陣營裏的人，臘月叔和趙玉芝已經不可能再談婚論嫁了，直到國家進入了“改革開放”的年代，不再搞“唯成分論”，所有的“地富反壞右”分子都摘了帽，獲得了心靈與人身的解放，臘月叔與趙玉芝的婚事才得以重提，可是，臘月叔由於遭受多年的精神折磨與性壓抑，已經完全的失去了男性的功能，他覺得自己今生今世已不可能再與趙玉芝結婚了，但是，他的這個想法卻無法向臘月的爹娘說，而是把痛苦深埋在自己的心裏，這麽多年來一個人默默的忍受著。
可憐可歎的老農民喲，臘月叔就這樣整天像個傻子似的，默默無聞的在農村生活了一輩子，實在是毫無人生意義，你們說，整日異想天開的臘月，怎麽會甘願再去蹈他二叔的複轍，他還能像父輩們這樣生生死死、世世代代的當無所作為的農民，過著如此落後與貧窮的農村生活嗎？關鍵是這時的臘月已經知道了非常多的關於城市的事情，他的那顆本來從小就不安分的心，更是長出了必須要飛出農村的硬碩的翅膀，這是任誰都無法攔截得住的。
對臘月最直接的影響還是來自本村的“城市人”。建國初期，國家實行大規模的工業建設，需要大批的產業大軍，便從農村征召了很多男女青年，當時新村就有十多個大姑娘小夥子去了哈爾濱、齊齊哈爾等城市當了工人，如今他們都已人到中年，成為了地地道道的城市人，但他們沒有忘了農村老家，每年春節都有從城市裏迴新村過年的，他們穿著的工裝很神氣，這讓臘月很羨慕，帶迴鄉下的東西花花綠綠的，也是臘月從來沒見過，特別是從他們嘴裏說出來的城市裏的事情，聽得臘月更是心動，每每都會生出不盡的想往。
但這還不算什麽，關鍵是讓臘月懂得，同樣都是人，可城市人和農村人卻是不一樣的，生活的環境不一樣，活法也就不一樣。臘月的爹娘、二叔活在農村，就貧窮與落後，而娟子她姨，活在城市裏，就幸福與發達。這時，在臘月的腦海裏，城市和農村之間，城市人與農村人之間，已經不再是能不能吃上饅頭豬肉，和能不能住上高樓大廈那麽簡單了。於是，臘月開始變得愛沉思起來，同時，痛苦也開始在這個時候相伴而生，在這之後，臘月就像變成了另外一個人，常常獨自或躺在草甸子裏，或躺在嫩江邊的沙灘上，仰望著藍天上飄浮著的朵朵白雲，遐想著他今後該怎麽辦？
不想生活在新村，也不想當農民，可是，農村的孩子們跳出農門的出路又在哪裏呢？農村孩子如果考不上大學，一畢業就得下地幹農活，臘月他們就是如此，他的同學大江、和尚、小屠夫和杏花，沒有他這些想法，離開學校的第二天，就很自然的上村裏報到成了社員，隻有娟子因為在縣城有親戚，畢業後進了城，而扔掉書包的臘月，痛苦的在家裏躺了幾天之後，最終還是無奈地去了田間勞動。
萬般無奈，臘月也隻能是步爹和二叔的後塵當農民了，可是臘月是多麽的心有不甘啊！他看著爹已經開始變得彎曲的脊背，看著二叔這麽大歲數了，至今連個媳婦都取不上，而心生酸楚，他在心中哀歎的自問著，難道我也要像老一輩人這樣，一生一世的就這樣默默無聞的在新村生活下去嗎？
在此後的很長一段時間，臘月不再滿村子亂跑了，輕易不去大江、和尚、小屠夫他們家串門，也很少跟杏花在一起，而總是躺在自家的炕上，常常在不經意間長籲短歎著，娘關切地問他是不是生病了，臘月流著淚說，娘，我不想在新村這樣一點意思都沒有地活著呀，娘問他啥叫有意思，你看村子裏的人，不都是這樣活著嗎，他說，娘呦，你連縣城都沒去過，你啥也不懂啊，我沒法跟你說呀！那些個夜裏，臘月總是難以入眠，身邊挨著整天一言不語的二叔，他的心情是更加的沉重，他在心使著狠勁兒，自己絕對不能像爹和二叔這樣，在農村終老一生的，不能，絕對的不能！
臘月在幻想中度過了整個少年。這年的秋天，18歲的哥哥拴柱參軍了，這一年，是臘月的心靈世界發生重大變化的分水嶺，哥哥的走，使他聯想起二叔的人生遭遇，這是促使他思考自己未來人生出路的重要誘因。
前麵我已向讀友們介紹過了，臘月的長輩們是從山東忻蒙山逃荒，來到東北的嫩江邊上的，當年臘月的二叔隻有18歲，他天生的口訥，平日少言，被村裏人稱為“王老蔫”，但就是這個蔫人，卻愛上了地主成分的村姑趙玉芝，正當倆人就要談婚論嫁的時候，玉芝姑娘卻險些被村裏供銷社的車夫強奸，由於受到過度的驚嚇，她的精神錯亂了，患上了“恐男”的瘋癲病，一見到男人就異常的懼怕，驚叫不已，她這一瘋就是長達整整十個春夏秋冬。
十年間，癡心的臘月叔一直在虔誠的等待趙玉芝的瘋病能有好轉，可是，就在玉芝終於病愈之時，一場席卷全國的無產階級文化大革命旋風，又刮到了荒僻的新村，這時，作為家庭出身成分不同，而分屬兩個階級陣營裏的人，臘月叔和趙玉芝已經不可能再談婚論嫁了，直到國家進入了“改革開放”的年代，不再搞“唯成分論”，所有的“地富反壞右”分子都摘了帽，獲得了心靈與人身的解放，臘月叔與趙玉芝的婚事才得以重提，可是，臘月叔由於遭受多年的精神折磨與性壓抑，已經完全的失去了男性的功能，他覺得自己今生今世已不可能再與趙玉芝結婚了，但是，他的這個想法卻無法向臘月的爹娘說，而是把痛苦深埋在自己的心裏，這麽多年來一個人默默的忍受著。
可憐可歎的老農民喲，臘月叔就這樣整天像個傻子似的，默默無聞的在農村生活了一輩子，實在是毫無人生意義，你們說，整日異想天開的臘月，怎麽會甘願再去蹈他二叔的複轍，他還能像父輩們這樣生生死死、世世代代的當無所作為的農民，過著如此落後與貧窮的農村生活嗎？關鍵是這時的臘月已經知道了非常多的關於城市的事情，他的那顆本來從小就不安分的心，更是長出了必須要飛出農村的硬碩的翅膀，這是任誰都無法攔截得住的。
對臘月最直接的影響還是來自本村的“城市人”。建國初期，國家實行大規模的工業建設，需要大批的產業大軍，便從農村征召了很多男女青年，當時新村就有十多個大姑娘小夥子去了哈爾濱、齊齊哈爾等城市當了工人，如今他們都已人到中年，成為了地地道道的城市人，但他們沒有忘了農村老家，每年春節都有從城市裏迴新村過年的，他們穿著的工裝很神氣，這讓臘月很羨慕，帶迴鄉下的東西花花綠綠的，也是臘月從來沒見過，特別是從他們嘴裏說出來的城市裏的事情，聽得臘月更是心動，每每都會生出不盡的想往。
但這還不算什麽，關鍵是讓臘月懂得，同樣都是人，可城市人和農村人卻是不一樣的，生活的環境不一樣，活法也就不一樣。臘月的爹娘、二叔活在農村，就貧窮與落後，而娟子她姨，活在城市裏，就幸福與發達。這時，在臘月的腦海裏，城市和農村之間，城市人與農村人之間，已經不再是能不能吃上饅頭豬肉，和能不能住上高樓大廈那麽簡單了。於是，臘月開始變得愛沉思起來，同時，痛苦也開始在這個時候相伴而生，在這之後，臘月就像變成了另外一個人，常常獨自或躺在草甸子裏，或躺在嫩江邊的沙灘上，仰望著藍天上飄浮著的朵朵白雲，遐想著他今後該怎麽辦？
不想生活在新村，也不想當農民，可是，農村的孩子們跳出農門的出路又在哪裏呢？農村孩子如果考不上大學，一畢業就得下地幹農活，臘月他們就是如此，他的同學大江、和尚、小屠夫和杏花，沒有他這些想法，離開學校的第二天，就很自然的上村裏報到成了社員，隻有娟子因為在縣城有親戚，畢業後進了城，而扔掉書包的臘月，痛苦的在家裏躺了幾天之後，最終還是無奈地去了田間勞動。
萬般無奈，臘月也隻能是步爹和二叔的後塵當農民了，可是臘月是多麽的心有不甘啊！他看著爹已經開始變得彎曲的脊背，看著二叔這麽大歲數了，至今連個媳婦都取不上，而心生酸楚，他在心中哀歎的自問著，難道我也要像老一輩人這樣，一生一世的就這樣默默無聞的在新村生活下去嗎？
在此後的很長一段時間，臘月不再滿村子亂跑了，輕易不去大江、和尚、小屠夫他們家串門，也很少跟杏花在一起，而總是躺在自家的炕上，常常在不經意間長籲短歎著，娘關切地問他是不是生病了，臘月流著淚說，娘，我不想在新村這樣一點意思都沒有地活著呀，娘問他啥叫有意思，你看村子裏的人，不都是這樣活著嗎，他說，娘呦，你連縣城都沒去過，你啥也不懂啊，我沒法跟你說呀！那些個夜裏，臘月總是難以入眠，身邊挨著整天一言不語的二叔，他的心情是更加的沉重，他在心使著狠勁兒，自己絕對不能像爹和二叔這樣，在農村終老一生的，不能，絕對的不能！