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桓因盤膝閉目，魚竿伸出，與他身旁那三個法身一樣，仿若靜靜垂釣。不過唯一不同的是，桓因的魚竿之上，依舊沒有魚線。
而桓因就這麽靜靜的一坐，就是許久許久。不過，在他看似平靜的外表之下，隱藏著的，其實是無比複雜而又深邃的思緒。
桓因在思考的，一直都是一個問題，那就是到底什麽才是道。或者說得更確切一些，當年東皇太一大道未成之時，他到底發現了什麽秘密，竟讓他篤定到了願意放棄一生所修。
答案，應該就在三個老者的三句話中，而如今這三句話也不斷的在桓因的腦中迴旋著。
其實從最開始桓因聽完三句話以後，他就已經有了一個下意識的判斷。前兩個老者的那兩句“得道，能知真假”與“得道，可辨是非”桓因覺得應該是對的，而最後一句“得道，無所得。得道，有所失”，桓因覺得說不通。
理由很簡單，甚至如同常識一樣，無論修士凡人，無論大道小道，得道以後，不就是為了知真假和辨是非嗎？哪怕是幼子進入學堂聽先生講課，道理都是如此。
而若得道以後卻毫無收獲，反而是會有所損失，那還學什麽道？這根本就違背了所有人對道的追求的根本意義啊。
然而，桓因很快就把自己這種最初的想法給直接否定了。他自己不傻，更不會以為東皇太一是個傻瓜，所以若東皇太一所悟之道竟如此淺顯的話，那也不會需要他花上近百萬年去參悟了。
“三句話之中，定有更深玄機。”想了一陣以後，桓因得出了這樣的結論。而也是自此開始，桓因開始重新審視這三句話。
桓因覺得，既然不能夠按照常規的方式去理解這三句話，那不如嚐試著倒過來想。也就是說，或許按常理看是對的言語，或許深究起來，就成了錯的。
而這樣的想法一旦產生，桓因立馬就被最前麵的兩句話給難住了。難道說，得道以後不能分辨真假，也不可知是非嗎？
這樣的結論，聽起來太過荒唐，可桓因偏偏又不得不去這麽想，這讓他心中產生了極大的矛盾，甚至漸漸開始出現不穩定的跡象。
從外表上看，桓因的眉頭已經皺了起來，而且皺得很深很深。而且，他的渾身開始冒汗，身軀開始顫抖，他似乎隨時都可能從感悟之中驚醒過來。
如此強烈的反應，卻是因為簡簡單單的兩句話，這聽起來有些不可思議。不過最簡單的兩句話，如同最淺顯、最不必要斟酌的道理，一旦反過來看，莫說對於桓因，對於任何人來說，那都是一場極大的挑戰。這就好比你麵前明明有一頭牛，可卻有人告訴你那不是牛，而是豬，還要你發自內心的去相信這個事實，這要人如何才做得到呢？
很快的，整整十天時間過去了。十天之中，桓因始終處在極大的矛盾狀態之內，他整個人身上是被汗水浸透了一次又一次。更在這期間有好幾次，桓因險些驚醒，完全退出感悟的狀態。
不過，桓因的毅力和堅持起到了極大的作用。任憑他心中的矛盾再大，他都堅持去參悟，去思考，決不放棄。而他這樣的堅持，不僅一次次成功將心中的翻騰壓下，也漸漸讓得四周的法身動容。
這些法身，都是當年東皇太一悟道時的見證者。東皇太一當年在悟道之時也麵臨莫大的矛盾，一次次的掙紮，甚至還多次驚醒。雖然當年的東皇太一不像桓因這樣有人提示，其麵臨的難度會大了太多，可桓因始終堅持不退出感悟的狀態，一樣值得欽佩，一樣不凡！
不得不承認，桓因所想要感悟的東西，實在太難，太過深奧，甚至有人都會覺得荒謬。然而，不斷的堅持之下，讓得桓因不斷換著角度去思考，漸漸終於是起到了作用。
桓因想到了軒轅劍，想到了那一劍斬出時，四周一切仿佛都變成了虛假的力量。然後，他又想到了降靈之法，想到那一句“畜生一道皆虛妄”。所謂“虛妄”，不就是假嗎？所以，降靈之法也可以解釋為“畜生一道皆虛假”。
這兩個跟荒古有關的神秘之物，都與真和假有關，如此想來，“得道，能知真假”一句，多半就是對的了。
而繼續朝這個方向想下去的話，會發現無論軒轅劍還是降靈，都似乎與是非毫無關聯，那麽“得道，可辨是非”恐怕就是錯的？
若當真如此，那一個新的問題卻又產生了。“真假”與“是非”，它們之間的差異到底在哪裏，為什麽真道隻管“真假”，卻不管“是非”呢？
想到了這裏，桓因的心中雖然依舊留有矛盾，不過卻少了很多。於是，他的掙紮開始減緩，他整個人的狀態漸入佳境。
桓因身上的變化，很快被四周的法身捕捉到。於是，這些法身一個個都再次動容，為桓因領悟的速度感到驚訝。
雖然桓因有人提示，可他的速度還是比當年的東皇太一快了太多。當年東皇太一就是發現這個奧秘，那也是按年頭來計算時間的啊。
這一次，桓因又想了十天。十天以後，他實在是分辨不出“真假”與“是非”的差異到底在哪裏，不知道什麽道隻管“真假”。於是，他選擇了暫時的放棄。
桓因把注意力放到了第三句話上，重新審視。
從表麵上看，這句話是有問題的。那麽深究呢？
又是十天，也就是一共已經過去了整整一個月。桓因在心中把第三句話默念了上萬遍，而他的想法也變幻了無數個方位。一直到他終於想到把這一句話與前兩句話結合起來思考。
“軒轅劍給人的感覺是唯劍是真，其餘一切是假，而降靈又直說畜生一道都是假。如此想來的話，如若當真這世間一切都是假的，那若得道，似乎當真不可有所得。因為是都是假的，那還能得到什麽？而也因為一切是假，得道以後，反而發現真相，失去一切……”想到這裏，桓因的心中已經出現軒然大波。否定這世間的一切，所謂的“真道”，難道就是如此這般的嗎？
太過不可思議的猜測，讓得桓因腦海轟鳴。不過，他還是忍不住繼續想了下去：“如果真是這樣的話，那道知真假也就對了，也就是第一句話對了。然而，因為一切是假，那這世間的是非也就失去了意義。如此，道辨是非這句話……不成立！”
想到了這裏，桓因腦中的無數雜亂思緒之中，突然有一條線繞過重重阻礙，清晰的連接到了一起。三句話照此理解，相互印證，一切都說得通了，這就是最終的解釋！
也是在這一刻，在桓因盤膝坐下一月有餘以後，桓因那始終深處的魚竿前方，一絲細線悄然從頂端深出，朝著下方的熔岩火海之中延伸而去。
這細線，不是桓因以道法幻化，而是自行生成。而這一次，無論火海如何猛烈，無論熔岩如何高溫，這細線根本不為所動，最終一頭紮進了火海之中！
“他想通了，他獲得了太一的認可。已窺道，可垂釣。區區一月有餘，他竟然做到了！”那個對桓因說話最多的法身聳然動容，開口說到。
這法身目不轉睛的盯著桓因，他仿佛在桓因的身上看到了一個模糊的虛影。這個虛影，當年也坐在此地默默的垂釣。他也矛盾，然而他也堅持。最關鍵的是，他天賦奇才，光芒萬丈！
“像……太像了，當年的他也是這般苦苦堅持，不肯放棄。當年的他也是這般驚才豔豔，快速領悟。或許這個青年人，他真的能成功！”法身自語到。
桓因盤膝閉目，魚竿伸出，與他身旁那三個法身一樣，仿若靜靜垂釣。不過唯一不同的是，桓因的魚竿之上，依舊沒有魚線。
而桓因就這麽靜靜的一坐，就是許久許久。不過，在他看似平靜的外表之下，隱藏著的，其實是無比複雜而又深邃的思緒。
桓因在思考的，一直都是一個問題，那就是到底什麽才是道。或者說得更確切一些，當年東皇太一大道未成之時，他到底發現了什麽秘密，竟讓他篤定到了願意放棄一生所修。
答案，應該就在三個老者的三句話中，而如今這三句話也不斷的在桓因的腦中迴旋著。
其實從最開始桓因聽完三句話以後，他就已經有了一個下意識的判斷。前兩個老者的那兩句“得道，能知真假”與“得道，可辨是非”桓因覺得應該是對的，而最後一句“得道，無所得。得道，有所失”，桓因覺得說不通。
理由很簡單，甚至如同常識一樣，無論修士凡人，無論大道小道，得道以後，不就是為了知真假和辨是非嗎？哪怕是幼子進入學堂聽先生講課，道理都是如此。
而若得道以後卻毫無收獲，反而是會有所損失，那還學什麽道？這根本就違背了所有人對道的追求的根本意義啊。
然而，桓因很快就把自己這種最初的想法給直接否定了。他自己不傻，更不會以為東皇太一是個傻瓜，所以若東皇太一所悟之道竟如此淺顯的話，那也不會需要他花上近百萬年去參悟了。
“三句話之中，定有更深玄機。”想了一陣以後，桓因得出了這樣的結論。而也是自此開始，桓因開始重新審視這三句話。
桓因覺得，既然不能夠按照常規的方式去理解這三句話，那不如嚐試著倒過來想。也就是說，或許按常理看是對的言語，或許深究起來，就成了錯的。
而這樣的想法一旦產生，桓因立馬就被最前麵的兩句話給難住了。難道說，得道以後不能分辨真假，也不可知是非嗎？
這樣的結論，聽起來太過荒唐，可桓因偏偏又不得不去這麽想，這讓他心中產生了極大的矛盾，甚至漸漸開始出現不穩定的跡象。
從外表上看，桓因的眉頭已經皺了起來，而且皺得很深很深。而且，他的渾身開始冒汗，身軀開始顫抖，他似乎隨時都可能從感悟之中驚醒過來。
如此強烈的反應，卻是因為簡簡單單的兩句話，這聽起來有些不可思議。不過最簡單的兩句話，如同最淺顯、最不必要斟酌的道理，一旦反過來看，莫說對於桓因，對於任何人來說，那都是一場極大的挑戰。這就好比你麵前明明有一頭牛，可卻有人告訴你那不是牛，而是豬，還要你發自內心的去相信這個事實，這要人如何才做得到呢？
很快的，整整十天時間過去了。十天之中，桓因始終處在極大的矛盾狀態之內，他整個人身上是被汗水浸透了一次又一次。更在這期間有好幾次，桓因險些驚醒，完全退出感悟的狀態。
不過，桓因的毅力和堅持起到了極大的作用。任憑他心中的矛盾再大，他都堅持去參悟，去思考，決不放棄。而他這樣的堅持，不僅一次次成功將心中的翻騰壓下，也漸漸讓得四周的法身動容。
這些法身，都是當年東皇太一悟道時的見證者。東皇太一當年在悟道之時也麵臨莫大的矛盾，一次次的掙紮，甚至還多次驚醒。雖然當年的東皇太一不像桓因這樣有人提示，其麵臨的難度會大了太多，可桓因始終堅持不退出感悟的狀態，一樣值得欽佩，一樣不凡！
不得不承認，桓因所想要感悟的東西，實在太難，太過深奧，甚至有人都會覺得荒謬。然而，不斷的堅持之下，讓得桓因不斷換著角度去思考，漸漸終於是起到了作用。
桓因想到了軒轅劍，想到了那一劍斬出時，四周一切仿佛都變成了虛假的力量。然後，他又想到了降靈之法，想到那一句“畜生一道皆虛妄”。所謂“虛妄”，不就是假嗎？所以，降靈之法也可以解釋為“畜生一道皆虛假”。
這兩個跟荒古有關的神秘之物，都與真和假有關，如此想來，“得道，能知真假”一句，多半就是對的了。
而繼續朝這個方向想下去的話，會發現無論軒轅劍還是降靈，都似乎與是非毫無關聯，那麽“得道，可辨是非”恐怕就是錯的？
若當真如此，那一個新的問題卻又產生了。“真假”與“是非”，它們之間的差異到底在哪裏，為什麽真道隻管“真假”，卻不管“是非”呢？
想到了這裏，桓因的心中雖然依舊留有矛盾，不過卻少了很多。於是，他的掙紮開始減緩，他整個人的狀態漸入佳境。
桓因身上的變化，很快被四周的法身捕捉到。於是，這些法身一個個都再次動容，為桓因領悟的速度感到驚訝。
雖然桓因有人提示，可他的速度還是比當年的東皇太一快了太多。當年東皇太一就是發現這個奧秘，那也是按年頭來計算時間的啊。
這一次，桓因又想了十天。十天以後，他實在是分辨不出“真假”與“是非”的差異到底在哪裏，不知道什麽道隻管“真假”。於是，他選擇了暫時的放棄。
桓因把注意力放到了第三句話上，重新審視。
從表麵上看，這句話是有問題的。那麽深究呢？
又是十天，也就是一共已經過去了整整一個月。桓因在心中把第三句話默念了上萬遍，而他的想法也變幻了無數個方位。一直到他終於想到把這一句話與前兩句話結合起來思考。
“軒轅劍給人的感覺是唯劍是真，其餘一切是假，而降靈又直說畜生一道都是假。如此想來的話，如若當真這世間一切都是假的，那若得道，似乎當真不可有所得。因為是都是假的，那還能得到什麽？而也因為一切是假，得道以後，反而發現真相，失去一切……”想到這裏，桓因的心中已經出現軒然大波。否定這世間的一切，所謂的“真道”，難道就是如此這般的嗎？
太過不可思議的猜測，讓得桓因腦海轟鳴。不過，他還是忍不住繼續想了下去：“如果真是這樣的話，那道知真假也就對了，也就是第一句話對了。然而，因為一切是假，那這世間的是非也就失去了意義。如此，道辨是非這句話……不成立！”
想到了這裏，桓因腦中的無數雜亂思緒之中，突然有一條線繞過重重阻礙，清晰的連接到了一起。三句話照此理解，相互印證，一切都說得通了，這就是最終的解釋！
也是在這一刻，在桓因盤膝坐下一月有餘以後，桓因那始終深處的魚竿前方，一絲細線悄然從頂端深出，朝著下方的熔岩火海之中延伸而去。
這細線，不是桓因以道法幻化，而是自行生成。而這一次，無論火海如何猛烈，無論熔岩如何高溫，這細線根本不為所動，最終一頭紮進了火海之中！
“他想通了，他獲得了太一的認可。已窺道，可垂釣。區區一月有餘，他竟然做到了！”那個對桓因說話最多的法身聳然動容，開口說到。
這法身目不轉睛的盯著桓因，他仿佛在桓因的身上看到了一個模糊的虛影。這個虛影，當年也坐在此地默默的垂釣。他也矛盾，然而他也堅持。最關鍵的是，他天賦奇才，光芒萬丈！
“像……太像了，當年的他也是這般苦苦堅持，不肯放棄。當年的他也是這般驚才豔豔，快速領悟。或許這個青年人，他真的能成功！”法身自語到。