湖北省監利縣福田鎮小河村，在那裏有一個辛個台，全部姓辛，和辛追同姓。湖北省江陵縣辛家台，京山辛集均有不少姓辛的，這些人群曆代祖祖輩輩都住在那裏，他們也不知道是什麽時候，他們的祖先就在那裏居住了。現在，人們也不能把他們和辛追的後裔聯係起來。至於把他們的基因和辛追進行對比，以至確定他們是不是辛追的後代，這樣的工作想是不會有人產生興趣。主要還是對辛追的炒作話題已經完全沒有了，其商業價值也不存在了，因此，誰也不會拿出錢來，支持這項工作。
辛追是長沙人，為什麽在湖北有那麽多姓辛的呢？這可能是因為辛追的後代在利倉開通了長安的絲綢之路後，他們源源不斷地通過這條路前往長安開展貿易，而這條路正好是經過湖北，他們之中一些人也許是生意上的需要，也許是發現這條絲綢路上，經過的地方更適合他們生活，他們才舉家遷往到湖北各地。經過幾千年的繁衍生息，形成今天這麽多的人群。盡管辛追已經隨時空而去，但她的後裔卻得到了迅速的發展。
在中國曆史上，姓辛的人不是很多，但絲毫不會影響辛追家族後代的發展壯大，他們會象其他姓氏一樣，繁衍的人群，在華夏大地蔓延，經過幾千年的變遷，使辛氏家族得到壯大。何況，辛追那時屬於貴族階層，她的後代會享受著她的普照，一定會在漢代就得到了發展，並會影響相當一個年代期間。
說起漢代女子，在人們的印象中好象並不是柳眉大眼，辛追墓中出土的那幅表現她生前生活的圖，裏麵的辛追也不是那種大眼睛女人，其他隨從的伺女也跟辛追一樣，並不是大眼美女，從她們的眼線來看，均為細長彎曲的鳳眼。看來在西漢，乃至東漢，人們欣賞的還是鳳眼女人，把她們看成是當時最美的女人。後人在描述三國時期的關公，把他的單鳳眼以及鬢角稱做當時男人的美，並稱關羽為美髯公，說明關羽還是當時的美男子。從辛追的複原像來看，她屬於柳眉、杏眼，符合今天的美女標準，但在當時可能不一定算是美女，所以可能就被人們遺漏了。製作辛追生前畫像的那個畫匠，可能是為了討好辛追，有意識地將辛追畫成鳳眼美女，想從辛追那裏得到更多的賞錢。如今，經過幾千年後，屬於鳳眼的美女並不多見，就是有了鳳眼的女子，也並不一定會被人們看成是美女，由此來看，還是審美角度不同，對美女標準也就不一樣了。著名歌唱家宋祖英，在全國人民的心目中，可算得上是一個大美女，但她的眼睛也並不是很大，可是那一對水靈靈的鳳眼，配著她那種臉型和嬌小的直鼻、櫻桃般的小嘴，著實讓人羨慕和喜歡。說明，能作為美女的，古代人和現代人，從總的審美傾向，應該是一致的。宋祖英也是湖南人，隻不過她從小生活在湘西，屬於土家族人，在曆史上，人們並沒有分出土家族，從她的外貌上看，確實有點和辛追的味道相似，不知道能不能把她和辛追的後裔聯係起來，如果有可能，那可是一個爆炸般的新聞。
其實，在湖南的湘西和湖北鄂西南，生活著很多土家族人，那裏的年輕女子均有些象辛追一樣，體貌非常相似，可是，不能斷定她們有可能是辛追的後裔。如果有人心存疑問，可以親自到那裏造訪一下，確實會使你見後耳目一新，你會發現，她們中的許多人，真的很象辛追。那裏的所有女子，都能歌善舞，很容易讓你把她們與辛追聯係起來。
辛追作為漢代女子，在曆史的記載上，隻留下隻言片語，沒有什麽引起人們注意的故事，因此更不可能在民間得到廣泛的傳播，作為美女被曆史遺漏，那是理所當然。之所以辛追能夠得到今天人們的關注，那真還要感謝上天，是上天給她留下了一具不腐之身，才使她有機會重見人世，才會讓這麽多的人知道曾經有一個美女，叫辛追，她曾生活在一個不平凡的世道，而且留下迷一樣的生活經曆，讓人們猜測，並產生對她生前的各種推測，以至使她的傳奇人生的評價，不亞於中國曆史上的四大美女。辛追在九泉之下，如果能夠知道這些，她可能會含笑九泉吧。
欲知後事如何？請看第六十六迴。
辛追是長沙人，為什麽在湖北有那麽多姓辛的呢？這可能是因為辛追的後代在利倉開通了長安的絲綢之路後，他們源源不斷地通過這條路前往長安開展貿易，而這條路正好是經過湖北，他們之中一些人也許是生意上的需要，也許是發現這條絲綢路上，經過的地方更適合他們生活，他們才舉家遷往到湖北各地。經過幾千年的繁衍生息，形成今天這麽多的人群。盡管辛追已經隨時空而去，但她的後裔卻得到了迅速的發展。
在中國曆史上，姓辛的人不是很多，但絲毫不會影響辛追家族後代的發展壯大，他們會象其他姓氏一樣，繁衍的人群，在華夏大地蔓延，經過幾千年的變遷，使辛氏家族得到壯大。何況，辛追那時屬於貴族階層，她的後代會享受著她的普照，一定會在漢代就得到了發展，並會影響相當一個年代期間。
說起漢代女子，在人們的印象中好象並不是柳眉大眼，辛追墓中出土的那幅表現她生前生活的圖，裏麵的辛追也不是那種大眼睛女人，其他隨從的伺女也跟辛追一樣，並不是大眼美女，從她們的眼線來看，均為細長彎曲的鳳眼。看來在西漢，乃至東漢，人們欣賞的還是鳳眼女人，把她們看成是當時最美的女人。後人在描述三國時期的關公，把他的單鳳眼以及鬢角稱做當時男人的美，並稱關羽為美髯公，說明關羽還是當時的美男子。從辛追的複原像來看，她屬於柳眉、杏眼，符合今天的美女標準，但在當時可能不一定算是美女，所以可能就被人們遺漏了。製作辛追生前畫像的那個畫匠，可能是為了討好辛追，有意識地將辛追畫成鳳眼美女，想從辛追那裏得到更多的賞錢。如今，經過幾千年後，屬於鳳眼的美女並不多見，就是有了鳳眼的女子，也並不一定會被人們看成是美女，由此來看，還是審美角度不同，對美女標準也就不一樣了。著名歌唱家宋祖英，在全國人民的心目中，可算得上是一個大美女，但她的眼睛也並不是很大，可是那一對水靈靈的鳳眼，配著她那種臉型和嬌小的直鼻、櫻桃般的小嘴，著實讓人羨慕和喜歡。說明，能作為美女的，古代人和現代人，從總的審美傾向，應該是一致的。宋祖英也是湖南人，隻不過她從小生活在湘西，屬於土家族人，在曆史上，人們並沒有分出土家族，從她的外貌上看，確實有點和辛追的味道相似，不知道能不能把她和辛追的後裔聯係起來，如果有可能，那可是一個爆炸般的新聞。
其實，在湖南的湘西和湖北鄂西南，生活著很多土家族人，那裏的年輕女子均有些象辛追一樣，體貌非常相似，可是，不能斷定她們有可能是辛追的後裔。如果有人心存疑問，可以親自到那裏造訪一下，確實會使你見後耳目一新，你會發現，她們中的許多人，真的很象辛追。那裏的所有女子，都能歌善舞，很容易讓你把她們與辛追聯係起來。
辛追作為漢代女子，在曆史的記載上，隻留下隻言片語，沒有什麽引起人們注意的故事，因此更不可能在民間得到廣泛的傳播，作為美女被曆史遺漏，那是理所當然。之所以辛追能夠得到今天人們的關注，那真還要感謝上天，是上天給她留下了一具不腐之身，才使她有機會重見人世，才會讓這麽多的人知道曾經有一個美女，叫辛追，她曾生活在一個不平凡的世道，而且留下迷一樣的生活經曆，讓人們猜測，並產生對她生前的各種推測，以至使她的傳奇人生的評價，不亞於中國曆史上的四大美女。辛追在九泉之下，如果能夠知道這些，她可能會含笑九泉吧。
欲知後事如何？請看第六十六迴。