迦葉對於王眉攻勢的應對令王眉也感覺到了壓力。由於整個棋盤都在她的掌控之中，她很輕易地便感覺到了神識上傳來的阻力。隨著迦葉身體裏的樹木成長，王眉吃驚的發現，這巨樹的成長吸取的竟然是她棋盤裏的部分靈力！
難道，佛力和陰陽之力亦可相互轉換麽？王眉在對戰中頭腦保持著高度的運轉，她口中繼續唱著《常武》的詞句，心中卻已經琢磨開，是否能夠將迦葉的佛力轉化成為陰陽之力，從而化為己用。
若是不能，至少能夠阻攔住此時他借用自己的結界之力。
“赫赫業業，有嚴天子。王舒保作，匪紹匪遊。徐方繹騷，震驚徐方。如雷如霆，徐方震驚。
王奮厥武，如震如怒。進厥虎臣，闞如虓虎。鋪敦淮濆，仍執醜虜。截彼淮浦，王師之所。”
王眉的歌聲起來，這一次，幻象裏前進的兵勇們腳步聲逐漸加重，而其不徐不疾地氣勢也著實令站立的迦葉亦感受到了壓力。琴聲朗朗，瑟聲鼓鼓，鍾聲嫋嫋，磬聲叮叮。這四種樂器相合，所產生的幻象極其真實，更不要說，此時突然出現的，不知哪裏來的鼓聲。
“咚咚！咚咚！”鼓聲突然震蕩，幻想中的兵勇越發近了。他們手中的青銅長戟以及搖曳的旌旗上，那個顯著的“王”字，竟然帶著雷電之威，直直劈向了完全變作了心樹的迦葉。
此刻迦葉的心樹已經紮根在了他的腳部，他的頭發已經變成了翠綠的枝葉，與樹木合為一體，將他整個人拔高，仿若一尊連接天地間的橋梁，站在王師的軍隊麵前，猶如巨人一般，然而來自大地的震動，身邊河流的洶湧奔騰，都令這巨樹在這一刻顯得搖搖欲墜，孤守無援。
然而巨樹卻並沒有因此而放棄掙紮，王眉細心地感受著整個棋盤幻境的變化，就在這巨樹長成的一刻，王眉明顯感受到了原本迦葉所站立的地方，氣勢陡然一振，原本屬於迦葉的氣息完全消失。隻留下了一株生生不息的大樹。
而她感受到的，消失的陰陽二氣便是從這株大樹處傳來的。奇怪的是，這樹吸收的陰陽二氣並非從樹根處，反而是從樹幹的樹心處，也就是從迦葉原本的心髒所在之處。王眉並不知道，這一棵樹是迦葉修煉出來的四門樹。
正是符合了《楞伽經》內第一層教義“了四門”。四門是指包括了五法、三自性、八識以及二種無我的四項。而無論是四門裏的哪一門，都與他自身的內心相連。反應在四門樹上，便自然而然地應在了樹心的位置。
了然了這一切，王眉心下現出一絲冷笑，她沒有切斷樹心與周遭棋盤的聯係，反而指揮著王師以更快的速度，以更迅猛的陣勢直接衝向了迦葉所化的巨樹樹心所在。
“王旅嘽嘽，如飛如翰。如江如漢，如山之苞。如川之流，綿綿翼翼。不測不克，濯征徐國。
王猶允塞，徐方既來。徐方既同，天子之功。四方既平，徐方來庭。徐方不迴，王曰還歸。”
王眉的詠唱響起，巨樹身後原本奔流的河水此時一滯，瞬間如同被激怒了的猛獸一般，驟然奔騰咆哮了起來。
身後是洶湧奔流而來的河水，身前是奮勇殺敵勢不可擋的王師，四門樹的枝葉開始搖晃，腳下的樹根還沒有來得及滲入紮根，最讓四門樹詫異的是，不論是身後的河水還是身前的兵士，竟然目標一致地奔向了他的樹心！
這是迦葉完全沒有想到的。以往他化出四門樹來破幻境，通常對方都會先來攻擊他的樹根或者是他的枝葉，從來沒有人直接便識破了他的樹心即萬法宗！
迦葉這一吃驚，便喪失了反攻的主動權。王眉控製的兵士以及水流此時已經攻到。迦葉反應過來，也隻能用自己寬大的樹枝去抵擋反抗，無數的枝椏被陰陽所化的刀劍砍斷，那些麵目模糊的兵士，舍生忘死地攻擊著王眉給他們製定的目標，迦葉最後不得不將所有的樹葉化作一麵麵的盾牌，從而抵擋從四麵八方不斷襲來的各色兵刃。
然而即使是這樣，迦葉也不得不經常麵對一些兵士的刀劍，原因無他，他身後的河流總是時不時在他不經意間將他的步法打亂，經常一個大浪在他不經意間就將他卷進了人群當中。
然而這浪頭卻對這些兵士沒有絲毫的影響。迦葉心底很是憋悶，想他堂堂舍利後期的修為，怎麽會落到了如今這樣的一個境地？對麵的那個小女郎，至多也不過就是舍利前期的修為，為什麽會將自己逼到如今這個境地？
即使自己是攻擊薄弱的苦禪僧，也不至於落到如今這樣的一個境地！！
迦葉此時越戰心底疑惑越盛——這些兵士仿佛沒有窮盡，而那絲竹音樂也一時沒有停歇，雖然那女郎的歌聲已經止住，然而為何這些兵士他如何也殺不完全？
王眉此時站在陣中卻看得清晰，迦葉身周所有的位置都被她布上了不一樣的攻陣。這些陣法將迦葉團團圍住，環環相扣，往往迦葉破了其中一環，其周圍的棋子便會支援而上。王眉甚至在這些黑色的棋子邊上布上了不少白色的棋子。隻等最後引爆陰陽二氣。
迦葉的疑惑其實並不難解。他陷入如今的境地全是王眉一步一步早就計劃好的。她先是讓鄭墨將真相告訴迦葉，破壞了迦葉一直以來平靜的心境，隨即與其對戰之前，更是親自用言語懷疑他佛心的根本。
迦葉當時對自己的不自信以及疑惑，很輕易地便成為了他佛心的一個破綻。雖然迦葉是苦禪僧這件事情出乎了王眉的預料。但是佛宗傳到中途的發展不過是從漢朝後期才開始的。其教派也不過就那麽兩三支。
王眉在建康長大，又是梁武帝的近親，耳濡目染自然也對佛經有所涉獵。對於“四門”的闡述，她也算是熟識。如今看到這棵巨樹，聯想到迦葉所修的苦禪，此時自然也聯想到了。而她之前布下的所有疑惑，在這四門當中正對應了三自性中的妄想自性。
苦禪佛修的破綻很難找到，更何況是已經領悟了第一層“了四門”的大佛修。
然而這破綻一經找到，即使不能立刻將之置於死地，使之高境界的優勢發揮不出來也並不是那麽困難。王眉正是看中了這點，這才一心攻擊他的佛心。
她選擇的《常武》一歌，也是氣勢洶洶卻穩紮穩打的歌謠。盡量在不露出自己破綻的情況下，逐步消耗迦葉。目前來看，她的策略卻是用對了。
這一局對決，王眉以穩小勝！
難道，佛力和陰陽之力亦可相互轉換麽？王眉在對戰中頭腦保持著高度的運轉，她口中繼續唱著《常武》的詞句，心中卻已經琢磨開，是否能夠將迦葉的佛力轉化成為陰陽之力，從而化為己用。
若是不能，至少能夠阻攔住此時他借用自己的結界之力。
“赫赫業業，有嚴天子。王舒保作，匪紹匪遊。徐方繹騷，震驚徐方。如雷如霆，徐方震驚。
王奮厥武，如震如怒。進厥虎臣，闞如虓虎。鋪敦淮濆，仍執醜虜。截彼淮浦，王師之所。”
王眉的歌聲起來，這一次，幻象裏前進的兵勇們腳步聲逐漸加重，而其不徐不疾地氣勢也著實令站立的迦葉亦感受到了壓力。琴聲朗朗，瑟聲鼓鼓，鍾聲嫋嫋，磬聲叮叮。這四種樂器相合，所產生的幻象極其真實，更不要說，此時突然出現的，不知哪裏來的鼓聲。
“咚咚！咚咚！”鼓聲突然震蕩，幻想中的兵勇越發近了。他們手中的青銅長戟以及搖曳的旌旗上，那個顯著的“王”字，竟然帶著雷電之威，直直劈向了完全變作了心樹的迦葉。
此刻迦葉的心樹已經紮根在了他的腳部，他的頭發已經變成了翠綠的枝葉，與樹木合為一體，將他整個人拔高，仿若一尊連接天地間的橋梁，站在王師的軍隊麵前，猶如巨人一般，然而來自大地的震動，身邊河流的洶湧奔騰，都令這巨樹在這一刻顯得搖搖欲墜，孤守無援。
然而巨樹卻並沒有因此而放棄掙紮，王眉細心地感受著整個棋盤幻境的變化，就在這巨樹長成的一刻，王眉明顯感受到了原本迦葉所站立的地方，氣勢陡然一振，原本屬於迦葉的氣息完全消失。隻留下了一株生生不息的大樹。
而她感受到的，消失的陰陽二氣便是從這株大樹處傳來的。奇怪的是，這樹吸收的陰陽二氣並非從樹根處，反而是從樹幹的樹心處，也就是從迦葉原本的心髒所在之處。王眉並不知道，這一棵樹是迦葉修煉出來的四門樹。
正是符合了《楞伽經》內第一層教義“了四門”。四門是指包括了五法、三自性、八識以及二種無我的四項。而無論是四門裏的哪一門，都與他自身的內心相連。反應在四門樹上，便自然而然地應在了樹心的位置。
了然了這一切，王眉心下現出一絲冷笑，她沒有切斷樹心與周遭棋盤的聯係，反而指揮著王師以更快的速度，以更迅猛的陣勢直接衝向了迦葉所化的巨樹樹心所在。
“王旅嘽嘽，如飛如翰。如江如漢，如山之苞。如川之流，綿綿翼翼。不測不克，濯征徐國。
王猶允塞，徐方既來。徐方既同，天子之功。四方既平，徐方來庭。徐方不迴，王曰還歸。”
王眉的詠唱響起，巨樹身後原本奔流的河水此時一滯，瞬間如同被激怒了的猛獸一般，驟然奔騰咆哮了起來。
身後是洶湧奔流而來的河水，身前是奮勇殺敵勢不可擋的王師，四門樹的枝葉開始搖晃，腳下的樹根還沒有來得及滲入紮根，最讓四門樹詫異的是，不論是身後的河水還是身前的兵士，竟然目標一致地奔向了他的樹心！
這是迦葉完全沒有想到的。以往他化出四門樹來破幻境，通常對方都會先來攻擊他的樹根或者是他的枝葉，從來沒有人直接便識破了他的樹心即萬法宗！
迦葉這一吃驚，便喪失了反攻的主動權。王眉控製的兵士以及水流此時已經攻到。迦葉反應過來，也隻能用自己寬大的樹枝去抵擋反抗，無數的枝椏被陰陽所化的刀劍砍斷，那些麵目模糊的兵士，舍生忘死地攻擊著王眉給他們製定的目標，迦葉最後不得不將所有的樹葉化作一麵麵的盾牌，從而抵擋從四麵八方不斷襲來的各色兵刃。
然而即使是這樣，迦葉也不得不經常麵對一些兵士的刀劍，原因無他，他身後的河流總是時不時在他不經意間將他的步法打亂，經常一個大浪在他不經意間就將他卷進了人群當中。
然而這浪頭卻對這些兵士沒有絲毫的影響。迦葉心底很是憋悶，想他堂堂舍利後期的修為，怎麽會落到了如今這樣的一個境地？對麵的那個小女郎，至多也不過就是舍利前期的修為，為什麽會將自己逼到如今這個境地？
即使自己是攻擊薄弱的苦禪僧，也不至於落到如今這樣的一個境地！！
迦葉此時越戰心底疑惑越盛——這些兵士仿佛沒有窮盡，而那絲竹音樂也一時沒有停歇，雖然那女郎的歌聲已經止住，然而為何這些兵士他如何也殺不完全？
王眉此時站在陣中卻看得清晰，迦葉身周所有的位置都被她布上了不一樣的攻陣。這些陣法將迦葉團團圍住，環環相扣，往往迦葉破了其中一環，其周圍的棋子便會支援而上。王眉甚至在這些黑色的棋子邊上布上了不少白色的棋子。隻等最後引爆陰陽二氣。
迦葉的疑惑其實並不難解。他陷入如今的境地全是王眉一步一步早就計劃好的。她先是讓鄭墨將真相告訴迦葉，破壞了迦葉一直以來平靜的心境，隨即與其對戰之前，更是親自用言語懷疑他佛心的根本。
迦葉當時對自己的不自信以及疑惑，很輕易地便成為了他佛心的一個破綻。雖然迦葉是苦禪僧這件事情出乎了王眉的預料。但是佛宗傳到中途的發展不過是從漢朝後期才開始的。其教派也不過就那麽兩三支。
王眉在建康長大，又是梁武帝的近親，耳濡目染自然也對佛經有所涉獵。對於“四門”的闡述，她也算是熟識。如今看到這棵巨樹，聯想到迦葉所修的苦禪，此時自然也聯想到了。而她之前布下的所有疑惑，在這四門當中正對應了三自性中的妄想自性。
苦禪佛修的破綻很難找到，更何況是已經領悟了第一層“了四門”的大佛修。
然而這破綻一經找到，即使不能立刻將之置於死地，使之高境界的優勢發揮不出來也並不是那麽困難。王眉正是看中了這點，這才一心攻擊他的佛心。
她選擇的《常武》一歌，也是氣勢洶洶卻穩紮穩打的歌謠。盡量在不露出自己破綻的情況下，逐步消耗迦葉。目前來看，她的策略卻是用對了。
這一局對決，王眉以穩小勝！