王眉雖然占盡上風，但是迦葉卻畢竟是成名已久的佛修。雖然作為苦行僧，法器並沒有幾樣，但是他自身的肉身卻已經錘煉得不下法器。
這些陰陽珠一進到迦葉身邊爆了開來，雖然令他後退了幾步，甚至身上的皮肉都被陰陽二氣爆炸影響，鮮血淋漓顯得尤為恐怖。但是王眉卻明顯地感覺到，迦葉周身的氣勢沒有任何的減損，甚至還因為受傷而更加強勢了起來。
“沒想到，大師修得竟然是苦禪一道。”王眉的眼睛眯了眯，苦禪一道算是佛修中最難纏的一個分類。通常這類佛修還有一個名字叫做“不倒翁”。
由於常年遵循苦行僧的教義，使得己身的筋骨皮膚很是堅韌，在抗擊打方麵非常出色。另一方麵，又由於長期坐苦禪，使得精神極為堅韌，通常不會為幻境所迷，且對於術法的效用極其敏感。
當然，苦禪一道也有其局限性，便在於沒有過多的攻擊手段，大多數的苦禪僧會修習一二擊技，從而增加自己在對戰中的主動性，不過大多數的苦禪僧在對戰中還是運用一個“拖”字訣，將對手耗盡也就獲得了勝利。
“這位施主，迴頭是岸，貧僧不知如何與士族結下仇怨，隻是仇怨從來都是宜解不宜結，如此執著，痛苦的是施主自己。”
這一刻，不知怎麽，迦葉竟然收斂了憤怒之心，反而開始出言相勸了起來。王眉的鳳眼微眯，《無衣》的曲調並沒有因此收斂，她右手一張，排磬的磬架也憑空而現，與鍾架分別占據了棋盤上與她平行的兩個星點。
“禪師，不論是不是你親自下的命令，我琅琊王氏一族五百口人均是死於你佛宗的支持之下。我梁朝士族自問待你佛宗不薄，卻遭如此背叛，以致傾覆全族，如何是你一句‘冤家宜解不宜結’就可以了結的？！”
“施主執念太重。如此修道又如何能到達彼岸？”迦葉似是歎息一聲，充滿悲憫，他竟然在替王眉可惜。
王眉卻大笑了出來：“禪師說這些不過是在動搖我的心性罷了，說到執念，大師執意將佛宗傳播到蒼嵐一界，甚至不惜開了殺戒，這難道不是一種執念？這以萬人性命壘築的佛門血蓮，不知道大師可能安然坐在其上得道成佛？！”
“施主入魔深矣，貧僧……”迦葉一噎，半晌最終還是歎了一口氣，隻不過他麵上的慈悲麵容卻再也沒有出現。顯然王眉所說也正中了他心下的一劫。
“得了吧，禪師，入魔入佛不過就是一念之間的事情。你現在不也在拿起屠刀？不若你現在放下屠刀，我助你一臂之力成佛如何？！”
王眉的聲音裏充滿了戾氣，眼前這個老和尚的慈眉善目在她眼中卻如同地獄惡鬼一般可憎可惡。單單站在他迦葉的對麵，那一日自己單騎闖入建康的情景便一次次浮現在她的腦海之中：
父兄高掛城樓上的頭顱，烏衣巷被族人鮮血染紅的石路，母親圓嫗被拋屍亂葬，甚至被孤魂野鬼占據了的身子。王眉永遠無法忘記，自己親手將母親和圓嫗的屍體打散時候的絕望。
“迦葉，你佛宗在此界再無傳道之可能。有我王眉在一天，這一界的佛宗便是我一日的仇敵！如今便讓你這番僧見識見識我華夏之師！”
王眉的雙眼漆黑如墨，全然讓人看不清她的情緒，但是她身後殘影開始敲響的石磬裏傳出的悅耳曲調，卻堅定地表明了她此刻要將迦葉留在這裏的決心。
編磬發出清越的音節同時，虎麵鍾的音調也隨之一變，之前《無衣》所展現出的殺伐之氣一改，轉而變作恢弘的音調。隨著這磬鍾合奏，王眉的身體裏再次飄出兩個人影，這人影一出，琴瑟和鳴的弦曲悠然便奏出了《大雅·常武》的配曲。
而站在棋盤正中央的王眉，這一次終於開口唱和。每一句唱出，這棋盤上的局勢都是一變。
“赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大師皇父。整我六師，以脩我戎。既敬既戒，惠此南國。”
王眉和著樂曲的聲音一傳出，迦葉便覺得自己麵前的景象一變，他麵前再不是黑白交錯的棋盤，而是一片黃沙漫天的古戰場。此時在他麵前的是浩渺如海的兵士。
迦葉暗恨，自己竟然不知不覺中著了這小女郎的道。之前她言語上挑釁自己，令自己確實一度有所懷疑自己所堅持所做之事是否過於執著，然而卻沒想到她卻趁虛而入，就勢在自己的佛心破綻中建立起了這樣的一個世界。
然而，迦葉畢竟是苦禪佛修，對於這種幻境天然便有所抗性，即使如今被王眉帶入了她所設計的幻境之中，迦葉也不慌不忙。他周身的一百零八顆佛珠再次轉動起來，同時，口中的經文再次變換，已經從《金剛般若波羅蜜經》轉換成了《楞伽阿跋多羅寶經》。
他周身的氣場也隨之一遍，更加寬廣無垠了起來。從他心髒的位置，此時逐漸形成了一棵小樹苗的形狀，而此時的迦葉仿佛便是一棵正在茁壯成長的樹木。
王眉卻並沒有放棄她的部署。這一卷《常武》是她胎光晉級後可以掌握的一首古曲。連同她領悟的棋盤結界，其功效卻並非隻是幻境那麽簡單。
看著迦葉從心髒處長出的那一棵巨樹。王眉心底的冷笑加身，從她檀口中湧出的歌詞卻並沒有任何的間斷：
“王謂尹氏，命程伯休父，左右陳行。戒我師旅，率彼淮浦，省此徐土。不留不處，三事就緒。”
原本幻象內那些士兵此時竟然自然地分開了隊列，而迦葉身前背後驟然便出現了一條長河，在幻境之外的棋盤內，黑色棋子此時也已經開始了自己的排兵布陣。悄然地，在迦葉沉浸在自己“心樹”的成長時候，這些黑色的棋子已經慢慢包圍了他。
迦葉對於無論是幻境還是棋盤內的變化仿若都沒有所覺。隻是專注地念誦著《楞伽阿跋多羅寶經》，而他的心樹在這個過程中也越發壯大，逐漸展開了它的枝葉，且其根部也不再隻是根植於他的心髒位置，而是漸漸伸向了他的腿部。
這些陰陽珠一進到迦葉身邊爆了開來，雖然令他後退了幾步，甚至身上的皮肉都被陰陽二氣爆炸影響，鮮血淋漓顯得尤為恐怖。但是王眉卻明顯地感覺到，迦葉周身的氣勢沒有任何的減損，甚至還因為受傷而更加強勢了起來。
“沒想到，大師修得竟然是苦禪一道。”王眉的眼睛眯了眯，苦禪一道算是佛修中最難纏的一個分類。通常這類佛修還有一個名字叫做“不倒翁”。
由於常年遵循苦行僧的教義，使得己身的筋骨皮膚很是堅韌，在抗擊打方麵非常出色。另一方麵，又由於長期坐苦禪，使得精神極為堅韌，通常不會為幻境所迷，且對於術法的效用極其敏感。
當然，苦禪一道也有其局限性，便在於沒有過多的攻擊手段，大多數的苦禪僧會修習一二擊技，從而增加自己在對戰中的主動性，不過大多數的苦禪僧在對戰中還是運用一個“拖”字訣，將對手耗盡也就獲得了勝利。
“這位施主，迴頭是岸，貧僧不知如何與士族結下仇怨，隻是仇怨從來都是宜解不宜結，如此執著，痛苦的是施主自己。”
這一刻，不知怎麽，迦葉竟然收斂了憤怒之心，反而開始出言相勸了起來。王眉的鳳眼微眯，《無衣》的曲調並沒有因此收斂，她右手一張，排磬的磬架也憑空而現，與鍾架分別占據了棋盤上與她平行的兩個星點。
“禪師，不論是不是你親自下的命令，我琅琊王氏一族五百口人均是死於你佛宗的支持之下。我梁朝士族自問待你佛宗不薄，卻遭如此背叛，以致傾覆全族，如何是你一句‘冤家宜解不宜結’就可以了結的？！”
“施主執念太重。如此修道又如何能到達彼岸？”迦葉似是歎息一聲，充滿悲憫，他竟然在替王眉可惜。
王眉卻大笑了出來：“禪師說這些不過是在動搖我的心性罷了，說到執念，大師執意將佛宗傳播到蒼嵐一界，甚至不惜開了殺戒，這難道不是一種執念？這以萬人性命壘築的佛門血蓮，不知道大師可能安然坐在其上得道成佛？！”
“施主入魔深矣，貧僧……”迦葉一噎，半晌最終還是歎了一口氣，隻不過他麵上的慈悲麵容卻再也沒有出現。顯然王眉所說也正中了他心下的一劫。
“得了吧，禪師，入魔入佛不過就是一念之間的事情。你現在不也在拿起屠刀？不若你現在放下屠刀，我助你一臂之力成佛如何？！”
王眉的聲音裏充滿了戾氣，眼前這個老和尚的慈眉善目在她眼中卻如同地獄惡鬼一般可憎可惡。單單站在他迦葉的對麵，那一日自己單騎闖入建康的情景便一次次浮現在她的腦海之中：
父兄高掛城樓上的頭顱，烏衣巷被族人鮮血染紅的石路，母親圓嫗被拋屍亂葬，甚至被孤魂野鬼占據了的身子。王眉永遠無法忘記，自己親手將母親和圓嫗的屍體打散時候的絕望。
“迦葉，你佛宗在此界再無傳道之可能。有我王眉在一天，這一界的佛宗便是我一日的仇敵！如今便讓你這番僧見識見識我華夏之師！”
王眉的雙眼漆黑如墨，全然讓人看不清她的情緒，但是她身後殘影開始敲響的石磬裏傳出的悅耳曲調，卻堅定地表明了她此刻要將迦葉留在這裏的決心。
編磬發出清越的音節同時，虎麵鍾的音調也隨之一變，之前《無衣》所展現出的殺伐之氣一改，轉而變作恢弘的音調。隨著這磬鍾合奏，王眉的身體裏再次飄出兩個人影，這人影一出，琴瑟和鳴的弦曲悠然便奏出了《大雅·常武》的配曲。
而站在棋盤正中央的王眉，這一次終於開口唱和。每一句唱出，這棋盤上的局勢都是一變。
“赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大師皇父。整我六師，以脩我戎。既敬既戒，惠此南國。”
王眉和著樂曲的聲音一傳出，迦葉便覺得自己麵前的景象一變，他麵前再不是黑白交錯的棋盤，而是一片黃沙漫天的古戰場。此時在他麵前的是浩渺如海的兵士。
迦葉暗恨，自己竟然不知不覺中著了這小女郎的道。之前她言語上挑釁自己，令自己確實一度有所懷疑自己所堅持所做之事是否過於執著，然而卻沒想到她卻趁虛而入，就勢在自己的佛心破綻中建立起了這樣的一個世界。
然而，迦葉畢竟是苦禪佛修，對於這種幻境天然便有所抗性，即使如今被王眉帶入了她所設計的幻境之中，迦葉也不慌不忙。他周身的一百零八顆佛珠再次轉動起來，同時，口中的經文再次變換，已經從《金剛般若波羅蜜經》轉換成了《楞伽阿跋多羅寶經》。
他周身的氣場也隨之一遍，更加寬廣無垠了起來。從他心髒的位置，此時逐漸形成了一棵小樹苗的形狀，而此時的迦葉仿佛便是一棵正在茁壯成長的樹木。
王眉卻並沒有放棄她的部署。這一卷《常武》是她胎光晉級後可以掌握的一首古曲。連同她領悟的棋盤結界，其功效卻並非隻是幻境那麽簡單。
看著迦葉從心髒處長出的那一棵巨樹。王眉心底的冷笑加身，從她檀口中湧出的歌詞卻並沒有任何的間斷：
“王謂尹氏，命程伯休父，左右陳行。戒我師旅，率彼淮浦，省此徐土。不留不處，三事就緒。”
原本幻象內那些士兵此時竟然自然地分開了隊列，而迦葉身前背後驟然便出現了一條長河，在幻境之外的棋盤內，黑色棋子此時也已經開始了自己的排兵布陣。悄然地，在迦葉沉浸在自己“心樹”的成長時候，這些黑色的棋子已經慢慢包圍了他。
迦葉對於無論是幻境還是棋盤內的變化仿若都沒有所覺。隻是專注地念誦著《楞伽阿跋多羅寶經》，而他的心樹在這個過程中也越發壯大，逐漸展開了它的枝葉，且其根部也不再隻是根植於他的心髒位置，而是漸漸伸向了他的腿部。