欒奕就這樣借助欒家商會在商場上不可撼動的地位，將上下遊產業引入了豫州。而與之相通的，他的上下遊商會同樣也有著各自的產業鏈。一條條脈絡清晰的商業鏈條，在欒奕穿針引線下，繞進了豫州，並在廣袤的豫州平原上支撐了一張裹滿財富的大。
教區各大商會在豫州興建產業，為豫州帶來海量的財富，這部分收益甚至比土地交易得來還要多上許多。
欒奕把所有收益全部撥給了盧植，責令其用這筆錢財救扶災難和修築州內重鎮城牆、橋梁。同時，他還給盧植下達了一個硬性任務，要求其在即刻修一條從汝南穿兗州直達濟南的商道。他還要求商道必須可以容納八輛馬車並肩行事，且在路段上每隔五十裏設置一座哨所，保證官道安全、暢通，以防山賊劫掠往來客商。
如此一來，結束了青州、徐州段大運河工程的工匠們又有了新的用武之地。同時豫州地處中原腹地，南通荊州揚州、西可達漢中，乃是向西南開展貿易的畢竟之地。寬敞安全的官道建成以後，豫州的交通更加便利，經濟繁榮速度也就自然再上一層，形成了良性的互動。
複蘇的經濟給豫州帶來的好處是顯而易見的。新的土地主，新的工坊，新的商鋪在帶來財富的同時，還為豫州地界上的百姓送來了海量的工作機會。
農人有地可耕；工匠有工可作，死氣沉沉的豫州煥發起了勃勃生機。
當然，與教區其他州郡相比，豫州的這點生氣最多隻能算是星星之火。
隻不過，俗話說得好，星星之火可以燎原。良性的社會形態已然鑄就，剩下的隻需隨時日增長，讓它自主發展。
隨著欒奕借用經濟杠杆炮製的係列措施全麵鋪開，僅用短短半年多時間，深陷在蕭條泥沼裏的豫州便出現的明顯的複蘇景象。這讓曹操一度震驚不已，麵對如此境況，曹操直唿“子奇真神人也，能讓豫州這麽短時間恢複生產，並走向富裕。堪稱奇跡。”
更讓曹操震驚的是：三年後，汝南至濟南的商道正式投入使用，豫州的工商農業又得到了進一步的飛躍。並一舉成為大漢首屈一指的旱碼頭。
而所謂的旱碼頭，便是與漕、海運碼頭相對的陸運碼頭。來自教區各地的商品貨物通過陸運在豫州集結，又以此為中轉站轉運荊州、益州。反過來，益州、荊州的產物也會運到這裏，再轉去教區和河北冀州並州幽州等地。
借助得天獨厚的地利，豫州就這樣成了中原地區貨物的流轉地，與之並生的還有一座座巨大的市場和規模宏大的集市。
巨宗商品貿易帶動下，豫州的經濟迅速崛起，生產總值眼見就要超過徐州。
當然，這是後話，與眼下時局的走向暫時無關。
大漢聖元五年，聖母教教區各地在舔舐戰爭留下的傷口中度過，這同時也意味著欒奕製定的第一個五年計劃步入了尾聲。
從結果上來看，第一個五年計劃可以說是順利完成。
軍事領域。教會成功攻占了徐豫二州，將版圖擴大了一倍，同時還引來了曹操、曹仁、夏侯惇、夏侯淵、李典、樂進、張繡，以及劉備帳下舊將徐晃、於禁等一係列人才的加入。更為讓人興奮的是，隨著荀彧、荀攸、程昱的到來，救世八賢才，除了戲誌才在袁紹帳下謀事，其餘人等全在為教會出謀劃策，大大加強了教會的軍政、行政能力。
軍事工業方麵。教會兵器製造所在大匠蒲元引領下，兢兢業業，勤勤懇懇，在保證兵器生產製造的同時，大力研發創新。先後出品了由蒲元親自設計、研製的百煉強刀——神刀；由鐵匠學徒鄭渾之字鄭鈞一手改良的步兵重鎧甲步人甲和騎兵鎖子甲；以及由劉燁主導發明的遠射程投石車——霹靂車，可謂取得不小的成績。
教育方麵。隨著聖城大學堂、神聖軍師大學堂、聖十字醫科學堂、聖母工科學院和聖福音藝術學堂五座教會主辦的學堂投入使用。教區內由地方蒙學、縣級初學、州郡中學和聖城濟南大學堂組建的四級教育體係正式建設完成。其中，地方蒙學和縣級初學全麵實現免費義務教育，學生學習生活費用由地方教會承擔，學時一共四年。畢業後，可參加進階考試，考試通過者入州郡中學就讀。中學學製也是四年，畢業後可繼續報考大學堂再進修三年。
各大學他於在聖元一年秋季建設完成，經過三年時間的培養，五所大學為教會培養出了第一批優秀畢業生，共計兩千二百餘人。這部分人通過考核均可留在教會工作。聖城大學堂和聖福音藝術學堂的畢業生會被業生會被派到地方教堂從事傳教、教務管理等事務。
在神聖軍師大學堂學習兵法軍陣的學子，則被派到各地方軍團，依據平日成績出任連長、什等底層軍官，從基層做起，為聖教效力。
聖十字醫科學堂的畢業生數量最少，可是需求量卻很大。各地方教堂希望自家地盤上能多些醫者為轄內患病信徒診治，各地方軍團則希望軍中能多些醫官，以便站時拯救傷兵的性命。所以，醫科畢業生最為搶手。
為此，在得知聖十字醫科學堂首屆學院畢業之後，呂布當即派人送上親筆書信向欒奕要人。言辭懇切對欒奕說：青州未來是直麵河北的主戰場之一，戰事肯定十分慘烈，傷亡自不必說。為了保全衛士們的性命，特別是讓那些戰鬥經驗豐富的老兵存活下來，他的聖熊軍需要大批醫務官，希望欒奕把這屆醫科學堂的學子都分到他們聖熊軍去。
把書信從頭到尾看完，欒奕的嘴霎時間耷拉下來，暗罵呂布獅子口張得可夠大的，聖十字醫科學堂這屆一共就有二百多個畢業生，全都分給他，別的軍團怎麽辦，地方教區醫療衛生還怎麽發展？
欒奕隨即寫信迴絕了呂布，隻從畢業生中分出二十人派去了青州。
按理說，二十名畢業生已經不算少了。占了總畢業生數的將近十分之一。比其他地方多了不止一星半點。比身為徐州刺史的關羽多了十人的配額。
可是呂布仍不知足，竟親自跑了趟濟南找欒奕要人。欒奕到死也忘不了呂布那番胡攪蠻纏樣，欒奕幹嘛他幹嘛，欒奕去哪他去哪。欒奕吃飯他陪著，欒奕撒尿他看著，欒奕睡覺他守著，同時還喋喋不休的重複青州那點破事。
搞得欒奕一個頭倆大，最後被磨得不行，才又多給了他五個名額。
呂布大喜而歸。可是達成所願後，你老老實實迴你的青州不就是了？呂布偏不，到處招搖，逢人就炫耀，“嘿，兄台，這次俺呂布從教主那兒要來了二十五個醫科生，厲害吧！”
這事後來讓盧植、關羽和各州宗主教聽了去，這幾位立刻不幹了，也來心急火燎趕到濟南找欒奕要人，生怕人頭兒都讓別人搶走，搞得欒奕一個頭倆大。
他比誰都想給地方上供應充足的醫科人才，可是眼下他哪有那麽多的人呐。
幾天內，他就被各地教會首腦折騰的不行，最後眼一瞪，腳一踱幹脆把這事兒丟給荀彧處理。
別說，荀彧無愧救世海才之名，在內政上當真是一把好手。他把眾人召集了來，向他們解釋未來戰爭中青州所處的位置有著極大的軍事價值，很有可能會有一場惡戰。所以，呂布多分得一些醫者也是理所應當的。
隨後，他還告訴眾人，呂布份額居多隻是暫時的。等到明年下屆醫科生畢業時，他的額度就會降到與大家一樣的標準。同時還會有另外一個教區，比如濟南國聖堂武士軍會得到遠超眾人的25名醫者。接下來的後年，聖堂武士軍的醫者數量又會迴到平均值，隨即另有別的軍團或教區可以得到高份額的醫者量……以此類推。
也就是說，每年都會有一家將會組織可以獲得更多數量的醫者，年年不同，人人有份。大家不必著急，教會一定會根據實際情況作出公平的安排。
一聽自家終有一年也能跟呂布一樣得到25人的份額，各地教會組織首腦這才心理安慰許多。在相繼表示願意遵從教主安排後，各自離去了。
欒奕得知自己費盡口舌都沒能解決掉的問題，卻被荀彧三言兩語搞定，頓覺震驚不已。同時更多的則是感歎：
若論玩弄金融經濟，荀彧遠非他欒奕的對手；謀劃用計，荀彧不如郭嘉；軍法陣列他不如徐庶；可論起與人溝通，協調關係，梳理內政，無論是他也好，郭嘉、徐庶也罷，都要比荀彧差上一籌。
“世人雲：術業有專攻，當真不假呐！”
聖十字醫科學堂得到了妥善的安置，剩下還有聖母工科學院的學生。相對於其他門類的畢業生，工科學院學生們有更多的選擇。
畢業後，他們可以選擇到教會直屬的兵器製造所，也可以選擇脫離教會，加入到教區各大商會中從事生產管理、研發和製造工作。有家中頗有資財者，在學會手藝學成之後，也可以直接選擇自起爐灶，自主創業。
無論選擇走哪條道路，都能獲得一份不錯的收入。同時也為教會生產力的提高做出應有的貢獻。
!!
教區各大商會在豫州興建產業，為豫州帶來海量的財富，這部分收益甚至比土地交易得來還要多上許多。
欒奕把所有收益全部撥給了盧植，責令其用這筆錢財救扶災難和修築州內重鎮城牆、橋梁。同時，他還給盧植下達了一個硬性任務，要求其在即刻修一條從汝南穿兗州直達濟南的商道。他還要求商道必須可以容納八輛馬車並肩行事，且在路段上每隔五十裏設置一座哨所，保證官道安全、暢通，以防山賊劫掠往來客商。
如此一來，結束了青州、徐州段大運河工程的工匠們又有了新的用武之地。同時豫州地處中原腹地，南通荊州揚州、西可達漢中，乃是向西南開展貿易的畢竟之地。寬敞安全的官道建成以後，豫州的交通更加便利，經濟繁榮速度也就自然再上一層，形成了良性的互動。
複蘇的經濟給豫州帶來的好處是顯而易見的。新的土地主，新的工坊，新的商鋪在帶來財富的同時，還為豫州地界上的百姓送來了海量的工作機會。
農人有地可耕；工匠有工可作，死氣沉沉的豫州煥發起了勃勃生機。
當然，與教區其他州郡相比，豫州的這點生氣最多隻能算是星星之火。
隻不過，俗話說得好，星星之火可以燎原。良性的社會形態已然鑄就，剩下的隻需隨時日增長，讓它自主發展。
隨著欒奕借用經濟杠杆炮製的係列措施全麵鋪開，僅用短短半年多時間，深陷在蕭條泥沼裏的豫州便出現的明顯的複蘇景象。這讓曹操一度震驚不已，麵對如此境況，曹操直唿“子奇真神人也，能讓豫州這麽短時間恢複生產，並走向富裕。堪稱奇跡。”
更讓曹操震驚的是：三年後，汝南至濟南的商道正式投入使用，豫州的工商農業又得到了進一步的飛躍。並一舉成為大漢首屈一指的旱碼頭。
而所謂的旱碼頭，便是與漕、海運碼頭相對的陸運碼頭。來自教區各地的商品貨物通過陸運在豫州集結，又以此為中轉站轉運荊州、益州。反過來，益州、荊州的產物也會運到這裏，再轉去教區和河北冀州並州幽州等地。
借助得天獨厚的地利，豫州就這樣成了中原地區貨物的流轉地，與之並生的還有一座座巨大的市場和規模宏大的集市。
巨宗商品貿易帶動下，豫州的經濟迅速崛起，生產總值眼見就要超過徐州。
當然，這是後話，與眼下時局的走向暫時無關。
大漢聖元五年，聖母教教區各地在舔舐戰爭留下的傷口中度過，這同時也意味著欒奕製定的第一個五年計劃步入了尾聲。
從結果上來看，第一個五年計劃可以說是順利完成。
軍事領域。教會成功攻占了徐豫二州，將版圖擴大了一倍，同時還引來了曹操、曹仁、夏侯惇、夏侯淵、李典、樂進、張繡，以及劉備帳下舊將徐晃、於禁等一係列人才的加入。更為讓人興奮的是，隨著荀彧、荀攸、程昱的到來，救世八賢才，除了戲誌才在袁紹帳下謀事，其餘人等全在為教會出謀劃策，大大加強了教會的軍政、行政能力。
軍事工業方麵。教會兵器製造所在大匠蒲元引領下，兢兢業業，勤勤懇懇，在保證兵器生產製造的同時，大力研發創新。先後出品了由蒲元親自設計、研製的百煉強刀——神刀；由鐵匠學徒鄭渾之字鄭鈞一手改良的步兵重鎧甲步人甲和騎兵鎖子甲；以及由劉燁主導發明的遠射程投石車——霹靂車，可謂取得不小的成績。
教育方麵。隨著聖城大學堂、神聖軍師大學堂、聖十字醫科學堂、聖母工科學院和聖福音藝術學堂五座教會主辦的學堂投入使用。教區內由地方蒙學、縣級初學、州郡中學和聖城濟南大學堂組建的四級教育體係正式建設完成。其中，地方蒙學和縣級初學全麵實現免費義務教育，學生學習生活費用由地方教會承擔，學時一共四年。畢業後，可參加進階考試，考試通過者入州郡中學就讀。中學學製也是四年，畢業後可繼續報考大學堂再進修三年。
各大學他於在聖元一年秋季建設完成，經過三年時間的培養，五所大學為教會培養出了第一批優秀畢業生，共計兩千二百餘人。這部分人通過考核均可留在教會工作。聖城大學堂和聖福音藝術學堂的畢業生會被業生會被派到地方教堂從事傳教、教務管理等事務。
在神聖軍師大學堂學習兵法軍陣的學子，則被派到各地方軍團，依據平日成績出任連長、什等底層軍官，從基層做起，為聖教效力。
聖十字醫科學堂的畢業生數量最少，可是需求量卻很大。各地方教堂希望自家地盤上能多些醫者為轄內患病信徒診治，各地方軍團則希望軍中能多些醫官，以便站時拯救傷兵的性命。所以，醫科畢業生最為搶手。
為此，在得知聖十字醫科學堂首屆學院畢業之後，呂布當即派人送上親筆書信向欒奕要人。言辭懇切對欒奕說：青州未來是直麵河北的主戰場之一，戰事肯定十分慘烈，傷亡自不必說。為了保全衛士們的性命，特別是讓那些戰鬥經驗豐富的老兵存活下來，他的聖熊軍需要大批醫務官，希望欒奕把這屆醫科學堂的學子都分到他們聖熊軍去。
把書信從頭到尾看完，欒奕的嘴霎時間耷拉下來，暗罵呂布獅子口張得可夠大的，聖十字醫科學堂這屆一共就有二百多個畢業生，全都分給他，別的軍團怎麽辦，地方教區醫療衛生還怎麽發展？
欒奕隨即寫信迴絕了呂布，隻從畢業生中分出二十人派去了青州。
按理說，二十名畢業生已經不算少了。占了總畢業生數的將近十分之一。比其他地方多了不止一星半點。比身為徐州刺史的關羽多了十人的配額。
可是呂布仍不知足，竟親自跑了趟濟南找欒奕要人。欒奕到死也忘不了呂布那番胡攪蠻纏樣，欒奕幹嘛他幹嘛，欒奕去哪他去哪。欒奕吃飯他陪著，欒奕撒尿他看著，欒奕睡覺他守著，同時還喋喋不休的重複青州那點破事。
搞得欒奕一個頭倆大，最後被磨得不行，才又多給了他五個名額。
呂布大喜而歸。可是達成所願後，你老老實實迴你的青州不就是了？呂布偏不，到處招搖，逢人就炫耀，“嘿，兄台，這次俺呂布從教主那兒要來了二十五個醫科生，厲害吧！”
這事後來讓盧植、關羽和各州宗主教聽了去，這幾位立刻不幹了，也來心急火燎趕到濟南找欒奕要人，生怕人頭兒都讓別人搶走，搞得欒奕一個頭倆大。
他比誰都想給地方上供應充足的醫科人才，可是眼下他哪有那麽多的人呐。
幾天內，他就被各地教會首腦折騰的不行，最後眼一瞪，腳一踱幹脆把這事兒丟給荀彧處理。
別說，荀彧無愧救世海才之名，在內政上當真是一把好手。他把眾人召集了來，向他們解釋未來戰爭中青州所處的位置有著極大的軍事價值，很有可能會有一場惡戰。所以，呂布多分得一些醫者也是理所應當的。
隨後，他還告訴眾人，呂布份額居多隻是暫時的。等到明年下屆醫科生畢業時，他的額度就會降到與大家一樣的標準。同時還會有另外一個教區，比如濟南國聖堂武士軍會得到遠超眾人的25名醫者。接下來的後年，聖堂武士軍的醫者數量又會迴到平均值，隨即另有別的軍團或教區可以得到高份額的醫者量……以此類推。
也就是說，每年都會有一家將會組織可以獲得更多數量的醫者，年年不同，人人有份。大家不必著急，教會一定會根據實際情況作出公平的安排。
一聽自家終有一年也能跟呂布一樣得到25人的份額，各地教會組織首腦這才心理安慰許多。在相繼表示願意遵從教主安排後，各自離去了。
欒奕得知自己費盡口舌都沒能解決掉的問題，卻被荀彧三言兩語搞定，頓覺震驚不已。同時更多的則是感歎：
若論玩弄金融經濟，荀彧遠非他欒奕的對手；謀劃用計，荀彧不如郭嘉；軍法陣列他不如徐庶；可論起與人溝通，協調關係，梳理內政，無論是他也好，郭嘉、徐庶也罷，都要比荀彧差上一籌。
“世人雲：術業有專攻，當真不假呐！”
聖十字醫科學堂得到了妥善的安置，剩下還有聖母工科學院的學生。相對於其他門類的畢業生，工科學院學生們有更多的選擇。
畢業後，他們可以選擇到教會直屬的兵器製造所，也可以選擇脫離教會，加入到教區各大商會中從事生產管理、研發和製造工作。有家中頗有資財者，在學會手藝學成之後，也可以直接選擇自起爐灶，自主創業。
無論選擇走哪條道路，都能獲得一份不錯的收入。同時也為教會生產力的提高做出應有的貢獻。
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