憶二戰時期在哈爾濱生活過的猶太人們
很多人知道猶太人曾是一個四處流浪沒有家園的民族，也有不少人知道宋朝時就有猶太人來中國定居，他們最後悄無聲息的融入了這片善於包容的土地，再也無從分辨。更有人知道二戰時期上海的猶太人雖無生命之憂卻命運慘淡。但是，恐怕少有人知道，二戰時期中國最寒冷的邊城——哈爾濱，卻被猶太人認為是最溫暖的地方。
曾經，哈爾濱是一座流亡者的城市，其中又已被法西斯迫害的猶太人居多，他們不僅背負著猶太人的夢想和苦難，同時也帶來了自己獨特的文化和世界各地的藝術。難忘的俄式單體式民宅、猶太樓與猶太墓地、永遠的老木板房、紅十字幼兒園、藝術山牆、格瓦裏斯基私邸、斯基德爾斯基私邸、敖連特電影院與中國最早的電影院、哈爾濱的猶太建築、中東鐵路普育學校、夢中的江沿小學校、共同羅列出多元的哈爾濱建築風情中最複雜精美的結構。這些建築也和這個民族一樣，從堅硬的鋼鐵水泥中，透出淡淡憂傷。
當地人阿成從很小的時候就察覺到周遭與眾不同的氛圍，他對哈爾濱的記憶便始於一首悲傷的歌。
別哭泣，別哭泣
迷途的羔羊——
生活總有別離，總有別離。
……
是什麽讓猶太人如此憂傷？這敏感早熟的孩子，開始留意各種片段和傳說，多少年後，當他能夠完全理解猶太人時，他便把這些故事記錄下來，他的筆觸是柔軟的，不但描繪了中國最具異域風情的城市的風景，還記下建設這座城市的猶太人的故事。每天和屍體打交道卻不願死在異鄉的看屍人，因擦皮鞋而結緣的鞋匠夫妻，會說好幾國語言的普通獵人，風騷的俄國女老板。馬車夫後來變成喜歡馬的富翁，混血小木匠與他的中國父親。每個故事都看似平淡，但看到最後你會發現，你的眼睛濕潤了，憂傷不像悲痛，你的淚水不足以流下來，但你的視線一定會模糊的。
阿成就這樣於無意中做了猶太人在中國經曆的見證人和撰史者。令他想不到的是，他筆下的那個時代，那個猶太人小世界裏，各色人物中，竟然生活著以色列總理埃胡德.奧爾默特和美國前國務卿亨利.基辛格的祖輩，其實還有更多我們不知道的當今世界財經巨頭，文化巨匠，政府要人，著名音樂家的祖輩，也葬在哈爾濱別致的猶太人公墓中。可以肯定的說：是哈爾濱，保留了如此眾多的優秀基因。嗬嗬。
中國就像一位慈祥的老媽媽，不但收留下一群毫無血緣關係的猶太孤兒。還看著他們長大，強壯起來。猶太人在哈市建立了自己的各種幼兒園，小學，中學，大學，軍校和政治團體，猶太複國主義幾乎是從娃娃抓起的。無數熱血青年是從哈爾濱，從中國奔赴猶太建國的戰場。總理埃胡德.奧爾默特的父母就在這股中堅力量之中。當1948年以色列成立時，誰能想到，竟有那麽多建國功臣和戰士的童年，是在鬆花江邊度過的呢。
這本書寫得不是一座城市，一群人。它寫的是兩個國家，一個時代，
猶太人在哈爾濱的曆史是猶太人在現代中國存在的不可分割的中心環節。
我的父母莫德卡?奧爾默特和貝拉?奧爾默特就曾在這座城市生活了很長一段時間。在那裏，他們加入了青年組織“貝塔”，受到錫安主義思想的感召，並使他們迴歸以色列這塊土地。
一個夢想在哈爾濱誕生了，一個錫安主義運動的夢想——把尚未誕生的以色列國變成猶太民族的家園。當時的環境有利於哈爾濱的猶太人開展錫安主義運動，鼓舞著我的父母和他們的朋友後來迴到這塊土地，為實現猶太人古老的錫安主義理想繼續努力。
哈爾濱的猶太社區一度生機勃勃，光芒耀眼。特別是在兩次世界大戰之間，錫安主義運動還曾經達到頂峰，隨後卻衰落了。我祖先埋葬的地方——哈爾濱猶太公墓，至今仍保存完好。
——埃胡德?奧爾默特（以色列總理）
猶太人在哈爾濱的節略年表.
1899隨著中東鐵路的建設，s.i.別爾采裏成為第一個來哈的猶太人。
1903猶太人在哈爾濱創立自己的民族社團組織猶太宗教公會。公會理事會的選舉獲警察局批準。
1905猶太士兵約瑟夫?特魯姆佩爾道在哈爾濱創辦了“巴勒斯坦農業生產合作社”（不久歸國，1912年去巴勒斯坦，後成為以色列民族英雄。“貝塔”青年組織就是以他的姓氏命名的）。
1907哈爾濱猶太小學開辦，
1908哈爾濱猶太人達6000人。
1909哈爾濱錫安主義小組成立.
1915歐洲部分猶太難民來哈。哈爾濱猶太社團成立救助歐戰猶太難民委員會，
1917哈爾濱猶太人移居巴勒斯坦促進協會改稱哈爾濱錫安主義組織，召開第一次錫安主義者大會。
1918哈爾濱猶太青年組織猶太軍團，準備開赴巴勒斯坦為複國而戰。
1920遠東巴勒斯坦情報局由上海遷至哈爾濱，是年，大批猶太人從符拉迪沃斯托克等地遷居哈爾濱，哈爾濱猶太人口增至20000人。1921哈爾濱第一音樂學校創辦，其藝術委員會中大部分是猶太音樂家，如v.d.特拉赫金伯格、v.l.格爾施戈琳娜等。是年，哈爾濱猶太人體育組織“馬卡比”創立。
1922哈爾濱猶太國民銀行開業。
1933哈爾濱猶太醫院在東商市街（現西五道街）破土動工。
青年猶太鋼琴家西蒙?卡斯普在哈爾濱被日本憲兵隊指使的俄匪綁架。匪徒向其父索要贖金30萬元。
1937第一次遠東地區猶太人社區代表大會在馬迭爾賓館舉行，與會者700多人。
1945蘇軍第一遠東方麵軍空降兵占領哈爾濱機場。蘇聯紅軍進駐哈爾濱。
1947聯合國大會通過關於巴勒斯坦問題的第181號決議。
1948大衛 本—古裏安宣布以色列獨立宣言，宣告以色列建國。
1953據猶太宗教公會統計報告，自1903年至1952年在哈爾濱故去的猶太人共3128人，其中男1904人，女1224人。
1956哈爾濱猶太新會堂關閉。
1958在哈爾濱猶太人294人。
1959哈爾濱猶太宗教公會祝賀中華人民共和國成立10周年。10.月哈爾濱猶太國民銀行關閉。
1962哈爾濱猶太宗教教公會關閉。
1985哈爾濱最後一位猶太人阿哥列去世。
2003丹 本—卡南來黑龍江大學任教，成為21世紀定居在哈爾濱的第一個猶太人。
很多人知道猶太人曾是一個四處流浪沒有家園的民族，也有不少人知道宋朝時就有猶太人來中國定居，他們最後悄無聲息的融入了這片善於包容的土地，再也無從分辨。更有人知道二戰時期上海的猶太人雖無生命之憂卻命運慘淡。但是，恐怕少有人知道，二戰時期中國最寒冷的邊城——哈爾濱，卻被猶太人認為是最溫暖的地方。
曾經，哈爾濱是一座流亡者的城市，其中又已被法西斯迫害的猶太人居多，他們不僅背負著猶太人的夢想和苦難，同時也帶來了自己獨特的文化和世界各地的藝術。難忘的俄式單體式民宅、猶太樓與猶太墓地、永遠的老木板房、紅十字幼兒園、藝術山牆、格瓦裏斯基私邸、斯基德爾斯基私邸、敖連特電影院與中國最早的電影院、哈爾濱的猶太建築、中東鐵路普育學校、夢中的江沿小學校、共同羅列出多元的哈爾濱建築風情中最複雜精美的結構。這些建築也和這個民族一樣，從堅硬的鋼鐵水泥中，透出淡淡憂傷。
當地人阿成從很小的時候就察覺到周遭與眾不同的氛圍，他對哈爾濱的記憶便始於一首悲傷的歌。
別哭泣，別哭泣
迷途的羔羊——
生活總有別離，總有別離。
……
是什麽讓猶太人如此憂傷？這敏感早熟的孩子，開始留意各種片段和傳說，多少年後，當他能夠完全理解猶太人時，他便把這些故事記錄下來，他的筆觸是柔軟的，不但描繪了中國最具異域風情的城市的風景，還記下建設這座城市的猶太人的故事。每天和屍體打交道卻不願死在異鄉的看屍人，因擦皮鞋而結緣的鞋匠夫妻，會說好幾國語言的普通獵人，風騷的俄國女老板。馬車夫後來變成喜歡馬的富翁，混血小木匠與他的中國父親。每個故事都看似平淡，但看到最後你會發現，你的眼睛濕潤了，憂傷不像悲痛，你的淚水不足以流下來，但你的視線一定會模糊的。
阿成就這樣於無意中做了猶太人在中國經曆的見證人和撰史者。令他想不到的是，他筆下的那個時代，那個猶太人小世界裏，各色人物中，竟然生活著以色列總理埃胡德.奧爾默特和美國前國務卿亨利.基辛格的祖輩，其實還有更多我們不知道的當今世界財經巨頭，文化巨匠，政府要人，著名音樂家的祖輩，也葬在哈爾濱別致的猶太人公墓中。可以肯定的說：是哈爾濱，保留了如此眾多的優秀基因。嗬嗬。
中國就像一位慈祥的老媽媽，不但收留下一群毫無血緣關係的猶太孤兒。還看著他們長大，強壯起來。猶太人在哈市建立了自己的各種幼兒園，小學，中學，大學，軍校和政治團體，猶太複國主義幾乎是從娃娃抓起的。無數熱血青年是從哈爾濱，從中國奔赴猶太建國的戰場。總理埃胡德.奧爾默特的父母就在這股中堅力量之中。當1948年以色列成立時，誰能想到，竟有那麽多建國功臣和戰士的童年，是在鬆花江邊度過的呢。
這本書寫得不是一座城市，一群人。它寫的是兩個國家，一個時代，
猶太人在哈爾濱的曆史是猶太人在現代中國存在的不可分割的中心環節。
我的父母莫德卡?奧爾默特和貝拉?奧爾默特就曾在這座城市生活了很長一段時間。在那裏，他們加入了青年組織“貝塔”，受到錫安主義思想的感召，並使他們迴歸以色列這塊土地。
一個夢想在哈爾濱誕生了，一個錫安主義運動的夢想——把尚未誕生的以色列國變成猶太民族的家園。當時的環境有利於哈爾濱的猶太人開展錫安主義運動，鼓舞著我的父母和他們的朋友後來迴到這塊土地，為實現猶太人古老的錫安主義理想繼續努力。
哈爾濱的猶太社區一度生機勃勃，光芒耀眼。特別是在兩次世界大戰之間，錫安主義運動還曾經達到頂峰，隨後卻衰落了。我祖先埋葬的地方——哈爾濱猶太公墓，至今仍保存完好。
——埃胡德?奧爾默特（以色列總理）
猶太人在哈爾濱的節略年表.
1899隨著中東鐵路的建設，s.i.別爾采裏成為第一個來哈的猶太人。
1903猶太人在哈爾濱創立自己的民族社團組織猶太宗教公會。公會理事會的選舉獲警察局批準。
1905猶太士兵約瑟夫?特魯姆佩爾道在哈爾濱創辦了“巴勒斯坦農業生產合作社”（不久歸國，1912年去巴勒斯坦，後成為以色列民族英雄。“貝塔”青年組織就是以他的姓氏命名的）。
1907哈爾濱猶太小學開辦，
1908哈爾濱猶太人達6000人。
1909哈爾濱錫安主義小組成立.
1915歐洲部分猶太難民來哈。哈爾濱猶太社團成立救助歐戰猶太難民委員會，
1917哈爾濱猶太人移居巴勒斯坦促進協會改稱哈爾濱錫安主義組織，召開第一次錫安主義者大會。
1918哈爾濱猶太青年組織猶太軍團，準備開赴巴勒斯坦為複國而戰。
1920遠東巴勒斯坦情報局由上海遷至哈爾濱，是年，大批猶太人從符拉迪沃斯托克等地遷居哈爾濱，哈爾濱猶太人口增至20000人。1921哈爾濱第一音樂學校創辦，其藝術委員會中大部分是猶太音樂家，如v.d.特拉赫金伯格、v.l.格爾施戈琳娜等。是年，哈爾濱猶太人體育組織“馬卡比”創立。
1922哈爾濱猶太國民銀行開業。
1933哈爾濱猶太醫院在東商市街（現西五道街）破土動工。
青年猶太鋼琴家西蒙?卡斯普在哈爾濱被日本憲兵隊指使的俄匪綁架。匪徒向其父索要贖金30萬元。
1937第一次遠東地區猶太人社區代表大會在馬迭爾賓館舉行，與會者700多人。
1945蘇軍第一遠東方麵軍空降兵占領哈爾濱機場。蘇聯紅軍進駐哈爾濱。
1947聯合國大會通過關於巴勒斯坦問題的第181號決議。
1948大衛 本—古裏安宣布以色列獨立宣言，宣告以色列建國。
1953據猶太宗教公會統計報告，自1903年至1952年在哈爾濱故去的猶太人共3128人，其中男1904人，女1224人。
1956哈爾濱猶太新會堂關閉。
1958在哈爾濱猶太人294人。
1959哈爾濱猶太宗教公會祝賀中華人民共和國成立10周年。10.月哈爾濱猶太國民銀行關閉。
1962哈爾濱猶太宗教教公會關閉。
1985哈爾濱最後一位猶太人阿哥列去世。
2003丹 本—卡南來黑龍江大學任教，成為21世紀定居在哈爾濱的第一個猶太人。