“公主殿下，您若不肯自己將頭抬起來，小的可就隻好動手幫您一把了哦！”王泉一邊如此語調森寒地說著，一邊抬起他空著的那隻手，朝那名穿一身天藍色曲裾深衣，一直被他擒著一條手臂，始終低著頭的女子的下巴伸了過去。
對於王泉的言行，站在王泉與那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子旁邊的牧文隻是安靜的冷眼旁觀，並未對此作出任何表示。
而這廂，從被王泉抓到炎子明和冷晴麵前時起，到炎子明開口說話，再到王泉接下炎子明的話，讓她自己抬頭為止，那名穿一身天藍色曲裾深衣，一直被王泉擒著一條手臂的女子，始終維持著低頭看地的姿勢一動不動。
但是，這一次，在王泉的手將要觸碰到那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的下巴的那一瞬，卻見那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子猛地往後退開一步，同時朝後仰頭……
這一切發生的雖有些突然，但是，當那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子所有的動作停止的那一瞬，冷晴赫然看見，一柄閃著幽幽寒光的長劍，已然抵在了那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子那白皙如玉的脖子前。
錚亮鋒利的劍刃與那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子那白皙如玉的脖子的距離極近，隻需要再往前送一丁點兒，鋒利的劍刃就可以劃破那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子那白皙如玉的脖子……
循著那柄閃著幽幽寒光，隨時可以奪取那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的性命的鋒利長劍看過去，那持劍之人，果不出冷晴所料，還真是牧文！
當冷晴看見持劍的人是牧文的時候，冷晴就已猜到，牧文定然是在那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子往後退步，躲避王泉的手的時候拔的劍。
的確如冷晴所想，在那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子往後退步的那一瞬間，也許是出於本能反應，也許是為防止那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子弄出什麽幺蛾子，總之，原本一直冷漠地站在一旁，如石像一般的牧文在那一瞬間毫不猶豫地拔劍出鞘，並將手中長劍揮向了那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子……
不過，冷晴不知道的是，那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子躲避的動作雖突然，速度也比較快，卻終究沒能快過牧文出劍的速度——
牧文雖是在那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子往後退步的那一瞬間才拔的劍，但是，在那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的動作停止之前，牧文的劍就已如影而至了。若不是牧文劍停得及時，隻怕……那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子此時已經香消玉殞了！
當然了，對於牧文這番拔劍相向，並且及時止劍的舉動，有內力傍身，耳目非常人可比的炎子明與王泉自不必說，牧文的動作軌跡，他們二人悉數看在眼中。
與炎子明和王泉相比，冷晴就隻是個比普通人強點，會些拳腳功夫的武者罷了。
因為沒有修習內力，冷晴的耳目根本跟不上牧文拔劍的速度，且當時冷晴的注意力全部放在了那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子身上，別說牧文在那千鈞一發之際及時止住了他手中長劍的去勢，就連牧文拔劍的動作，冷晴都未曾察覺到。
當冷晴注意到牧文的舉動時，牧文手中的長劍，已經抵住那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的脖子了。
不過事實證明，牧文此舉完全是多心了——
盡管那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子此番弄出的動靜頗大，但她卻並未能因此而掙開王泉對她的鉗製，那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子僅僅隻是借此躲開了王泉伸向她的下巴的那隻手罷了。
不過，因為那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子朝後仰頭的動作，那名女子一直低著的臉也就順勢抬起，她的麵容，便不留餘地地暴露在了炎子明和冷晴的麵前。
並且，因為牧文手中的長劍就抵在那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的脖子下，這讓那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子沒辦法重新將頭低下，如此，也就給了冷晴細細打量那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子麵容的機會。
炎子明有沒有被那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子露出的麵容驚豔到，冷晴是不知道的，但是冷晴可以摸著她自己的良心說，在看清那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的麵容的那一瞬間，冷晴完完全全地被驚豔到了！！
呆呆地看著那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的麵容，冷晴隻覺得她的世界觀都快要被顛覆了：這世上怎麽能有這麽、這麽……是美麗？還是漂亮？還是國色天香、傾國傾城？亦或是沈魚落雁、閉月羞花？？不！這些詞匯，統統不配用來形容那名女子的容顏啊！！
並且，那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子雖仍被王泉擒著一條手臂，那往後退出一步卻沒能掙開王泉的鉗製的姿勢也頗有些別扭、狼狽，且她的脖子前，還緊貼著牧文那一柄閃著幽幽寒光的長劍，但是這一切，統統都不足以影響那名女子容貌的驚豔程度，以及她那身仿似化形了的端莊雍容的氣質！
對於那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的姿容，若讓冷晴來形容，冷晴所能想到的，就是《洛神賦》中的這一段：
“其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春鬆。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗禦。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瓌姿豔逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。”
關於洛神，一則傳說為洛神名為宓妃，是華夏神話裏伏羲氏（宓羲）的小女兒。
相傳宓妃長的非常美麗，可是，宓妃身體不是很好，因此伏羲氏（宓羲）不喜歡宓妃。一日，宓妃降臨人間，來到洛水之濱，河伯傾於宓妃的美貌，向宓妃求愛。而宓妃眼見夕陽之下，洛水波光粼粼，十分美麗，於是投向洛水，成為洛水之神，故稱“洛神”。
另有傳說宓妃即為嫦娥。《七十二朝四書人物演義》交代：嫦娥原來是黃河河神河伯的新娶夫人，是宓國之女，名為宓妃（即洛嬪），小字嫦娥，然河伯不賢，與水族女神私通，嫦娥遂與後羿情深。後來，嫦娥改嫁後羿，河伯索要，被後羿射殺。
不過據說這《洛神賦》中的洛神，並非傳說中伏羲氏（宓羲）的女兒宓妃，也不是後羿的妻子，後來奔了月的那個嫦娥，而是三國時期，魏國著名文學家曹植的大嫂，魏文帝曹丕的第二任妻子：甄洛。
史料記載，甄洛是中山無極人，上蔡令甄逸之女，原是袁紹之子袁熙的妻子。
不過史籍上隻記載了甄洛的姓氏，卻沒有記載她的名，但因曹植描寫宓妃的《洛神賦》被一些人認為是寫給甄氏的愛情篇章，故此她一般被稱為“甄宓”或“甄洛”，有時又被稱為甄妃、洛神宓妃等。
史料上說曹操早就聽聞甄洛的美麗，官渡之戰後，曹操派重兵包圍其府邸，但曹丕卻喝退士兵，進入府邸帶走甄洛，並護其安全。
戰後，曹丕向曹操請求迎娶甄洛，曹操見後，不好與其子爭妻，便順水推舟，將甄洛送給了曹丕。
甄洛是位賢淑的女人，從不和曹丕爭執，並對其妻妾以禮相待。但魏國立後，曹丕稱帝，甄洛以其子為繼承者，遭到妒忌，被郭夫人陷害而死。
據說，曹操與曹丕為消滅群雄而奔忙，隻有曹植因為年齡小而有餘閑。
曹植天賦異稟，博聞強記，十歲能撰寫詩賦，他陪著甄洛這位多情而又美豔的少婦，消磨了許多風晨雨夕與花前月下的辰光；耳鬢廝磨，了無嫌猜。
曹植與甄洛的濃情蜜意，十分快速地升到了難舍難分的地步。
當年齡比甄洛小的曹植表現出天真無邪的情意時，不知不覺中便使甄洛陶醉在虛無飄渺的快意之中，於是毫無顧忌地施展出母性的光輝與姐姐般的愛意。
漸漸地，甄洛沉醉於曹植的才華之中，而曹植也予了甄洛無限的柔情蜜意。
甄洛死後，有一次曹植入朝到宮裏，曹丕將甄洛使用過的一個盤金鑲玉枕頭賜給了曹植。曹植睹物思人，不免觸懷傷情。迴來時曹植經過洛水，夜宿舟中，恍惚之間，遙見甄洛淩波禦風而來，並說出“我本有心相托”等語。
曹植一驚而醒，方知是南柯一夢，遂就著蓬窗微弱的燈光寫下一篇《感甄賦》。後曹丕之子，魏明帝曹叡繼位，為避他母妃的姓氏，遂將《感甄賦》改為《洛神賦》。
曹植的作品中，除了《七步詩》，最有名的，就是這篇浪漫主義名篇《洛神賦》了。
賦中，曹植這樣描述“洛神”的美貌：
“翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春鬆。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗禦。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瓌姿豔逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。”
從抽象到具體，從神韻、風儀、情態、姿貌，到明眸、朱唇、細腰、滑膚，描繪得淋漓盡致，使人如聞其聲，如睹其形。
此外曹植還描寫了“洛神”的動態美：
“體迅飛鳧，飄忽若神。淩波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。”
曹植借飄忽的夢境，活生生把他的夢中情人幻化出來，一點癡念，萬縷相思，凝聚成一篇千古不朽的文學作品。
曹植與甄洛究竟是何關係，後世之人不得而知；曹植為何寫《洛神賦》，後世之人也不得而知。不過，因為曹植這一篇浪漫主義名篇《洛神賦》，到是讓洛神之美為世人所悉知。也讓洛神，成為美女的最高定義。
雖說華夏古有妲己、褒姒、西施、趙飛燕、楊貴妃等諸多美女，但冷晴卻覺得，隻有這洛神之美，才能用來形容她麵前的這位穿一身天藍色曲裾深衣的女子的姿容。
並且，在冷晴看來，隻怕華夏傳說中的洛神之美，以及曹植那一篇《洛神賦》中的洛神之美，也不過她眼前這位僅僅穿著一身紋飾簡單的天藍色曲裾深衣的女子所給人的這種驚豔美感吧！
能有如此令人驚豔，讓人見之都不知該用何等詞匯去形容她的容顏，隻能借用洛神之美來形容的女子，的確配得上“燕國第一美人”、“天成大陸第一美人”的稱號！
麵對著如此一位容顏的確足以驚豔整個天成大陸的女子，即便是冷晴，都不免覺得自慚形穢了！
而這位讓她冷晴第一眼就覺得無比驚豔，讓她冷晴都覺得自慚形穢的女子，就是炎子明新娶進惟德宮的太子妃，那位從燕國遠嫁而來的皓月公主——燕清秋啊！
俗話說的“聞名不如見麵”，冷晴此刻算是真切地體會到了——
那些口耳相傳的事情、人物，遠遠比不上真實地看上一眼、見上一麵所給人的震撼大！
當然了，對於燕清秋的感覺，冷晴不是震撼，而是驚豔，無以複加的驚豔！！(未完待續。)
對於王泉的言行，站在王泉與那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子旁邊的牧文隻是安靜的冷眼旁觀，並未對此作出任何表示。
而這廂，從被王泉抓到炎子明和冷晴麵前時起，到炎子明開口說話，再到王泉接下炎子明的話，讓她自己抬頭為止，那名穿一身天藍色曲裾深衣，一直被王泉擒著一條手臂的女子，始終維持著低頭看地的姿勢一動不動。
但是，這一次，在王泉的手將要觸碰到那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的下巴的那一瞬，卻見那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子猛地往後退開一步，同時朝後仰頭……
這一切發生的雖有些突然，但是，當那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子所有的動作停止的那一瞬，冷晴赫然看見，一柄閃著幽幽寒光的長劍，已然抵在了那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子那白皙如玉的脖子前。
錚亮鋒利的劍刃與那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子那白皙如玉的脖子的距離極近，隻需要再往前送一丁點兒，鋒利的劍刃就可以劃破那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子那白皙如玉的脖子……
循著那柄閃著幽幽寒光，隨時可以奪取那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的性命的鋒利長劍看過去，那持劍之人，果不出冷晴所料，還真是牧文！
當冷晴看見持劍的人是牧文的時候，冷晴就已猜到，牧文定然是在那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子往後退步，躲避王泉的手的時候拔的劍。
的確如冷晴所想，在那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子往後退步的那一瞬間，也許是出於本能反應，也許是為防止那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子弄出什麽幺蛾子，總之，原本一直冷漠地站在一旁，如石像一般的牧文在那一瞬間毫不猶豫地拔劍出鞘，並將手中長劍揮向了那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子……
不過，冷晴不知道的是，那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子躲避的動作雖突然，速度也比較快，卻終究沒能快過牧文出劍的速度——
牧文雖是在那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子往後退步的那一瞬間才拔的劍，但是，在那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的動作停止之前，牧文的劍就已如影而至了。若不是牧文劍停得及時，隻怕……那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子此時已經香消玉殞了！
當然了，對於牧文這番拔劍相向，並且及時止劍的舉動，有內力傍身，耳目非常人可比的炎子明與王泉自不必說，牧文的動作軌跡，他們二人悉數看在眼中。
與炎子明和王泉相比，冷晴就隻是個比普通人強點，會些拳腳功夫的武者罷了。
因為沒有修習內力，冷晴的耳目根本跟不上牧文拔劍的速度，且當時冷晴的注意力全部放在了那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子身上，別說牧文在那千鈞一發之際及時止住了他手中長劍的去勢，就連牧文拔劍的動作，冷晴都未曾察覺到。
當冷晴注意到牧文的舉動時，牧文手中的長劍，已經抵住那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的脖子了。
不過事實證明，牧文此舉完全是多心了——
盡管那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子此番弄出的動靜頗大，但她卻並未能因此而掙開王泉對她的鉗製，那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子僅僅隻是借此躲開了王泉伸向她的下巴的那隻手罷了。
不過，因為那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子朝後仰頭的動作，那名女子一直低著的臉也就順勢抬起，她的麵容，便不留餘地地暴露在了炎子明和冷晴的麵前。
並且，因為牧文手中的長劍就抵在那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的脖子下，這讓那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子沒辦法重新將頭低下，如此，也就給了冷晴細細打量那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子麵容的機會。
炎子明有沒有被那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子露出的麵容驚豔到，冷晴是不知道的，但是冷晴可以摸著她自己的良心說，在看清那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的麵容的那一瞬間，冷晴完完全全地被驚豔到了！！
呆呆地看著那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的麵容，冷晴隻覺得她的世界觀都快要被顛覆了：這世上怎麽能有這麽、這麽……是美麗？還是漂亮？還是國色天香、傾國傾城？亦或是沈魚落雁、閉月羞花？？不！這些詞匯，統統不配用來形容那名女子的容顏啊！！
並且，那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子雖仍被王泉擒著一條手臂，那往後退出一步卻沒能掙開王泉的鉗製的姿勢也頗有些別扭、狼狽，且她的脖子前，還緊貼著牧文那一柄閃著幽幽寒光的長劍，但是這一切，統統都不足以影響那名女子容貌的驚豔程度，以及她那身仿似化形了的端莊雍容的氣質！
對於那名穿一身天藍色曲裾深衣的女子的姿容，若讓冷晴來形容，冷晴所能想到的，就是《洛神賦》中的這一段：
“其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春鬆。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗禦。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瓌姿豔逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。”
關於洛神，一則傳說為洛神名為宓妃，是華夏神話裏伏羲氏（宓羲）的小女兒。
相傳宓妃長的非常美麗，可是，宓妃身體不是很好，因此伏羲氏（宓羲）不喜歡宓妃。一日，宓妃降臨人間，來到洛水之濱，河伯傾於宓妃的美貌，向宓妃求愛。而宓妃眼見夕陽之下，洛水波光粼粼，十分美麗，於是投向洛水，成為洛水之神，故稱“洛神”。
另有傳說宓妃即為嫦娥。《七十二朝四書人物演義》交代：嫦娥原來是黃河河神河伯的新娶夫人，是宓國之女，名為宓妃（即洛嬪），小字嫦娥，然河伯不賢，與水族女神私通，嫦娥遂與後羿情深。後來，嫦娥改嫁後羿，河伯索要，被後羿射殺。
不過據說這《洛神賦》中的洛神，並非傳說中伏羲氏（宓羲）的女兒宓妃，也不是後羿的妻子，後來奔了月的那個嫦娥，而是三國時期，魏國著名文學家曹植的大嫂，魏文帝曹丕的第二任妻子：甄洛。
史料記載，甄洛是中山無極人，上蔡令甄逸之女，原是袁紹之子袁熙的妻子。
不過史籍上隻記載了甄洛的姓氏，卻沒有記載她的名，但因曹植描寫宓妃的《洛神賦》被一些人認為是寫給甄氏的愛情篇章，故此她一般被稱為“甄宓”或“甄洛”，有時又被稱為甄妃、洛神宓妃等。
史料上說曹操早就聽聞甄洛的美麗，官渡之戰後，曹操派重兵包圍其府邸，但曹丕卻喝退士兵，進入府邸帶走甄洛，並護其安全。
戰後，曹丕向曹操請求迎娶甄洛，曹操見後，不好與其子爭妻，便順水推舟，將甄洛送給了曹丕。
甄洛是位賢淑的女人，從不和曹丕爭執，並對其妻妾以禮相待。但魏國立後，曹丕稱帝，甄洛以其子為繼承者，遭到妒忌，被郭夫人陷害而死。
據說，曹操與曹丕為消滅群雄而奔忙，隻有曹植因為年齡小而有餘閑。
曹植天賦異稟，博聞強記，十歲能撰寫詩賦，他陪著甄洛這位多情而又美豔的少婦，消磨了許多風晨雨夕與花前月下的辰光；耳鬢廝磨，了無嫌猜。
曹植與甄洛的濃情蜜意，十分快速地升到了難舍難分的地步。
當年齡比甄洛小的曹植表現出天真無邪的情意時，不知不覺中便使甄洛陶醉在虛無飄渺的快意之中，於是毫無顧忌地施展出母性的光輝與姐姐般的愛意。
漸漸地，甄洛沉醉於曹植的才華之中，而曹植也予了甄洛無限的柔情蜜意。
甄洛死後，有一次曹植入朝到宮裏，曹丕將甄洛使用過的一個盤金鑲玉枕頭賜給了曹植。曹植睹物思人，不免觸懷傷情。迴來時曹植經過洛水，夜宿舟中，恍惚之間，遙見甄洛淩波禦風而來，並說出“我本有心相托”等語。
曹植一驚而醒，方知是南柯一夢，遂就著蓬窗微弱的燈光寫下一篇《感甄賦》。後曹丕之子，魏明帝曹叡繼位，為避他母妃的姓氏，遂將《感甄賦》改為《洛神賦》。
曹植的作品中，除了《七步詩》，最有名的，就是這篇浪漫主義名篇《洛神賦》了。
賦中，曹植這樣描述“洛神”的美貌：
“翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春鬆。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗禦。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瓌姿豔逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。”
從抽象到具體，從神韻、風儀、情態、姿貌，到明眸、朱唇、細腰、滑膚，描繪得淋漓盡致，使人如聞其聲，如睹其形。
此外曹植還描寫了“洛神”的動態美：
“體迅飛鳧，飄忽若神。淩波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。”
曹植借飄忽的夢境，活生生把他的夢中情人幻化出來，一點癡念，萬縷相思，凝聚成一篇千古不朽的文學作品。
曹植與甄洛究竟是何關係，後世之人不得而知；曹植為何寫《洛神賦》，後世之人也不得而知。不過，因為曹植這一篇浪漫主義名篇《洛神賦》，到是讓洛神之美為世人所悉知。也讓洛神，成為美女的最高定義。
雖說華夏古有妲己、褒姒、西施、趙飛燕、楊貴妃等諸多美女，但冷晴卻覺得，隻有這洛神之美，才能用來形容她麵前的這位穿一身天藍色曲裾深衣的女子的姿容。
並且，在冷晴看來，隻怕華夏傳說中的洛神之美，以及曹植那一篇《洛神賦》中的洛神之美，也不過她眼前這位僅僅穿著一身紋飾簡單的天藍色曲裾深衣的女子所給人的這種驚豔美感吧！
能有如此令人驚豔，讓人見之都不知該用何等詞匯去形容她的容顏，隻能借用洛神之美來形容的女子，的確配得上“燕國第一美人”、“天成大陸第一美人”的稱號！
麵對著如此一位容顏的確足以驚豔整個天成大陸的女子，即便是冷晴，都不免覺得自慚形穢了！
而這位讓她冷晴第一眼就覺得無比驚豔，讓她冷晴都覺得自慚形穢的女子，就是炎子明新娶進惟德宮的太子妃，那位從燕國遠嫁而來的皓月公主——燕清秋啊！
俗話說的“聞名不如見麵”，冷晴此刻算是真切地體會到了——
那些口耳相傳的事情、人物，遠遠比不上真實地看上一眼、見上一麵所給人的震撼大！
當然了，對於燕清秋的感覺，冷晴不是震撼，而是驚豔，無以複加的驚豔！！(未完待續。)