第74章 杏林春風，以凡人之資比肩神明
天幕通萬代，這是未來華夏？ 作者：蘇仐 投票推薦 加入書簽 留言反饋
[如何評價新中國時期的赤腳醫生？]
謝光陰第一反應想到的是穿越必備的三本書：《赤腳醫生手冊》《民兵訓練手冊》《軍地兩用人才之友》，說不定哪天就穿越了呢？
既然想起了就順便下單幾本，有備無患。
[某些人認為的赤腳醫生：肝膽胰脾，心內腦外，蒙古做法，啥都敢做。
實際上的赤腳醫生：普及衛生知識（+50健康），避免流行疫病（+20健康值），解決常見疾病（+20健康值），處置普通傷口，實際上就是軍隊裏戰地衛生院的那套功能。
現代人好像不太知道，過去的流行病的殺傷力有多大，也不知道其實有多好預防，飯前洗手喝熱水，殺聖滅鼠撒66粉，這兩條就可以100%的斬斷兩大甲級流行病，霍亂和鼠疫，一個村莊裏隻要有一個人知道這兩條並且手裏擁有政府給的權威，那就可以指揮整個村的人免於鼠疫和霍亂的威脅了
赤腳醫生是上一代的屠龍勇士，隻是用了一把鏽跡斑斑的鈍刀]
秦始皇作為典型法家思維的暴烈執行者，看到有用的做法自然要全國推廣，僅僅憑借天幕三言兩語他就大致推出了整個脈絡：
\"治疫如治軍！此等布衣醫官當編入軍製，為朕統禦萬民之先鋒。\"第一自然是建立軍隊化防疫體係
他轉向李斯道 \"即刻草擬頒《衛生律》：凡不飲沸水、不撒藥粉者，黥麵；裏正未察鼠穴者，車裂。\"
\"此等鈍刀屠龍術，當刻於太醫院銅人經絡圖側，令蒙恬拓萬份傳檄天下，鼠疫？將會成為過去。\"
他轉身在竹簡上刻刻畫畫： 設\"醫尉\"官職直隸黑冰台，選拔標準為\"能五日徒步三百裏施藥者\"
將六六粉改稱\"聖蚤散\"，強製配發各地
修建馳道時每隔三十裏在驛站內，儲備石灰與艾草……
鹹陽殿內銅鶴香爐青煙嫋嫋，始皇帝揮刀削去竹簡錯字，碎屑紛揚。
\"太醫令報隴西郡仍有咳血者，蒙毅。\"
\"臣在。\"黑衣禦史自陰影中現身，腰間藥囊與青銅虎符相撞作響。
\"帶三百黑冰台銳士赴狄道，自郡守以下凡隱瞞疫情者——殺！\"
李斯凝視著新刻的《衛生律》竹簡，突然注意到律令邊角暗紅斑駁。
昨日巡查鹹陽東市的太醫丞，此刻正在殿外青石地上抽搐，他的右手因調配藥方失誤已被剁去三指。
\"稟陛下，會稽郡八百裏加急！\"傳令兵靴底沾著江南方才開放的荼蘼花瓣，\"越人巫師鼓動民眾拒服聖蚤散，言說秦律衝撞山鬼......\"
\"傳詔王賁，平百越的三十萬大軍改道會稽。告訴那些醫尉……\"
火星閃動。
\"把藥粉摻進軍糧，朕要疫鬼與逆賊同葬！\"
夜色中的鹹陽城忽然鍾鼓齊鳴，太醫丞們捧著新製的經絡銅人匆匆穿行，銅人湧泉穴位置赫然刻著黥麵刑具的規製圖樣。
有政治嗅覺的帝王同樣震撼，即刻便著手於相似的操作。
恐怕也就後世通過在意人民才會發現這樣一條快速的道路
通過權威+簡單措施便能阻斷大疫，這對統治效率可是極大提高了。
同樣基層醫療網絡對政權穩定的戰略價值，也在這不到百字中體現的淋漓盡致。
\"通過控製微生物來鞏固皇權\"這個古代統治者未曾明晰的統治維度，就這麽簡簡單單就被點明了。
知識就像是白撿的一樣……魔幻，太魔幻了。
評價政策不能脫離時代背景。
在生產力不發達的起步階段，赤腳醫生比起農村中廣泛存在的巫醫藥蠱，求神拜佛，喝符水跳大神那一套，無疑是先進醫學以及先進生產力的代表。
基層的醫療資源相比上世紀的赤腳醫生時代，是有極大進步的。
而當年的赤腳醫生政策，本質上是沒有辦法的辦法是醫療資源極度匱乏的現實下，為了盡可能保障最廣大人民群眾的生命健康才出台的臨時方案，客觀上極大的改善了農村的醫療環境。
把醫療器具煮沸消毒，不能喝生水等近代醫療觀念帶入農村，抵製喝符水跳大神等封建迷信，在農村倡導群眾打疫苗，填埋水溝，祛除蚊蟲，從而在很短的時間內控製住了瘧疾、血吸蟲病、天花、白喉、肺結核等傳染病
這一政策功德無量。
經曆過元末亂世的朱元璋，對\"臨時方案\"的應急價值深有體會。他想起了當代鄱陽湖水戰時期的軍醫體係：
\"昔時戰船醫官亦須通曉刀傷、時疫諸症，鄉間醫者當如戰地郎中，雖簡而不可廢。\"
朱元璋撫須沉思，望著奉天殿外新抽的柳枝，忽道：
\"太醫院呈報，應天府郊今春又有痘症流行。傳旨各州縣：凡通岐黃者編入醫戶，按軍醫舊製設三級救治之法。村設草澤醫，鄉立惠民局，府縣置施藥所，務使疫病不出十裏。\"
當年陳友諒大軍因血吸蟲病折損三成戰力，朱元璋卻命軍醫以沸醋熏蒸戰袍，取艾草煙瘴之法隔絕病氣。
此刻他指著《農政全書》中\"糞穢生瘴\"的記載，命工部重修江南溝渠：\"凡村落三丈內積水坑窪，盡數填平。每戶月繳百斤石灰，灑掃庭院者免三日徭役。\"
將戰地防疫升華為全民製度。
洪武八年頒行的《醫戶輪值法》規定：民間醫者需分春秋兩季巡診，仿照戰時軍醫\"三日一檢傷兵\"的章程，建立\"五戶聯保\"疫病檢舉製。更將水師慣用的竹筒煮沸法推廣民間，嚴令\"凡飲食器具必以滾湯澆淋\"。
這套\"平戰結合\"的醫療體係成效斐然。
據《洪武醫案》記載，南京城鼠疫死亡率由元末的\"十室九空\"降至\"百中存七\"。當北方白喉肆虐時，江南州縣憑借完善的醫戶網絡，創下\"病患未出閭巷而藥石已至\"的奇跡。
而這一切，不過則是將殘酷戰爭淬煉出的生存智慧，化作了護佑蒼生的杏林春風。
如果站在今天的角度看待“赤腳醫生”，許多人會認為他們就不是醫生。
但是在那個缺醫少藥，全村都沒有幾個識字的人的年代，他們確實是發揮了很重要的作用，讓村民足不出村就能解除病痛，這無疑是件很美好的事情。
當時全國有12萬多“赤腳醫生”，他們半農半醫，不計報酬，不辭辛勞地奔波在村裏地頭，運用有限的醫療知識和資源為人民群眾解除痛苦，毫無疑問他們是一群偉大的人，值得後人敬仰！
假如世間真有神仙，他們一定就是傳說中的赤腳大仙。
謝光陰第一反應想到的是穿越必備的三本書：《赤腳醫生手冊》《民兵訓練手冊》《軍地兩用人才之友》，說不定哪天就穿越了呢？
既然想起了就順便下單幾本，有備無患。
[某些人認為的赤腳醫生：肝膽胰脾，心內腦外，蒙古做法，啥都敢做。
實際上的赤腳醫生：普及衛生知識（+50健康），避免流行疫病（+20健康值），解決常見疾病（+20健康值），處置普通傷口，實際上就是軍隊裏戰地衛生院的那套功能。
現代人好像不太知道，過去的流行病的殺傷力有多大，也不知道其實有多好預防，飯前洗手喝熱水，殺聖滅鼠撒66粉，這兩條就可以100%的斬斷兩大甲級流行病，霍亂和鼠疫，一個村莊裏隻要有一個人知道這兩條並且手裏擁有政府給的權威，那就可以指揮整個村的人免於鼠疫和霍亂的威脅了
赤腳醫生是上一代的屠龍勇士，隻是用了一把鏽跡斑斑的鈍刀]
秦始皇作為典型法家思維的暴烈執行者，看到有用的做法自然要全國推廣，僅僅憑借天幕三言兩語他就大致推出了整個脈絡：
\"治疫如治軍！此等布衣醫官當編入軍製，為朕統禦萬民之先鋒。\"第一自然是建立軍隊化防疫體係
他轉向李斯道 \"即刻草擬頒《衛生律》：凡不飲沸水、不撒藥粉者，黥麵；裏正未察鼠穴者，車裂。\"
\"此等鈍刀屠龍術，當刻於太醫院銅人經絡圖側，令蒙恬拓萬份傳檄天下，鼠疫？將會成為過去。\"
他轉身在竹簡上刻刻畫畫： 設\"醫尉\"官職直隸黑冰台，選拔標準為\"能五日徒步三百裏施藥者\"
將六六粉改稱\"聖蚤散\"，強製配發各地
修建馳道時每隔三十裏在驛站內，儲備石灰與艾草……
鹹陽殿內銅鶴香爐青煙嫋嫋，始皇帝揮刀削去竹簡錯字，碎屑紛揚。
\"太醫令報隴西郡仍有咳血者，蒙毅。\"
\"臣在。\"黑衣禦史自陰影中現身，腰間藥囊與青銅虎符相撞作響。
\"帶三百黑冰台銳士赴狄道，自郡守以下凡隱瞞疫情者——殺！\"
李斯凝視著新刻的《衛生律》竹簡，突然注意到律令邊角暗紅斑駁。
昨日巡查鹹陽東市的太醫丞，此刻正在殿外青石地上抽搐，他的右手因調配藥方失誤已被剁去三指。
\"稟陛下，會稽郡八百裏加急！\"傳令兵靴底沾著江南方才開放的荼蘼花瓣，\"越人巫師鼓動民眾拒服聖蚤散，言說秦律衝撞山鬼......\"
\"傳詔王賁，平百越的三十萬大軍改道會稽。告訴那些醫尉……\"
火星閃動。
\"把藥粉摻進軍糧，朕要疫鬼與逆賊同葬！\"
夜色中的鹹陽城忽然鍾鼓齊鳴，太醫丞們捧著新製的經絡銅人匆匆穿行，銅人湧泉穴位置赫然刻著黥麵刑具的規製圖樣。
有政治嗅覺的帝王同樣震撼，即刻便著手於相似的操作。
恐怕也就後世通過在意人民才會發現這樣一條快速的道路
通過權威+簡單措施便能阻斷大疫，這對統治效率可是極大提高了。
同樣基層醫療網絡對政權穩定的戰略價值，也在這不到百字中體現的淋漓盡致。
\"通過控製微生物來鞏固皇權\"這個古代統治者未曾明晰的統治維度，就這麽簡簡單單就被點明了。
知識就像是白撿的一樣……魔幻，太魔幻了。
評價政策不能脫離時代背景。
在生產力不發達的起步階段，赤腳醫生比起農村中廣泛存在的巫醫藥蠱，求神拜佛，喝符水跳大神那一套，無疑是先進醫學以及先進生產力的代表。
基層的醫療資源相比上世紀的赤腳醫生時代，是有極大進步的。
而當年的赤腳醫生政策，本質上是沒有辦法的辦法是醫療資源極度匱乏的現實下，為了盡可能保障最廣大人民群眾的生命健康才出台的臨時方案，客觀上極大的改善了農村的醫療環境。
把醫療器具煮沸消毒，不能喝生水等近代醫療觀念帶入農村，抵製喝符水跳大神等封建迷信，在農村倡導群眾打疫苗，填埋水溝，祛除蚊蟲，從而在很短的時間內控製住了瘧疾、血吸蟲病、天花、白喉、肺結核等傳染病
這一政策功德無量。
經曆過元末亂世的朱元璋，對\"臨時方案\"的應急價值深有體會。他想起了當代鄱陽湖水戰時期的軍醫體係：
\"昔時戰船醫官亦須通曉刀傷、時疫諸症，鄉間醫者當如戰地郎中，雖簡而不可廢。\"
朱元璋撫須沉思，望著奉天殿外新抽的柳枝，忽道：
\"太醫院呈報，應天府郊今春又有痘症流行。傳旨各州縣：凡通岐黃者編入醫戶，按軍醫舊製設三級救治之法。村設草澤醫，鄉立惠民局，府縣置施藥所，務使疫病不出十裏。\"
當年陳友諒大軍因血吸蟲病折損三成戰力，朱元璋卻命軍醫以沸醋熏蒸戰袍，取艾草煙瘴之法隔絕病氣。
此刻他指著《農政全書》中\"糞穢生瘴\"的記載，命工部重修江南溝渠：\"凡村落三丈內積水坑窪，盡數填平。每戶月繳百斤石灰，灑掃庭院者免三日徭役。\"
將戰地防疫升華為全民製度。
洪武八年頒行的《醫戶輪值法》規定：民間醫者需分春秋兩季巡診，仿照戰時軍醫\"三日一檢傷兵\"的章程，建立\"五戶聯保\"疫病檢舉製。更將水師慣用的竹筒煮沸法推廣民間，嚴令\"凡飲食器具必以滾湯澆淋\"。
這套\"平戰結合\"的醫療體係成效斐然。
據《洪武醫案》記載，南京城鼠疫死亡率由元末的\"十室九空\"降至\"百中存七\"。當北方白喉肆虐時，江南州縣憑借完善的醫戶網絡，創下\"病患未出閭巷而藥石已至\"的奇跡。
而這一切，不過則是將殘酷戰爭淬煉出的生存智慧，化作了護佑蒼生的杏林春風。
如果站在今天的角度看待“赤腳醫生”，許多人會認為他們就不是醫生。
但是在那個缺醫少藥，全村都沒有幾個識字的人的年代，他們確實是發揮了很重要的作用，讓村民足不出村就能解除病痛，這無疑是件很美好的事情。
當時全國有12萬多“赤腳醫生”，他們半農半醫，不計報酬，不辭辛勞地奔波在村裏地頭，運用有限的醫療知識和資源為人民群眾解除痛苦，毫無疑問他們是一群偉大的人，值得後人敬仰！
假如世間真有神仙，他們一定就是傳說中的赤腳大仙。